Народы Средиземья - Middle-earth peoples - Wikipedia

В вымышленный народы и расы, которые появляются в Дж. Р. Р. Толкин с фантазия мир Средиземье включают семь перечисленных в Приложении F к Властелин колец: Эльфы, люди, гномы, хоббиты, энты, орки и тролли, а также различные духи, валары и майары. Другие существа Средиземья имеют неясную природу, такие как Том Бомбадил и его жена Голдберри.

Айнур

Айнур были ангельский духи, созданные Эру Илуватар в начале. Айнур, которые впоследствии вошли в физический мир Средиземья, были Валар («силы»), хотя этот термин стал относиться в первую очередь к самым могущественным из них.[T 1] Меньшие духи назывались Майар. Большая часть валар и майар ушла из Средиземья в Бессмертные земли Валинор, хотя некоторые майары, такие как Волшебники или Истари, Мелиан, Балроги и Темный Лорд Саурон, принимали смертные формы, чтобы помочь или помешать народам Средиземья.[T 2]

Мастера

Мастерам нравится Гэндальф мы Майар но принял форму Мужчины.

Волшебниками Средиземья были Майар: духи того же порядка, что и Валар, но меньшей силы.[T 3] Внешне напоминающий Мужчины но обладая гораздо большей физической и умственной силой, их называли Истари (Квенья для "Мудрых") Эльфы.[T 3] Они были посланы валарами, чтобы помочь людям Средиземья сразиться с Сауроном.[T 3] Первые три из этих пяти волшебников были известны на человеческих языках из серии «Властелин колец» как Саруман «человек умелый» (Рохиррик ), Гэндальф «эльф посоха» (северные люди) и Радагаст «нежный зверей» (возможно Вестрон ).[T 3] Толкин никогда не давал двух других неэльфийских имен; одна традиция называет их имена в Валиноре Алатар и Палландо,[T 3] и еще один как Моринехтар и Роместамо в Средиземье.[T 4] У каждого волшебника в серии были одежды характерного цвета: белые для Сарумана (главного и самого могущественного из пяти), серые для Гэндальфа, коричневые для Радагаста,[1] и морской синий для Алатара и Палландо (известных впоследствии как Голубые Волшебники). Гэндальф и Саруман играют важные роли в Властелин колец, в то время как Радагаст появляется ненадолго, невинно помогая Саруману обмануть Гэндальфа, который верит Радагасту, поскольку он честен, и случайно предупреждает Гвайхир чтобы снова спасти Гэндальфа. Алатар и Палландо не фигурируют в этой истории, поскольку, как говорят, они отправились далеко на восток после своего прибытия в Средиземье.[T 3]

Поскольку истари были майарами, каждый в некотором роде служил валу. Саруман был слугой и помощником Ауле, и поэтому многому научился в искусстве ремесленничества, механики и обработки металлов, как это было видно в поздней Третьей Эпохе. Гэндальф был слугой Манвэ или же Варда, но был любителем садов Лориен, и поэтому много знал о надеждах и мечтах Людей и Эльфов. Радагаст, слуга Яванна, любил вещи природы, как животных, так и растения. Как каждый из этих Истари узнал от своей Валы, так они и действовали в Средиземье.[T 3]

Балроги

Демонические создания огня и тени, Балроги были падшими Майарами, верными первому Темному Лорду, Моргот. Они участвовали в войнах Первой Эпохи Средиземья, но в основном были уничтожены во время Война гнева который закончил Эпоху.[T 5][T 6] К Третьей Эпохе единственным оставшимся Балрогом был «Бич Дурина», Балрог из Мория, убит Гэндальфом.[T 7]

Свободные народы

Свободные Народы Средиземья - четыре расы, которые никогда не подпадали под влияние злых духов Моргота или Саурона: эльфы, люди, гномы и энты. Строго говоря, среди людей только люди Запада были свободными людьми, особенно потомки Дунэдайн острова Нуменор, поскольку большинство Людей Востока и Юга Средиземья на протяжении веков становились слугами Моргота и Саурона. Ent Treebeard цитирует строки из традиционного лейбла, перечисляя их [T 8]

Сначала пришли четыре, свободные народы
Старшие из детей-эльфов
Карлик дельвер, темны его дома
Ent the Earthborn, старый как горы
Человек смертный, хозяин лошадей

После встречи с хоббитами Мерри и Пиппином он соглашается, что хоббиты являются пятым свободным народом, добавляя пятую строчку: «Половозрастные хоббиты, обитатели дыр».

