Список римских божеств - List of Roman deities

Римские божества, наиболее известные сегодня, - это те, которые римляне отождествляли с греческими аналогами (см. интерпретация грека ), интегрируя Греческие мифы, иконография, и иногда религиозные обряды в Римская культура, включая Латинская литература, Римское искусство, и религиозная жизнь как это было на опыте Империя. Многие из римских богов остаются неясными, известны только по имени, а иногда и по функциям, через надписи и тексты, которые часто носят фрагментарный характер. Это особенно верно в отношении тех богов, принадлежащих к архаической религии римлян, восходящей к эра королей, так называемая "религия Нума ", который сохранялся или возрождался на протяжении веков. Некоторые архаические божества Курсив или же Этрусские аналоги, как это установлено как древними источниками, так и современными учеными. По всей Империи божества народов провинции получили новые богословские интерпретации в свете функций или атрибутов, которые они разделяли с римскими божествами.

Обширный алфавитный список следует за обзором богословских групп, составленным самими римлянами.[1] Для культ относящийся к обожествленному Римские императоры (диви ), видеть Императорский культ.

Титулы и почетные знаки

Определенные почетные знаки и титулы могли быть разделены разными богами, божественными персонификации, полубоги и диви (обожествленные смертные).

Август и Августа

Август, "возвышенный или августейший" (мужской форма) является почетным званием и титулом, присуждаемым Октавиан в знак признания его уникального статуса, необычайного диапазона его способностей и очевидного божественного одобрения его принципат. После его смерти и обожествления титул был удостоен каждого из его преемников. Он также стал почти повсеместным титулом или почетом для различных второстепенных местных божеств, включая Ларес Аугусти местных сообществ и неясных провинциальных божеств, таких как Северная Африка Маразгу Август. Это расширение имперского почетного знака на главные и второстепенные божества Рима и его провинций считается приземной особенностью Императорский культ.

Августа, женская форма, является почетным титулом и титулом, связанным с развитием и распространением Имперского культа применительно к Римские императрицы, будь то живые, умершие или обожествленные как дивы. Первая Августа была Ливия, жена Октавиан, и титул затем разделяют различные государственные богини, включая Бона Деа, Церера, Юнона, Минерва, и Операции; многими второстепенными или местными богинями; и женскими олицетворениями имперских добродетелей, таких как Pax и Виктория.

Бонус и Bona

В эпитет Бонус, "добро" используется в имперской идеологии с абстрактными божествами, такими как Бона Фортуна ("Везение"), Bona Mens («Хорошее мышление» или «Здоровый разум») и Bona Spes («Настоящая надежда», возможно, переводится как «Оптимизм»). Во времена Республики эпитет мог быть наиболее заметным с Бона Деа, «Добрая Богиня», чьи обряды отмечались женщинами. Бонус Eventus "Хороший результат" был одним из двенадцати сельскохозяйственных божеств Варрона, а позже олицетворял успех в целом.[2]

Римская Исида в черно-белом мраморе, со времен Апулей

Caelestis

С середины имперского периода титул Caelestis, «Небесный» или «Небесный» относится к нескольким богиням, воплощающим аспекты единой верховной Небесной Богини. В Деа Келестис был отождествлен с созвездие Дева («Богородица»), которая держит божественное равновесие справедливости. в Метаморфозы из Апулей,[3] главный герой Луций молится эллинистической египетской богине Исида в качестве Регина Цели, "Царица Небесная ", которая, как говорят, проявляется также как Церера," изначальная заботливая мать "; Небесная Венера (Венера Целестис); "сестра Феб ", то есть Диана или Артемида как она поклонялись в Эфесе; или же Прозерпина как тройная богиня подземного мира. Юнона Келестис была романизированной формой карфагенского Танит.[4]

Грамматически форма Caelestis также может быть мужским словом, но эквивалентная функция мужского божества обычно выражается через синкретизация с Caelus, как в Caelus Aeternus Iuppiter, "Юпитер Вечное небо".

