Божественный язык - Divine language

Божественный язык, то язык из боги, или в монотеизм, то язык Бог (или же ангелы ) - понятие мистический или божественный протоязык, который предшествует и заменяет человеческую речь.

Авраамические традиции

В Иудаизм и христианство, неясно, на каком языке Бог обращается к Адам был языком Адама, который как имяодатель (Бытие 2:19) использовал его для именования всех живых существ, или если это был другой божественный язык. Но поскольку Бог изображается говорящим во время творения и обращающимся к Адаму до Быт. 2:19, некоторые авторитеты предполагали, что язык Бога отличался от языка Рая, изобретенного Адамом, в то время как большинство средневековых Еврейский власти утверждали, что Иврит язык был языком Бога, который был принят в Западной Европе по крайней мере с 16 века до начала 20 века.^{[требуется разъяснение ]} ^[1]^{[нужен лучший источник ]}

Священный язык в ислам является Классический арабский, который является потомком Прото-семитский язык. Арабский, наряду с ивритом и арамейским, является Семитский язык. Он считается священным, поскольку, с точки зрения мусульман, это язык, на котором Аллах ниспослал последнюю богооткровенную книгу, Коран, к Мухаммад, Пророк ислама через ангела Джибраил.

Индийские традиции

В Ведическая религия, "речь" Vāc, т.е. язык литургии, ныне известный как Ведический санскрит, считается языком богов.

Позже индуистская стипендия, в частности Mīmāṃsā школа ведической герменевтики, заслуженная Vāc из Шабда, различие, сопоставимое с соссюровским язык и условно-досрочное освобождение. Концепция чего-либо Sphoṭa был представлен как своего рода трансцендентный аспект Шабда.

Оккультизм

В 1510 г. Генрих Корнелиус Агриппа опубликовал Книгу I своего De Occulta Philosophia (переведено на английский в 1651 г. как Три книги оккультной философии ). Глава 23 книги озаглавлена «Об языке ангелов и их разговоре между собою и с нами», в которой он говорит:

Мы можем сомневаться, используют ли Ангелы или Демоны, поскольку они от чистых духов, какую-либо речевую речь или язык между собой или с нами; но что Павел где-то говорит: если я говорю языком человеческим или ангельским, то многие сомневаются в том, что такое их речь или язык. Многие думают, что если они используют какой-либо идиом, это иврит, потому что это было первым, и пришло с небес, и было до смешение языков в Вавилоне, где Закон был дан Богом Отцом, а Евангелие проповедовалось Христом Сыном, и столько Оракулов было дано Пророкам Духом Святым: и видя, что все языки имеют и претерпевают различные изменения, и коррупции, только это остается неизменным.

Позже, в главе 27, Агриппа снова упоминает Божественный язык:

Но поскольку буквы каждого языка, как мы показали в первой книге, имеют в своем количестве, порядке и образе целестиальное и божественное происхождение, я легко допущу, что этот расчет относительно имен духов должен быть сделан не только из еврейских букв. , но также халдейскими и арабскими, египетскими, греческими, латинскими и любыми другими ...

В конце 16 века елизаветинский математик и ученый Джон Ди и медиум и алхимик Эдвард Келли (оба были знакомы с трудами Агриппы) утверждали, что во время гадание сеансах "Небесная Речь" была получена непосредственно от Ангелов. Они записали значительную часть этого языка в свои журналы (опубликованные сегодня как «Пять книг тайн» и «Истинные и верные отношения ...») вместе с полным текстом на языке, который называется «Книга Лоагаэт». (или «Речь Бога»). Язык Ди, называемый в его журналах "ангельским", сегодня часто называют неправильным термином "Енохиан ", следует основной иудео-христианской мифологии о Божественном языке. Согласно" Истинному и верному отношению ... "ангельский язык должен был быть языком, который Бог использовал для создания мира, а затем использовал Адам, чтобы говорить с Богом. и ангелов, и назвать все сущее. Затем он потерял язык после своего Падения из Рая и построил форму прото-иврита, основанную на его смутных воспоминаниях об ангельском. Этот прото-еврейский язык был тогда универсальным человеческим языком до время смешения языков у Вавилонской башни. После этого были разработаны все различные человеческие языки, в том числе еще более модифицированный иврит (который мы знаем как «библейский иврит»). Со времен Адама до времени Ди и Келли, Ангельский, был скрыт от людей, за единственным исключением патриарха Еноха, который записал «Книгу Лоагаэта» для человечества, но книга была потеряна во время Ноевого потопа.

Джордж Уильям Рассел в Свеча видения (1918) утверждал, что (стр. 120) «Разум человека создан по образу Божества, и элементы речи связаны с силами в его разуме, а через него - с существом Сверхдуши. Эти истинные корни языков мало, алфавит и корни идентичны ».

Смотрите также

Асемическое письмо
Смешение языков
Диалоги богов - 25 миниатюрных диалогов, опубликованных Лукиан Самосатский во 2 веке до нашей эры
Енохиан
Глоссолалия
Дзиндай модзи
Язык птиц
Lingua Ignota
Священный язык
Сумеречный язык
Универсальная грамматика
Валарин
Заум

дальнейшее чтение

"Божественный язык". Архивировано из оригинал 21 сентября 2013 г.

[1] Верстех, Киз, Арабский язык, Edinburgh University Press, 2001, стр.4.

[1]