Гномы

Раса гномов предпочитала жить в горах и пещерах, оседая в таких местах, как Эребор (Одинокая гора), Iron Hills, то Голубые горы, и Мория (Khazad-dûm) в Туманные горы. Ауле Смит создал гномов; он также изобрел язык гномов, известный как Кхуздул. Гномы добывали и обрабатывали драгоценные металлы в горах Средиземья. Семь различных групп народа гномов возникли в местах, где Семь отцов гномов впервые проснулись до Первая Эпоха.[2]

Эльфы

Эльфы, или Перворожденные, были первыми из Детей Эру, которые пробудились. Рожденные под звездами до восхода Луны и Солнца, они сохраняют особую любовь к свету и внутренний дух, наделенный уникальными дарами. Они называют себя Quendi, или «Говорящие», потому что они были первыми, кто произнес слова; и даже сейчас ни одна раса не понимает языка и песен так, как Перворожденные. Прекрасные и прекрасные, блестящие и гордые, бессмертные и сильные, высокие и подвижные, они самые благословенные из свободных народов. Они могут видеть при свете луны или звезд так же хорошо, как и люди в разгар дня. Они не могут заболеть или получить шрамы, но если эльф умирает от насилия или теряет волю к жизни от горя, их дух уходит в чертоги Мандоса, и, поскольку они привязаны к Арде и не могут уйти, пока мир не будет разрушен и переделал. Об умении и ловкости эльфов ходят легенды: например, ходьба по свежевыпавшему снегу, не оставляя следов своего прохождения. В ясный день они могут видеть десять миль с идеальной четкостью и детализацией до 100 миль. Однако за эти дары приходится платить: они сильно связаны с судьбой (см. Мандос ) и ненавидимый Морготом. Ни одна другая раса не была благословлена ​​и проклята больше, чем квенди.[T 9]

Квенди были расколотый после пробуждения появилось много подгрупп. Первый Раскол произошел, когда некоторые покинули Средиземье, чтобы жить в благословенном королевстве Валинор, в то время как другие остались. Это произвело Эльдар, которые приняли призыв прийти в Валинор, и Авари которые отказались от великого путешествия. Эльфы, которые остались в Средиземье и никогда не видели света деревьев, стали известны как Морикенди или «Темные эльфы». Это не означало, что Темные эльфы были злыми, просто они никогда не видели света деревьев.[3]

По пути в Валинор некоторые из Телери («Те, кто задержался») покинули основную группу, и те из них, кто не смешался с Морикенди, стали Laiquendi (Зеленые эльфы) Синдар (Серые эльфы) и Нандор. Этих эльфов великого путешествия, оставшихся в Средиземье, тогда называли Manyar (Нежелание). Эльдар, достигшие Валинора, в конечном итоге разделились на три отдельные группы: Ваняр, Нолдор и Teleri. Эти три группы стали известны как Calaquendi или «Светлые эльфы», потому что они видели свет Два дерева Валинора.[T 10] Позже некоторые из нолдор вернулись в Средиземье в поисках Сильмариллы, а ваньяры остались в Валиноре.[3]

В Сильванские эльфы, из Нандор и Авари происхождение, обитаемый Лихолесье и Лотлориэн.

Мужчины

Во время Властелин колец, Люди Средиземья жили во многих местах, причем самая большая группа свободных людей находилась в странах Средиземья. Гондор и Рохан. Когда остров Нуменор пал, только Верные спаслись и основали двойные королевства Гондор и Арнор. Верующие были известны в Средиземье как Дунэдайн, и как лидеры этих королевств они смогли возглавить сопротивление Саурону и сохранить людей Запада как свободных людей. Были и свободные люди в деревне Бри, в Эсгарот, в Лес Друадан (дом "диких людей", известных как Drúedain или Woses), а также в ледяных регионах Форохеля. Те, кто служил злым силам, например, люди Dunland, Rhûn, Харад, и Умбар, не считались свободными людьми. Люди несут так называемый дар людей, смертность. Потомки дунэдайн включают Рейнджеры Севера и Рейнджеры Итилиена.[4]

