История римских и византийских куполов - History of Roman and Byzantine domes - Wikipedia

Часть серии по
Купола
Символизм
История
Ранние и простые купола Персидские купола Римские и византийские купола Средневековые арабские и западноевропейские купола Купола итальянского ренессанса Южноазиатские купола Купола раннего современного периода Купола современного периода
Стили
Монастырский свод Геодезический купол Луковый купол
Элементы
Сундук Купол фонарь Мукарнас Oculus Pendentive Ротонда Прищуриться Толобат Шепчущая галерея
Категория  Архитектурный портал

Купола были характерным элементом архитектуры Древний Рим и его средневекового продолжения, Византийская империя. Они оказали широкое влияние на современные и более поздние стили, начиная с русский и Османская архитектура к Итальянский ренессанс и современные возрождения. Купола обычно были полусферическими, хотя известны также восьмиугольные и сегментированные формы, которые развивались по форме, использованию и структуре на протяжении веков. Ранние примеры опирались непосредственно на ротонда стены круглых комнат и центральной окулус для вентиляции и света. Pendentives стали обычным явлением в византийский период, обеспечивали поддержку куполов над квадратными пространствами.

Ранние деревянные купола известны только из литературных источников, но использование деревянных опалубка, бетон и неквалифицированная рабочая сила позволили создать купола монументальных размеров в поздней республике и в начале имперского периода, такие как так называемый «Храм Меркурия» ванна зал в Baiae. Неро ввел купол в римскую дворцовую архитектуру в I веке, и такие помещения служили государственными банкетными залами, аудиенциями или тронными залами. В Пантеон Купол, самый большой и самый известный пример, был построен из бетона во II веке и, возможно, служил залом для аудиенций. Адриан. Имперский мавзолей, такой как Мавзолей Диоклетиана, были куполообразными в начале 3 века. Некоторые меньшие купола были построены с использованием керамических труб вместо деревянного центрирующего элемента для бетона или в качестве постоянной конструкции, встроенной в бетон, но легкий кирпич стал предпочтительным строительным материалом в течение 4-5 веков. Кирпичные ребра позволили сделать структуру более тонкой и облегчили использование окон в несущих стенах, заменив необходимость в окулусе в качестве источника света.

Христианин баптистерии и святыни были куполообразными в 4 веке, например, Латеранский баптистерий и вероятный деревянный купол над Храм Гроба Господня. Константина восьмиугольная церковь в Антиохии возможно, это был прецедент для подобных зданий на протяжении столетий спустя. Первый куполообразный базилика возможно, были построены в 5 веке, а церковь на юге Турции является самым ранним предложенным примером, но архитектура 6 века Юстиниан сделал куполообразную церковную архитектуру стандартом на всем римском востоке. Его Собор Святой Софии и Церковь Святых Апостолов вдохновленные копии более поздних веков.

Крестообразные церкви с куполами на переходах, например церкви Собор Святой Софии в Салониках и Святой Николай в Миры, были типичными для архитектуры VII и VIII веков и укрепляли купол с бочковые своды с четырех сторон стали стандартной структурной системой. Купола над окнами барабаны цилиндрической или многоугольной формы были стандартными после IX века. В более поздний период империи меньшие церкви строились с меньшими диаметр купола, обычно менее 6 метров (20 футов) после 10 века. Исключения включают куполообразные восьмиугольники Хосиоса Лукаса XI века и Неа Мони, и 12 век Церковь Хора, среди прочего. В крест в квадрате план, с одним куполом на пересечении или пятью куполами в квинконс узор, как на Церковь св. Пантелеймона, был самым популярным типом с 10-го века до падение Константинополя в 1453 г.

Обзор

Закругленные арки, своды и купола различают Римская архитектура из Древней Греции и облегчили использование конкретный и кирпич.^[1] Изменяя вес заполнителя в бетоне, можно было изменять вес бетона, что позволяло укладывать более легкие слои на вершину бетонных куполов. Но для бетонных куполов требовались и дорогие деревянные. опалубка, также называемые опалубками, которые должны быть построены и удерживаться на месте во время процесса отверждения, которые обычно должны быть разрушены для удаления. Опалубку для кирпичных куполов не нужно долго держать на месте, и ее легче использовать повторно.^[2] Раствор и заполнитель римского бетона были созданы горизонтальными слоями, уложенными вручную на деревянную опалубку, причем толщина слоев определялась продолжительностью рабочего дня, а не заливалась в форму, как сегодня бетон. Таким образом, римские бетонные купола были построены аналогично более ранним каркасным куполам Средиземноморского региона, хотя они имеют другие структурные характеристики.^[3][4] Заполнитель, используемый римлянами, часто был щебнем, но легкий заполнитель на верхних уровнях служил для уменьшения напряжений.^[5] Пустой "вазы и кувшины «можно было спрятать внутрь для уменьшения веса.^[6] Сухие бетонные смеси, использовавшиеся римлянами, уплотняли таранами, чтобы устранить пустоты, а добавленная кровь животных действовала как средство, уменьшающее количество воды.^[7] Поскольку римский бетон был слабым на растяжение, он не давал никаких конструктивных преимуществ перед использованием кирпича или камня. Но, поскольку он мог быть построен с помощью неквалифицированного рабского труда, он обеспечивал конструктивное преимущество и облегчал строительство крупномасштабных куполов.^[8]

Римские купола использовались в ванны, виллы, дворцы и гробницы. Oculi были общие черты.^[9] Обычно они имели полусферическую форму и частично или полностью скрывались снаружи. Чтобы поддержать горизонтальные напоры большого полусферического купола из каменной кладки, поддерживающие стены были застроены за пределами основания, по крайней мере, до низа купола, а затем купол иногда также покрывали конической или многоугольной крышей.^[10] Множество других форм, в том числе мелкие блюдце купола, сегментные купола, и ребристые купола также иногда использовались.^[11] Залы многих императорских дворцов были куполообразными.^[12] Купола также были очень распространены над многоугольными садовыми беседками.^[13] Купола были «тесно связаны с сенаторскими, имперскими и спонсируемыми государством покровителями» и распространились в столицах и других городах с имперской принадлежностью.^[14] Строительство и развитие куполов пришло в упадок на западе с упадком и падением западной части империи.^[15]

В Византийская архитектура, несущая конструкция из четырех арок с подвески между ними открылись пространства под куполами. Подвески позволили сосредоточить весовые нагрузки всего в четырех точках на более практичном квадрате. строить планы, а не круг.^[16] До IX века купола были низкими с толстыми опорами и не сильно выступали за внешний вид своих зданий. Барабаны при использовании были цилиндрическими, а также низкими и толстыми. После IX века купола были возведены выше и использовали многоугольные барабаны, украшенные задействованными колоннами и аркадами. К XII веку внешнее убранство купола стало более сложным и включало в себя задействованные колонны, ниши, слепые аркады и струнные площадки. Множественные купола на одном здании были нормальным явлением.^[17]

Купола были важными элементами баптистерии, церкви и гробницы.^[18] Обычно они были полусферическими и имели, за редкими исключениями, барабаны с окнами. Кровля для куполов варьировалась от простой керамическая плитка на более дорогие, прочные и облегающие свинцовые пленки.^[19] Купола и барабаны обычно включали деревянные натяжные кольца на нескольких уровнях, чтобы противостоять деформации раствора и ускорить строительство. Металлические зажимы между каменными карнизами, металлическими стяжками и металлическими цепями также использовались для стабилизации купольных зданий.^[20] Деревянные пояса у оснований куполов помогли стабилизировать стены под ними во время землетрясений, но сами купола оставались уязвимыми для обрушения.^[21] Сохранившиеся образцы ребристых или тыквенных куполов в Константинополь являются структурно эквивалентными, и эти методы использовались взаимозаменяемо, при этом количество разделений соответствовало количеству окон. Благодаря небольшому размеру церквей после 6-го века такие ребристые купола можно было построить с опалубкой только для ребер. Тыквенные купола могли быть построены в виде самонесущих колец, а небольшие купольные своды были эффективно скруглены, полностью обходясь без опалубки.^[22]

Круглый окулус Пантеон, в центре купольного потолка

Купол Санта-Костанца снаружи скрыт опорой цилиндрического барабана

Купол бывшего Пантократорский монастырь, показывая открытый внешний профиль и свинцовую кровлю

Купол на Церковь Хора с ребрами жесткости между окнами барабана, сходящимися на круглом фресковом изображении

История

Поздняя республика и ранний имперский период

Римские бани сыграли ведущую роль в развитии купольного строительства в целом и монументальных куполов в частности. Скромные купола бань II и I веков до н.э. Помпеи, в холодные комнаты Терме Стабиан и Терме дель Форо.^[23][24] Эти купола имеют очень коническую форму, похожую на купола Ассирийский барельеф найден в Ниневия.^[25][26] В римскую эпоху тепидарий в Кабрера-де-Мар В Испании в середине II века до н.э. был обнаружен купол, в котором использовалась усовершенствованная версия конструкции с параллельной аркой, обнаруженной в более раннем куполе эллинистической бани на Сицилии.^[27] В соответствии с Витрувий, температуру и влажность купольных теплых комнат можно было регулировать, поднимая или опуская бронзовые диски, расположенные под окулусом.^[28] Купола особенно хорошо подходили для горячие комнаты ванн круглой формы для равномерного обогрева от стен. Однако широкого использования куполов не произошло до I века нашей эры.^[29]