Invictus

Посвящение Deus Invictus по Римский легионер в Brigetio, Паннония[5]

Invictus («Непобедимый, Непобедимый») использовался как божественный эпитет в начале 3 века до нашей эры. В имперский период он выражал непобедимость официально принятых божеств, таких как Юпитер, Марс, Геркулес, и Sol. На монетах, календарях и других надписях Меркурий, Сатурн, Сильванус, Fons, Серапис, Сабазиус, Аполлон и Гений также встречаются как Invictus. Цицерон считает это нормальным эпитетом для Юпитера, в отношении которого он, вероятно, является синонимом Омнипотенс. Он также используется в Митраические тайны.[6]

Матер и Патер

Матер («Мать») было почетным званием, которое уважало материнский авторитет и функции богини, и не обязательно «материнство» как таковое. Включены ранние примеры Terra Mater (Мать-Земля) и Mater Larum (Мать Lares ). Веста, богиню целомудрия, обычно считавшуюся девственницей, почитали как Матер. Богиня, известная как Stata Mater был сводный божеству приписывают предотвращение пожаров в городе.[7]

С середины имперской эпохи правящая императрица становится Mater castrorum et senatus et patriae, символическая Мать военных лагерей, сенат, и отечество. Галльская и германская кавалерия (вспомогательный ) римской императорской армии регулярно устанавливали алтари "Матерям поля" (Campestres, из кампус, "поле" с заголовком Матрес или же Матроны ).[8] Смотрите также Magna Mater (Великая Мать) следующие.

Богов называли Патер («Отец») для обозначения их превосходства и отцовской заботы, и сыновнее уважение в долгу перед ними. Патер был найден как эпитет Дис, Юпитер, Марс, и Liber, среди прочего.

Magna Mater

"Великая Мать" - так называли Кибела в ее римском культе. В некоторых римских литературных источниках такое же название Майя и другие богини.[9]

Коллективы

Даже в призывы, что обычно требовало точного наименования, римляне иногда говорили о богах как о группах или коллективах, а не называли их по отдельности. Некоторые группы, такие как Камены и Parcae, считались ограниченным числом отдельных божеств, даже несмотря на то, что их количество не могло быть указано единообразно во все периоды и во всех текстах. Однако следующие группы представляют собой бесчисленные коллективы.

Пространственное тройное деление

Варрон разделил богов на три части: небо, землю и подземный мир:

  • ди супер, боги свыше или небесные боги, алтари которых были обозначены как алтария.[10]
  • Di Terrestres, «земные боги», алтари которых были обозначены как араэ.
  • ди инфери, боги внизу, то есть боги подземного мира, адского или хтонический боги, алтари которых были фокусы, костровые ямы или специально сконструированные очаги.

Чаще встречается дуалистический контраст между супер и inferi.

Di indigetes и novensiles

В ди Индигеты думали Георг Виссова быть коренными божествами Рима, в отличие от di novensides или же novensiles, "пришедшие боги". Однако ни один древний источник не предлагает этой дихотомии, которая не является общепринятой среди ученых 21 века. Значение эпитета индиги (единственное число) не имеет научного консенсуса, и новен может означать "девять" (новем) а не "новый".

Списки римских богов

Триады

Группы из двенадцати

Лектистерний 217 г. до н.э.

А лектистерний это пир для богов, на котором они появляются в виде образов, сидящих на кушетках, как если бы они присутствовали и участвовали. При описании лектистерния Двенадцати Великих богов в 217 г. до н.э. Августа историк Ливи размещает божеств в гендерно сбалансированных парах:[13]

Божественные дополнения мужчины и женщины, такие как эти, а также антропоморфный влияние греческой мифологии, способствовало тенденции в латинской литературе изображать богов как «супружеские» пары или (как в случае Венеры и Марса) влюбленных.[нужна цитата ]

Di Consentes на алтаре

Dii Consentes

Варрон использует имя Dii Consentes для двенадцати божеств, чьи позолоченные изображения стояли в Форум. Они также были разделены на шесть пар мужчин и женщин.[14] Хотя отдельные имена не перечислены, предполагается, что они являются божествами лектистерния. Фрагмент из Энниус, при жизни которого возник лектистерний, перечисляет те же двенадцать божеств по именам, но в другом порядке, чем у Ливия: Юнона, Веста, Минерва, Церера, Диана, Венера, Марс, Меркурий, Юпитер, Нептун, Вулкан, Аполлон.[15]

В Dii Consentes иногда рассматриваются как римский эквивалент греческого Олимпийцы. Значение Consentes подлежит интерпретации, но обычно означает, что они образуют совет или консенсус божеств.

