Проперций - Propertius

Огюст Виншон, Проперций и Синтия в Тиволи

Секст Проперций был латинский элегический поэт эпохи Августа. Он родился около 50–45 г. до н.э. в г. Ассизиум и умер вскоре после 15 г. до н. э.[1]

Сохранившаяся работа Проперция состоит из четырех книг Элегии (Elegiae). Он был другом поэтов Галл и Вергилий и вместе с ними его покровителем Меценат и через Мецената император Август. Хотя Проперций в свое время не был так знаменит, как другие латинские элегисты,[2] Сегодня ученые считают его крупным поэтом.[3][4]

Жизнь

О Проперции известно очень мало информации, кроме его собственных работ. Его преномен "Секст" упоминается Элий Донат,[5] в нескольких рукописях он упоминается как «Секст Проперций», но остальная часть его имени неизвестна. Из многочисленных ссылок в его стихах[6] ясно, что он родился и вырос в Умбрии. Его место рождения принято считать современным. Ассизи, где туристы могут увидеть раскопанные останки дома, который, как считается, принадлежал, по крайней мере, семье поэта, если не самому поэту.[7]

В детстве Проперция умер его отец, и семья потеряла землю в результате конфискации.[8] вероятно тот же, который уменьшил Вергилий поместья, когда Октавиан выделил земли своим ветеранам в 41 г. до н.э. Наряду с загадочными ссылками в Овидии[9] это означает, что он был моложе своего современника Тибул, это предполагает дату рождения после 55 г. до н. э.

После смерти отца мать Проперция поставила его на путь общественной карьеры.[10] указывает на то, что его семья все еще имела некоторое богатство, в то время как обилие неясной мифологии, присутствующей в его стихах, указывает на то, что он получил хорошее образование. Частое упоминание о друзьях вроде Тулла,[11] племянник Луций Волькатий Тулл, консул в 33 г. до н.э., плюс тот факт, что он жил на территории Рима. Эсквилинский холм[12] указывают на то, что он переехал среди детей богатых и политически связанных в начале 20-х годов до нашей эры. Именно в это время он познакомился с Синтией, пожилой женщиной.[13] которые вдохновят его выразить свой поэтический гений.

Проперций опубликовал первую книгу любовных элегий в 25 г. до н.э., главной темой которой была сама Синтия; полное посвящение книги дало ей естественное название Синтия Монобиблос. В Монобиблосы должно быть привлекло внимание Меценат, покровитель искусств, который ввел Проперция в свой круг придворных поэтов. Вторая, более крупная книга элегий была опубликована, вероятно, годом позже, в нее вошли стихи, адресованные непосредственно его покровителю, и (как и ожидалось) похвалы Августу. Ученый-классик XIX века Карл Лахманн утверждал, основываясь на необычно большом количестве стихов в этой книге и упоминании Проперцием о tres libelli,[14] что единая Книга II на самом деле состоит из двух отдельных сборников стихов, объединенных в рукописной традиции, идея, поддерживаемая состоянием рукописной традиции «Книги II». Редактор Проперциуса Пол Федели принимает эту гипотезу, как и Г. Гулд, редактор издания Loeb.

Публикация третьей книги произошла примерно после 23 г. до н. Э.[15] Его содержание показывает, что поэт начинает выходить за рамки простых любовных тем, поскольку в некоторых стихотворениях (например, III.5) используется Amor просто как отправная точка для других тем. В книге также показано, как поэт устает от требовательной, но непостоянной Синтии,[16] и подразумевает горький конец их бурной любви. Книга IV, опубликованная где-то после 16 г. до н.э., отображает больше амбициозных планов поэта и включает несколько этиологических стихов, объясняющих происхождение различных римских обрядов и достопримечательностей.

Книга IV, написанная последним Проперцием, содержит только половину стихотворений, чем Книга I. Учитывая изменение направления, очевидное в его поэзии, ученые предполагают, что только его смерть через короткое время после публикации помешала ему продолжить исследования; На самом деле сборник мог быть издан посмертно. Также возможно, что у Проперция были дети либо от Синтии, либо от более поздней связи.[17] Элегия Овидий датированный 2 г. до н.э., ясно показывает, что Проперций к этому времени был мертв.

Поэзия

Слава Проперция основывается на его четырех книгах элегий, в которых насчитывается около 92 стихотворений (точное число не известно, поскольку за прошедшие годы ученые разделили и перегруппировали стихи, вызывая сомнения относительно точного числа). Все его стихи написаны с использованием элегический куплет, форма, модная среди римского общества в конце I века до нашей эры.