Варрона книга по сельскому хозяйству описывает вольер с деревянным куполом, украшенным восемью ветрами, который сравнивается по аналогии с восемью ветрами, изображенными на Башня Ветров, который был построен в Афины примерно в то же время. Этот вольер с деревянным куполом может представлять собой вполне развитый тип. Деревянные купола в целом допускали очень широкие пролеты. Их раннее использование могло вдохновить на разработку и внедрение больших каменных куполов ранее беспрецедентных размеров.^[23] Сложные деревянные формы были необходимы для центрирования и поддержки купола во время строительства, и, похоже, со временем они стали более эффективными и стандартизированными.^[30]

Затопленные руины так называемого «Храма Меркурия» в г. Baiae

Купола достигли монументальных размеров в римском Имперский период.^[23] Хотя отпечатки самой опалубки не сохранились, деформации от идеала до 22 см (8,7 дюйма) в так называемом «Храме Меркурия» в Baiae Предлагаем центрирование восьми излучающих рам с горизонтальными соединителями, поддерживающими радиальную опалубку для неглубокого купола.^[31] Здание, на самом деле бетонная баня, построенная в Август (27 г. до н.э. - 14 г. н.э.), имеет первый известный большой римский купол. В куполе пять проемов: круглый окулус и четыре квадратных световых люка.^[23] Купол имеет размах 21,5 метра (71 фут) и является самым большим известным куполом, построенным до купола. Пантеон.^[32] Это также самый ранний сохранившийся бетонный купол.^[30]

Первый век

Хотя в Республиканский период и в ранний имперский период рост купольного строительства увеличился в Император Нерон и флавианцы в 1 веке нашей эры и в течение 2 века. Централизованно спланированные залы становятся все более важными частями планировок дворцов и дворцовых вилл, начиная с I века, служа государственными банкетными залами, залы для приемов или тронные залы.^[33] Опалубка располагалась либо горизонтально, либо радиально, но сохранившихся свидетельств 1 и 2 веков недостаточно, чтобы сказать, что было типичным.^[30]

Восьмиугольный купольный зал в доме Нерона. Domus Aurea

Пышная дворцовая архитектура императора Нерона (54–68 гг. Н.э.) знаменует собой важное событие.^[34] Есть свидетельства купола в его Domus Transitoria на пересечении двух коридоров, опираясь на четыре больших пирсы, который, возможно, имел окулус в центре. В Нероне Domus Aurea, или «Золотой дом», спроектированный Северусом и Селером, стены большой восьмиугольной комнаты переходят в восьмиугольный купольный свод, который затем переходит в купол с окулусом.^[35][36] Это самый ранний известный пример купола в самом Риме.^[31]

Domus Aurea был построен после 64 г. н.э., а его купол имел диаметр более 13 метров (43 фута).^[37] Этот восьмиугольный и полукруглый купол сделан из бетона, а окулус - из кирпича. Радиальные стены окружающих комнат поддерживают купол, позволяя восьмиугольным стенам непосредственно под ним содержать большие отверстия под куполом. плоские арки и чтобы сама комната была необычайно хорошо освещена.^[38] Поскольку нет никаких указаний на то, что мозаика или другой облицовочный материал когда-либо наносился на поверхность купола, он мог быть спрятан за тканевым навесом, похожим на шатер, как шатры павильонов эллинистических (и более ранних персидских) правителей. Окулус необычайно большой, более двух пятых от площади комнаты, и он мог служить для поддержки легкой конструкции фонаря или толос, который закрыл бы проем. Круглые каналы на верхней поверхности окулуса также подтверждают идею о том, что этот фонарь, возможно сам куполообразный, был вращающимся куполом, о котором говорится в письменных источниках.^[39]

В соответствии с Светоний, у Domus Aurea был купол, который постоянно вращался на основании, имитируя небо.^[40] В 2009 году сообщалось, что недавно обнаруженные основания круглой комнаты могут быть фундаментом вращающейся купольной столовой.^[41] В современных источниках также сообщается о потолке над обеденным залом во дворце, оборудованном трубами, чтобы с потолка стекали духи, хотя неизвестно, было ли это особенностью того же купола.^[42] Дорогое и роскошное убранство дворца вызвало такой скандал, что вскоре после смерти Нерона он был заброшен, а общественные здания, такие как Термы Тита и Колизей были построены на месте.^[43]

Единственный неповрежденный купол времен правления Император Домициан представляет собой образец шириной 16,1 метра (53 фута) в месте, которое могло быть нимфеем на его вилле в Альбано. Сейчас это церковь Санта-Мария-делла-Ротонда [Это ].^[37] Домициана 92 г. н.э. Domus Augustana установил апсидный полукупол как имперский мотив.^[12] Квадратные камеры в его дворце на Палатинском холме использовали подвески для поддержки куполов.^[44] Его дворец состоял из трех куполов, покоящихся над стенами с чередующимися апсидами и прямоугольными отверстиями.^[45] В дворовом крыле находился восьмиугольный купольный зал.^[46] В отличие от аналогичного восьмиугольного купола Нерона, его сегменты простирались до окулуса.^[12] Столовая этого частного дворца, называемого Coenatio Jovis, или Столовая Юпитера, содержала вращающийся потолок, подобный тому, который построил Нерон, но со звездами, помещенными в симулированное небо.^[47]

Второй век

Во время правления Император Траян, куполов и полукуполов над экседры были стандартными элементами римской архитектуры, возможно, благодаря усилиям архитектора Траяна, Аполлодор Дамаскин, прославившийся своими инженерными способностями.^[48][49] Две ротонды диаметром 20 метров (66 футов) были закончены в 109 году нашей эры как часть Термы Траяна, построенный над Domus Aurea, а экседры шириной 13 и 18 метров (43 и 59 футов) были построены как часть рынки к северо-востоку от его форума. Архитектура преемника Траяна Адриана продолжила этот стиль.^[48] Три экседры шириной 100 футов (30 м) в банях Траяна имеют образцы перемычки, которые, как и в более позднем Пантеоне, совпадают с нижними нишами только по осям и диагоналям, а также, как и в Пантеоне, это иногда совмещается с ребрами между сундуками, а не с самими сундуками.^[49]

В Пантеон в Риме

Пантеон в Риме, завершенный Император Адриан как часть Термы Агриппы, имеет самый известный, лучше всего сохранившийся и самый большой римский купол.^[50] Его диаметр был более чем в два раза больше любого известного ранее купола.^[51] Хотя считается примером архитектуры Адриана, есть кирпич свидетельство того, что восстановление Пантеона в его нынешнем виде было начато при Траяне.^[43] Предположение о том, что архитектором Пантеона был Аполлодор, не было доказано, хотя есть стилистические сходства между его большими кессонными полукуполами в банях Траяна и куполом Пантеона.^[49] Датируемый II веком, это неармированный бетонный купол шириной 43,4 метра (142 фута), опирающийся на круглую стену, или ротонда Толщиной 6 метров (20 футов). Эта ротонда, сделанная из облицованного кирпичом бетона, содержит большое количество разгрузка арок и пустоты. Семь внутренних ниш и подъезд структурно разделяют стену на восемь практически независимых опор. Эти отверстия и дополнительные пустоты составляют четверть объема стены ротонды. Единственное отверстие в куполе - облицованный кирпичом окулус наверху, диаметром 9 метров (30 футов), который обеспечивает свет и вентиляцию внутри.^[52]

Мелкий ящик в куполе составляет менее пяти процентов уменьшения массы купола и в основном является декоративным. Заполнитель, вручную помещаемый в бетон, является самым тяжелым в основании купола и меняется на более легкие материалы по мере увеличения высоты, что резко снижает напряжения в готовой конструкции. Фактически, многие комментаторы приводили Пантеон в качестве примера революционный возможности для монолитная архитектура обеспечивается использованием римского пуццолана конкретный. Однако вертикальные трещины, похоже, возникли очень рано, так что на практике купол действует как набор арок с общим замковым камнем, а не как единое целое. Наружные ступенчатые кольца, используемые для сжатия «бедер» купола, в этом не было бы необходимости, если бы купол действовал как монолитная конструкция, может быть признанием этого самими строителями. Такая опора была обычным явлением в строительстве римских арок.^[52] Трещины в куполе видны из верхних внутренних камер ротонды, но они были закрыты заново.рендеринг на внутренней поверхности купола и путем ямочного ремонта снаружи здания.^[53] Крыша Пантеона первоначально была покрыта позолоченной бронзовой черепицей, но в 663 г. Император Констанс II и заменена свинцовой кровлей.^[26][54]

