Псалом 12 - Psalm 12

В этой статье используется иврит (масоретский). нумерация псалмов. Псалом 12 в греческом (Септуагинта или Вульгата) нумерация соответствует Псалом 13 в нумерации на иврите.

Псалом 12 это 12-й псалом от Книга Псалмов. Это плачущий псалом, внутренне цитируемый как псалом Давида. в Септуагинта и Вульгата он пронумерован как Псалом 11.

Текст

От Версия короля Джеймса:[1]

  1. Помогите, Господь; ибо прекращается благочестивый человек; ибо верные выходят из среды сынов человеческих.
  2. Они говорят о тщеславии каждый со своим ближним: льстивыми губами и двуличным сердцем говорят.
  3. Отрежет Господь все льстивые уста и язык, говорящий надменное.
  4. Кто сказал: языком нашим победим; наши уста наши собственные: кто господствует над нами?
  5. Теперь восстану Я для притеснения бедных, для вздоха бедных, говорит Господь; Я поставлю его в безопасное место от того, кто на него пыхтит.
  6. Слова Господа - чистые слова: как серебро, испытанное в земной печи, очищенное семь раз.
  7. Сохрани их, Господи, от поколения сего навсегда сохранишь.
  8. Нечестивые ходят со всех сторон, когда превозносятся самые мерзкие люди.

Интерпретация

Среди злых людей раздается крик о помощи: Бог отрежет льстивые уста. Чарльз Сперджен ярко описывает окончательность высказывания

Они не смогут продолжать говорить лживо и гордо до конца;
лопата земли из лопаты могильщика заставит их замолчать,
и ужасное проявление Божьей справедливости навсегда лишит их дара речи.[2]

На зов о помощи приходит ответ: Бог восстанет и защитит бедных. Многие авторы указывали, что совсем не ясно, где Бог сказал: «Потому что бедные разграблены, потому что нуждающиеся стонут, я сейчас встану». Некоторые предлагали какое-то особое откровение, возможно, через самого Давида, поскольку Давид утверждал, что «Дух Божий говорил через меня» в 2 Царств 23:12. Другие возможности включают Исайя 33:10, «Я восстану» в контексте большего спасения для Израиля или восстания для суда, как в Бытие 18: 20-21, где Господь встал и сошел с Содома из-за криков угнетения.[3]

Надежда на Божье обещание, что «Я восстану и защищу бедных», подкрепляется напоминанием о том, что Слово Божье подобно серебру, которое очищалось снова и снова даже 7 раз. Эта помощь, по-видимому, будет отложена в Псалме 13 с криками «Как долго?» Сам Давид в своем последнем Псалме благословения для Соломон, призывает Соломона также защищать бедных в Псалме 72: 4, подражая Богу.[4].

Греховное состояние человека является темой, и, как и два предшествующих ему псалма, Псалом 12 заканчивается нелестным заявлением о падших людях в стихе 8. Благочестивый человек прекращается в псалме 12: 1, грешник остается в псалме 14: 1-4. [5]

В реформация теолог Джон Кальвин в своем комментарии к этому псалму истолковывает этот отрывок как относящийся к истинности Бог в отличие от человечества, говоря, что развитие действий Бога в псалме отражает обещания, данные Богом Израильтяне.[6]

Жанр псалма неясен.[7] Йорг Джеремиас видит в этом больше всего как «литургию пророческого действия». Герман Гункель также говорит о Псалме как о «литургии».[8] Здесь «литургия» означает, что цель выступления заключалась в том, чтобы изменить голоса во время службы.[9]

Структура

Гункель разделяет псалом следующим образом:[10]

  1. Стихи 2-2: После короткого крика о помощи преобладает жалоба на ложь.
  2. Стихи 4-5: желание, чтобы ЯХВЕ мог вмешаться
  3. Стих 6: утешение в том, что спасение ЯХВЕ явилось сейчас
  4. Стихи 7-9: Ответы: хвалите слово YHWH

Применение

Иудаизм

католическая церковь

Согласно Правило св. Бенедикта (530 ОБЪЯВЛЕНИЕ ), Псалом 1 к Псалом 20 были в основном зарезервированы для офиса Prime. По его словам, этот Псалом 11 так читали или пели на Прайме. Среда.[12] Количество монастыри до сих пор уважают эту традицию. В Часовой литургии 12-й псалом читается теперь во вторник, в первую неделю, перед служением в середине дня.[13]

Музыка

В 1523 г. Мартин Лютер создал хоровой Ах Готт для этого Псалма и Иоганн Себастьян Бах написал кантата для Ах Готта.[14]

Марк-Антуан Шарпантье установлен около 1685 года, один псалом 12 "Usquequo Domine " H.196, для 4 голосов, блокфлейты, флейты и континуо.

использованная литература

  1. ^ https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalm%2012&version=KJV
  2. ^ Сперджен, К. Х., Толкование Библии стихами Сперджена: Псалом 12, по состоянию на 20 июля 2020 г.
  3. ^ https://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis+18%3A20-21&version=ESV
  4. ^ https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalm+72:4&version=ESV
  5. ^ https://www.biblegateway.com/passage/?search=psalm+14&version=ESV
  6. ^ Кальвин, Джон (1850). Кинг, Джон (ред.). Комментарии Кальвина, т. 8: Псалмы, часть I. Получено 18 октября 2015.
  7. ^ Теодор Лесков,Das Stufenschema(1992), стр. 123.
  8. ^ Герман Гункель, Умри Псалмы (1986), стр. 43.
  9. ^ Герман Гункель, Einleitung in die Psalmen (1985), стр. 407.
  10. ^ Герман Гункель, Умри Псалмы, стр. 43
  11. ^ а б The Artscroll Tehillim стр. 329
  12. ^ Перевод номинал Проспер Геранже, Регль де Сен-Бенуа(Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, reimpression 2007) стр. 46.
  13. ^ Основной цикл литургических молитв длится четыре недели.
  14. ^ BWV 2 (1724 г.).

внешние ссылки