Прокопий - Procopius - Wikipedia

Эта статья об историке и авторе Тайная история. Для использования в других целях см. Прокопий (значения).
Прокопий Кесарийский
Родившийсяc. 500 г. н.э.
Кесария, Palaestina Prima (Восточная Римская Империя )
Умерc. 570 г. н.э.
Род занятийБарристер и юрисконсульт
ПредметСветская история
Известные работы
  • История войн
  • Здания
  • Тайная история

Прокопий Кесарийский (Греческий: Προκόπιος ὁ αισαρεύς Prokópios ho Kaisareús; латинский: Прокопий Цезарь; c. 500 - c. после 565) был видным поздний античный византийский ученый из Palaestina Prima.[а] Сопровождение византийского генерала Велизарий в Император Юстиниан войн, Прокопий стал главным византийским историком VI века, написав История войн, то Здания, а Тайная история. Его обычно называют последним крупным историком древнего западного мира.

Жизнь

Помимо его собственных сочинений, основным источником жизни Прокопия была запись в Суда,[2] Византийская греческая энциклопедия, написанная где-то после 975 года, в которой обсуждается его ранняя жизнь. Он был уроженцем Кесария в провинция из Palaestina Prima.[3] Он получил бы обычное элитное образование в Греческая классика и риторика,[4] возможно, в знаменитой школе в Газе.[5] Он мог учиться в юридической школе, возможно, в Берит (сегодняшний день Бейрут ) или же Константинополь (сейчас же Стамбул ),[6][b] и стал юристом (ритор).[2] Очевидно, он знал латинский, что было естественно для человека с юридическим образованием.[c] В 527 году, в первый год правления императора Юстиниан я, он стал юрисконсультом (наставник) за Велизарий, генерал, которого Юстиниан сделал своим главным военачальником в великой попытке восстановить контроль над утраченными западными провинциями империи.[d]

Прокопий был с Велизарием на восточном фронте, пока последний не потерпел поражение на Битва при Каллиникуме в 531 г.[10] и отозвали в Константинополь.[11] Прокопий был свидетелем Ника беспорядки января 532 г., когда Велисарий и его соратник Мундус подавлены резней в Ипподром.[12] В 533 году он сопровождал Велизария в его победоносном походе против Королевство вандалов в Северная Африка, принимал участие в захвате Карфаген, и остался в Африке с преемником Велизария Соломон Евнух когда Велисарий вернулся на восток в столицу. Прокопий записал несколько экстремальные погодные явления 535–536 гг., хотя они были представлены как фон для византийских военных действий, таких как мятеж в Карфагене и его окрестностях.[13][e] Он присоединился к Велизарию в его кампании против Остготское королевство в Италии и испытал Готическая осада Рима это длилось год и девять дней и закончилось в середине марта 538 года. Он был свидетелем вступления Велизария в готскую столицу, Равенна, в 540 году. Войны[14] и Тайная история предполагают, что его отношения с Велисарием после этого охладились. Когда Велизарий был отправлен обратно в Италию в 544 году, чтобы справиться с возобновление войны с готами, теперь во главе с способным королем Тотила, Прокопия, похоже, больше не было в посохе Велисария.

В качестве magister militum Велисарий был «знатным человеком» (латинский: vir Illustris; Греческий: ἰλλούστριος, Illoústrios); быть его наставникСледовательно, Прокопий должен был иметь, по крайней мере, звание «видимого человека» (vir Spectabilis). Таким образом, он принадлежал к группе среднего звена сенаторского ордена (Ordo Senatorius). Тем не менее Суда, который обычно хорошо осведомлен в таких вопросах, также описывает самого Прокопия как одного из Illustres. Если бы эта информация была верной, Прокопий занял бы место в Константинопольский сенат, который был ограничен Illustres при Юстиниане. Он также писал, что во время правления Юстиниана в 560 году была построена большая христианская церковь, посвященная Деве Марии. на месте Храмовой горы.[15]

Неизвестно, когда умер Прокопий. Многие историки, в том числе Говард-Джонсон, Кэмерон, и Грейтрекс - датировал его смерть 554 годом, но был городской префект Константинополя (praefectus urbi Константинополитанае) назвал Прокопием в 562 году. В том же году Велизарий был замешан в заговоре и предстал перед этим городским префектом.

