Псалом 84 - Psalm 84

В этой статье используется иврит (масоретский). нумерация псалмов. Псалом 84 в греческом (Септуагинта или Вульгата) нумерация соответствует Псалом 85 в нумерации на иврите.

Псалом 84
«Как милы шатры твои»
Гимн псалом · Паломнический псалом
Синагога Шалон-Марна Verset.jpg
Упоминание о судах Господа можно увидеть в синагогах и церквях, здесь, в синагоге Шалон-ан-Шампань
Другое имя
  • "Quam dilecta tabernacula tua Domine virtutum"
  • "Wie lieblich sind deine Wohnungen"
Написано6 век до н.э. или ранее
Текстот Корейцы
ЯзыкИврит (оригинал)

Псалом 84 это 84-й псалом из Книга Псалмов, широко известный на английском языке своим первым стихом, в Версия короля Джеймса «Как милы шатры твои, Господи Саваоф!». Книга Псалмов - это третий раздел Еврейская библия,[1] и книга Христианин Ветхий Завет. В греческом Септуагинта версии Библии, и в латинских переводах, таких как Вульгата, этот псалом Псалом 83 в немного другой системе нумерации. На латыни это известно как "Quam dilecta tabernacula tua Domine virtutum".[2] Псалом - это гимн псалом, точнее, псалом паломничества,[3] приписывается сыновья Корея.

Псалом является неотъемлемой частью Еврейский, Католик, Англиканский и протестантские литургии. Его часто ставили на музыку, особенно Генрих Шютц и по Иоганнес Брамс кто включил это в свой Ein deutsches Requiem. Псалом перефразировали на гимны. Говоря о месте, где живет Бог, его начало использовалось как надпись в синагогах и церквях, а псалом поется для преданность обряды построек и их юбилеи.

Контекст

Псалом 84 начинает группу псалмов в конце книги III в пределах 150 псалмов, 84–89. Эти псалмы пытаются вселить надежду в изгнанную израильскую общину, но, несмотря на то, что они прославляют исторические традиции еврейского народа, напоминают читателю, что эти элементы больше не дают надежды, которую они когда-то давали.[4] Внутри этой группы «Псалом 84 связывает присутствие божественного с храмом».[5]

Четыре псалма этой группы - 84, 85, 87 и 88 - относятся к Корейцы, которые описаны как привратники скинии в Книга Паралипоменон.[4][6]

Фон и темы

Псалом могли быть написаны до или после ссылка в Вавилон (6 век до н.э.).[7] Его приписывают сыновьям Корей, и был составлен Дэвид в Книгу Псалмов.[8][9]

Псалом начинается с восхваления места, где живет Бог, и где певец стремится быть. Псалом начинается и заканчивается обращением к Богу как к Повелитель воинств, божественный эпитет. Стремление идет дальше того места, где живет Бог, тоска по присутствию «живого Бога».[7] Бог также отождествляется с солнцем, как «податель жизни» и с защитным щитом. Бога называют «мой король и мой Бог», сила, стоящая за жизнью.[10]

Первоначально желаемое место Бога означало Храм в Иерусалиме. Некоторые ученые считают, что псалом написан с точки зрения паломников, идущих к храму, в то время как другие полагают, что он датируется времен изгнания, стремясь восстановить разрушенный храм.[7] В христианском мышлении место, где живет Бог, часто отождествляется с Вечная жизнь.[11]

Августин Гиппопотам написал подробный комментарий. Он объяснил, например, что «один день в твоих дворах лучше тысячи» означает, что один мирный вечный день рядом с Богом предпочтительнее многих дней в человеческих условиях.[12] Джеймс Лютер Мэйс комментирует книгу Псалмы что Псалом 84 особенно любим из всех псалмов, созерцающих жилище Бога, и отмечает, что он содержит три блаженства.[10] Еврейский (иврит: עֵמֶק הַבָּכָא) (Стих 6) был переведен как юдоль слез или плач[13] и в качестве долина Бака.[14][7]

Томас Мор написал аннотации в своем псалтырь за псалом 84 в ожидании казни в лондонском Тауэре, выражая свое желание снова принять участие в христианском богослужении.[15]

Текст

Версия Библии на иврите

Текст на иврите начинается со стиха, который рассматривается как подзаголовок в Версия короля Джеймса. Это музыкальное направление для дирижера Левит музыканты в Храм в Иерусалиме.