Функция Пантеона остается открытым вопросом. Как ни странно для храма, его надпись, которая приписывает это третье здание на этом месте строителю первого, Маркус Агриппа, не упоминает ни одного бога или группу богов. Его имя, Пантеон, происходит от греческого слова «все боги», но является неофициальным, и он не был включен в список храмов, восстановленных Адрианом в Historia Augusta. Круглые храмы были маленькими и редкими, а римские храмы традиционно допускали размещение только одного божества в комнате. Пантеон больше напоминает строения императорских дворцов и бань. Считается, что Адриан проводил двор в ротонде, используя главную апсиду напротив входа в качестве трибуна, что может объяснить его очень большой размер.^[55] Более поздние римские постройки, похожие на Пантеон, включают храм Асклепия Сотера [де ] (ок. 145) в старом эллинистическом городе Пергамон и так называемый «Круглый храм» на Остия (ок. 230–240), что могло быть связано с Императорский культ. Пергамский купол был около 80 лет. Римские ноги в ширину, по сравнению с примерно 150 в Пантеоне, и сделаны из кирпича над каменной ротондой. Купол Остии имел ширину 60 римских футов и был сделан из бетона с облицовкой кирпичом.^[56][57] Ни один из более поздних куполов, построенных в имперскую эпоху, не приблизился к размаху Пантеона.^[58] Он оставался самым большим куполом в мире более тысячелетия и до сих пор остается самым большим в мире. неармированный бетон купол.^[59]

Руины на площади Пьяцца д'Оро в Вилла Адриана

Использование бетона облегчило сложную геометрию восьмиугольного купольного зала Малых термальных ванн II века. Вилла Адриана в Тиволи. Свод обрушился, но виртуальная реконструкция предполагает, что стены восьмиугольного зала, чередующиеся плоскими и выпуклыми, слились в сферическую шапку.^[60] Сегментированные купола, состоящие из радиально вогнутых клиньев или чередующихся вогнутых и плоских клиньев, появляются при Адриане во 2 веке, и наиболее сохранившиеся образцы стиля относятся к этому периоду. На вилле Адриана есть примеры на площади Пьяцца д'Оро и в полукуполе Серапеума. Записанные детали украшения сегментированного купола на площади Пьяцца д'Оро предполагают, что он был создан, чтобы напоминать вздымающуюся палатку, возможно, в имитации навесов, используемых Эллинистические короли. Другие примеры существуют в ваннах Адриана в Отриколи и так называемый «Храм Венеры» в Байях. Этот стиль купола требовал сложной центровки и радиально ориентированной опалубки для создания его узких изгибов, и самое раннее сохранившееся прямое свидетельство радиальной опалубки находится в кальдарии Больших бань на вилле Адриана.^[61] Адриан был архитектором-любителем, и, очевидно, именно такие купола Адриана архитектор Траяна Аполлодор Дамаск насмешливо называл «тыквами» до того, как Адриан стал императором. В соответствии с Дио Кассий Память об этом оскорблении способствовала тому, что Адриан как император изгнал и убил Аполлодора.^[62]

В середине II века некоторые из крупнейших куполов были построены недалеко от нынешнего Неаполь, как часть больших банных комплексов, пользующихся преимуществами вулканических горячих источников в этом районе. В банном комплексе в Байе есть остатки обрушившегося купола протяженностью 26,3 метра (86 футов), названного «Храмом Венеры», и более крупного полуразрушенного купола протяженностью 29,5 метров (97 футов), названного «Храмом Дианы». ". Купол «Храма Дианы», который, возможно, был нимфея Как часть банного комплекса, можно увидеть, что в нем была оживальная секция, сделанная из горизонтальных слоев цементного кирпича и покрытая светлым туфом. Он датируется второй половиной 2 века и является третьим по величине куполом, известным в римском мире. Второй по величине - рухнувший «Храм Аполлона», построенный неподалеку на берегу Озеро Авернус. Пролет не может быть точно измерен из-за его разрушенного состояния, но он был более 36 метров (118 футов) в диаметре.^[63]

Восьмиугольные залы Термы Антонина в Карфаген были покрыты монастырскими сводами и датированы 145–160 годами.^[64]

Во второй половине II века в Северной Африке был разработан особый тип формы сопловой трубки в традициях купола из терракотовой трубки в ваннах Моргантины эллинистической эпохи, идея, которая сохранилась при использовании переплетенных терракотовых горшков. для крыш печи. Эту трубу можно было производить серийно на гончарных кругах и соединять между собой, чтобы сформировать постоянное центрирование для бетонных куполов, полностью избегая использования деревянного центрирования. Это распространилось главным образом в западном Средиземноморье.^[65]

Подвесной купол, хотя и редко использовался, был известен в римской архитектуре II века, например, в погребальных памятниках Sedia dei Diavolo и Torracio della Secchina на Via Nomentana. В византийский период он будет использоваться гораздо шире.^[66] «Римская гробница в Палестине в Куср-ан-Нейиджис» имела висячий купол над квадратным пересечением крестообразных цилиндрических сводов и датируется II веком.^[67]

Третий век

Руины в Вилла Гордиани

Большая ротонда бань Агриппы, старейших общественных бань Рима, была датирована Северный период в начале III века, но неизвестно, является ли это пристройкой или просто реконструкцией более ранней купольной ротонды.^[68]

В III веке императорские мавзолеи начали строить как купольные ротонды, а не курган строений или других типов, после аналогичных памятников частными лицами. Язычник и Христианин Купольные мавзолеи этого времени можно отличить тем, что структуры зданий также отражают их религиозные функции. Языческие здания, как правило, представляют собой двухэтажные, тускло освещенные отдельно стоящие строения с нижней частью склепа для останков и верхней частью для религиозных жертвоприношений. Христианские мавзолеи с куполом содержат одно хорошо освещенное пространство и обычно прикрепляются к церковь.^[69] В первая базилика Святого Петра позже будет построен рядом с существовавшей ранее купольной ротондой начала 3 века, которая, возможно, была мавзолеем. В V веке ротонда была посвящена Святой Андрей и присоединился к Мавзолей Гонория.^[70][71]

Примеры III века включают кирпичный купол Мавзолей Диоклетиана, и мавзолей на Вилла Гордиани.^[72] Вилла Гордиани также содержит остатки овального купола с бороздками.^[73] В мавзолее Диоклетиана используются небольшие арочные скосы из кирпича, построенные из круглого основания в виде перекрывающихся чешуек, называемых «куполом ступенчатых скосов». Узор весов был популярным эллинистическим мотивом, принятым Парфяне и Сасаниды, и такие купола, вероятно, связаны с персидскими «склепами».^[74] Помимо мавзолея, Дворец Диоклетиана также содержит ротонду недалеко от центра комплекса, которая, возможно, служила тронным залом. У него есть боковые ниши, похожие на ниши восьмиугольного мавзолея, но он был расположен в конце явно сводчатого зала, как и в более поздних сасанидских дворцах.^[75]

Каменные купола были менее распространены в римских провинциях, хотя «Храм Венеры» 3-го века в Баальбек был построен с каменным куполом диаметром 10 метров (33 фута).^[13] Техника строительства легких куполов с переплетенными полыми керамическими трубами получила дальнейшее развитие в Северной Африке и Италии в конце III - начале IV веков.^[76] К 4 веку тонкие и легкие трубчатые своды стали самостоятельной техникой прыжков, а не просто служили постоянным центром для бетона. Он использовался в раннехристианских постройках в Италии.^[77] Расположение этих терракотовых труб в виде непрерывной спирали создало купол, который не был достаточно прочным для очень больших пролетов, но требовал лишь минимального центрирования и опалубки.^[78] Более поздний купол Баптистерий Неона в Равенна это пример.^[76]

Четвертый век

Так называемой "Храм Минервы Медики " в Риме

В 4-м веке римские купола разрастались из-за изменений в способе постройки куполов, включая достижения в центрирование приемы и использование кирпича ребристость. Так называемой "Храм Минервы Медики ", например, использовались кирпичные ребра вместе со ступенчатыми кольцами и легкий бетон из пемзы для образования десятиугольный купол.^[79] В течение 4-5 веков предпочтительный материал для строительства постепенно переходил от камня или бетона к более легкому кирпичу в тонких оболочках.^[80] Использование ребер сделало конструкцию более жесткой, что позволило сделать купола более тонкими с менее массивными несущими стенами. Окна часто использовались в этих стенах и заменяли окулус в качестве источника света, хотя иногда необходимо было подкрепление для компенсации больших отверстий. В Мавзолей Санта-Костанца имеет окна под куполом и ничего, кроме парных колонн под ними, используя окружающий бочкообразный свод чтобы укрепить структуру.^[81]

24-метровый (79 футов) купол Мавзолей Галерия был построен около 300 г. н.э. недалеко от императорского дворца как мавзолей или тронный зал. Он был преобразован в церковь в 5 веке.^[82] Также в Салониках, в Тетрархический Дворец, было раскопано восьмиугольное здание пролетом 24,95 метра, которое, возможно, использовалось как тронный зал. Известно, что он не использовался в качестве церкви и не подходил в качестве мавзолея и использовался в течение некоторого периода между примерно 311 годом и примерно до 450 года, когда он был разрушен.^[83] Восьмиугольник "Domus Aurea ", или" Золотой восьмиугольник ", построенный Император Константин в 327 г. в императорском дворце г. Антиохия точно так же имел купольную крышу, предположительно деревянную, покрытую золоченым свинцом.^[84][85] Он был посвящен через два года после Никейский совет на «Гармонию, божественную силу, объединяющую Вселенную, Церковь и Империю». Возможно, это был как собор Антиохии, так и придворная церковь Константина, и прецедент для более поздних церквей восьмиугольного плана возле дворцов Святые Сергий и Вакх и Собор Святой Софии Юстинианом и Ахенский собор пользователя Charlemagne.^[86] Купол был перестроен в 537–53 гг. кипарис дерево от Дафны после уничтожения в огне. Большинство куполов церквей в сирийском регионе были деревянными, как и в более поздних Купол Скалы в Иерусалиме, а купол Domus Aurea пережил серию землетрясений в VI веке, которые разрушили остальную часть здания. Нет никаких свидетельств того, что церковь перестраивалась после землетрясения 588 года, возможно, из-за общего заброшенности многих общественных зданий в том месте, которое больше не было столицей Империи.^[87]