Фактически, некоторые ученые утверждали, что Прокопий умер, по крайней мере, через несколько лет после 565 года, как он недвусмысленно заявляет в начале своей жизни. Тайная история что он планировал опубликовать его после смерти Юстиниана из опасения, что он будет подвергнут пыткам и убит императором (или даже генералом Велизарием), если император (или генерал) узнает о том, что написал Прокопий (его резкая критика императора, его жены Велизария, жены генерала Антонии, называющей первых «демонами в человеческом обличье», а вторых некомпетентными и вероломными) в этой более поздней истории. Однако большинство ученых считают, что Тайная история была написана в 550 году и оставалась неопубликованной при жизни Прокопия.

Сочинения

Император Юстиниан

Труды Прокопия являются основным источником информации о правлении императора. Юстиниан я. Прокопий был автором истории в восьми книгах о войнах, которые вел Юстиниан, панегирик о проектах общественных работ императора по всей империи и книге, известной как Тайная история который утверждает, что сообщает о скандалах, которые Прокопий не мог включить в свою официально санкционированную историю, опасаясь рассердить императора, его жену Велисария и жену генерала, и должен был ждать, пока все они не будут мертвы, чтобы избежать возмездия.

История войн

Прокопия Войны или же История войн (Греческий: Ὑπὲρ τῶν Πολέμων Λόγοι, Hypèr tōn Polémon Lógoi, «Слова о войнах»; латинский: Де Беллис, «О войнах») - его самая важная работа, хотя и менее известная, чем Тайная история. Первые семь книг, кажется, были в основном завершены к 545 году и, возможно, были опубликованы как единое целое. Однако они были обновлены до середины века до публикации, причем последнее упомянутое событие произошло в начале 551 года. В восьмой и последней книге история доведена до 553 года.

Первые две книги, часто известные как Персидская война (латинский: Де Белло Персико) - решение конфликта между римлянами и Сасанидская Персия в Месопотамия, Сирия, Армения, Лазица, и Иберия (сегодняшний день Грузия ).[f] В нем подробно рассказывается о походах сасанидского шаха. Кавад я, 532 Восстание Ники, война преемника Кавада Хосров я в 540 году его уничтожение Антиохия и депортация его жителей в Месопотамию, и великая чума которые опустошили империю с 542 года. Персидская война также охватывает раннюю карьеру покровителя Прокопия Велизарий немного подробнее.

В ВойныСледующие две книги, известные как Война вандалов или же Вандализм войны (латинский: De Bello Vandalico) - прикрытие Велизария успешная кампания против Королевство вандалов который оккупировал провинции Рима в северо-западная африка за последний век.

Последние четыре книги, известные как Готическая война (латинский: De Bello Gothico) - прикрыть Итальянские кампании Велисарием и другими против остготы. Прокопий включает отчеты о 1-й и 2-я осада Неаполя и 1-й, 2-й, и 3-я осада Рима. Он также включает отчет о росте Франки (видеть Арборыхой ). Последняя книга описывает евнух Нарсес об успешном завершении итальянской кампании, а также включает в себя некоторое освещение кампаний вдоль восточных границ империи.

В Войны оказал влияние на более позднюю византийскую историографию.[17]В 570-х годах Агафий написал Истории, продолжение работы Прокопия в подобном стиле.

Тайная история

Велисарий может быть этой бородатой фигурой справа от Императора. Юстиниан I в мозаике в Церковь Сан-Витале, Равенна, который празднует завоевание Италии Римская армия под умелым руководством Велизария.

Прокопий теперь знаменит Анекдота также известный как Тайная история (Греческий: Ἀπόκρυφη Ἱστορία, Apókryphe Historía; латинский: Historia Arcana) был обнаружен столетия спустя на Библиотека Ватикана в Риме[18] и опубликовано в Лион к Никколо Аламанни в 1623 году. О его существовании было известно еще из Суда, который назвал его «неопубликованными произведениями» Прокопия, содержащими «комедию» и «инвективу» Юстиниана, Феодоры, Велизария и Антонины. В Тайная история охватывает примерно те же годы, что и первые семь книг История войн и, похоже, были написаны после того, как были опубликованы. Текущий консенсус обычно датирует его 550, или, реже, 558.