Стихиврит
1לַֽמְנַצֵּ֥חַ עַל־הַגִּתִּ֑ית לִבְנֵי־קֹ֥רַח מִזְמֽוֹר
2מַה־יְּדִיד֥וֹת מִשְׁכְּנוֹתֶ֗יךָ יְהֹוָ֥ה צְבָאֽוֹת
3נִכְסְפָ֬ה וְגַם־כָּלְתָ֨ה נַפְשִׁי֘ לְחַצְר֪וֹת יְהֹ֫וָ֥ה לִבִּ֥י וּבְשָׂרִ֑י יְ֜רַנְּנ֗וּ אֶל־אֵ֥ל חָֽי
4גַּם־צִפּ֨וֹר / מָ֪צְאָה יִת וּדְר֚וֹר קֵ֥ן לָהּ֘ אֲשֶׁר־שָׁ֪תָה אֶפְרֹ֫חֶ֥יהָ אֶת־מִ֖זְבְּחוֹתֶיךָ יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת מַ֜לְכִּ֗י וֵֽאלֹהָֽי
5אַשְׁרֵי יֽוֹשְׁבֵ֣י בֵיתֶ֑ךָ ע֜֗וֹד יְהַֽלְל֥וּךָ סֶּֽלָה
6אַשְׁרֵ֣י אָ֖דָם ע֣וֹז לוֹ־בָ֑ךְ מְ֜סִלּ֗וֹת בִּלְבָבָֽם
7עֹֽבְרֵ֚י בְּעֵ֣מֶק הַ֖בָּכָא מַעְיָ֣ן יְשִׁית֑וּהוּ גַּם־בְּ֜רָכ֗וֹת יַעְטֶּ֥ה מוֹרֶֽה
8יֵֽלְכוּ מֵחַ֣יִל אֶל־חָ֑יִל יֵֽרָאֶ֖ה אֶל־אֱלֹהִ֣ים בְּצִיּֽוֹן
9יְהֹוָ֚ה אֱלֹהִ֣ים צְ֖בָאוֹת שִׁמְעָ֣ה תְפִלָּתִ֑י הַֽאֲזִ֨ינָה אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה
10מָ֣גִנֵּנוּ רְאֵ֣ה אֱלֹהִ֑ים וְ֜הַבֵּ֗ט פְּנֵ֣י מְשִׁיחֶֽךָ
11כִּ֚י טוֹב־י֥וֹם בַּֽחֲצֵרֶ֗יךָ מֵ֫אָ֥לֶף בָּחַ֗רְתִּי הִ֖סְתּוֹפֵף בְּבֵ֣ית אֱלֹהַ֑י מִ֜דּ֗וּר בְּאָֽהֳלֵי־רֶֽשַׁע
12כִּ֚י שֶׁ֨מֶשׁ וּמָגֵן֘ יְהֹוָ֪ה אֱלֹ֫הִ֥ים חֵ֣ן וְ֖כָבוֹד יִתֵּ֣ן יְהֹוָ֑ה לֹֽא־יִמְנַ֥ע ט֜֗וֹב לַהֹֽלְכִ֥ים בְּתָמִֽים
13יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַשְׁרֵ֥י אָ֜דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ

Версия короля Джеймса

  1. Как милы шатры твои, о Господь Саваоф!
  2. Моя душа жаждет, да, даже изнемогает по дворам Господним; мое сердце и моя плоть взывает к Богу живому.
  3. Да, воробей нашла дом, а ласточка - гнездо для себя, где она может положить свои молодые, даже твои жертвенники, о Господь Саваоф, мой Царь и мой Бог.
  4. Блаженны живущие в доме твоем: они еще будут хвалить Тебя. Села.
  5. Блажен человек, чья сила в тебе; в чьем сердце их пути.
  6. Кто, проходя долину Бака, сделает из нее колодец; дождь также орошает бассейны.
  7. Они переходят от силы к силе, каждый из них на Сионе является пред Богом.
  8. Господи, Бог Саваоф, услышь мою молитву: внимай, Боже Иакова. Села.
  9. Смотри, Боже, щит наш, и посмотри на лицо помазанника Твоего.
  10. День на дворе лучше тысячи. Мне лучше быть привратником в доме Бога моего, чем жить в шатрах зла.
  11. Ибо Господь Бог есть солнце и щит: Господь даст благодать и славу; ничего доброго Он не удержит от праведных.
  12. О Господь Саваоф! Благословен человек, который надеется на Тебя.[14]