В Георгиевская ротонда и некоторые остатки Сердика можно увидеть на переднем плане

Централизованные здания круглой или восьмиугольной формы также стали использоваться для баптистерий и реликварии из-за пригодности этих форм для сборки вокруг единого объекта.^[88] Баптистерии начали строить в виде купольных мавзолеев в 4 веке в Италии. Восьмиугольный Латеранский баптистерий или баптистерий Гроба Господня, возможно, был первым, и этот стиль распространился в течение 5 века.^[89] Примеры включают Баптистерий Сан-Джованни-ин-Фонте в Милане [Это ] (конец 4 века), а купольный баптистерий в Неаполе (4-6 вв.) И баптистерий в Аквилея (конец 4 века).^[90] Часть банного комплекса, построенного в начале 4 века, кирпичный Церковь Святого Георгия в София был кальдарий который был преобразован в середине пятого века. Это ротонда с четырьмя апсидными нишами по углам.^[91] Лучше всего сохранившийся образец римской архитектуры в городе, он на протяжении веков использовался как баптистерий, церковь, мечеть и мавзолей. Купол поднимается примерно на 14 м от пола и имеет диаметр около 9,5 м.^[92]

В середине 4 века в Риме были построены купола как часть Ванны Константина и Ванны Елены [Это ]. Купола над кальдерией, или горячими комнатами, старых Термы Агриппы и Термы Каракаллы также были перестроены в это время. Между второй половиной IV и серединой V века купольные мавзолеи для богатых семей были построены вместе с мученической базиликой нового типа до того, как захоронения в самой базилике, ближе к останкам мучеников, сделали такие пристроенные здания устаревшими.^[93] Языческая ротонда этого периода, расположенная на Via Sacra позже был включен в Базилика Святых Космы и Дамиана как вестибюль около 526.^[70]

Христианская мавзолей и святыни превратился в тип «централизованной церкви», часто с куполом над возвышающимся центральным пространством.^[88] В Церковь Святых Апостолов, или же Апостолеон, вероятно, спланированный Константином, но построенный его преемником Констанций в новой столице, Константинополе, объединили конгрегационную базилику с централизованной святыней. По плану, аналогичному плану Церковь Святого Симеона Столпника, четыре нефа выступают из центральной ротонды, содержащей гробницу Константина и места для гробниц двенадцать апостолов.^[94] Над центром мог быть фонарь с деревянным куполом с крышей из бронзы и золотыми вставками.^[95] Продолговатый десятиугольник сегодняшнего Базилика Святого Гереона в Кёльн, Германия, был построен на необычном и богато украшенном римском здании 4 века с апсидой, полукупольными нишами и куполом. Церковь построена на северном кладбище города, ее первоначальное предназначение неизвестно.^[96] Возможно, он был построен Юлиан, губернатор Галлия от 355 до 360, который позже станет императором, как мавзолей для своей семьи.^[97] Овальное пространство могло быть по образцу императорских залов аудиенций или зданий, таких как Храм Минервы Медики.^[98]

Самая большая центрально планируемая Ранний христианин церковь, Милан с Сан-Лоренцо-Маджоре, был построен в середине 4 века, когда этот город служил столицей Западная Империя и, возможно, имел купол из легкого материала, такого как древесина или тростник.^[99][100] Существуют две теории о форме этого купола: купол в византийском стиле на сферических подвесках с кольцом окон, подобных куполам поздней эпохи Юстиниана, или восьмиугольный монастырский свод, соответствующий римским тенденциям и похожий на свод над современными постройками. часовня Святой Аквилины, возможно, построенный со сводчатыми трубами, фрагменты которых были обнаружены при раскопках. Хотя было показано, что эти трубы датируются средневековой реконструкцией, есть свидетельства, подтверждающие использование римского бетона в оригинале.^[101] В качестве альтернативы центральное покрытие могло быть квадратным. паховый свод.^[102] Пожары 1071 и 1075 годов повредили здание, а центральное покрытие обрушилось в 1103 году. Романский купол, просуществовавший до 1573 года, когда он рухнул и был заменен нынешним строением.^[103] Первоначальный свод был скрыт снаружи квадратным барабаном, а не сегодняшним восьмиугольником, который датируется 16 веком.^[104]

В Храм Гроба Господня в Иерусалим Вероятно, к концу 4-го века над святыней был возведен деревянный купол.^[105] Ротонда диаметром 33,7 м (111 футов) в центре гробницы Христос, состояла из куполообразной центральной комнаты, окруженной амбулаторной. Купол возвышался над первым этажом, галереей и фонарём и, возможно, имел окулус.^[106] Купол был около 21 метра (69 футов) в ширину.^[107] Снесен с землей в 1009 году Фатимидский халиф, он был перестроен в 1048 году императором Константин IX Мономах, как сообщается, с мозаикой, изображающей Христа и двенадцать апостолов. Текущий купол - это реконструкция 1977 года из тонкого железобетона.^[108]

Пятый век

В Мавзолей Галлы Плацидии в Равенна

К 5 веку в христианском мире существовали конструкции с мелкомасштабными планами куполообразных крестов. Примеры включают Мавзолей Галлы Плацидии, мученик, прикрепленный к Базилика Сан-Симпличано и церкви в Македония и на побережье Малая Азия.^[109] В Италии Баптистерий Сан-Джованни в Неаполе и Церковь Санта-Мария-делла-Кроче в Казарано сохранились раннехристианские купола.^[110] В Толентино, мавзолей Катервус был смоделирован по образцу Пантеона, но в масштабе одной четверти и с тремя выступающими апсидами, около 390–410 гг. В Баптистерий Неона в Равенне была завершена в середине V века, а в баптистериях на Падула и Новара.^[90] Небольшие кирпичные купола встречаются и в башнях Сухопутные стены Константинополя в начале V века.^[111] Подземные цистерны в Константинополе, такие как Цистерна Филоксена и Цистерна Базилика, состояли из сетки колонн, поддерживающих небольшие купола, а не паховые своды.^[112] Квадратная бухта с подвесным парусным сводом или куполом на подвесках стала основной архитектурной единицей в ранневизантийские века, находящейся во множестве комбинаций.^[109]

Ранние образцы византийских куполов существовали над шестиугольным залом Дворец Антиоха, шестиугольник в точке Гюльхане, то мартиум св. Карпос и Папилос, и ротонда на Myrelaion.^[111] V век Церковь Святой Марии в Эфесе имел небольшие прямоугольные боковые помещения с парусными сводами из арочного кирпичного яруса. Кирпичный купол баптистерия церкви Святой Марии состоял из ряда сильно изогнутых арок. меридиональный разделы.^[113] Церковь Святого Симеона Столпника, вероятно, имела деревянный многоугольный купол над центральным восьмиугольником шириной 27 метров (89 футов).^[114]

Известно, что в городе Риме по крайней мере 58 куполов в 44 зданиях были построены до того, как строительство куполов закончилось в середине V века.^[115] Последний императорский купольный мавзолей в городе был императора Гонория, построен в 415 году рядом с Базилика Святого Петра. Он был снесен в 1519 году в рамках восстановления собора Святого Петра, но имел купол шириной 15,7 метра, и его внешний вид известен по некоторым изображениям.^[116] Последняя купольная церковь в Риме на протяжении веков была Санто-Стефано-аль-Монте-Челио около 460 г. Он имел необычный централизованный план и купол шириной 22 метра, сделанный из прыжковые трубы [Это ], техника, которая могла быть импортирована из новой западной столицы Равенна.^[117] Хотя они продолжали строиться в других местах Италии, купола не были построены снова в городе до 1453 года.^[118] Другие итальянские купола 5-го века могут включать церковь в Касаранелло [Это ] (первая половина V века), часовня Сан-Витторе в Милане [Это ] на Базилика Сант-Амброджо, часовня Святой Марии Матери Домини в церковь Сан-Феличе и Фортунато в Виченце [Это ], и Сицилии Куба [Это ] Мальваньи (5 или 6 век) и Сан-Пьетро ад Байас (5 или 6 век).^[119]

С окончанием Западная Римская Империя, купола стали визитной карточкой церковной архитектуры сохранившихся Восточная Римская Империя.^[112][120] Переход от базилик с деревянными крышами к сводчатым церквям, по всей видимости, произошел здесь между концом V и VII веками, с ранними примерами в Константинополе, Малой Азии и Киликия.^[121] Первой известной купольной базиликой, возможно, была церковь в Мериамлике на юге Турции, датированная между 471 и 494 годами, хотя развалины не дают окончательного ответа. Возможно, более ранние примеры существовали в Константинополе, где предполагалось, что план самой церкви Мериамлик был разработан, но до VI века там не было найдено купольной базилики.^[122]

