Тарасун - Tarasun

Тарасун (также известен как Архи) является алкогольный напиток пьяный Бурятский народ из Сибирь. Помимо того, что это национальный напиток Бурятия, он также используется бурятами в своих религиозных обрядах.[1][2] Бурят и его тарасун сравнивают с Шотландец и его виски.[3]

Избиратели

Тарасун - это «бесцветная жидкость с высоким содержанием спирта», полученная путем дистилляции и ферментации кобыла с молоко.[4] Он описывается как форма «молока». виски ".[1][5]

Религиозное использование

Тарасун считается "Сома "бурят.[6] Подношения тарасуна совершаются почти на всех бурятских праздниках и обрядах, включая бракосочетания и роды.[5] Возлияния тарасуна совершаются во время традиционного монгольского жертвоприношения коня, называемого Tailgan.[1][7] После жертвоприношения куски конины бросают в огонь, и собравшиеся люди произносят следующую молитву своим божествам, принимая тарасун:

Мы молимся о том, чтобы получить от вас благословение. Из жирного скота мы выбрали для вас мясо. Мы сделали для вас крепкий тарасун. Пусть наши улусы будут на версту длиннее. Разводите скот в наших вольерах; под нашими одеялами создадим сына; пошли нам дождь с небес; заставляют расти много травы; создает столько зерна, что серп не может его поднять, и столько травы, что коса не может его срезать. Не выпускайте волков, кроме беззубых волков; и никаких камней, кроме камней без острых углов или краев. Поднимитесь над нашими лбами. Парят за нашими головами. Смотри на нас без гнева. Помогите тем из нас, кто забывает то, что мы знаем. Разбуди тех из нас, кто спит (духом). В тяжелый год (год неприятностей) проявите Сострадание. В трудный год (год нужды) проявите Доброту (в смысле помощи). Черные духи уводят все дальше от нас; светлые духи ведут сюда, ближе; серые духи уводят все дальше от нас. Бурканцы ведут сюда к нам. Зеленую траву дают во рту (скоту). Дай пройтись по первому снегу. Если я робок, будь моей храбростью. Если мне стыдно, будь со мной подобающим лицом. Вверху будь покрывалом, внизу будь для меня войлочной кроватью.[7]

Бурятские шаманы обычно предпочитают тарасун водка для использования в религиозных церемониях, поскольку они считают, что тарасун более чистый, поскольку он производится с помощью специального оборудования для дистилляции, которым владеют только состоятельные люди, и, следовательно, он не производится в деревнях.[2] Кроме того, согласно бурятской религии, молоко и белый цвет всегда ассоциировались с чистым. Однако в последнее время эта тенденция меняется на противоположную, поскольку тарасун постепенно заменяется водкой.[2] Бурятская конференция, собравшаяся на Иркутск 15 апреля 1917 г., после Февральская революция, запретили производство тарасуна для нормального потребления, сделав это наказуемым правонарушением, но допустили уступки для религиозного использования тарасуна.[8]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c Куртин, стр 28
  2. ^ а б c Фридман, Ева Джейн Нойман (2004). Сакральная география: шаманизм среди буддийских народов России. Akadémiai Kiadó. п. 207. ISBN  9630581140.
  3. ^ «Девятнадцатый век и после». 93. Леонард Скотт Паб. Ко. 1923: 50. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  4. ^ Бишер, стр.11
  5. ^ а б Куртин, стр.35
  6. ^ Маккензи, Дональд Александр (1913). Индийский миф и легенда. стр.90 –91.
  7. ^ а б Куртин, стр 45-49
  8. ^ Роберт Пауль Браудер, Александр Федорович Керенский (1961). Временное правительство России, 1917 г .: Документы. 1. Stanford University Press. п. 433. ISBN  0804700230.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)

Список используемой литературы

Смотрите также