Использует

Иудаизм

Стих 5 псалма «Счастливы пребывающие в доме Твоем; непрестанно будут славить Тебя вовек» - это первый из двух вступительных стихов, добавленных к молитве, широко известной как Ашрей (Псалом 145 ), который повторяется дважды во время Шахарит (утренняя молитва) и один раз во время Минча (послеобеденное молебен).[16][17] Первое слово этого стиха, Ашрей («Удачливый») дает название всей молитве.[16]

Стих 13: «О Господь Саваоф! Счастлив человек, который надеется на Тебя», является вторым из триады стихов, читаемых в Веху Рачум молитва в Pesukei dezimra, в Ува лецион, а в начале Маарив (вечерний молебен). По традиции первый куплет этой группы (Псалом 46: 8 ) был прочитан Авраам, этот стих прочитал Исаак, и третий стих, Псалом 20:10, был прочитан Джейкоб[18]- три еврейских патриарха.

Стих 13 также является одним из стихов о спасении и надежде, которые читаются в начале книги. Хавдала церемония.[19][20]

католицизм

Псалом является частью Католик обряд преданность церквей и алтарей.[21]

Протестантизм

Как и в католицизме, 84-й псалом рекомендовали для обрядов посвящения церквей.[22] Псалом также использовался для годовщин посвящения церквей, таких как 50-я годовщина. Кирхвайхфест восстановленного Луизенкирхе в Берлине-Шарлоттенбург,[23] и празднование 500-летия Реформация в Мюнхене.[24] Это часто становится предметом проповедей в таких случаях, как, например, Юрген Зайдл на службе 7 мая 2006 г., в честь 125-летия Dreikönigskirche во Франкфурте, с исполнением кантаты Баха Gott der Herr ist Sonn und Schild, BWV 79, цитата из него.[25]

Путтен рейд

В течение Путтен рейд в октябре 1944 г., нацистские оккупанты Нидерландов напали на деревню Путтен и заставили почти все мужское население концентрационные лагеря, из которых лишь немногие вернулись живыми. При депортации сельские мужчины спели 84-й псалом.[26] Во время ежегодных поминовений в этом месте каждый октябрь после войны хор поет стихи из псалма.[27]

Музыкальные настройки

Генрих Шютц установить Псалом 84 в немецком переводе Мартин Лютер как часть его соч. 2, Psalmen Davids sampt etlichen Moteten und Concerten (Псалмы Давида с несколькими мотеты и концерты ).[28] Марк-Антуан Шарпантье, 2 настройки, Quam dilecta: Psalmus David octogésimus tertius, H.167, для солистов, двойного хора, флейты, струнных и континуо (1675) и H.186, для 3-х голосов, 2-х высоких инструментов и континуо (1680). Иоганн Себастьян Бах установить стих 11 как начало своей кантаты Gott der Herr ist Sonn und Schild, BWV 79, написано для День Реформации 1725.[29] Иоганн Юстус Кале установить псалом как одну из четырех кантат Псалма для сопрано, двух гобоев, двух скрипок и континуо для посвящения церкви в Острау.[30]

Иоганнес Брамс включены стихи 1, 2 и 4 на немецком языке "Wie lieblich sind deine Wohnungen" (Как прекрасны твои жилища), как четвертая и центральная часть его Немецкого Реквиема, Ein deutsches Requiem, Op. 45.[31] * Фридрих Киль поставил первые 2 стиха как № 3 своего Шесть мотетов, соч. 82, опубликовано в 1883 г.

Хьюберт Парри, который одновременно был профессором музыки в Оксфордский университет и профессор композиции и истории музыки в Королевский музыкальный колледж, установите псалом в стиле Англиканское пение,[32] используется в Вечерняя песня[33] и церемонии посвящения.[32] Алексис де Кастильон установить Paraphrase du Psaume 84 (Парафраз из 84-го псалма) Луи Галле для солистов, хора и оркестра как его соч. 17.[34]

Обложка постановки Вильгельма Кемпфа

В 1913 г. Вильгельм Кемпфф написал постановку для хора а капелла для соборного хора в Берлине как его соч. 1.[35] Кэтрин Кенникотт Дэвис, композитор Рождественской песни "Маленький барабанщик », стихи 1–3 (« Как прекрасны жилища твои ») для голоса и фортепиано или органа в 1952 году.[36]