Шестой век

VI век стал поворотным моментом в архитектуре купольных церквей. Централизованно запланированные купольные церкви строились с 4-го века для очень особых функций, таких как дворцовые церкви или мученичество, с небольшим расширением использования около 500 г. н.э., но большинство церковных зданий представляли собой залы с деревянной крышей на плане базилики. В Церковь Святого Полиевкта в Константинополе (524–527 гг.), возможно, была построена как большая и роскошная купольная базилика, подобная церкви Мериамлик пятьдесят лет назад - и более поздней Святой Ирины императора Юстиниана - автор Анисия Юлиана, потомок бывшего императорского дома, хотя линейные стены предполагают деревянную крышу, а не кирпичный купол.^[123][124] Есть история, что она использовала взнос в общественные фонды, который она обещала Юстиниану при его восшествии на престол, чтобы покрыть свою церковь золотом.^[125] На церкви была надпись, восхваляющая Юлиану за то, что она «превзошла Соломона» своим зданием, и, возможно, имея это в виду, Юстиниан позже скажет о своем соборе Святой Софии: «Соломон, я победил тебя!».^[126][127]

Во второй трети VI века здание церкви у Император Юстиниан использовал куполообразный крест в монументальном масштабе, в соответствии с акцентом Юстиниана на смелые архитектурные новшества. Его церковная архитектура подчеркивала центральный купол, а его архитекторы сделали куполообразный кирпичный свод центрального плана стандартом на всем римском востоке. Это расхождение с римским западом второй трети VI века можно считать началом «византийской» архитектуры.^[128] Базилики с деревянными крышами, которые ранее были стандартной церковной формой, останутся таковыми на средневековом западе.^[129]

Самым ранним из существовавших куполообразных зданий Юстиниана может быть центральный план. Церковь Святых Сергия и Вакха в Константинополе, завершено к 536 году. Сегодня она называется «Маленькая Собор Святой Софии», но, возможно, была начата на пять лет раньше, чем это здание. Купол опирается на восьмиугольное основание, образованное восемью арками на опорах, и разделено на шестнадцать секций. Эти секции над плоскими сторонами восьмиугольника являются плоскими и содержат окно в их основании, чередующееся с секциями из углов восьмиугольника, которые имеют зубчатые формы, создавая необычный вид купола из тыквы.^[130] Даты его постройки оспариваются и, возможно, началось в 532 году. Чередующиеся зубчатые и плоские поверхности нынешнего купола напоминают те, что в полукуполе Адриана Серапеум в Тиволи, но, возможно, заменили оригинальный барабан и купол, аналогичные тем, что над базиликой Сан-Витале в Равенне.^[131] Здание построено на территории г. Дворец Ормистов, резиденция Юстиниана до его восшествия на престол в 527 году, и включает надпись, в которой упоминается "скипетр Юстиниан »и« Богом коронованный » Теодора ".^[132]

В Собор Святой Софии В Стамбуле (аннотации ).

После Ника Бунт разрушил большую часть города Константинополя в 532 году, включая церкви Святой Софии («Святая Премудрость») и Святой Ирины («Святой мир»), Юстиниан имел возможность восстановить. Обе церкви были базиликами, и обе были перестроены в купольные базилики, хотя собор Святой Софии был перестроен в гораздо более масштабном масштабе.^[133] Построен Анфемий из Тралл и Исидор Милетский в Константинополе между 532 и 537 годами собор Святой Софии был назван величайшим зданием в мире. Это оригинальный и новаторский дизайн, не имеющий известных прецедентов в плане покрытия плана базилики куполом и полукуполами. Периодические землетрясения в регионе вызвали три частичных обрушения купола и потребовали ремонта. Точная форма первоначального центрального купола, завершенного в 537 году, значительно отличалась от нынешней и, согласно современным источникам, была намного смелее.^[134]

Прокопий писали, что первоначальный купол, казалось, «не покоился на твердой каменной кладке, но закрывал пространство своим золотым куполом, подвешенным к небесам». Византийский летописец Джон Малалас Сообщается, что этот купол был на 20 византийских футов ниже, чем его замена.^[135] Одна из теорий заключается в том, что первоначальный купол продолжал изгиб существующих подвесов (которые были частично реконструированы после его обрушения), создавая массивный парусный свод, пронизанный кольцом окон.^[136][137] Это хранилище было бы частью теоретической сферы диаметром 46 метров (151 фут) (расстояние от основания одной подвески до основания противоположной), что на 7 процентов больше, чем размах купола Пантеона.^[138][139] Согласно другой теории, неглубокий колпак этого купола (часть над нынешними подвесками) поднимается на относительно коротком утопленном барабане, содержащем окна.^[140] Этот первый купол частично обрушился из-за землетрясения в 558 году, и его конструкция была изменена до нынешнего профиля. Землетрясения также вызвали частичное обрушение купола в 989 и 1346 годах, так что нынешний купол состоит из частей, датируемых 6 веком, на северной и южной сторонах, и частей 10 и 14 веков на западной и восточной сторонах соответственно. . На стыке этих секторов есть неровности.^[141]

Текущий центральный купол над подвесками имеет толщину около 750 миллиметров (30 дюймов).^[142] Он имеет ширину около 32 метров (105 футов) и содержит 40 радиальных ребер, которые выступают между 40 окнами в его основании. Четыре окна были заблокированы во время ремонта в X веке.^[143] Кольцо окон в основании центрального купола находится в той части, где ожидалось наибольшее натяжение обруча, и поэтому они, возможно, использовались для облегчения растрескивания вдоль меридианов.^[144] Железные зажимы между мраморными блоками карниза помогли уменьшить толчки наружу в основании и ограничить растрескивание, как и деревянные натяжные кольца, используемые в других византийских кирпичных куполах.^[72] Купол и подвески поддерживаются четырьмя большими арками, исходящими из четырех опор. Кроме того, два огромных полукупола аналогичной пропорции размещены на противоположных сторонах центрального купола и сами содержат меньшие полукуполы между дополнительными четырьмя опорами.^[145] Собор Святой Софии, как собор Константинополя, так и прилегающий к нему храм Большой Константинопольский дворец, имеет форму восьмиугольного плана.^[146]

В Базилика Сан-Витале в Равенне

Город Равенна в Италии служил столицей Западной Римской империи после Милана с 402 года и столицей последующих королевств Одоакр и Теодориха до того как Завоевание Юстиниана в 540. Восьмиугольная Базилика Сан-Витале в Равенне, начатое при Теодорике в 525 году, было завершено при Византии в 547 году и содержит терракота купол.^[147] Он может принадлежать архитектурной школе Милана 4-5 веков.^[148] Здание похоже на византийскую церковь Святых Сергия и Вакха и более позднюю. Chrysotriklinos, или тронный зал и дворцовая церковь Константинополя, и он будет использоваться в качестве модели для Часовня дворца Карла Великого в Экс-ла-Шапель.^[149] Пустой амфоры были встроены друг в друга, чтобы обеспечить легкую конструкцию купола и избежать дополнительных опор.^[150] Его диаметр составляет 18 метров (59 футов).^[13] Амфоры располагались непрерывной спиралью, что требовало минимального центрирования и опалубки, но было недостаточно прочным для больших пролетов.^[78] Купол был покрыт деревянной крышей, что было излюбленным занятием для более поздних средневековых архитекторов в Италии, хотя в то время это было необычно.^[150]

В Константинополе Юстиниан также разрушил стареющую церковь Святых Апостолов и перестроил его в большем масштабе между 536 и 550.^[151] Первоначальное здание было крестообразный базилика с центральным купольным мавзолеем. Замена Юстиниана, очевидно, была также крестообразной, но с центральным куполом и четырьмя боковыми куполами. Центральный купол над пересечение имел подвески и окна в основании, в то время как четыре купола над плечами креста имели подвески, но не имели окон.^[152] Купола, по-видимому, были радикально изменены между 944 и 985 годами за счет добавления оконных барабанов под всеми пятью куполами и за счет поднятия центрального купола выше других.^[153] Вторая по значимости церковь в городе после Святой Софии, пришла в упадок после Латинская оккупация Константинополя между 1204 и 1261 годами, и он был стёрт с лица земли Мехмед Завоеватель в 1461 году построить свой Мечеть Фатих на сайте.^[154] Юстиниана Базилика Святого Иоанна в Эфесе и Венеции Базилика Святого Марка являются производными от Святых Апостолов.^[152] Более свободно Собор Святого Фронта и Базилика Святого Антония Падуанского также происходят от этой церкви.^[155]

Юстиниан и его преемники модернизировали пограничные укрепления на протяжении столетия. Пример на Каср ибн Вардан (564) в пустыне восточной Сирии особенно впечатляет, в нем находятся дворец губернатора, казармы и церковь, построенные с использованием технических приемов и планов, возможно, привезенных из Константинополя.^[156] Купол церкви необычен тем, что подвески возникли из восьмиугольного барабана, а не из четырех основных арок, и что он был сделан из кирпича, что было редкостью в Сирии.^[111]