Di Flaminales

Три римских божества, культивируемые майором фламенс[16]

Двенадцать римских божеств с участием младшего фламенс

Di selecti

Варрон[18] дает список из двадцати главных богов римской религии:

Сабинские боги

Варро, который сам был Сабина origin, приводит список сабинских богов, усыновленных римлянами:

Ливия, жена Август, одетая как богиня Операции.

В другом месте Варрон утверждает Sol Indiges, у кого был священная роща в Лавиниум, как Сабина, но в то же время приравнивает его к Аполлон.[21] Из перечисленных, он пишет, «несколько имен имеют свои корни на обоих языках, поскольку деревья, которые растут на границе собственности, проникают в оба поля. Сатурн, например, можно сказать, имеет здесь другое происхождение, как и Диана».[22] Варрон выдвигает различные утверждения о происхождении Сабины в своих работах, некоторые из которых более правдоподобны, чем другие, и его список не следует принимать за чистую монету.[23] Но важность сабинян в раннем культурном формировании Рима подтверждается, например, похищение невест сабинянок к Ромул мужчин, а в сабинском этносе Нума Помпилиус, второй король Рима, которым приписываются многие религиозные и правовые учреждения Рима.[24] Варрон, однако, говорит, что алтари большинству этих богов были установлены в Риме Король Татий в результате клятвы (вотум ).[25]

Индигитамента

В Indigitamenta божества известны только или в первую очередь как имя; они могут быть второстепенными сущностями или эпитетами главных богов. Списки божеств велись Коллегия Понтификов чтобы удостовериться, что для публичных молитв используются правильные имена. В книги понтификов потеряны, известны только по разрозненным проходам в Латинская литература. Наиболее обширные списки представлены Отцы Церкви которые систематически стремились опровергнуть римскую религию, опираясь на богословские работы Варрона, также сохранившиеся только в цитируемых или упомянутых фрагментах. W.H. Рошер собрал стандартный современный список Indigitamenta,[26] хотя другие ученые могут отличаться от него по некоторым пунктам.

Алфавитный список

А

B

Вакх из Римская Испания, 2 век
  • Вакх, бог вина, чувственных удовольствий и истины, изначально являвшийся культовым титулом греков. Дионис и отождествлялся с римским Liber.
  • Беллона или же Duellona, богиня войны.
  • Бона Деа, "женская богиня"[31] с функциями, относящимися к плодородию, исцелению и целомудрию.
  • Бонус Eventus, божественное олицетворение «Хорошего исхода».
  • Бубона, богиня крупного рогатого скота.

C

  • Кака, архаическая богиня огня и «прото-Веста ";[32] сестра Какуса.
  • Какус, первоначально древний бог огня, позже признанный гигантом.
  • Caelus, бог неба перед Юпитером.
  • Камены, богини с различными атрибутами, включая пресную воду, пророчество и роды. Их было четверо: Кармента, Эгерия, Антеворта, и Постворта.
  • Кардеа, богиня петель (Кардо ), идентифицированный Овидий с Карна (ниже)
  • Кармента, богиня деторождения и пророчеств, и назначил фламен минор. Лидер Камены.
  • Carmentes, две богини деторождения: Антеворта и Постворта или Поррима, будущее и прошлое.
  • Карна, богиня, сохранившая здоровье сердца и других внутренних органов.
  • Церера, богиня урожая и мать Прозерпина, и один из Dii Consentes. Римский эквивалент Деметры [греческой богини].
  • Клеменция, богиня прощения и милосердия.
  • Cloacina, богиня, которая руководила системой канализации в Риме; отождествляется с Венерой.
  • Конкордия, богиня согласия, понимания и супружеской гармонии.
  • Consus, хтонический бог, охраняющий зернохранилище.
  • Амур, Римский бог любви. Сын Венеры, эквивалент греческого Эрос.
  • Cura, олицетворение заботы и заботы, которые согласно единым источникам[33] создал людей из глины.
  • Кибела, импортированная богиня-покровительница, часто отождествляемая с Magna Mater