Drúedain

Друэдайн, одна из первых разновидностей людей, жили в небольшом количестве, часто племенами. Они были маленькими людьми, ниже гномов, но выше хоббитов. Они были известны своей магией вуду, своими черными глазами (которые светятся красным, когда они злятся) и их способностью часами и днями сидеть, не двигаясь и не моргая. У них росли маленькие волосы, разве что на голове, а иногда и пучки на подбородках. Они были невысокими и полными, и другим мужчинам они не нравились из-за их резких, грубых голосов. Однако их смех был полон веселья. Говорят, что их искусство каменной кладки соперничало с гномами. Другху не были злыми. Они были смертельными врагами орков, защищая дома своих человеческих соседей собственными жизнями и с помощью своих магических Сторожевых Камней. Эльфы Белерианд проявлял к ним особую привязанность и ценил их умение сражаться с орками.[5][T 11]

Энты

Энты были древней расой древовидных существ, уподобляющихся деревьям, которые они пасут. Их создал Йаванна и дал жизнь Илуватар. К Третьей Эпохе они стали сокращающейся расой, давно потерявшей своих товарищей, жен энтов.[T 12][T 13]

Huorns

Близкие родственники энтов, Хуорны были живыми деревьями, обладающими разумом. Говорят, что у них есть голоса, но их могут понять только энты, но не другие народы Средиземья. Неясно, были ли Хуорны просто деревьями, о которых стало известно, или энтами, которые со временем стали более «древовидными» (считалось, что существуют обе разновидности). Хуорны были найдены в Лес Фангорн и, возможно, Старый лес возле Бакленд. Леголас упоминает, что эльфы помогли разбудить деревья. Хуорны решили Битва при Хельмовой Пади, уничтожив армию орков Сарумана.[T 14]

Хоббиты

Хоббиты - раса Средиземья, также известная как «полурослики» из-за своего невысокого роста, примерно вдвое меньше мужчин. Для них характерны вьющиеся волосы на голове и кожаные ступни с пушистыми подъемами стопы, из-за чего они не носили обувь. Многие хоббиты живут в Шир а также Бри, и когда-то они жили в долинах Андуин. Им нравится жить без приключений - заниматься сельским хозяйством, есть и общаться. Было три типа хоббитов: бородавки были самыми многочисленными. Стооры были склонны к воде, лодкам и плаванию; Фаллохиды были людьми предприимчивыми. Происхождение хоббитов неясно, но из всех рас они больше всего похожи на людей, а в Прологе к Властелин колец Толкин называет их родственниками мужчин.[T 15]

Порабощенные народы

Порабощенные народы - это те расы, которые пали под властью злых духов Моргота и Саурона, которых Свободные народы также называют «Слугами врага». Среди них были орки, тролли и люди. Происхождение Орков и Троллей неясно, но это были расы, захваченные Морготом и искаженные с помощью колдовства до их окончательной злой природы и внешнего вида. Моргот или Саурон редко развращали людей таким же образом. Напротив, их сердца и умы были развращены силой и злыми импульсами, в то время как они сохранили человеческий облик. Однако длительное служение Саурону действительно превратило носителей Колец Власти от людей в призрачных Назгулов. Те люди, которые были слугами Моргота или Саурона, были в основном с востока и юга Средиземья.

Мужчины

Не все люди были на стороне добра; Люди, жившие на востоке и юге, находились под властью Саурона. Они включали Харадрим или Саутроны и Черные нуменорцы (а позже Корсары Умбара), присягнувшие на верность Мордору, и многим различным народам Истерлингов, таким как Балхоты, Вайнрайдеры и Люди Khand, которые неоднократно нападали на Гондор и Рохан. Люди Дунленда служили агентами предателя-волшебника Сарумана. В Первую Эпоху некоторые истерлинги находились под властью Моргота.[4]

Ringwraiths

Кольцевые призраки (также известные как Назгулы или Черные всадники) когда-то были великими людьми, пока им не дали Кольца силы пользователя Sauron. Они постепенно развращали их, пока они не стали рабами воли Темного Лорда. Одетые в темные плащи с капюшонами и верхом на демонических конях или летающих «падших зверей», Призраки Кольца вечно охотились за Одно кольцо чтобы вернуть его своему хозяину.[T 16][T 17][T 18]

Мертвец

Также известный как призраки или же оттенки, они были духами людей, неспособными перейти в загробную жизнь. Духи населяли различные регионы Средиземья, в первую очередь Мертвые болота и Пути мертвых, которые охраняли Мертвецы Dunharrow.