Как и в творчестве почти всех элегистов, в творчестве Проперция преобладает фигура одинокой женщины, которую он в своих стихах называет псевдонимом Синтия. Она упоминается более чем в половине элегий первой книги и косвенно появляется в нескольких других, прямо с первого слова первого стихотворения в Монобиблосы:

Cynthia prima suis miserum me cepit ocellis,
contactum nullis ante cupidinibus.

Синтия сначала пленила убогое меня глазами,
Я, которого прежде не трогал Купидон.

- (I.1.1-2)

Апулей[18] идентифицирует ее как женщину по имени Хостия, а Проперций предлагает[19] она потомок римского поэта Гостиус. Ученые предполагают, что она, вероятно, была куртизанка. Проперций часто хвалит ее как Docta Puella 'учёная девочка',[20] и, как Сульпиция, она сама писала стихи.[21] Их роман резко колеблется между эмоциональными крайностями, и как любовница она явно доминирует в его жизни, по крайней мере, благодаря публикации третьей книги:

cuncta tuus sepelivit amor, nec femina post te
Улла Дедит Колло Дульча Винкла Мео.

Твоя любовь похоронила всех остальных, и ни одна женщина после тебя
наложи мне на шею сладкие оковы.

- (III.15.11-2)

Трудно точно датировать многие стихотворения Проперция, но в них описываются декларации, страсти, ревность, ссоры и причитания, которые были обычным делом среди латинских элегистов. Последние два стихотворения в Книге III, кажется, указывают на окончательный разрыв с ней (versibus insignem te pudet esse meis - «Жалко, что мои стихи сделали тебя знаменитым»[22]), а Синтия умерла за некоторое время до публикации последней книги IV. В этой последней книге Синтия является героем всего двух стихотворений, которые лучше всего рассматривать как постскриптум. Биполярная сложность отношений наглядно демонстрируется в остром, хотя и забавном стихотворении из последней книги. Призрак Синтии обращается к Проперцию из загробного мира с критикой (среди прочего), что ее похороны не были достаточно щедрыми, но тоска поэта остается в последней строке. inter complexus excidit umbra meos. - «Ее тень выскользнула из моих объятий».[23]

Книга IV убедительно указывает на то, что Проперций планировал новое направление своей поэзии. В книгу вошли несколько этиологических стихотворений, которые, анализируя мифологическое происхождение Рима и его достопримечательности, также могут быть прочитаны как критические - даже в некоторой степени подрывные - в отношении Август и его повестка дня для нового Рима. Позиция в настоящее время является предметом споров среди современных классиков.[24] Последнее стихотворение[25] трогательное обращение недавно умершего Корнелия утешая ее мужа Луций Эмилий Лепид Павел и их трое детей. Хотя стихотворение (учитывая связь Корнелии с семьей Августа), скорее всего, было имперским заказом, его достоинство, благородство и пафос заставили критиков назвать его «королевой элегий», и оно обычно считается лучшим в сборнике. .

Стиль Проперция отмечен кажущимися резкими переходами (в манере латинской неотерической поэзии) и высокими и творческими отсылками, часто к более неясным отрывкам греческих и римских мифов и легенд. Его своеобразное использование языка вместе с искаженным состоянием текста сделали его элегии проблемой для редактирования; среди наиболее известных имен, которые критиковали текст и исправляли его, были классицисты Джон Персиваль Постгейт и английский классик и поэт А. Э. Хаусман.

Текстовые проблемы

Текст содержит множество синтаксических, организационных и логических проблем, поскольку он сохранился. Некоторые из них, несомненно, усугубляются смелым, а иногда и нетрадиционным использованием Проперцием латыни. Другие побудили ученых изменять, а иногда и переставлять текст, сохранившийся в рукописях.

В общей сложности сохранилось 146 рукописей Проперция, самая старая из которых датируется XII веком. Однако некоторые стихотворения в этих рукописях кажутся несвязанными, например I.8, которое начинается как призыв к Синтии отказаться от запланированного морского путешествия, а затем заканчивается внезапной радостью от того, что путешествие было отменено. Поэтому большинство ученых разбили это стихотворение на I.8a (состоящее из первых 26 строк) и I.8b (строки 27-46). Более сложные организационные проблемы представлены в таких стихах, как II.26, сбивающем с толку произведении, в котором Проперций сначала (1) мечтает о Синтии, терпящей кораблекрушение, а затем (2) восхваляет верность Синтии. После этого он (3) объявляет, что она планирует отплыть, и он пойдет вместе, (4) переходит к паре вместе на берег, а затем (5) быстро отправляет их обратно на борт корабля, готовых столкнуться с потенциалом. опасности на море. Изображения, кажется, конфликтуют логически и хронологически, и заставили разных комментаторов переставить строки или предположить, что лакуна в тексте.