D

  • Деа Диа, богиня роста.
  • Деа Тацита («Безмолвная богиня»), богиня мертвых; позже приравнивали к богине земли Ларента.
  • Децима, младшая богиня и одна из Parcae (Римский эквивалент Мойраи ). Измерителем нити жизни, ее греческим эквивалентом был Lachesis.
Диана Неморенсис на денарий
  • Devera или же Деверра, богиня, которая управляла метлами, используемыми для очистки храмов при подготовке к различным богослужениям, жертвоприношениям и празднованиям; она защищала акушерок и рожениц.
  • Диана, богиня охоты, луны, девственности и деторождения, сестра-близнец Аполлона и одна из Dii Consentes.
  • Диана Неморенсис, местная версия Дианы. Римский эквивалент Артемида [Греческая богиня]
  • Discordia, олицетворение раздора и раздора. Римский эквивалент Эрис [Греческая богиня]
  • Диус Фидиус, бог клятв, связанный с Юпитер.
  • Di inferi, божества, связанные со смертью и преисподней.
  • Дисциплина, олицетворение дисциплины.
  • Дис Патер или же Диспатер, бог богатства и подземного мира; возможно перевод греческого Plouton (Плутон ).

E

В Галло-римский богиня коня Эпона
  • Эгерия, водная нимфа или богиня, позже считавшаяся одной из Камены.
  • Эмпанда или же Панда, богиня, чей храм никогда не закрывался для нуждающихся.
  • Эпона, Галло-римский богиня лошадей и верховой езды, обычно считающаяся кельтской.

F

  • Фалацербезвестный бог. Ему был назначен минорный фламен.
  • Фама, богиня славы и слухов.
  • Fascinus, фаллический бог, который защищал от invidia (зависть) и сглаз.
  • Фауна, богиня пророчеств, но, возможно, титул других богинь, таких как Майя.
  • Фавн, бог стад.
  • Faustitas, богиня, защищавшая стадо и домашний скот.
  • Februus, бог этрусского происхождения, в честь которого был назван февраль; занимается очищением
  • Febris, «Лихорадка», богиня, способная вызывать или предотвращать лихорадку и малярию.
  • Fecunditas, олицетворение плодородия.
  • Felicitas, олицетворение удачи и успеха.
  • Ферентина, богиня-покровительница города Ферентинум, Лациум, покровительница латинского содружества.
  • Ферония, богиня, связанная с дикой природой, плебеями, вольноотпущенниками и свободой в общем смысле.
  • Фидес, олицетворение верности.
  • Флора, богиня цветов, была назначена фламен минор.
  • Fornax, богиня, вероятно, задумала объяснить Форнакалия, "Фестиваль духовок".
  • Fontus или же Fons, бог колодцев и источников.
  • Фортуна, богиня удачи.
  • FuflunsБог вина, естественного роста и здоровья. Он был заимствован из этрусской религии.
  • Фульгора, олицетворение молнии.
  • Фуррина, богиня, функции которой в основном неизвестны, но в архаические времена она была достаточно важной, чтобы ей приписывали фламен.

грамм

  • Гений, дух-покровитель или божественность каждого человека
  • Gratiae, Римский термин для харитов или граций.

ЧАС

Римская статуя младенца Геракла, душащего змею
  • Геркулес, бог силы, поклонение которому происходит от греческого героя Геракл но принял отчетливо римский характер.
  • Гермафродит, андрогинный греческий бог, мифология которого была перенесена в латинскую литературу.
  • Honos, божественное воплощение честь.
  • Hora, жена Квирин.

я

  • Индиги, обожествленный Эней.
  • Интерцидона, младшая богиня деторождения; призваны удерживать злых духов подальше от ребенка; символизируется тесаком.
  • Инуус, бог плодородия и полового акта, защитник домашнего скота.
  • Инвидиа, богиня зависти и проступков.

J

А janiform скульптура, возможно, Януса
Наказание Иксион: в центре Меркурий проведение кадуцей и справа Юнона сидит на троне. Позади нее Ирис стенды и жесты. Слева Вулкан (блондинка рисунок), стоящего за рулем, с уже привязанным к нему Иксионом. Нефеле сидит у ног Меркурия; римская фреска с восточной стены триклиний в Дом Веттиев, Помпеи, Четвертый стиль (60-79 гг. Н.э.).
  • ЯнусДвуликий или двуглавый бог начала и конца и дверей.
  • Юнона, Королева богов, богиня супружества и одна из Dii Consentes. Эквивалент греческого Гера.
  • Юпитер, Король богов, бог бурь, молний, ​​неба и один из Dii Consentes; был назначен фламен майор. Эквивалент греческого Зевс.
  • Justitia, богиня справедливости.
  • Ютурна, богиня фонтанов, колодцев и источников.
  • Ювентас, богиня молодости.