В глазах многих ученых Тайная история раскрывает автора, который глубоко разочаровался в императоре Юстиниане, его жене Теодора, генерал Велизарий, и его жена Антонина. Работа утверждает, что раскрывает тайные причины их публичных действий, а также частную жизнь императора и его окружения. Юстиниан изображается жестоким, продажным, расточительным и некомпетентным. В одном отрывке даже утверждается, что он был одержим демоническими духами или сам был демоном:

И некоторые из тех, кто был с Юстинианом во дворце поздно ночью, люди чистые духом, думали, что видели странную демоническую форму, занявшую его место. Один человек сказал, что император внезапно встал со своего трона и стал ходить, и действительно, он никогда не сидел долго, и сразу же голова Юстиниана исчезла, в то время как остальная часть его тела, казалось, приливала и текла; при этом смотрящий стоял ошеломленный и испуганный, гадая, не обманывают ли его глаза. Но вскоре он заметил, что исчезнувшая голова наполняется и снова присоединяется к телу так же странно, как и покинула его.[19]

Точно так же Феодора из Тайная история это яркий портрет пошлости и ненасытной похоти в сочетании с хладнокровным корыстолюбием, сварливостью и завистливым и пугающим подлым духом. Среди наиболее захватывающих (и сомнительных) открытий Тайная история - это рассказ Прокопия о театральных достижениях Феодоры:

Часто даже в театре на глазах у всех она снимала свой костюм и стояла обнаженной посреди них, за исключением пояса в паху: не то чтобы она стеснялась раскрыть это аудитории, но потому что существовал закон, запрещающий появляться на сцене полностью обнаженным, хотя бы без фигового листа. Прикрытая таким образом лентой, она опускалась на пол сцены и полулежала на спине. Рабы, на которых была возложена эта обязанность, затем кидали зерна ячменя сверху в чашечку этого цветка пассифлоры, откуда гуси, обученные для этой цели, собирали зерна одно за другим со своими счетами и ели.[20]

Более того, Тайная история Велизарий изображается как слабый человек, полностью выхолощенный его женой Антониной, которая изображается в очень похожих на Феодору выражениях. Говорят, что они обе бывшие актрисы и близкие друзья. Прокопий утверждал, что Антонина работала агентом Феодоры против Велизария и имела постоянный роман с крестником Велизария, Феодосием.

С другой стороны, утверждалось, что Прокопий подготовил Тайная история как преувеличенный документ из-за страха, что заговор может свергнуть режим Юстиниана, который - как своего рода придворный историк - мог бы включать и его. Тогда неопубликованная рукопись стала бы своего рода страховкой, которую можно было бы предложить новому правителю как способ избежать казни или изгнания после переворота. Если эта гипотеза верна, Тайная история не было бы доказательством того, что Прокопий ненавидел Юстиниана или Феодору.[21]

Постройки

Триумфальная арка у входа в Сангарийский мост

Постройки (Греческий: Περὶ Κτισμάτων, Perì Ktismáton; латинский: De Aedificiis, «О постройках») панегирик по проектам общественных работ Юстиниана по всей империи.[22] Первая книга может датироваться до обрушения первого купола Собор Святой Софии в 557 г., но некоторые ученые полагают, что работа датируется датой постройки мост через Сангариус в конце 550-х гг.[23] Историки считают Здания быть незавершенной работой из-за свидетельств того, что сохранившаяся версия является черновиком с двумя возможными редакциями.[22][24]

Здания вероятно, был написан по указанию Юстиниана, и сомнительно, что выраженные в нем чувства искренни. Он больше ничего не говорит нам о Велисарии и выражает совершенно иное отношение к Юстиниану. Он представлен как идеализированный Христианин император, построивший церкви во славу Бога и защищавший своих подданных. Он изображен проявляющим особую заботу о водоснабжении, строя новые акведуки и восстановление тех, которые вышли из употребления. Феодора, которая была мертва, когда был написан этот панегирик, упоминается лишь кратко, но похвалы Прокопия ее красоте неуместны.