Некоторые песни и гимны основаны на 84-м псалме или содержат его часть, например, голландский «Wat hou ik van uw huis» из Псалтырь для Ню. Маттиас Йориссен [де ] написал в 1798 году стихотворный пересказ для Генфер Псалтырь, "Wie lieblich schön, Herr Zebaoth, ist deine Wohnung, o mein Gott", которое появляется в протестантской псалтырь Evangelisches Gesangbuch как EG 282.[37][38] В 1834 г. Генри Фрэнсис Лайт написал гимн «Приятны вышние дворы твои», пересказ псалма в четырех строфах, который опубликован в 213 гимнах. Джон Милтон, автор потерянный рай, написал гимн в сокращенной форме из четырех коротких строф «Как прекрасны жилища Твои прекрасны!», который встречается в 58 гимнах.[39]

Современные настройки включают "и ласточку" автора Кэролайн Шоу[40]и "Лучше один день" автора Мэтт Редман, основанный на стихе 10.[41]

использованная литература

  1. ^ Mazor 2011, п. 589.
  2. ^ Параллельная латынь / английский Псалтирь / Псалом 83 (84) В архиве 2017-05-07 в Wayback Machine Mediumist.net
  3. ^ Панкхерст 2018.
  4. ^ а б Уоллес 2011, стр. 2–4.
  5. ^ Уоллес 2011, стр.3.
  6. ^ Баллок 2004, п. 74.
  7. ^ а б c d Данн и Роджерсон 2003, п. 405.
  8. ^ Левин, Нил В. (2018). «Псалтырь и его музыкальные интерпретации». Милкенский архив еврейской музыки. В архиве из оригинала 9 апреля 2018 г.. Получено 8 апреля 2018.
  9. ^ Гринберг, Леви (2018). "Кто написал книгу псалмов?". Chabad.org. В архиве с оригинала 9 апреля 2018 г.. Получено 8 апреля 2018.
  10. ^ а б Май 1994.
  11. ^ Эванс 2000, п. 16.
  12. ^ Августин.
  13. ^ «Теиллим - Псалмы - Глава 84». Chabad.org. 2018. В архиве из оригинала 8 марта 2018 г.. Получено 7 марта 2018.
  14. ^ а б Псалом 84, KJV, Wikisource
  15. ^ Бергер 2013.
  16. ^ а б Моррисон, раввин Чанан (12 марта 2007 г.). «Рабби Кук на Псалом 84: Подготовка к молитве». Национальные новости Израиля. В архиве с оригинала 9 апреля 2018 г.. Получено 8 апреля 2018.
  17. ^ Градофский 2009.
  18. ^ Мансур, раввин Эли. "Представляем Арбитр с чтением Ве'ху Рахума'". dailyhalacha.com. Получено 8 апреля 2018.
  19. ^ Хоффман, Лоуренс А., изд. (1997). Молитвенник моего народа: Шаббат дома. Издательство "Еврейские огни". п.166. ISBN  1879045850.
  20. ^ «Церемония Хавдала». Haruth Communications. В архиве с оригинала 9 апреля 2018 г.. Получено 8 апреля 2018.
  21. ^ Ordo dedicationis ecclesiae (1977)
  22. ^ Исайяс 2007.
  23. ^ Хубер 2003.
  24. ^ Мюнхен 2017.
  25. ^ Зайдль 2006.
  26. ^ Putten 2020.
  27. ^ Костер 2014.
  28. ^ Псалтырь Давида sampt etlichen Moteten und Concerten, Op.2 (Шютц, Генрих): Очки на Проект международной музыкальной библиотеки
  29. ^ Деллал.
  30. ^ ArkivMusic 2018.
  31. ^ Трубе 2012.
  32. ^ а б Томас 2018.
  33. ^ Королевский колледж 2003.
  34. ^ Варшавский 2005.
  35. ^ Классика.
  36. ^ Бостон 2018.
  37. ^ Немецкая ложь 2018.
  38. ^ Бибельн 2018.
  39. ^ Гимн.
  40. ^ «Фестиваль белого света: опыт псалмов» (PDF). Линкольн-центр. Получено 14 июн 2020.
  41. ^ "Лучше один день". Слово к поклонению. Получено 14 июн 2020.

Цитированные источники

дальнейшее чтение

  • Питерс, Джон П. (1910). «Заметки о некоторых ритуальных применениях псалмов». Журнал библейской литературы. 29 (2): 113–125. JSTOR  4617110.

внешние ссылки