L

  • Lares, домашние боги.
  • Латона, богиня света.
  • Лаверна, покровительница воров, аферистов и шарлатанов.
  • ЛемурыЗлобный мертвец.
  • Левана, богиня обряда, посредством которого отцы принимали новорожденных младенцев как своих собственных.
  • Летум, олицетворение смерти.[нужна цитата ]
  • Liber, бог мужского плодородия, виноградарства и свободы, ассимилированный римским Вакх и греческий Дионис.
  • Libera, Liber женский эквивалент, ассимилированный с римским Прозерпина и греческий Персефона.
  • Liberalitas, богиня или олицетворение щедрости.
  • Либертас, богиня или олицетворение свободы.
  • Либитина, богиня смерти, трупов и похорон.
  • Lua, богиня, которой солдаты приносили в жертву трофейное оружие, вероятно, супруга Сатурна.
  • Люцифер, бог Утренняя звезда
  • Лучина, богиня деторождения, но часто как аспект Юноны.
  • Луна, богиня луны.
  • Lupercus, Бог пастухи и волки; как бог Луперкалия, его личность неясна, но иногда его отождествляют с греческим богом Сковорода.
  • Лимфа, часто множественное число лимфатические узлы, водное божество, ассимилированное греческим нимфы.

M

Капитолийская триада Юноны, Юпитера и Минервы
  • Мана Генита, богиня младенческой смертности
  • Manes, души умерших, которые стали рассматриваться как домашние божества.
  • Мания, супруга этрусского бога подземного мира Мантус, и, возможно, быть отождествленным с мрачным Mater Larum; не путать с греческим Мании.
  • Мантус, этрусский бог мертвых и правитель подземного мира.
  • Марс, бог войны и отец Ромула, основателя Рима; один из Архаическая триада назначил фламен майор; любовник Венеры; один из Dii Consentes.Греческий эквивалент - Арес.
  • Матер Матута, богиня зари и родов, покровительница моряков.
  • Медитрина, богиня исцеления, представленная на фестивале Meditrinalia.
  • Мефит или же Мефит, богиня и олицетворение ядовитых газов и вулканических испарений.
  • Меллона или же Меллония, богиня пчел и пчеловодства.
  • Mena или же Mene, богиня плодородия и менструации.
  • Меркурий, посланник богов и носитель душ в преисподнюю, и один из Dii Consentes. Римский аналог греческого бога Гермеса.
  • Минерва, богиня мудрости, войны, искусств, промыслов и промыслов, и одна из Dii Consentes. Римский эквивалент греческой богини Афины.
  • Митрабогу поклонялись в Римской империи; популярен среди солдат.
  • Molae, дочери Марса, вероятно, богини помола зерна.
  • Moneta, младшая богиня памяти, эквивалент греческого Мнемозина. Также используется как эпитет Юнона.
  • Морс, олицетворение смерти и эквивалент греческого Танатос.
  • Морта, младшая богиня смерти и одна из Parcae (Римский эквивалент Мойраи ). Обрезатель нити жизни, ее греческий эквивалент был Атропос.
  • Мурсия или же Муртия, малоизвестная богиня, которая ассоциировалась с миртом, а в других источниках называлась богиней лени и лени (обе интерпретации вытекают из ложные этимологии ее имени). Позже приравняли к Венера в виде Венеры Мурсии.
  • Mutunus Tutunus, фаллический бог.

N

Нептун velificans на мозаике III века
  • Naenia, богиня погребального причитания.
  • Nascio, олицетворение акта рождения.
  • Necessitas, богиня судьбы, римский эквивалент Ананке.
  • Немезида, богиня мести (Греческий ), принятый как имперское божество возмездия.
  • Нептун, бог моря, землетрясений и лошадей, и один из Dii Consentes. Греческий эквивалент Посейдон.
  • Нерио, древняя богиня войны и олицетворение доблести. Супруга Марса.
  • Neverita, считался богиней и ассоциировался с Consus и Нептун на этрусско-римском зодиаке Марсиан Капелла но в остальном неизвестно.[34]
  • Никси, также ди Никси, Dii Nixi, или же Nixae, богини родов.
  • Нона, младшая богиня, одна из Parcae (Римский эквивалент Мойраи ). Прядильщица нити жизни, ее греческий эквивалент Clotho.
  • Nortia Принятая римлянами этрусская богиня судьбы, судьбы и случайностей из города Волсинии, где гвоздь был вбит в стену ее храма во время новогодней церемонии.
  • Nox, богиня ночи, происходит от греческого Nyx.