Из-за панегиричности книги Прокопия Здания, историки обнаружили несколько несоответствий между утверждениями Прокопия и данными из других первоисточников. Ярким примером является начало правления Прокопия Юстиниана в 518 году, что фактически было началом правления его дяди и предшественника. Джастин I. Считая правление дяди частью правления своего племянника, Прокопий мог приписать Юстиниану здания, построенные или начатые при администрации Юстина. К таким работам относится ремонт стен Эдесса после его наводнения 525 г. и освящения нескольких церквей в регионе. Точно так же Прокопий ложно приписывает Юстиниану обширную реконструкцию городов Том это и Histria в Малая Скифия. На самом деле это было Анастасий I, который правил до Джастина.[25]

Стиль

Прокопий принадлежит к школе поздний античный историки, продолжившие традиции Второй софистический. Они написали в Чердак греческий; их модели были Геродот, Полибий и - особенно -Фукидид; и их предметом была светская история. Они избегали словарного запаса, неизвестного аттическому греческому, и вставляли пояснения, когда им приходилось использовать современные слова. Таким образом, Прокопий включает глоссы монахов («самые умеренные из христиан») и церквей (как эквивалент «храма» или «святыни»), поскольку монашество было неизвестно древним афинянам и их христианам. ekklesía был популярная сборка.[26]

Светские историки сторонились истории христианской церкви; церковная история была выделена в отдельный жанр после Евсевий. Тем не мение, Кэмерон убедительно утверждал, что работы Прокопия отражают противоречия между классической и христианской моделями истории в Константинополе VI века. Это подтверждается Whitby анализ изображения Прокопием столицы и его собор по сравнению с современными языческими панегириками.[27] Прокопия можно рассматривать как изображающего Юстиниана в сущности Бога. наместник, утверждая, что здания являются в первую очередь религиозным панегириком.[28] Прокопий указывает, что он планировал сам написать церковную историю.[29] и, если бы он это сделал, он, вероятно, следовал бы правилам этого жанра. Однако, насколько известно, подобная церковная история никогда не писалась.

Наследие

Номер исторические романы по произведениям Прокопия (наряду с другими источниками). Граф Велизарий был написан поэтом и писателем Роберт Грейвс в 1938. Сам Прокопий появляется как второстепенный персонаж в Феликс Дан с Борьба за Рим И в Л. Спраг де Камп альтернативный исторический роман Чтобы не упасть тьма. Главный герой романа, археолог Мартин Падуэй, большую часть своих знаний об исторических событиях черпает из Тайная история.[30]

Рассказчик в Германа Мелвилла Роман Моби Дик цитирует описание Прокопием захваченного морского чудовища в качестве доказательства правдоподобности повествования.[31]

Список избранных работ

  • Procopii Caesariensis opera omnia. Под редакцией Дж. Хаури; редакция Г. Вирта. 3 тт. Лейпциг: Teubner, 1962–64. Греческий текст.
  • Прокопий. Под редакцией Х. Б. Дьюинга. 7 томов. Классическая библиотека Леба. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета и Лондон, Хатчинсон, 1914–40. Греческий текст и английский перевод.
  • Прокопий, Тайная история, переведено Г. А. Уильямсон. Harmondsworth: Penguin Books, 1966. Читаемый и доступный английский перевод Анекдота. Недавно переиздан изданием Penguin (2007) с обновленным и более живым переводом Питера Сарриса, который также предоставил новые комментарии и примечания.
  • Прокопиос, Тайная история, переведенный Энтони Калделлисом. Indianapolis: Hackett Publishing, 2010. Это издание включает связанные тексты, вводное эссе, заметки, карты, временную шкалу, руководство по основным источникам того периода и руководство по учености на английском языке. Переводчик использует грубую и точную английскую прозу, чтобы выдержать стилистику исходного текста.

