Баскские американцы - Basque Americans

Баскские американцы
Всего населения
57,793[1]
Регионы со значительным населением
Калифорния, Айдахо, Невада, Вашингтон, Орегон
Языки
Американский английский, Баскский, испанский, Французский
Религия
Римский католицизм
Родственные этнические группы
Басков и другие группы баскской диаспоры

Баскские американцы (Баскский: Euskal Estatubatuarrak, Французский: Basco-Américains, испанский: Васко Эстадо) находятся Американцы из Баскский спуск. Согласно Перепись населения США 2000 года, есть 57 793 американца полного или частичного баскского происхождения, но реальное число баскских американцев может легко достигнуть 100 000 человек. Из них 41811 человек заявили, что являются просто американцами-басками, 9296 человек - выходцами из испанской Страны Басков, а остальные 6686 человек - выходцами из Испании. Французская Страна Басков.[2]

Связи с ранней американской историей

Баскско-американский лаубуру

Ссылаясь на исторические связи, существовавшие между Страна Басков и США, некоторые авторы подчеркивают восхищение Джон Адамс, второй президент США, для басков историческая форма правления. Адамс, посетивший во время своего турне по Европе Бискайский, был впечатлен. Он привел басков в качестве примера в Защита конституции Соединенных Штатов, как он писал в 1786 году:

"В подобном исследовании, проведенном после тех людей в Европе, у которых хватило умения, мужества и удачи, чтобы сохранить голос в правительстве, Бискайский остров, Испания, ни в коем случае нельзя опускать. В то время как их соседи уже давно передали все свои притязания в руки королей и священников, этот выдающийся народ сохранил свой древний язык, гений, законы, правительство и нравы без нововведений дольше, чем любой другой народ Европы. Из кельтский добыча, они когда-то населяли одни из лучших частей древней Боэтики; но их любовь к свободе и непреодолимое отвращение к чужеземному рабству заставили их отступить, когда они были захвачены и побеждены в их древних подвигах, в эти горные страны, названные древними Кантабрия..."

«... Это республика; и одна из привилегий, на которой они больше всего настаивали, - не иметь короля: другая заключалась в том, что каждый новый лорд при его вступлении на престол должен приходить в страну лично, с одним из его ноги обнажены и дают клятву сохранять привилегии светлости ".[3]

Такие авторы, как Navascues и Basque-American Пит Т. Ченарруса, бывший государственный секретарь Айдахо согласны в подчеркивании влияния Форумак или Чартерс Бискайского [Свод законов Бискайского] в некоторых частях Конституция США. Джон Адамс отправился в 1779 году в Европу, чтобы изучить и сравнить различные формы правления, существовавшие тогда на Старом континенте. Американская конституция была одобрена первыми тринадцатью штатами 17 сентября 1787 года.

Миграция и пастбище

Население басков по государству

Баскская иммиграция достигла пика после испанской Карлистские войны 1830-х годов - Обычаи Эбро переместились в Пиренеи, - а в 1860-х годах, после открытия золота в предгорьях Сьерра-Невада горный хребет Калифорнии. Нынешние потомки баскских иммигрантов остаются наиболее заметными в этой области и через Сьерры в соседнюю область северной Невады, а затем на север, в Айдахо. Когда современные государства Калифорния, Аризона и Нью-Мексико были присоединены Соединенные Штаты после Мексикано-американская война (1848 г.), по сообщениям, тысячи басков испанского или смешанного мексиканского происхождения жили на северо-западе Тихого океана.

К 1850-м годам в долине Кауэнга работало несколько баскских пастухов (сегодня Лос-Анджелес, Калифорния ). В 1870-х годах Лос-Анджелес и Внутренняя Империя сухопутная лихорадка привлекла тысячи басков из Испании, Мексики и других стран. Латинская Америка, но такие отчеты не подтверждают текущую перепись басков на юге Соединенных Штатов, где баски исключительно редки в отчетах переписи населения США. К 1880-м годам иммиграция басков распространилась на Орегон, Юту, Монтану, Вайоминг, причем значительно меньшее их число достигло южных штатов Аризоны, Нью-Мексико и Техаса в самом южном регионе. К 1895 году в Соединенных Штатах было около десяти тысяч самоотчетных американцев-басков.

Баски, которые мигрировали в Соединенные Штаты, а не в Южную Америку, столкнулись с языковым барьером, на преодоление которого ушли годы, а в некоторых случаях и поколения, что поставило их в невыгодное положение, в то время как баски, мигрировавшие в Южную Америку, сразу же получили лучшие результаты.[4]

Текущие данные переписи населения, показанные на карте США на этой странице, заметно ниже по сравнению с этими отчетами и общим увеличением населения США с 19 века. С той эпохи иммиграция басков резко сократилась, что привело к значительному сокращению числа лиц баскского или испанского происхождения по всей территории США. Большинство самоотчетных басков, оставшихся в США сегодня, являются потомками первоначального пика баскских иммигрантов, прибывших между 200 и 100 лет назад, обычно сообщая, что они принадлежат к разным поколениям или являются праправнуками (1860 иммигрантов), а не коренными жителями этнической идентификации басков и их ближайших родственников, детей или внуков.