О

  • Операции или же Опис, богиня ресурсов или изобилия.
  • Оркус, бог подземного мира и каратель нарушенных клятв.

п

Эней и Пенаты, из рукописи 4-го века
  • пенаты или же Di Penates, домашние боги.
  • Picumnus, второстепенный бог плодородия, земледелия, супружества, младенцев и детей.
  • Picus, Курсивный бог дятел с пророческими способностями.
  • Пьетас, богиня долга; олицетворение римской добродетели Pietas.
  • Pilumnus, младший бог-хранитель, заботящийся о защите младенцев при рождении.
  • Плутон, Греческий Plouton, имя правителя мертвых, популяризированное мистические религии и Греческая философия, иногда используется в латинской литературе и отождествляется с Dis pater или же Оркус.
  • Поэна, богиня наказания.[нужна цитата ]
  • Помона, богиня фруктовых деревьев, садов и огородов; назначен фламен-минор.
  • Поррима, богиня будущего. Также называемый Антеворта. Один из Carmentes и Камены.
  • Portunus, бог ключей, дверей и домашнего скота, ему был назначен младший фламен.
  • Постверта или же Прорса Постверта, богиня деторождения и прошлого, одна из двух Карментес (другая - Поррима).
  • Приап, импортированный фаллический страж хранителей.
  • Прозерпина, Королева мертвых и богиня зерна, римский эквивалент греческого Персефона.
  • Providentia, богиня предусмотрительности.
  • Пудициция, богиня и олицетворение целомудрия, одна из римских добродетелей. Ее греческий эквивалент был Айдос.

Q

  • Querquetulanae, нимфы дуба.
  • КвиринСабинский бог отождествляется с Марсом; Ромул, основатель Рима, был обожествлен как Квирин после своей смерти. Квирин был богом войны и богом римского народа и государства, и ему был назначен майор фламен; он был одним из Архаическая триада боги.
  • Киритис, богиня материнства. Первоначально Сабина или доримская, она позже была приравнена к Юнона.

р

  • Робиго или же Робигус, бог или богиня, олицетворяющая болезнь зерна и защищающая посевы.
  • Рома, олицетворение римского государства.
  • Румина, богиня, защищавшая кормящих матерей.

S

Sol Invictus, или Христос изображен в его облике. 3 век нашей эры
  • Салация, богиня морской воды, жена Нептуна.
  • Салус, богиня общественного блага римского народа; стали приравниваться к греческому Гигиея.
  • Sancus, бог верности, честности и клятв.
  • Сатурн, титан, бог урожая и земледелия, отец Юпитера, Нептуна, Юноны и Плутона.
  • Securitas, богиня безопасности, особенно безопасности Римской империи.
  • Сильванус, бог лесов и лесов.
  • Sol Invictus, Бог солнца.
  • Сомнус, бог сна; приравнивается к греческому Гипнос.
  • Соранус, бог, позже включенный в Аполлон в форме Аполлона Сорана.
  • Сорс, бог удачи.
  • Spes, богиня надежды.
  • Stata Mater, богиня, защищавшая от пожаров. Иногда приравнивается к Веста.
  • Стерквилинус («Навоз»), бог удобрений. Также известен как Стеркут, Стеркулий, Стракулий, Струкулий.
  • Суадела, богиня убеждения, ее греческий эквивалент был Peitho.
  • Сумманус, бог ночного грома.
  • Сулис Минерва, а слияние кельтской богини Сул и Минерва

Т

  • Таласиус, бог брака
  • Теллумо или же Теллур, мужской аналог Скажи нам.
  • Темпестас, богиня штормов или внезапной погоды, обычно во множественном числе Бурь
  • Terra Mater или же Скажи нам, богиня земли и земли. Греческий эквивалент - Гея, мать титанов, супруга Целуса (Урана).
  • Терминус, деревенский бог границ.
  • Тиберин, речной бог; божество Тибр река.
  • Тиберт, бог реки Анио, притока Тибра.
  • Tranquillitas, богиня мира и умиротворения.
  • Мелочи, богиня перекрестков и магии, приравниваемая к Геката.