Примечания

  1. ^ «Как и многие византийские ученые, Прокопий затронул замечательную традиционную форму письма».[1]
  2. ^ Для альтернативного прочтения Прокопия как квалифицированного инженера см. Howard-Johnson.[7]
  3. ^ Прокопий использует и переводит ряд латинских слов в своем Войны. Бёрм предполагает возможное знакомство с Вергилием и Саллюстием.[8]
  4. ^ Прокопий говорит, что стал советником Велизария (симбулы) в том году.[9]
  5. ^ До современности европейские и средиземноморские историки, что касается погоды, обычно фиксировали только экстремальные или крупные погодные явления в течение года или многолетнего периода, предпочитая вместо этого сосредоточиться на человеческой деятельности политиков и воинов.
  6. ^ Бёрм дает подробный анализ.[16]

Рекомендации

  1. ^ "Прокопий", Джон Мурхед, Энциклопедия историков и историков: M – Z, Vol. II, Келли Бойд, (Издательство Фицрой Дирборн, 1999), 962.
  2. ^ а б Суда pi.2479. См. Раздел «Прокопий» на Suda On Line.
  3. ^ Прокопий, Войны Юстиниана I.1.1; Суда pi.2479. См. Раздел «Прокопий» на Suda On Line.
  4. ^ Кэмерон, Аверил: Прокопий и шестой век, Лондон: Дакворт, 1985, стр.7.
  5. ^ Эванс, Джеймс А. С .: Прокопий. Нью-Йорк: Twayne Publishers, 1972, стр. 31.
  6. ^ Кэмерон, Прокопий и шестой век, п. 6.
  7. ^ Ховард-Джонсон, Джеймс: «Образование и опыт Прокопия»; в Antiquité Tardive 10 (2002), 19–30.
  8. ^ Бёрм, Хеннинг (2007) Prokop und die Perser, стр.46. Франц Штайнер Верлаг, Штутгарт. ISBN  978-3-515-09052-0
  9. ^ Прокопий, Войны, 1.12.24.
  10. ^ Войны, I.18.1-56
  11. ^ Войны, I.21.2
  12. ^ Войны, I.24.1-58
  13. ^ 1.
  14. ^ Войны, VIII.
  15. ^ Дельфин, Ламберт. «Посещение Храмовой горы». Temple Mount.org. Получено 5 февраля, 2020.
  16. ^ Бёрм, Хеннинг. Prokop und die Perser. Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг, 2007.
  17. ^ Креши, Лия Рафаэлла. "Procopio al confine tra due tradizioni storiografiche". Rivista di Filologia e di Istruzione Classica 129.1 (2001) 61–77.
  18. ^ https://www.newyorker.com/reporting/2011/01/03/110103fa_fact_mendelsohn
  19. ^ Прокопий, Тайная история 12.20–22, пер. Этуотер.
  20. ^ Прокопий Тайная история 9.20–21, пер. Этуотер.
  21. ^ Ср. Бёрм (2015).
  22. ^ а б Дауни, Гланвилл: "Сочинение Прокопия, De Aedificiis", в Труды и материалы Американской филологической ассоциации 78: стр. 171–183; Абстрактные из JSTOR
  23. ^ Уитби, Майкл: "Прокопская полемика: обзор А. Калделлиса Прокопий Кесарийский. Тирания, история и философия в конце античности", в Классический обзор 55 (2006), стр. 648–
  24. ^ Кэмерон, Аверил. Прокопий и шестой век. Лондон: Рутледж, 1985.
  25. ^ Крок, Брайан и Джеймс Кроу: «Прокопий и Дара», в Журнал римских исследований 73 (1983), 143–159.
  26. ^ Войны, 2.9.14 и 1.7.22.
  27. ^ Здания, Книга I.
  28. ^ Уитби, Мэри: "Прокопий" Здания Книга I: Панегирическая перспектива ", в Antiquité Tardive 8 (2000), 45–57.
  29. ^ Тайная история, 26.18.
  30. ^ де Камп, Л. Спраг (1949). Чтобы не упасть тьма. Баллантайн Книги. п. 111.
  31. ^ Мелвилл, Герман (1851). Моби-Дик, или Кит. Лондон: Харпер и братья. Дои:10.5962 / bhl.title.62077.
Эта статья основана на более ранняя версия Джеймса Аллана Эванса, первоначально размещено на Нупедия.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Тексты Прокопия

Вторичный материал