Богословский некогнитивизм - Theological noncognitivism

Часть серии по
Атеизм
Аргументы в пользу атеизма
Против существования Бога
  • Категория Категория
  • Портал Религиозный портал
  • ВикиПроект ВикиПроект

Богословский некогнитивизм позиция, которая религиозный язык - в частности, такие слова, как "Бог "- когнитивно не значимый. Иногда его считают синонимом невежество.

Обзор

Теологические некогнитивисты спорят по-разному, в зависимости от того, что они считают "теория смысла " быть.

Один аргумент относится к утверждению, что определения Бога несводимый, самоорганизация реляционный, круговой. Например, предложение, в котором говорится, что «Бог - Тот, Кто создал все, кроме Себя», рассматривается скорее как круговое, чем как несводимый правда.

Майкл Мартин письмо из верификатор Перспектива приходит к выводу, что религиозный язык бессмысленен, потому что его невозможно проверить.[1][2]

Джордж Х. Смит использует подход на основе атрибутов в попытке доказать, что нет концепция для Бога: он утверждает, что нет никаких значимых атрибутов, только отрицательно определенные или реляционный атрибуты, что делает термин бессмысленным.

Пример: рассмотрим предположение о существовании «розового единорога». Утверждая предложение, можно использовать атрибуты, по крайней мере, для описания концепции, такая связная идея передается на языке. Без знания «розового единорога» его можно минимально описать с помощью атрибутов «розовый», «лошадь» и «рог». Только тогда предложение может быть принято или отклонено. Принятие или отклонение предложения отличается от концепции.

Стивен Дж. Конифер утверждает, что быть позитивный атеист, тот, кто не только не верит в богов, но, кроме того, отрицает, что боги существуют, должен верить в существование концепции чего-то, к чему Бог обращается, потому что это предполагает, что есть что-то понятное для нет верить в.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мартин, Майкл. Атеизм: философское оправдание. Temple University Press, 1990.ISBN  978-0-87722-642-0
  2. ^ Мартин, Майкл. "Позитивный атеизм и бессмысленность теизма ", Infidels.org
  3. ^ Хвойный, Стивен Дж. «Рассмотрение теологического некогнитивизма» (архив)

внешняя ссылка

  • Атеизм, агностицизм, некогнитивизм (1998) Теодор М. Дрейндж
  • Аргумент некогнитивизма Джеймса Лазаруса - это обсуждение некогнитивизма в стиле Смита.