Степень, в которой человек сам считает себя «баском», - это личный выбор, часто связанный с интересом к своему наследию, является ли он внуком коренного баскского происхождения или коренного американца со значительной разнородностью (мексиканец, южноамериканец и т. Д.) , Англо-европейский или другая расовая примесь. Существует значительное количество мексиканцев с баскскими именами, сегодня около 1 миллиона мексиканцев баскской расы или фамилии, сообщающие о себе сами.

Тысячи басков были завербованы из Испании из-за острой нехватки рабочей силы во время Второй мировой войны. Они заключили контракт с Western Range Association в период с 1940-х годов примерно до 1970 года.[5] Испанское право на возвращение распространяет испанское гражданство только на внуков баскских иммигрантов, которые родились в Испании и были вынуждены бежать во время восстания франкистов в середине 1930-х годов.

Баскские клубы

В США около пятидесяти таких клубов, самый старый из которых Центральный Васкоамерикано (основан в 1913 г.), сегодня Нью-Йорк с Euzko Etxea расположен в Бруклин. На западе в 1907 году были предприняты попытки создать клуб в Стоктон, Калифорния. В 1914 году Баскский клуб Юта была основана в Огден, а в 1960 г. [6] первый клуб летучих мышей Zazpiak был основан в Сан-Франциско. В 1938 году баски в Бейкерсфилд основал Клуб басков графства Керн. Несмотря на то, что баски есть в каждом из пятидесяти штатов, по данным последней переписи населения, баскские клубы есть только в Нью-Йорк, Флорида, Калифорния, Невада, Айдахо, Орегон, Юта, Вашингтон, Коннектикут, и Вайоминг. Тем не менее, в Аризона, Колорадо, Грузия, Монтана, Нью-Джерси, Нью-Мексико, и Техас. Баскско-американские клубы имеют связи с другими басками по всему миру (через Европа, Канада, Мексика, Боливия, Перу, Пуэрто-Рико, Чили, Аргентина, Австралия, Южная Африка и Филиппины ), чтобы объединить и укрепить чувство идентичности в глобальной баскской диаспоре.

Айдахо-Баски

Euskal Etxea (Баскский центр) в Бойсе, Айдахо

Ни один штат США не ассоциируется с басками и культурой так, как Айдахо. Сегодня баски являются неотъемлемой частью социальной ткани государства, особенно в Бойсе. Среди видных американских чиновников баскского происхождения в Айдахо - давний госсекретарь. Пит Т. Ченарруса, его преемник Бен Исурса, и то и другое Республиканцы, Демократ Дэвид Х. Битер, нынешний мэр Бойсе, а также Республиканец, Дж. Дэвид Наварро, нынешний клерк, аудитор и регистратор округа Ада, самого густонаселенного округа в Айдахо.

Первоначально басков в Айдахо привлекло открытие Серебряный, в населенных пунктах, таких как Серебряный Город. Те, кто не принимал непосредственного участия в добыче полезных ископаемых, занимались скотоводством, продавая горнякам продукты из говядины и баранины. Хотя некоторые из таких иммигрантов вернулись в Страну Басков, многие остались, и позже к ним присоединились их семьи.[7] Точное количество баскских иммигрантов в Айдахо определить нецелесообразно, поскольку Перепись США не проводил различий между басками и другими испанскими иммигрантами, хотя большинство испанских иммигрантов в Айдахо, вероятно, идентифицировали себя как басков.[8]

С 1990 года Бойсе и Герника были городами-побратимами. Айдахо получил статус государства в 1890 году вместе с первыми басками, прибывшими туда примерно в то же время. К 1912 году некоторые из пионеров, такие как Хосе Наварро, Джон Ачабал, Хосе Бенгоэча, Бенито Арреги, Джон Эчебаррия и Хуан Ирибар уже были заселены и имели собственность в государстве.[9]

Североамериканские баскские организации

Парад басков в Виннемукка, Невада

В марте 1973 года группа американцев баскского происхождения встретилась в Рино, Невада с сомнительным предложением, особенно учитывая История басков. Группа надеялась создать федерацию и сеть в более крупном баскском сообществе Соединенных Штатов. Баски никогда не были объединены ни в Старой стране, ни в Новом Свете. Страна Басков, или Эускаль Херрия, никогда не была «зазпякской летучей мышью» («Семь территорий составляют одну»), представляющей единое, застенчивое политическое сообщество, она скорее демонстрировала политическую структуру конфедеративного характера - отдельные автономные округа с аналогичным национальным, институциональным и юридическим составом. Эускаль Херрия часто упоминается только местный регион.