Более современные критики[26] указали, что все предлагаемые изменения предполагают, что оригинальная поэзия Проперция строго придерживалась классических литературных принципов, установленных Аристотель, и поэтому очевидный беспорядок является результатом искажения рукописи. Другая возможность состоит в том, что Проперций намеренно представлял разрозненные изображения в нарушение таких принципов, как Классические единства, теория, которая утверждает различные объединяющие структуры в элегиях Проперция. Эта интерпретация также подразумевает, что стиль Проперция представлял собой мягкую реакцию против ортодоксальности классической теории литературы. Однако, хотя эти теории могут иметь некоторое отношение к вопросам преемственности в трех других сохранившихся книгах Проперция, современная филологическая наука склоняется к консенсусу, что сохранившийся текст «Вторая книга» на самом деле представляет собой объединенные остатки того, что первоначально было двумя книгами стихи.

Влияние

Сам Проперций говорит, что в свое время был популярен и даже скандален.[27] Гораций, однако, говорит, что ему пришлось бы «много терпеть» и «заткнуть уши», если бы ему пришлось слушать »Каллимах... угодить чуткому кругу поэтов »;[28] Постгейт и другие рассматривают это как завуалированное нападение на Проперция, считавшего себя римским наследником Каллимаха.[29] Это решение также подтверждается Квинтилианский, который ранжирует элегии Тибул выше и несколько пренебрежительно относится к поэту, но популярность Проперция подтверждается наличием его стихов в граффити, сохранившихся в Помпеи.

Проперций впал в безвестность в средние века, но был вновь открыт во время итальянского Возрождения вместе с другими элегистами. Петрарка любовные сонеты, безусловно, показывают влияние его сочинений, и Эней Сильвий (будущий Папа Пий II) назвал собрание своих юношеских элегий «Синфией». Есть также набор "Собственных элегий", приписываемых английскому писателю. Бен Джонсон, хотя их авторство оспаривается. Иоганн Вольфганг фон Гете Сборник «Элегий» 1795 года также свидетельствует о некотором знакомстве с поэзией Проперция.

Проперций - лирический главный герой Иосиф Бродский Поэма "Anno Domini" (1968), первоначально написанная на русском языке. Его отношения с Синтией также упоминаются в стихотворении Роберта Лоуэлла «Призрак. После Секста Проперция», которое является вольным переводом Элегии Проперция IV 7.

Современная оценка

В 20 веке Эзра Паунд Поэма «Посвящение Сексту Проперцию» изображает Проперция как сатирика и политического диссидента,[30] и его перевод / интерпретация элегий представил их как древние образцы собственных произведений Паунда. Имажинист теория искусства. Паунд определил в Проперции пример того, что он назвал (в «Как читать») «логопеей», «танцем интеллекта среди слов». Гилберт Хигет, в Поэты в пейзаже, объяснил это тем, что Проперций использовал мифические аллюзии и формулировки, которые Паунд имитировал для более комического эффекта в его Дань уважения. Имажистская интерпретация, склонность поэта поддерживать внутренний монолог и глубоко личный характер его поэзии сделали Проперция фаворитом в современную эпоху. С 2000 года вышло три современных перевода его работ на английский язык:[31] и драматург Том Стоппард предлагает в своей самой известной работе Изобретение любви что поэт был ответственен за многое из того, что сегодня на Западе называют «романтической любовью». Самый последний перевод появился в сентябре 2018 г. Carcanet Press, и был рекомендован осенью Обществом поэтических книг. Сборник Стихи отредактировал Патрик Уорснип с предисловием Питера Хеслина.

