Пост Гедалии - Fast of Gedalia

В Пост Гедалии (/ˌɡɛdəˈлаɪ.ə,ɡəˈdɑːляə/; иврит: צוֹם גְּדַלְיָה‎ Цом Гедалья), также транслитерированный с иврита как Гедалия или же Гедаля (д), является несовершеннолетним Еврейский быстрый день от Рассвет до того как Сумерки оплакивать убийство Гедалия праведный правитель Иудеи. Его смерть положила конец еврейской автономии после разрушения Первый Храм.^[1]

Происхождение

Когда Вавилонский король Навуходоносор завоеванный Иерусалим, он убил или сослал большинство его жителей и назначил Гедалия,^[2] сын Ачикама, как губернатор ныне вавилонского провинция из Иуда. Многие евреи, бежавшие в Моав, Аммон, Эдом, и другие соседние земли вернулись в Иуда, снова ухаживали за виноградниками и наслаждались новой передышкой после прежних страданий.

Тем не мение, Баалис, король Аммон, был враждебно настроен и завидовал остатку Иудеи и послал Иудею, Ишмаэль Бен Нетания, который происходил из царской семьи Иудеи, чтобы убить Гедалию. В седьмой месяц (Тишрей ) 582/1 г. до н. э. (примерно через четыре-пять лет после разрушения Храма, хотя точный год неясен и является предметом споров; другие утверждают, что убийство произошло в тот же год, что и разрушение), группа евреев возглавила через Ишмаэля пришел в Гедалию в городе Мицпа и были приняты радушно. Гедалия был предупрежден об убийстве его гостя, но отказывался верить своим осведомителям, считая их сообщение простым клевета. Ишмаэль убил Гедалию вместе с большинством присоединившихся к нему евреев и многих вавилонян, которых вавилонский царь оставил с Гедалией. Оставшиеся евреи опасались мести вавилонского царя (ввиду того факта, что избранный царь правитель Гедалия был убит евреем) и бежали в Египет.^[3]

В еврейской Библии

Кратко о событиях рассказывается в Еврейская библия в 2 короля 25:25–26:

Но было в седьмом месяце, что пришел Измаил, сын Нафании, сын Елисамы, из царского семени, и десять человек с ним, и поразили Гедалию, и он умер, и Иудеи и Халдеи, которые были с ним в Мицпе. И поднялся весь народ, от малого до большого, и военачальники, и пришли в Египет; потому что они боялись халдеев.

Более полный отчет находится в Иеремия, глава 41,^[4] где также связаны убийство группы посланников и похищение сотрудников губернатора и семьи:

В седьмом месяце Измаил, сын Нафании, сына Елисамы, из царской семьи, один из главных начальников царя, пришел с десятью людьми к Гедалии, сыну Ахикама, в Мицпу. Когда они вместе ели хлеб там, в Мицпе, Измаил, сын Нафании, и десять человек с ним встали и поразили Гедалию, сына Ахикама, сына Шафана, мечом и убили его, потому что царь Вавилонский назначил его правителем в земле. Измаил также убил всех иудеев, которые были с Гедалией в Мицпе, и халдейских солдат, которые оказались там.^[5]

У Иосифа Флавия

В книгах Иосифа Флавия Древности евреев, история заговора представлена ​​довольно подробно.^[6]

Учреждение быстрого

Таким образом, оставшиеся в живых остатки евреев были рассеяны, и земля осталась безлюдной. В память об этих невзгодах иудейские мудрецы установили «Седьмой пост» (см. Захария 8:19) в день убийства Гедалии в седьмом месяце.

В Библии не уточняется, в какой день седьмого месяца был убит Гедалия. Однако слово на иврите Ходеш может означать «новолуние», а также «месяц», предполагая, что он был убит первого числа месяца.^[7] Согласно Талмуду, Гедалия был убит третьего числа месяца.^[8] Другие источники предполагают, что Гедалия был убит первого числа месяца, но пост откладывается до Рош ха-Шана, поскольку пост во время праздника запрещен.^[9]

Согласно Талмуду, цель дня поста - «установить, что смерть праведников подобна сожжению Дома Бога нашего».^[8] Так же, как пост был установлен в память о гибели Еврейский храм Подобным же образом был установлен пост в память о смерти Гедалии.

Даты

Пост соблюдается на третье число Тишрей в Еврейский календарь. Это на следующий день после второго дня Рош ха-Шана. В Григорианский (гражданская) дата поста Гедалии меняется из года в год.

Когда Рош ха-Шана выпадает на четверг и пятницу, пост откладывается до воскресенья (четвертого числа Тишрей ), так как на Шаббат (Суббота) за исключением Йом Кипур. Последний раз это было в 2017 году, а в следующий раз произойдет в 2024 году.

Даты поста в последние годы:

• 2019: среда, 2 октября
• 2020: понедельник, 21 сентября
• 2021: четверг, 9 сентября
• 2022 год: среда, 28 сентября
• 2023: понедельник, 18 сентября

Соблюдения

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Пост Гедалии"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Сентябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Пост соблюдается от рассвета до заката.^[10] Как и в обычные постные дни, хазан включает в себя молитву Анейну в повторении Амида в течение Шахарит и Минча как отдельная браха между молитвами об искуплении и исцелении и в частном чтении Минча амида он читается как дополнение к Шма Колейну (общее принятие молитвы). В Авину Малкейну молитва читается, и как это во время Десять дней покаяния дополнения относятся к новому году. А Тора свиток взят из ковчега и отрывков Ки Тисса читаются из Торы (Исход 32: 11–14 и 34: 1–10). Такой же Чтение Торы добавлен в Минча, а затем в ашкеназских общинах Хафтара чтение. Поскольку пост наступает в дни Покаяния, молитва Слихот читается перед началом Шахарита и включает также дополнительный параграф, относящийся к посту Гедалия. Во время повторения Амиды службы слихот не существует.

В испанском и португальском обрядах молитвы читаются из Книги молитв на постные дни. К молитвам добавлены длинные дополнения, которых нет в ежедневных и субботних. Сидур, и которые относятся к этому дню, а также молитвы, которые являются общими для всех дней поста, за исключением Йом Кипур.

Рекомендации