V

Венера, Вулкан, Марс и Амур на настенной росписи из Помпеи
  • Vacuna, древняя сабинянская богиня покоя после урожая, защищавшая фермерских овец; позже идентифицирован с Nike и ей поклонялись как богине войны.
  • Вагитан, или же Ватикан, открывает рот новорожденному для первого крика.
  • Vediovus или же Вейовис, непонятный бог, этакий анти-Юпитер, как следует из значения его имени. Может быть бог подземного мира.
  • Венилия или же Венелия, морская богиня, жена Нептуна или Фавна.[нужна цитата ]
  • Venti, ветры, эквивалент греческого Anemoi: Северный ветер Aquilo (сущ.) Или Septentrio (греч. Борей ); Южный ветер Остер (греч. Не нам ); Восточный ветер Vulturnus (Eurus ); Западный ветер Фавониус (Зефир ); Северо-западный ветер Caurus или Corus (см. мелкие ветры ).
  • Венера, богиня любви, красоты, сексуальности и садов; мать героя-основателя Эней; один из Dii Consentes.
  • Veritas, богиня и олицетворение римской добродетели Veritas или правда.
  • Verminus, бог червей крупного рогатого скота.
  • Вертумн, Vortumnus или же Vertimnus, бог времен года, садов и фруктовых деревьев.
  • Веста, богиня домашнего очага, римского государства и священного огня; один из Dii Consentes.
  • Вика Пота, богиня победы и соревнований.
  • Виктория, богиня победы.
  • Видуус, бог, разделивший душу и тело после смерти.
  • Вирбий, лесной бог, возрожденный Ипполит.
  • Виртус, бог или богиня военной мощи, олицетворение римской добродетели виртуус.
  • Volturnus, бог воды, был назначен фламен минор. Не путать с Vulturnus.
  • Voluptas, богиня удовольствия.
  • Вулкан, бог кузницы, огня и кузнецов, муж Венеры и один из Dii Consentes, получил звание фламен-минор.

Смотрите также

О второстепенных божествах, известных одной функцией или одним именем, см:

Ряд фигур из Греческая мифология которые не были частью римской религиозной практики, появляются в латинских мифологических рассказах и как поэтические аллюзии; об этих именах см .:

Рекомендации

  1. ^ Роберт Шиллинг, «Римские боги», Римская и европейская мифология (University of Chicago Press, 1992, из французского издания 1981 г.), стр. 75 онлайн и 77 (примечание 49). Если не указано иное, цитаты из первоисточников принадлежат Шиллингу.
  2. ^ Хендрик Х. Дж. Брауэр, Бона Деа: Источники и описание культа С. 245–246.
  3. ^ Апулей, Метаморфозы 11.2.
  4. ^ Бенко, Стивен, Богиня-девственница: изучение языческих и христианских корней мариологии, Brill, 2004, pp. 112–114: см. Также стр. 31, 51.
  5. ^ CIL 03, 11008 «Солдат Легио I Adiutrix [посвятил это] Непокоренному Богу " (Deo Invicto / Ulpius Sabinus / miles legio / nis primae / (A) diutricis).
  6. ^ Стивен Эрнст Хиджманс, Солнце: Солнце в искусстве и религиях Рима (дисс., Университет Гронингена, 2009 г.), стр. 18, с цитатами из Corpus Inscriptionum Latinarum.
  7. ^ Лоуренс Ричардсон, Новый топографический словарь Древнего Рима (Johns Hopkins University Press, 1992), стр. 156–157.
  8. ^ Р. В. Дэвис, «Учебные полигоны римской кавалерии». Археологический журнал 125 (1968), стр. 73 et passim.
  9. ^ Макробиус, Сатурналии 1.12.16–33. Цитируется в H.H.J. Брауэр, Бона Деа: Источники и описание культа (Brill, 1989), стр. 240, 241.
  10. ^ Варрон, Божественные древности, книга 5, фр. 65; см. также Ливий 1.32.9; Paulus apud Festus, стр. 27; Сервиус Даниэлис, примечание к Энеида 5,54; Лактантий Плацид, примечание Статию, Фив. 4.459–60.
  11. ^ Ливи, 1.38.7, 1.55.1–6.
  12. ^ Дионисий Галикарнасский 6.17.2
  13. ^ Ливий, 22.10.9.
  14. ^ Варрон, De re rustica 1.1.4: «eos urbanos, кворум представляет собой ad forum auratae stant, sex mares et feminae totidem.
  15. ^ Энниус, Анналы frg. 62, в J. Vahlen, Ennianae Poesis Reliquiae (Лейпциг, 1903, 2-е изд.). Список Энниуса представлен в поэтической форме, и порядок слов может быть продиктован метрическими ограничениями дактиловый гексаметр.
  16. ^ https://www.encyclopedia.com/philosophy-and-religion/ancient-religions/ancient-religion/flamen
  17. ^ Форсайт, Гэри, Критическая история раннего Рима: от предыстории до первой Пунической войны, University of California Press, август 2006 г.
  18. ^ Как записано Августин Гиппопотам, De civitate Dei 7.2.
  19. ^ Или же Novensiles: произношение -d- за -l- характерно для Сабинский язык
  20. ^ О Fides см. Также Семо Санкус или же Диус Фидиус; Роджер Д. Вудард, Индоевропейское сакральное пространство: ведический и римский культ п. 184.
  21. ^ Варрон, De lingua latina 5.10; Пол Рехак, Империум и Космос: Август и Марсово поле (University of Wisconsin Press, 2006), стр. 94.
  22. ^ e quis nonnulla nomina в utraque lingua habent radices, ut arbores quae in confinio natae в utroque agro serpunt: potest enim Saturnus hic de alia causa esse dictus atque в Sabinis, et sic Diana.
  23. ^ Анна Кларк, Божественные качества: культ и сообщество в республиканском Риме (Oxford University Press, 2007) стр. 37–38; Эмма Денч, Убежище Ромула: римские идентичности от эпохи Александра до эпохи Адриана (Oxford University Press, 2005), стр. 317–318.
  24. ^ Уильям Вард Фаулер, Религиозный опыт римского народа (Лондон, 1922), стр. 108.
  25. ^ Варрон сказал, что Татиус посвятил алтари "Операции, Флора, Ведиовис и Сатурн, к Sol, Луна, Вулкан и Сумманус, а также Ларунда, Терминус, Квирин, Vortumnus, то Lares, Диана и Лучина."
  26. ^ W.H. Рошер, Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (Лейпциг: Teubner, 1890–94), т. 2, пт. 1. С. 187–233.
  27. ^ Овидий, Fasti 2.67 и 6.105 (издание Тойбнера 1988 г.).
  28. ^ Овидий, Fasti 6.106.
  29. ^ Это зависит от предлагаемого исправление из Aternus к Алернус в записи из Festus, п. 83 в редакции Линдси. В Fasti 2,67, чтение Авернус хотя и возможно, но не имеет географического смысла. См. Обсуждение этого божества у Мэтью Робинсона, Комментарий к Овидию Fasti, Книга 2 (Oxford University Press, 2011), стр. 100–101.
  30. ^ Как отмечает Робинсон, Комментарий, п. 101; Жорж Дюмезиль, Fêtes romaines d'été et d'automne (1975), pp. 225ff., Взяв название Helernus в сочетании с латынью холус, холера, "овощи". Риски и «чрезмерная текучесть», присущие реконструкциям утраченных мифологий Дюмезиля, были отмечены Робертом Шиллингом в «Религии Римской республики: обзор последних исследований» в Римская и европейская мифология, pp. 87–88, и конкретно в отношении мифа о Карна в качестве контекста для предполагаемого Helernus.
  31. ^ Dea feminarum: Макробиус, Сатурналии I.12.28.
  32. ^ Марко Маринчич, "Римская археология в Аркадии Вергилия (Вергилий Эклога 4; Энеида 8; Ливий 1.7), в Клио и поэты: поэзия Августа и традиции античной историографии (Brill, 2002), стр. 158.
  33. ^ Hyginus, Fabulae 220; сравнивать Прометей.
  34. ^ де Граммонд, Н. Т., и Саймон, Э. (редакторы) Религия этрусков, University of Texas Press, 2006, стр.200