Золотой триклиний, или Chrysotriklinos, Большого дворца Константинополя служил залом аудиенций для императора, а также дворцовой часовней. Ничего из этого не сохранилось, кроме описаний, которые указывают на то, что у него был тыквенный купол с шестнадцатью окнами в перепонках и что купол поддерживался арками восьми ниш, соединяющихся с соседними комнатами в вероятном круглом плане здания.^[157] В качестве альтернативы, здание могло быть восьмиугольным в плане, а не круглым.^[158] Здание не было отдельно стоящим и располагалось на пересечении общественной и частной частей дворца. Меньшие окна заполнены тонкими листами алебастр могли существовать над каждой из закрытых занавесками боковых ниш и под карнизом у основания купола.^[159] Похоже, что на куполе были перемычки, которые чередовались прямыми и вогнутыми, как у купола Юстиниановской церкви Святых Сергия и Вакха, и, возможно, он был построен примерно через 40 лет после этой церкви.^[160] Это было начато при Император Джастин II, завершенный его преемником Тиберий II, и продолжал улучшаться последующими правителями. Он был связан с жилыми помещениями императора и использовался для собраний перед религиозными фестивалями, высоких поощрений и консультаций, в качестве банкетного зала, часовни для императора и тронного зала. Комната, никогда полностью не описанная ни в одном из частых упоминаний о ней в византийских текстах, была предназначена только для членов двора и «иностранцев с самым высоким рейтингом». В X веке трон в восточной нишевой камере находился прямо под значок из на троне Христа.^[161]

Другие примеры купольных построек 6-го века могут включать Nostra Segnora de Mesumundu в Силиго, Сардиния (до 534 г.), Сант-Анджело в Перуджа, Сан-Мизерино [Это ] возле Сан-Доначи (VI или VII век), и Тригона Читтаделлы около Ното (6 или 7 век).^[119]

Седьмой и восьмой века

Период Иконоборчество, примерно соответствующий 7-9 векам, плохо документирован, но может считаться переходным периодом.^[162] В собор Софии имеет неустановленную дату постройки, начиная с последних лет Юстиниана до середины 7 века, поскольку Балканы были потеряны для славяне и Булгары. Он сочетает в себе план базилики с цилиндрическим сводом крестообразной формы и пересечение купол скрыт снаружи барабаном. Он напоминает некоторые романские церкви более поздних веков, хотя этот тип не будет популярен в более поздней византийской архитектуре.^[163] Часть базилики Святой Марии в Эфесе 5-го века, похоже, была перестроена в 8-м веке как крестово-купольная церковь, типичная для 7-8 веков постройка, похожая на крестово-купольные образцы церкви. Собор Святой Софии в Салониках, Святой Николай в Миры, Святой Климент в Анкара, и церковь Коймесис в Никее.^[164]

В Святой Ирины В Стамбуле

С уменьшением ресурсов империи вслед за потери населения и территория, купола в византийской архитектуре использовались как часть более скромных новостроек. Однако крупные церкви Византии содержались в хорошем состоянии. Верхняя часть церкви Святой Ирины была полностью перестроена после 740 г. Константинопольское землетрясение. Неф был повторно покрыт эллиптическим купольным сводом, скрытым снаружи низким цилиндром на крыше, вместо более раннего сводчатого потолка, а первоначальный центральный купол эпохи Юстиниана был заменен куполом, поднятым на высоком барабане с окнами. Бочкообразные своды, поддерживающие эти два новых купола, также были расширены над боковыми проходами, создавая крестообразные купола.^[165] Укрепив купол широкими арками со всех четырех сторон, крестово-купольный блок обеспечил более надежную конструктивную систему.^[162] Эти единицы с большинством куполов, поднятых на барабанах, стали стандартным элементом меньшего масштаба в более поздней византийской церковной архитектуре, и все купола, построенные после переходного периода, были укреплены с двусторонней симметрией.^[166]

Небольшая монашеская община унисекс в Вифиния, близ Константинополя, возможно, развили крест в квадрате план церкви во время иконоборческого периода, что объяснило бы небольшой масштаб плана и единство наос. Разрушенная церковь св. Иоанна на Монастырь Пелекете это ранний пример.^[167] Монахи поддерживали использование икон, в отличие от назначенных правительством светское духовенство, и монашество станет все более популярным. Новый тип городского монастыря, финансируемый из частных источников, возник с IX века, что может помочь объяснить небольшой размер последующего здания.^[168]

Девятый век

Базилики с деревянными крышами, которые были стандартной формой до 6-го века, будут вытеснены купольными церквями с 9-го века и далее.^[129] в Средневизантийский период (ок. 843–1204), купола обычно строились, чтобы подчеркнуть отдельные функциональные пространства, а не как модульные потолочные блоки, которыми они были раньше.^[169][162] Опорные купола на круглых или многоугольных барабанах, пронизанных окнами, в конечном итоге стали стандартным стилем с региональными особенностями.^[170]

Крестовидный план с одним куполом на пересечении или пятью куполами в квинконс узор, получивший широкое распространение в средневизантийский период.^[171] Примеры включают церковь начала 9 века в Тирилье, теперь называется Мечеть Фатих, и дворцовая часовня Мирелей, построенная около 920 г.^[172] В Неа Экклесиа императора Василий I был построен в Константинополе около 880 года в рамках масштабной программы реконструкции и строительства во время его правления. У него было пять куполов, которые известны из литературных источников, но различные их устройства были предложены по крайней мере в четырех разных планах. У одного есть купола, расположенные в крестообразном узоре, как и у современной церкви Святого Андрея на Peristerai или гораздо более древняя Церковь Святых Апостолов в Константинополе. Другие размещают их в виде квинконса с четырьмя меньшими куполами в углах квадрата и большим пятым в центре, как часть крестово-купольного или крест-в-квадрата плана.^[173] Часто предполагается, что пятиглавая конструкция Святой Пантелеймон в Нерези, с 1164 года, основан на Неа Экклесии.^[174]

Десятый век

В Хосиос Лукас Церковь Панагия рядом Distomo, Греция

В средневизантийский период появляются более сложные планы, такие как интегрированные часовни Богородица губ, монастырская церковь в Константинополе, построенная примерно в 907 году. Она включала четыре небольшие часовни на уровне галереи второго этажа, которые, возможно, были куполообразными.^[175]

Крест-в-квадрате - самый распространенный церковный план с 10 века до н. падение Константинополя в 1453 г.^[176] Этот тип плана с четырьмя колоннами, поддерживающими купол на перекрестке, лучше всего подходил для куполов шириной менее 7 метров (23 футов), а с 10 по 14 века типичный византийский купол имел размеры менее 6 метров (20 метров). футов) в диаметре. Для куполов, превышающих эту ширину, требовались изменения в плане, такие как использование опор вместо колонн и включение дополнительных опор вокруг ядра здания.^[177]

Дворцовая часовня Мирелеона в Константинополе была построена около 920 года как крестовидная церковь и остается хорошим примером. Самый ранний крест на площади в Греции - это церковь Панагия при монастыре Хосиос Лукас, датируемый концом X века, но вариации этого типа можно найти от южной Италии до России и Анатолии. Они служили в самых разных церковных ролях, включая домашние, приходские, монашеские, дворцовые и погребальные.^[175]

Своеобразный рифленый карниз для крыш куполов начался в 10 веке. В материковой Греции наибольшее распространение получили круглые или восьмиугольные барабаны.^[170]

Одиннадцатый век

В католикон монастыря Хосиос Лукас возле Distomo, Греция

В Константинополе с XI века были популярны барабаны с двенадцатью или четырнадцатью сторонами.^[170] Высеченные в скале церкви Каппадокии XI века, такие как Каранлик Килисе и Эльмали Килисе в Гереме, имеют пологие купола без барабанов из-за тусклого естественного освещения интерьеров пещер.^[178]

План куполо-восьмиугольника - это вариант крестово-квадратного плана.^[168] Самый ранний из сохранившихся примеров - это католикон в монастыре Осиос Лукас с куполом шириной 9 метров (30 футов), построенным в первой половине 11 века.^[179] Этот полусферический купол был построен без барабана и поддерживался удивительно открытой структурной системой, при этом вес купола распределялся на восьми опорах, а не на четырех, и использовались выступы, чтобы избежать концентрации веса на их углах. Использование скребков для перехода от этих восьми опор к основанию купола привело к предположениям о происхождении дизайна в арабской, сасанидской или кавказской архитектуре, хотя и с византийской интерпретацией. Подобная открытость в дизайне использовалась в более ранней церкви Мирелайон в том виде, в котором она была построена изначально, но католикон Хосиоса Лукаса, пожалуй, самый изысканный дизайн со времен Собора Святой Софии.^[180] Меньший монастырская церковь в Дафни, c. 1080 использует более простую версию этого плана.^[181]

Католикон Неа Мони, монастырь на острове Хиос, был построен где-то между 1042 и 1055 годами и имел девятисторонний ребристый купол, возвышающийся на 15,62 метра (51,2 фута) над полом (он рухнул в 1881 году и был заменен немного более высокой нынешней версией). Переход от квадратного наоса к круглому основанию барабана осуществляется с помощью восьми раковин, при этом те, которые расположены над плоскими сторонами наоса, являются относительно неглубокими, а те, что в углах, являются относительно узкими. Новизна этой техники в византийской архитектуре привела к тому, что ее окрестили «островным восьмиугольником», в отличие от «материкового восьмиугольника» Хосиоса Лукаса. Предположения о влиянии дизайна варьировались от арабского влияния, передаваемого через недавно построенные купольные восьмиугольные часовни в Храме Гроба Господня в Иерусалиме или Мечеть Аль-Хаким в исламском Каире, до кавказских зданий, таких как Армянский собор Святого Креста. Более поздние копии Неа Мони с изменениями включают церкви Агиос Георгиос Сикусис, Агиои Апостоли в Пирги, Панагия Крина и Церковь Метаморфозы в Хортиатис.^[182]