Орки

Орки были расой, впервые выведенной Морготом, которые в основном жили в горных пещерах и не любили солнечный свет. Многие из них жили в Туманных горах, а другие жили в Мордор. Их также называют гоблинами. Орки не были созданы, поскольку «зло не может творить, только развращает» с философской точки зрения Толкина. Одна из версий их происхождения, широко известная отчасти благодаря ее использованию в Питер Джексон с фильмы, постулирует, что это были испорченные эльфы, внешность которых со временем менялась. Однако Толкин написал и другие свидетельства их происхождения.[T 9]

Саурон и волшебник Саруман вывели необычайно большого и могущественного орка - Урук-хая. Хотя большинству орков не нравилось солнце и они не могли находиться на нем, Урук-хай мог выдерживать дневной свет.[T 19] Деформированный Полуорки также существовали, выведенные из людей и орков.[T 20]

Толкин использует термин "Гоблин "в основном взаимозаменяемо с орком,[T 21] хотя иногда в Хоббит для более мелких подрас орков, коренных жителей Туманные горы.

Тролли

Говорят, что тролли были созданы Морготом «в шутку» над энтами. Они не любили солнце, и некоторые из них превращались в камень под воздействием солнечного света. Тролли обитали как в Мглистых горах, так и в Мордоре. Саурон вырастил Олог-хай, большой, умный, устойчивый к солнцу.[T 22][T 23][T 24][T 25]

Курганы

Курганы (от Средний английский вайт, мужчина) были темными духами, посланными Король-чародей Ангмара владеть и оживлять тела и кости бывших королей Дунэдайн. Эти нежить монстры преследовали Курганы рядом с Бри.[T 26][6]

Другие существа

Том Бомбадил

Том Бомбадил не принадлежит ни к одному из народов Средиземья; Толкин называет его духом деревни.[T 27] В отличие от других рас, он, по-видимому, не подвержен влиянию Единого Кольца и, кажется, предшествует Детям Илуватара (Эльфы и Люди). Что касается природы Бомбадила, сам Толкин сказал, что некоторые вещи должны оставаться загадочными в любой мифологии, «особенно если объяснение действительно существует».[T 28][T 29][T 30]

Том также известен как «Первый», «Мастер Том», «Старый Том», «Ярвейн Бен-Адар» ( Синдарин имя означает «Старейший без отца»). Нолдор называют его «Орулд», что означает «очень старый», Гномы назовите его «Форн» (что означает: Древний).

Речные духи

Духи природы связаны с реками и водными путями. Толкин упоминает только два: Goldberry, жена Том Бомбадил, и ее мать женщина-река. Неизвестно, были ли эти существа уникальными, частью большой расы или формой Майар.[7]

Гиганты

Толкин лишь несколько раз упоминает гигантов, кроме энтов. Говорят, что каменные великаны Туманных гор бросают камни в Торин и компания в Хоббит.[T 31]

Драконы

Смауг в фан-арте

Драконы уже присутствуют в Книга утраченных сказок. Толкин был очарован драконами с детства.[T 32] Помимо «дракона» Толкин использовал термины селезень (из Древнеанглийский драка, в свою очередь от латинский Драко и Греческий δράκων), и червь (с древнеанглийского змей, «змей», «дракон»).[T 33] Толкин назвал четырех драконов в своих трудах о Средиземье. Словно Древнескандинавский Дракон Фафнир, они могут говорить и могут быть тонкими в речи.[8]

Глаурунг, в Сильмариллион, отец драконов в легендариуме Толкина, первый из огненных драконов Ангбанд, и главный антагонист Дети Хурина, ведущий к главному герою Турин самоубийство.[T 34]

Анкалагон Черный (Синдарин: стремительные челюсти из anc 'челюсть', алаг "стремительный"[T 35]) был величайшим из всех драконов, выведенным Моргот вовремя Первая Эпоха, как сказано в Сильмариллион.