Этот отряд басков отразился на баскских общинах США. Баски происхождения Бискейн в некоторых частях Айдахо и Невады мало общались с басками Калифорнии, которые в основном были северными или «французскими басками». Когда делегаты из баскских клубов Лос-Баньос, Сан-Бернардино; и Сан - Франциско, Калифорния; Бойсе и Эммет, Айдахо; Элко, Эли и Рино, Невада; Солт-Лейк-Сити, Юта; и Онтарио, Орегон Собравшись вместе, они прекрасно понимали, что между различными баскскими клубами американского Запада практически не было общения. Они пытались преодолеть разрыв - реальный и воображаемый - между баскскими американцами. Семнадцать лет спустя «французские» баски и «испанские» баски объединились в федерацию для совместной работы. Отдельные клубы отказываются от конкуренции, чтобы сохранить и продвинуть свое общее наследие.

North American Basque Organizations, Inc., обычно называемая сокращением N.A.B.O., является организацией, обслуживающей клубы-члены, которая не нарушает автономию каждого из них. Его основная цель - сохранение, защита и продвижение исторических, культурных и социальных интересов басков в Соединенных Штатах. Функция NABO заключается в спонсировании мероприятий и мероприятий, выходящих за рамки отдельных клубов, а также в содействии обмену между американцами баскского происхождения и страной Басков.

Будущее басков в США

Новые поколения демонстрируют естественный процесс американизации. Быть баском или быть частью баскского феномена сегодня - это вариант, который может быть реализован, а может и нет. Те, кто желает, могут укрепить свои связи с помощью культурных элементов, таких как танцы и обычаи, в то время как у некоторых есть желание поехать в Европу и изучать баскский, испанский или французский языки. В последние годы наблюдается возрождение Баскский язык занятия, проводимые с помощью новых курсов через Интернет. С последующими поколениями образ жизни басков адаптировался к новой среде, и концепция басков изменилась.

Население

Государства с наибольшими общинами басков:

  1. Калифорния: 17,598
  2. Айдахо: 8,196
  3. Невада: 5,056
  4. Орегон: 3,162
  5. Вашингтон: 2,579
  6. Техас: 2,389
  7. Колорадо: 2,216
  8. Флорида: 1,653
  9. Юта: 1,579
  10. Нью-Йорк: 1,544
  11. Вайоминг: 1,039

В городские районы с крупнейшими баскскими общинами[10]

  1. Бойсе, МНЕ БЫ: 3,573
  2. Лос-Анджелес -Длинный пляж -Анахайм, CA: 3,432
  3. Рино, NV -CA: 2,216
  4. Сан-Франциско -Окленд, CA: 1,930
  5. Нью-Йорк -Ньюарк, Нью-Йорк -Нью-Джерси -CT: 1,604
  6. Портленд, ИЛИ -WA: 1,520
  7. Сакраменто, CA: 1,155
  8. Сиэтл, WA: 1,082
  9. Бейкерсфилд, CA: 1,078
  10. Нампа, Айдахо, МНЕ БЫ: 1,008
  11. Солт-Лейк-Сити -West Valley City, UT: 978
  12. Денвер -Аврора -Lakewood, CO: 957
  13. Феникс -Меса, Аризона: 904
  14. Сан Диего, CA: 872
  15. Майами, FL: 841
  16. Лас Вегас -Невада, NV: 763
  17. Фресно, CA: 650
  18. Сан - Хосе, CA: 544

25 крупнейших сообществ США с населением, исповедующим баскское происхождение[11]

  1. Виннемукка, Невада 4.2%
  2. Гудинг, ID 4.1%
  3. Battle Mountain, Невада 4.1%
  4. Елко, НВ 3.7%
  5. Шошоны, ID 3.4%
  6. Каскад, ID 3.2%
  7. Буффало, Вайоминг 2.6%
  8. Минден, Невада 2.2%
  9. Сьюзенвилл, Калифорния 2.1%
  10. Хайнс, штат Орегон 1.8%
  11. Гарднервилл, Невада 1.7%
  12. Бернс, ИЛИ 1.7%
  13. Руперт, Айдахо 1.6%
  14. Нью-Плимут, ID 1.5%
  15. Вейл, ИЛИ 1.4%
  16. Онтарио, Орегон 1.4%
  17. Фэллон, Невада 1.3%
  18. Беллероз, Нью-Йорк 1.3%
  19. Колдуэлл, ID 1.3%
  20. Орел, ID 1.2%
  21. Хоумдейл, ID 1.2%
  22. Меридиан, ID 1.2%
  23. Дубовый парк, Калифорния 1.2%
  24. Palouse, WA 1.1%
  25. Мосс-Бич, Калифорния 1.1%