Двенадцатый век

Мечеть Календерхане В Стамбуле

Чем больше масштаб некоторых византийских зданий 12-го века требуется более стабильную структуру поддержки для куполов, чем четыре стройные колонны поперечного-купольный типа может обеспечить. Византийские церкви сегодня называют Мечеть Календерхане, Мечеть Гюля, а Энез Все мечети Фатих имели купола диаметром более 7 метров (23 фута) и использовали опоры как часть больших крестообразных планов - практика, которая вышла из моды в течение нескольких столетий. Вариант креста в квадрате, «так называемый атрофированный греческий крест», также обеспечивает большую поддержку купола, чем типичный план креста в квадрате, с использованием четырех опор, выступающих из углов квадратного наоса. , а не четыре столбца. Этот дизайн использовался в Церковь Хора Константинополя в 12 веке после того, как предыдущее крестово-квадратное сооружение было разрушено землетрясением.^[183]

12 век Монастырский комплекс Пантократор (1118–1136 гг.) Был построен при спонсорской поддержке императора в виде трех прилегающих церквей.^[184] Южная церковь, крестообразная, имеет ребристый купол над наосом, купольные своды по углам и тыквенный купол над галереей нартекса. Северная церковь также представляет собой крест-в-квадрате. Средняя церковь, третья, которую предстоит построить, заполняет длинное пространство между двумя более ранними церквями двумя овальными куполами тыквенного и ребристого типов над тем, что кажется отдельными функциональными пространствами. Западное пространство представляло собой императорский мавзолей, а восточный купол занимал литургическое пространство.^[185]

Есть письменный отчет Николай Месаритес купола мукарнаса в персидском стиле, построенного как часть императорского дворца конца XII века в Константинополе.^[186] Названный «Зал Мухрутас», он, возможно, был построен как часть ослабления напряженности между двором Мануэль I Комненос и Кылыдж Арслан II из Султанат Рума около 1161 г., свидетельство сложного характера отношений между двумя государствами. Отчет, написанный Николай Месаритес незадолго до Четвертый крестовый поход, является частью описания попытки государственного переворота Джон Комненос в 1200 году, и, возможно, упоминался как риторический прием, чтобы унизить его.^[187]

Тринадцатый век

В Церковь Паригоритиссы в Арта, Греция

Поздневизантийский период, с 1204 по 1453 год, имеет нестабильную хронологию построек, особенно в период Латинская профессия. Раздробленность империи, начиная с 1204 г., отражается в фрагментации церковного дизайна и региональных нововведений.^[188]

Церковь Собор Святой Софии в Трапезундская империя датируется между 1238 и 1263 годами и имеет вариацию плана квинконса. Тяжелый с традиционными деталями из Малой Азии и, возможно, Армянский или же Грузинский влияние, кирпичные подвески и барабан купола остаются византийскими.^[189]

После 1261 г., новая церковная архитектура в Константинополе состояла в основном из дополнений к существующим монастырским церквям, таким как Монастырь Губ и Паммакаристос Церковь, и в результате строительные комплексы частично отличаются асимметричным набором куполов на их крышах. Этот эффект мог быть имитацией более раннего трехцерковного монастырского комплекса Пантократора.^[190]

в Деспотат Эпира, то Церковь Паригоритиссы (1282–129) - наиболее сложный пример с куполообразным восьмиугольником и амбулаторным куполом.^[191] Построен в столице Арта, своим внешним видом напоминает кубический дворец. Нартекс и галереи верхнего уровня имеют пять куполов, средний купол нартекса - открытый фонарь. Этот восьмиугольник с греческим крестом, похожий на более ранний пример в Дафни, является одним из нескольких среди различных византийских княжеств. Другой находится в соборе Святой Теодори в Мистре (1290–126 гг.).^[192]

Четырнадцатый и пятнадцатый века

В Монастырь Грачаница в Косово, построенный под средневековье Королевство Сербия

Мистра правил из Константинополя после 1262 г., тогда сюзерен из Деспотат Мореи с 1348 по 1460 гг.^[193] В Мистре есть несколько церквей плана базилики с купольными галереями, которые создают пятиглавый крест в квадрате над планом базилики на уровне земли. Афентико в Монастырь Бронтохион был построен c. 1310–1322 гг. И более поздняя церковь Монастырь Пантанасса (1428) того же типа.^[191] Aphentiko, возможно, изначально планировался как крестово-квадратная церковь, но имеет смесь продольных и центральных компонентов плана, а интерьер разделен на неф и проходы, как базилика. Неф с цилиндрическими сводами и крестовины имеют купол на пересечении, а угловые пролеты галерей также имеют куполообразную форму, образующую узор квинконса. Дополнительным примером стала реконструкция церкви Метрополис в Мистре. Пантанасса включает в себя западные элементы в том, что купола в его крыльце с колоннами скрыты снаружи, а его купола имеют ребра прямоугольного сечения, подобные ребрам Салерно, Равелло, и Палермо.^[194]

В Салоники, своеобразный тип церковного купола, возникший в первые два десятилетия 14 века. Он характеризуется многоугольным барабаном с закругленными колоннами по углам, полностью кирпичной конструкцией и гранями с тремя арками, отступившими одна в другую вокруг узкого «окна одиночного света».^[195] Одной из отличительных черт фессалоникийских церквей был план купольного наоса с перистон завернутый с трех сторон.^[196] Церкви Святой Пантелеймон, Собор Айя-Айкатерине, и Hagioi Apostoloi есть купола на этих амбулаторных портики.^[191] Пять куполов Hagioi Apostoloi, или церкви Святых Апостолов, в Салониках (ок. 1329 г.), делают его примером пятиглавой крестово-квадратной церкви в поздневизантийском стиле, как и Монастырь Грачаница, построенный около 1311 г. Сербия.^[176] Архитектор и ремесленники церкви монастыря Грачаница, вероятно, были выходцами из Салоников, а ее стиль отражает влияние византийской культуры.^[197] Говорят, что церковь представляет собой «кульминацию поздневизантийского архитектурного дизайна».^[191]

В сообщении XV века о русском путешественнике в Константинополь упоминается заброшенный зал, предположительно с куполом, «в котором солнце, луна и звезды сменяли друг друга, как на небе».^[186]

Влияние

Армения

Культурное влияние Константинополя простиралось от Сицилии до России.^[198] Армения, будучи пограничным государством между Римско-Византийской и Сасанидской империями, находился под влиянием обоих.^[199] Точная связь между византийской архитектурой и архитектурой Кавказ неясно. Грузия В 7 веке в Армении было построено много центрально спланированных купольных зданий, а после затишья во время арабских вторжений архитектура вновь процветала в средневизантийский период.^[162] Купола армянских церквей изначально были деревянными постройками. Эчмиадзинский собор (ок. 483 г.) первоначально имел деревянный купол, покрытый деревянной пирамидальной крышей, прежде чем это было заменено каменным строительством в 618 г. Церкви с каменными куполами стали стандартным типом после 7-го века, возможно, извлекая выгоду из возможного исхода камнерезы из Сирии, но стилистически сохранились давние традиции деревянного строительства. Некоторые образцы из камня еще в XII веке являются детальной имитацией явно деревянных прототипов.^[200] Армянское церковное строительство было плодотворным в конце 6-го и 7-го веков, а к 7-му веку церкви, как правило, были либо центральными планами, либо комбинациями центрального и продольного планов. Купола поддерживались либо скобами (которые использовались в Сасанидской империи, но редко в Византии), либо подвесками, как в Византийской империи, и сочетание куполо-крестового плана с планом зала-церкви могло быть под влиянием архитектуры Юстиниана. К продольным балкам добавлены купола и поперечины. собор Двин от 608 до 615 и церковь в Текоре. Другие куполообразные примеры включают Птгхнаванк в Птгни (ок. 600), а церковь в Талинне (662-85), Собор Мрен (629-40), а Церковь Мастара (9-10 вв.).^[201][202] В армянском источнике XI века упоминается армянский архитектор, Трдат, как ответственный за восстановление купола Святой Софии в Константинополе после землетрясения 989 года, вызвавшего частичное обрушение центрального купола. Хотя squinches были более общей поддержка системы, используемой для поддержки армянских куполов, паруса всегда используются под купола, приписываемого Трдат, которые включают в себя монастыри десятых вековые Мармазен, Санаин, и Халпат, а также патриарший собор г. Аргина (ок. 985 г.) Собор Ани (989-1001) и дворцовая часовня г. Король Гагик II (ок. 1001-1005).^[203]

Балканы

На Балканах, где византийское правление ослабло в VII и VIII веках, купольная архитектура может отражать византийское влияние или, в случае централизованно планируемых церквей IX века. Далмация, возрождение более ранних типов римских мавзолеев. Интерес к римским образцам мог быть выражением религиозного маневрирования региона между Константинопольской и Римской церковью. Примеры включают церковь Св. Лука в Котор, то Церковь Св. Trojce недалеко от Сплита, и в начале 9 века Церковь Св. Донат в Задар. Церковь Св. Донат, первоначально куполообразный, возможно, был построен рядом с дворцом и напоминает дворцовые церкви в византийской традиции. Архитектурная хронология центральных и восточных Балкан не определена в период Первая болгарская империя отчасти из-за сходства между церквями эпохи Юстиниана 6 века и тем, что могло быть возрождением этого стиля в конце 9 - начале 10 веков при Христианизированные болгарские цари. Остатки Круглая церковь в Преслав, здание, традиционно связанное с правилом Царь Симеон (893–927), указывают на то, что это была дворцовая часовня с куполом. Однако его строительные особенности напоминают римские мавзолеи 3-го и 4-го веков, возможно, из-за ассоциации этих построек с имперской идеей.^[204]