Латинские издания

Примечания

  1. ^ Джон Лемприер с Классический словарь
  2. ^ Торсен, Теа С. (2013). Кембриджский компаньон латинской любовной элегии. Издательство Кембриджского университета. п. 97. ISBN  978-0521765367.
  3. ^ Таррант, Ричард (2016). Тексты, редакторы и читатели: методы и проблемы латинской текстуальной критики. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1316538807.
  4. ^ Файн, Гордон Л. (2010). Древнегреческие эпиграммы: основные поэты в стихотворном переводе. Калифорнийский университет Press. п. 119. ISBN  978-0520265790.
  5. ^ Вита Вергилиана, V
  6. ^ например I.22.9-10; IV.1.63-6 и 121-6; если не указано иное, числовые ссылки относятся к коллекциям Проперция.
  7. ^ http://www.keytoumbria.com/Assisi/Roman_Monuments.html
  8. ^ IV.1.127
  9. ^ например Тристия IV.10.41-54
  10. ^ IV.1.131
  11. ^ например I.1.9, 6.2, 14.20 и 22.1
  12. ^ III.23.24
  13. ^ ср. II.18.19
  14. ^ II.13.25
  15. ^ См. Стихотворение III.18, в котором упоминается смерть Марцелл в 23 г. до н.э.
  16. ^ Видеть например III.21 и III.24
  17. ^ Ср. Плиний Послания VI.15, где Плиний называет римского рыцаря Пассенна Павла scribit elegos ... atque etiam inter maiores suos Propertium numerat. (пишет элегии ... и даже числа среди своих предков Проперций); хотя это может быть не более чем сказка
  18. ^ Апология, гл. Икс
  19. ^ III.20.8
  20. ^ I.7.11; II.131.6; II.13.11
  21. ^ I.2.27-8: cum tibi praesertim Phoebus sua carmina donet / Aoniamque libens Calliopea lyram - «В то время как Аполлон дарует вам прежде всего свою силу песни, а Каллиопа охотно - эонианскую лиру»
  22. ^ III.24.4
  23. ^ IV.7.96
  24. ^ Микаэла Джанан, Политика желания: свойства IV (Беркли: Калифорнийский университет Press, 2001), стр. 255. ISBN  0-520-22321-7
  25. ^ IV.11
  26. ^ например Д. Томас Бенедиктсон - "Пропертиус: античный модернистский поэт", издательство Южного Иллинойского университета (1989)
  27. ^ II.24a.1-8
  28. ^ За его полную критику ст. Послания II.2.87-104
  29. ^ ср. например III.1.1-2
  30. ^ Славитт, стр. 8
  31. ^ Перевод Славитта появился в 2002 году, перевод Каца 2004 года стал победителем конкурса 2005 года. Национальная переводческая премия, Американская ассоциация литературных переводчиков.

Рекомендации

  • Проперций, Стихи (Oxford World's Classics) - см. Особенно введение Лайна
  • Дэвид Славитт, Проперций в любви: элегии Университет Кал. Пресса (2002)
  • Винсент Кац, Полные элегии Секста Проперция Издательство Принстонского университета (2004)
  • Д.Фини, Литература и религия в Риме: культуры, контексты и верования
  • М. Бирд, Дж. Норт и С. Прайс, Религии Рима
  • Дж. Норт, 'Религия и политика: от республики к принципату' в Journal of Roman Studies 76
  • Дж. Халлетт, «Королевы, принцепсы и женщины элиты Августа: Проперций» Корнелия элегия и Res Gestae Divi Augusti »в Р. Винкесе (ред.)« Эпоха Августа »
  • Макс Туриэль, Свойства: Algunas Elegías y Variaciones, Испанское издание, (Ediciones RIE, 2008), ISBN  978-84-96785-56-4.
  • Синдикус, Х. П. 2010. Die Elegien des Properz: Eine Interpretation. Дармштадт: WBG, Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
  • Роберт Карачони, Properzens Vertumnus-Elegie (4,2) и das Dichtungsprogramm des vierten Buches. Ein intertextueller Комментарии. Hamburger Studien zu Gesellschaften und Kulturen der Vormoderne. Группа 3. 2018. ISBN  978-3-515-11881-1

дальнейшее чтение

  • Порода, Б. (2010). «Проперциус о том, чтобы не писать о гражданских войнах». В Граждане раздора: Рим и его гражданские войны. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • ДеБрохун, Дж. Б. (2003). Роман Проперций и переосмысление элегии. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press.
  • Хаббард, М. (2001). Проперций. Бристоль: Бристольская классическая пресса.
  • Джанан, М. (2001). Политика желания: свойства IV. Беркли: Калифорнийский университет Press.
  • Линдхейм, С. (2011). «При чем тут любовь ?: Отображение Синтии в парных элегиях Проперция 1.8A-B и 1.11-12». Американский филологический журнал, 132.4: 633-665.
  • Мальтби, Р. (2006). «Основные темы и мотивы в любовной поэзии Проперция». В Компаньон Брилла Проперцию. Под редакцией Х. К. Гюнтера, 147–182. Лейден: Брилл.
  • Ньюман, Дж. К. (1997). Августан Проперций: Пересмотр жанра. Spudasmata 63. Хильдесхайм: Г. Олмс.
  • Раетт-Кэмпбелл, М. (2013). "Брачные контракты, Фидес, и гендерные роли в свойствах 3.20 ". Классический журнал, 108.3: 297-317.
  • Синдикус, Х. П. (2010). Die Elegien des Properz: Eine Interpretation. Дармштадт: WBG, Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
  • Велч, Т. С. (2005). Элегический городской пейзаж. Проперций и значение римских памятников. Колумбус, Огайо: Издательство государственного университета Огайо.
  • Уорснип, П. (2018). Стихи Секст Проперций, отредактированный Патриком Уорснипом. Carcanet Press

внешняя ссылка