Ската был могучим «долгожителем» Серые горы. Он был убит Фрам в первые дни Эотеод. Имя Скаты, вероятно, было взято из Англосаксонский Sceaða, «злоумышленник, преступник, вор, убийца».[T 36] После убийства Скаты право собственности Фрама на его восстановленный клад было оспорено Гномы этого региона. Фрам отверг это утверждение, послав вместо них зубы Скаты со словами: «Такие драгоценности, как эти, вы не найдете в ваших сокровищницах, потому что их трудно достать». Это привело к его смерти в результате вражды с гномами. Эотеод сохранил по крайней мере часть клада и увез его с собой на юг, когда они поселились в Рохан. Серебряный рог, который Эовин дал Веселый Брендибак после Война кольца, решающее значение в Очищение Шира, произошел из этого клада.[9]

Смауг из Эребор Одинокая гора была убита Бард в Дейле, как сказано в Хоббит. Аркенстон был закопан прямо в кучу, на которой он спал, но Смауг этого не заметил. У Смауга была только одна слабость: на его левой груди была дыра в инкрустированном драгоценными камнями низе живота. Бильбо Бэггинс обнаружил это, что привело к смерти Смауга выше Эсгарот.[T 37]

Три вымерших роды были названы, вдохновленные драконами Толкина. В 1977 году вымерший род червей из кембрия Burgess Shale был назван Анкалагон[10] в 1980 году вымерший род млекопитающих был назван Анкалагон,[11] а в 2014 году был назван новый род и вид планирующих рептилий. Глаурунг.[12]

Рекомендации

Начальный

В этом списке указано расположение каждого элемента в трудах Толкина.
  1. ^ Сильмариллион, "Айнулиндейл "
  2. ^ Сильмариллион, "Валаканта", "О Майарах" и "О врагах"
  3. ^ а б c d е ж грамм Очерк "Истари" в Незаконченные сказки.
  4. ^ История Средиземья, Vol. XII (Народы Средиземья), п. 384–385.
  5. ^ Сильмариллион, "Валакванта"
  6. ^ Сильмариллион, «Квента Сильмариллион», глава 3 «О приходе эльфов и пленении Мелькора»
  7. ^ Братство кольца, книга 2, гл. 5 «Мост Хазад-Дум»
  8. ^ Властелин колец, Две башни, Книга 3, Глава IV "Древобород"
  9. ^ а б Сильмариллион, "О приходе эльфов и пленении Мелькора"
  10. ^ Толкин, Дж. Р. Р. (1977), Кристофер Толкин (ред.), Сильмариллион, Бостон: Houghton Mifflin, Раскол эльфов, ISBN  0-395-25730-1
  11. ^ Возвращение короля, Книга 5, гл. 5, «Поездка на Рохирриме».
  12. ^ Две башни, книга 3, гл. 4: «Древобород».
  13. ^ Возвращение короля, книга 6, гл. 6 "Много разлук"
  14. ^ Две башни, книга 3, гл. 7 "Хельмова Падь"
  15. ^ Братство кольца, Пролог.
  16. ^ Сильмариллион, "Кольца власти и третьей эпохи"
  17. ^ Сильмариллион, "Акаллабет"
  18. ^ Незаконченные сказки, 4. «Охота за кольцом» i. "Путешествие черных всадников"
  19. ^ Две башни, "Всадники Рохана"
  20. ^ Две башни, книга 3, гл. 9 «Обломки и джетсам»
  21. ^ Толкин, Дж. Р. Р. (1954), Братство кольца, Властелин колец, Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 1987 г.), Предисловие, ISBN  0-395-08254-4
  22. ^ Возвращение короля Приложение F «О других расах»
  23. ^ Братство кольца, книга 2, гл. 5 «Мост Хазад-Дум»
  24. ^ Возвращение короля, книга 5, гл. 4 «Осада Гондора»
  25. ^ Возвращение короля, книга 5, гл. 10, «Черные ворота открываются»
  26. ^ Братство кольца, книга 1, гл. 8 «Туман на холмах»
  27. ^ Буквы, №19 по Стэнли Анвин, 16 декабря 1937 г.
  28. ^ Буквы, # 144 в Наоми Митчисон, 25 апреля 1954 г.
  29. ^ Братство кольца книга 1, гл. 6, «Старый лес»
  30. ^ Братство кольца книга 1, гл. 7, «В доме Тома Бомбадила»
  31. ^ Хоббит, "Над холмом и под холмом"
  32. ^ Дж. Р. Р. Толкин (1947), О сказках, Анвин в мягкой обложке (1975), стр. 44; ISBN  0 04 820015 8
  33. ^ Толкин, Дж. Р. Р. (1984), Кристофер Толкин (ред.), Книга утраченных сказок, 2, Бостон: Houghton Mifflin, ISBN  0-395-36614-3
  34. ^ Сильмариллион, "О гибели Белерианда и падении Финголфина"
  35. ^ Толкин, Дж. Р. Р. (1987), Кристофер Толкин (ред.), Затерянная дорога и другие произведения, Бостон: Houghton Mifflin, Этимологии, стр. 348, 362, ISBN  0-395-45519-7
  36. ^ Дж. Р. Р. Толкин (1967), Номенклатура Властелина Колец, в Уэйн Дж. Хэммонд & Кристина Скалл (2005), Властелин колец: товарищ читателя, Харпер Коллинз, стр. 762; ISBN  0 00 720308 Х
  37. ^ Толкин, Дж. Р. Р. (1937), Дуглас А. Андерсон, ред., Аннотированный Хоббит, Бостон: Houghton Mifflin, 2002, ISBN  0-618-13470-0