Русь

Византийская архитектура была представлена ​​в Русские люди в 10 веке, с церквями после обращения Князь Владимир Киевский построенный по образцу константинопольских, но сделанный из дерева. Русский луковый купол был более поздним развитием.^[205] Самая ранняя архитектура Киев, подавляющее большинство из которых было деревянным, сгорело, но каменные купола 12 века на низких барабанах в Киеве и Владимир-Суздаль мало отличались от византийских куполов, хотя были изменены в сторону «шлемного» типа с небольшим заострением. В Собор Святой Софии в Киеве (1018–37) отличался наличием тринадцати куполов, для Иисус и двенадцать Апостолы, но с тех пор они были реконструированы в Стиль барокко и в сочетании с дополнительными восемью куполами.^[206] Пирамидальный расположение куполов было византийское характерно, хотя, как самый большой и, пожалуй, самое важное здание 11-го века в византийской традиции, многие детали этого здания оспаривали происхождение.^[207] Купола луковичного лука на высоких барабанах появились на севере России, возможно, из-за требований обильного льда и снегопада, а также более быстрых инноваций, разрешенных Новгород упор региона на деревянную архитектуру. Центральный купол Собор Святой Софии (1045–62) в Новгороде датируется XII веком и показывает переходный этап. Другие церкви, построенные примерно в это время, - это те Святого Николая (1113), Рождество Богородицы (1117), и Святой Георг (1119–30).^[208]

Восточноевропейские и православные примеры

Свято-Николаевский собор, Новгород

Церковь Христа Вседержителя, Несебр, Болгария

Монастырь Раваника, Сербия

Успенский собор, Москва

Романская Европа

В романской Италии византийское влияние наиболее ярко проявляется в венецианской базилике Святого Марка примерно с 1063 года, а также в купольных церквях южной Италии, таких как Каноса собор (1071) и старый собор Мольфетта [Это ] (ок. 1160).^[209] В Норман Сицилия, архитектура была сплавом византийских, исламских и романских форм, но купол Палатинская капелла (1132–43) в Палермо был украшен византийской мозаикой, как и церковь Санта-Мария-дель-Аммираглио (1140-е годы).^[210] Необычное использование купола на подвесках в серии из семидесяти романских церквей в Аквитания регион Франции настоятельно предполагает византийское влияние. Базилика Святого Марка была создана по образцу ныне утерянной Византийской церкви Святых Апостолов в Константинополе, и Собор Периге в Аквитании (ок. 1120 г.) также имеет пять куполов на подвесках в виде греческого креста.^[211] Другие примеры включают куполообразные нефы Ангулемский собор (1105–28), Каорский собор (ок. 1100–1119), а Церковь аббатства Сент-Мари в Суйяке [fr ] (ок. 1130 г.).^[212]

Православная Европа

Соседний с Византией Православный державы возникли как самостоятельные архитектурные центры в поздневизантийский период. В болгарский церкви Несебр похожи на те, что были в Константинополе в то время.^[191] Стиль и своды крестово-квадратных церквей Несебра Христос Вседержитель и Святой Иоанн Алитургетос, for example, are similar to examples in Constantinople.^[213] Following the construction of Gračanica monastery, the architecture of Сербия used the "so-called Athonite plan", for example at Раваника (1375–7). В Румынии, Валахия was influenced by Serbian architecture and Молдавия was more original, such as in the Воронежский монастырь with its small dome.^[191] Moscow emerged as the most important center of architecture following the fall of Constantinople in 1453.^[214] В Успенский собор (1475–79), built in the Kremlin to house the значок из Богоматерь Владимирская, was designed in a traditional Russian style by an Italian architect.^[215]

Итальянский ренессанс

Italian Renaissance architecture combined Roman and Romanesque practices with Byzantine structures and decorative elements, such as domes with pendentives over square bays.^[216][217] В Кассинская община used windowed domes in the Byzantine style, and often also in a quincunx arrangement, in their churches built between 1490 and 1546, such as the Аббатство Санта-Джустина.^[218] The technique of using wooden tension rings at several levels within domes and drums to resist deformation, frequently said to be a later invention of Филиппо Брунеллески, was common practice in Byzantine architecture.^[20] The technique of using double shells for domes, although revived in the Renaissance, originated in Byzantine practice.^[219] The dome of the Pantheon, as a symbol of Rome and its monumental past, was particularly celebrated and imitated, although copied only loosely. Studied in detail from the early Renaissance on, it was an explicit point of reference for the dome of Базилика Святого Петра and inspired the construction of domed rotundas with temple-front porches throughout western architecture into the modern era. Примеры включают Palladio's chapel at Maser (1579–80), Бернини 's church of S. Maria dell'Assunzione (1662-4), the Library Rotunda of the University of Virginia (1817–26), and the церковь Святой Марии в Мальта (1833–60).^[220]

Османская империя

Османская архитектура adopted the Byzantine dome form and continued to develop it.^[221] One type of mosque was modeled after Justinian's Church of Sergius and Bacchus with a dome over an octagon or hexagon contained within a square, such as the Мечеть Юдж Шерефели (1437–47).^[222] The dome and semi-domes of the Hagia Sophia, in particular, were replicated and refined. A "universal mosque design" based upon this development spread throughout the world.^[223] The first Ottoman mosque to use a dome and semi-dome nave vaulting scheme like that of Hagia Sophia was the mosque of Beyazit II. Only two others were modeled similarly: Мечеть Кылыч Али Паша и Мечеть Сулеймание (1550–57). Другие османские мечети, хотя внешне похожие на Собор Святой Софии, были описаны как структурные критики его. Когда Мимар Синан намеревались построить купол больше, чем собор Святой Софии, с Мечеть Селимие (1569–74) он использовал более устойчивую восьмиугольную опорную конструкцию.^[224] Мечеть Селимие относится к типу мечети, восходящей к церкви Сергия и Вакха. Три другие Императорские мечети в Стамбуле, построенные в этом «классическом стиле» собора Святой Софии, включают четыре больших полукупола вокруг центрального купола, а не два: Шехзаде Камии, Султан Ахмед I Ками (завершено в 1616 году), и последний из них: Йени Ками (1597–1663).^[225]

Западноевропейские и османские примеры

Базилика Святого Марка, Венеция

Мечеть Сулеймание, Стамбул

Базилика Святого Петра, Рим

Мечеть Султана Ахмеда, Стамбул

Современное возрождение

А Византийский стиль возрождения архитектуры произошли в 19 и 20 веках. Ранний пример стиль возрождения в России был Храм Христа Спасителя (1839–84), что было одобрено Царь быть образцом для других церквей в империя.^[226] Популярность стиля распространилась благодаря научным публикациям, выпущенным после независимость Греции и Балканы из Османской империи.^[227] Он использовался по всей Европе и Северной Америке, достигнув пика популярности между 1890 и 1914 годами. Софийский собор (1877–79) и католик Вестминстерский собор (начало 1895 г.), оба в Лондоне, являются примерами. Тронный зал Замок Нойшванштайн (1885–86) был построен Король Людвиг II в Баварии.^[228] В конце 19 века собор Святой Софии стал широко распространенной моделью для Греческий православный церкви.^[223] В Юго-Восточной Европе монументальные национальные соборы, построенные в столицах бывших османских областей, были выполнены в неоклассическом или неовизантийском стилях. Софийский собор Александра Невского и Белградская церковь Святого Саввы являются примерами и использовали собор Святой Софии в качестве модели из-за их больших размеров.^[229] Синагоги в Соединенных Штатах были построены в разных стилях, как и в Европе (и часто со смесью элементов из разных стилей), но стиль византийского возрождения был самым популярным в 1920-х годах. Куполообразные примеры включают Храм Кливленда (1924), синагога КАМ Исайя Израиль (1924) в Чикаго, на основе Сан-Витале в Равенне и Святой Софии в Стамбуле, а также синагоги Конгрегация Эману-Эль (1926) в Сан-Франциско.^[230]

В Соединенных Штатах греческие православные церкви, начиная с 1950-х годов, как правило, использовали большой центральный купол с кольцом окон в его основании, напоминающим центральный купол Святой Софии, а не более поздние или более исторически распространенные византийские типы, такие как Греческий крест-восьмиугольник или пятиглавый план квинконса. Примеры включают Благовещенская Греческая Православная Церковь, завершено в 1961 году, но спроектировано Фрэнк Ллойд Райт в 1957 г., Вознесенский греческий православный собор Окленда (1960), и Благовещенский греческий православный собор в Атланте (1967).^[231] Использование большого центрального купола в американских греческих православных церквях продолжалось в 1960-х и 1970-х годах, прежде чем перейти к более мелким средневизантийским куполам или версиям Ранний христианин базилики.^[232]

Смотрите также

• Список римских куполов
• История архитектуры

Рекомендации

Цитаты

Источники