Известные люди

Ниже приводится список известных басков-американцев полного или частичного баскского происхождения:

В популярной культуре

Баскское сообщество Вайоминга, включая изображение религиозного фестиваля, находится в центре внимания третьего эпизода второго сезона Longmire, «Смерть пришла, как гром».[15]

Крейг Джонсон есть баскский заместитель в его Уолт Лонгмайр серия книг. В сериале часто встречаются ссылки на баскскую культуру.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Таблица 1. Первый, второй и полные ответы на вопрос о предках по подробному коду предков: 2000». Бюро переписи населения США. Получено 2010-12-02.
  2. ^ Шостак, 2015.
  3. ^ "Джон Адамс: Защита конституций: Том I, письмо IV". Конституция.org. Получено 2015-09-19.
  4. ^ Дуглас, Уильям А. и Джон Бильбао. Американуак: Баски в Новом Свете. Vol. University of Nevada Press pbk. изд., University of Nevada Press, 2005. EBSCOhost eBook Academic Collection, search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=e000xna&AN=140849&site=ehost-live
  5. ^ "Австралийские овчарки Лас-Рокоса". Lasrocosa.com. Получено 2015-09-19.
  6. ^ "История баскского клуба". Basqueclub.com. Получено 2015-09-19.
  7. ^ Тоторикагуэна, Глория (2004). Бойсе Баски: мечтатели и деятели. Рино, Невада: Центр исследований басков, Университет Невады, Рино. С. 32–33. ISBN  1877802379. OCLC  54536757.
  8. ^ Мерсье, Лори; Саймон-Смолинский, Кэрол, ред. (1990). Этническое наследие Айдахо: исторические обзоры. Айдахо: Проект этнического наследия Айдахо. п. 17. OCLC  23178138.
  9. ^ «Американцы басков в бассейне реки Колумбия». Университет штата Вашингтон, Ванкувер. Архивировано из оригинал 12 февраля 2007 г.
  10. ^ «Городские районы с баскскими общинами». factfinder.census.gov. Архивировано из оригинал на 2020-02-14. Получено 2018-04-05.
  11. ^ "Карта предков баскских общин". Epodunk.com. Архивировано из оригинал на 2015-03-17. Получено 2018-04-04.
  12. ^ а б "Дебют басковедения" (Март / апрель 2007 г.) Stanford Magazine. Проверено 5 июня 2010 года.
  13. ^ Моника Мадинабейтия, "Знакомство с Фрэнком Бергоном: Наследие баскского Индарры", Журнал Общества баскских исследований в Америке, 28 (2008)
  14. ^ Энди Эчебаррен (биография) - Общество американских исследований бейсбола (SABR).
  15. ^ «Лонгмайр: Сезон 2, Эпизод 3: Смерть пришла как гром (10 июня 2013 г.)». IMDb.com. Получено 2015-09-20.

дальнейшее чтение

  • Дуглас, Уильям А. и Джон Бильбао, ред. Американуак: баски в Новом Свете (U of Nevada Press, 1975).
  • Дуглас, Уильям А., К. Урза, Л. Уайт и Дж. Зулайка, ред. Баскская диаспора (Программа изучения басков, Университет Невады, Рино).
  • Этулен, Ричард В. и Иеронима Эчеверрия, ред. Портреты басков в Новом Свете (Университет Невады, 1999).
  • Лазагабастер, Дэвид. «Баскская диаспора в США и поддержание языка». Журнал многоязычного и мультикультурного развития 29.1 (2008): 66-90. онлайн
  • Рио, Дэвид. Роберт Лаксальт: голос басков в американской литературе (Центр баскских исследований, Университет Невады, Рино, 2007 г.).
  • Сайтуа, Икер. Баскские иммигранты и овцеводство Невады: геополитика и создание сельскохозяйственных рабочих, 1880–1954 гг. (2019) выдержка
  • Шостак, Елизавета. «Баскские американцы». в Энциклопедия Гейла мультикультурной Америки, под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., т. 1, Gale, 2014), стр. 251-264. онлайн
  • Уайт, Линда и Кэмерон Уотсон, ред. Аматчи, Амума, Амона: сочинения в честь баскских женщин (Центр баскских исследований Университета Невады, 2003 г.).
  • Зубири, Нэнси. Путеводитель по баскской Америке: семьи, праздники и фестивали (2-е изд. U of Nevada Press, 2006).

внешние ссылки