Баптистерий Сан-Джованни-ин-Фонте, Неаполь - Baptistery of San Giovanni in Fonte, Naples - Wikipedia
В Баптистерий Сан-Джованни это Палеохристиан баптистерий прикреплен к Санта Реститута церковь в Неаполь, Италия. Это самый старый сохранившийся баптистерий средневековой Европы.[1]
История
В баптистерий вероятно был построен в четвертом веке. Существуют противоречивые сведения о том, кто и когда заказал строительство баптистерия. Северус, двенадцатому епископу Неаполя, часто приписывают его строительство в конце четвертого века.[2] Строительство баптистерия Северусом упоминается в Иоанн диакон С Gesta episcoporum Neapolitanorum.[3] Однако работы тринадцатого – четырнадцатого веков Хроника Святой Марии Принципа, кредиты Константин Великий со строительством баптистерия в то же время, что и церковь Санта Реститута в начале четвертого века.[4] Архитектура и мозаичный стиль заставляют исследователей полагать, что баптистерий, скорее всего, был построен в конце четвертого века. Баптистерий был реконструирован при девятнадцатом епископе Неаполя, Сотер (465–486).[2]
Описание
Баптистерий примерно 7х7 метров.[2] Интерьер восьмиугольный с куполообразной крышей. В piscina, Диаметром 2 метра и глубиной 45 см, изготовлен из глиняная посуда.[2] Писцина была недостаточно глубокой, чтобы крещеные могли полностью погрузиться в воду. Вместо того чтобы полностью погрузиться в воду, крещеные стояли в пискине и трижды поливали им голову водой.[5] Об этом свидетельствует иконография крещения, расположенная в Римские катакомбы.[5]
Баптистерий когда-то был отдельно стоящим зданием. Первоначальный вход состоял из двух проемов в западной стене.[6] Это устанавливает первоначальную ориентацию здания с востока на запад, а не с севера на юг, как мы видим сегодня.[6] Это также подтверждается ориентацией мозаики. Сегодня в баптистерий можно попасть через часовню за главной апсидой церкви Санта Реститута. Кроме того, в баптистерий можно попасть через крыльцо на северной стороне здания. Это крыльцо соединяет баптистерий с архиепископский дворец.[2]
Мозаика
Купол
В центре купольной крыши находится Чи Ро символ. Золотая мозаика Chi Rho расположена на темно-синем фоне и окружена золотыми, синими и белыми звездами. По бокам Чи Ро расположены буквы альфа и омега, относящиеся к Откровение 1:11. Над Чи Ро - руки Вечного Отца (Dextera dei) сжимает украшенный драгоценностями лавровый венок, перевязанный золотой лентой.[4]
Traditio Legis
В этой сцене Иисус стоит на синем шаре и руки Святой Петр свиток закона. На свитке написано Dominus Legem Dat, На латыни «Господь дает закон». Хотя левая сторона сильно повреждена, можно предположить, что фигура слева от Иисуса Апостол Павел основан на раннехристианской иконографии.
Библейские сцены
Стены под куполом украшены несколькими мозаиками с библейскими сценами. Справа от Traditio Legis это мозаика, изображающая Чудесный улов рыб или возможно Иисус идет по воде. Сцена неполная, но изображает Петра в лодке и Иисуса на берегу с протянутой рукой к рыбе. Это может быть «Захват рыб», сцена «Прогулка по воде» или их сочетание, но без полной мозаики это остается неясным.
Самаритянка у колодца сцена прикреплена к Брак в Кане место действия. В то время как вторая фигура у колодца уничтожена, это может быть Иисус, основанный на библейской истории, важной аллегории крещения. В этой сцене Иисус предлагает самарянке воду вечной жизни. Свадьба в Кане изображает Иисуса, превращающего воду в вино. Как и сцена с самарянкой, это чудо демонстрирует божественное преобразование воды.
Рекомендации
- ^ Беквит, Джон (1986). Раннее христианское и византийское искусство. Издательство Йельского университета. п. 14. ISBN 0300052960.
- ^ а б c d е Дженсен, Робин (2010). Живая вода: изображения, символы и образы раннехристианского крещения. Лейден: Брилл. стр.277. ISBN 9789004188983.
- ^ Бишофф, Бернхард (1994). Библейские комментарии из кентерберийской школы Теодора и Адриана. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр.112. ISBN 0521330890.
- ^ а б Пиччоли, Чиро (июнь 2015 г.). «Золотая папка из настенной мозаики Сан Джованни ин Фонте. Замечания и научный анализ составляющих материалов». Le Vie Dei Mercanti.
- ^ а б Раджа, Рубина (2015). Товарищ по археологии религии древнего мира. Джон Вили и сыновья. С. 261, 262. ISBN 1444350005.
- ^ а б Брузелиус, Кэролайн (2011). Средневековый Неаполь: история архитектуры и города, 400–1400 гг.. Italica Press. С. 32, 33. ISBN 978-1-59910-204-7.