Вторичный

  1. ^ Было высказано предположение, что его имя взято из славянского бог Радегаст. Орр, Роберт (1994). «Некоторые славянские отголоски в Средиземье Дж. Р. Р. Толкина». Германо-славянский. 8: 23–34.
  2. ^ Эванс, Джонатан (2013) [2007]. «Гномы». В Драут, Майкл Д. К. (ред.). J.R.R. Энциклопедия Толкина. Рутледж. С. 134–135. ISBN  978-0-415-86511-1.
  3. ^ а б Дикерсон, Мэтью (2013) [2007]. «Эльфы: сородичи и миграции». В Драут, Майкл Д. К. (ред.). J.R.R. Энциклопедия Толкина. Рутледж. С. 152–154. ISBN  978-0-415-86511-1.
  4. ^ а б Страубхаар, Сандра Баллиф (2013) [2007]. «Мужчины, Средиземье». В Драут, Майкл Д. К. (ред.). J.R.R. Энциклопедия Толкина: стипендия и критическая оценка. Рутледж. С. 414–417. ISBN  1-135-88034-4.
  5. ^ Шиппи, Том (2005) [1982]. Дорога в Средиземье (Третье изд.). HarperCollins. С. 74, 149. ISBN  978-0261102750.
  6. ^ Хаммонд, Уэйн Г.; Скалл, Кристина (2005). Властелин колец: товарищ читателя. HarperCollins. С. 137, 142–146. ISBN  978-0-00-720907-1.
  7. ^ Рателифф, Джон Д. (2007). Мистер Бэггинс. HarperCollins. С. 50, 59. ISBN  978-0007235551.
  8. ^ Обсуждение Шиппи находится на Шиппи, Том (2001). Дж. Р. Р. Толкин: автор века. HarperCollins. С. 36–37. ISBN  978-0261-10401-3.; это кратко изложено в Ли, Стюарт Д .; Солопова Елизавета (2005). Ключи Средиземья: открытие средневековой литературы через художественную литературу Дж. Р. Р. Толкина. Palgrave. С. 109–111. ISBN  978-1403946713.
  9. ^ Drout, Майкл Д. С.; Хитоцубаши, Намико; Скавера, Рэйчел (2014). «Создание Толкиена впечатления глубины». Исследования Толкина. 11 (1): 167–211. Дои:10.1353 / ткс.2014.0008. ISSN  1547-3163.
  10. ^ "Малый анкалагон". Сланец Берджесс. Получено 19 сентября 2012.
  11. ^ Лунд, Ричард (январь 1980 г.). «Фотомакрография окаменелостей для публикации». Журнал палеонтологии. 54 (1): 264–266. JSTOR  1304185.
  12. ^ Буланов, В .; Сенников, Андрей (21.09.2014). "Glaurung schneideri gen. Et sp. Nov., Новый Weigeltisaurid (Reptilia) из Купфершифера (Верхняя Пермь) Германии". Палеонтологический журнал. 49: 1353–1364. Дои:10.1134 / S0031030115120035.