Вакком Маджид - Vakkom Majeed

С. Абдул Маджид
Vakkom majeed.jpg
Вакком Маджид в 1980-е годы
Родился(1909-12-20)20 декабря 1909 г.
Княжеское государство Траванкор, Президентство Мадраса, Британская Индия
Умер10 июля 2000 г.(2000-07-10) (в возрасте 90 лет)
Вакком, Тируванантапурам, Керала, Индия
НациональностьИндийский
Другие именаВакком Маджид
Политическая партияИндийский национальный конгресс
Супруг (а)Сулеха Биви (Поздно)
ДетиФатима
Наджма (Поздно)
Шамима (поздно)
Родители)Мохамед Биви (мать)
Сайед Мохамед (отец)

Вакком Маджид (Родился С. Абдул Маджид; Малаялам: വക്കം മജീദ്; 20 декабря 1909 - 10 июля 2000) был индейцем борец за свободу, политик и бывший член Траванкор-Кочин Государственное собрание.[1] Он родился в одной из самых известных аристократических мусульманских семей в Travancore. Под влиянием работ своего дяди, Вакком Мулави, он стал участвовать в движениях за социальные и политические реформы. Маджид был одним из первых архитекторов Индийский национальный конгресс в Траванкоре, в конечном итоге став Член Законодательного собрания для Аттингальный избирательный округ (1948–1952). Считающийся одним из великих индийских националистов ХХ века, Маджид принадлежал к политической традиции, по сути своей ценностно-ориентированной, светской и светской. гуманистический.[2]

Ранняя жизнь и семья

Маджид родился 20 декабря 1909 г. в г. Вакком, в выдающуюся и влиятельную мусульманскую семью Пунтран, которая имела родовые корни до Мадурай и Хайдарабад. Его прадед по материнской линии, Топпил Тампи, и дед по материнской линии, Мохамед Кунджу, были радикалами для своего времени. Его дядя, Вакком Мулави, был провидцем, социальным реформатором, ученым, педагогом, писателем, журналистом и основателем Swadeshabhimani газета. Маджид был первым из четырех детей, рожденных Сайедом Мохамедом и Мохамедом Биви. У него была одна сестра: Сафия Биви (1912–1986) и два брата: Мохамед Абда (1914–1992) и Абдул Латиф (1917–1999). Маджид получил раннее образование в средней школе Св. Иосифа в Андженго. В 1936 году Маджид женился на Сулехе Биви, племяннице Ваккома Мулави. У них было пятеро детей: Фатима (1937 г.р.), маленький мальчик (1939–1940), Наджма (1943–1957), маленькая девочка (1953 - умерла вскоре после рождения) и Шамима (1957–2011).

Борьба за свободу

Его привлекало движение за социальные реформы своего дяди Ваккома Мулави, а также Нараяна Гуру. Он пришел в политику еще в ранние школьные годы. Когда возникло Индийское национальное движение в Керала, Маджид был в авангарде ее руководства. Он был одним из первых архитекторов Индийский национальный конгресс в Траванкоре. В молодости он также активно участвовал в движении за социальные реформы. Маджид был одним из немногих лидеров Конгресса в Траванкоре, который проявил огромное мужество, участвуя в движении «Покиньте Индию» в 1942 году, и был арестован. Он оставался в тюрьме несколько месяцев. Впоследствии, когда была обсуждена идея «независимого Travancore», Маджид был ярым ее противником и принял участие в агитации против этого шага. Его снова посадили на несколько месяцев. Когда герой INA Вакком Кадир был приговорен к смертной казни британцами, Маджид посетил его в центральной тюрьме Мадраса. Последнее письмо Кадира отцу перед повешением принес Маджид.[3]

Политическая карьера

Вакком Маджид (стоит справа) с другими членами государственного собрания Траванкор-Кочин (Тиру-Кочи) в 1950-х годах

Маджид был выдающимся политиком в социально-политической сфере Керала в 20 веке. Убежденный противник Теория двух наций и Пакистанское движение Маджид утверждал, что только секулярно-националистическая Индия может объединить сердце и душу масс. В 1948 году он был избран (без возражений) в Траванкор-Кочин Государственное собрание от Аттингальный избирательный округ. Когда в 1952 году срок его полномочий подошел к концу, он решил отказаться от практической политики и стал серьезно читать. Его привлекали сочинения Бертран Рассел, М.Н. Рой и несколько французских писателей. Маджид был противником доктринерской политики и выступал за светско-гуманистическую перспективу в политике и социальных вопросах. Маджид поддерживал ценности либерализма и Модернизм в ислам и призвал к возвращению Иджтихад (свобода мысли) в исламских традициях. Он одинаково ценил мысли Нараяна Гуру и указал на возрастающую актуальность «бескастового» общества.

Спустя годы и смерть

Последние три десятилетия Вакком Маджида были десятилетиями его интенсивного исследования и чтения (и перечитывания) националистической истории, идеологии и практики. В 1972 году во время празднования Серебряного юбилея независимости Индии нация почтила его, вручив Тамрапатру за его участие в церемонии. Движение за независимость Индии. Он получил «Тамрапатру» от тогдашнего премьер-министра, Индира Ганди. К концу 1980-х годов здоровье Маджида ухудшилось, и вскоре он был прикован к постели на год. Его жена Сулеха Биви умерла 18 июня 1993 года. Хотя ему удавалось посещать несколько общественно-политических мероприятий в конце 1990-х годов, его здоровье ухудшалось. 8 июля 2000 г. он тяжело заболел и был госпитализирован в частную клинику. Вскоре его состояние ухудшилось и перешло в CCU (отделение интенсивной терапии) больницы Cosmopolitan, Тируванантапурам. 10 июля 2000 г. он перенес сердечный приступ со смертельным исходом и был объявлен мертвым в 6:30 по местному времени (1:00 по всемирному координированному времени). Маджид был похоронен в Восточном Джамаат Масджид (мечеть Вакком Падинджаре Джамаат) в Ваккоме вместе со своими предками.

Предки

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Стр. 20, Кто есть кто из борцов за свободу в Керале - К. Карунакаран Наир, 1975 г.
  2. ^ Pg 66, Vol 1299, Kalakaumudi, Ormayil Vakkom Majeed (Памяти Ваккома Маджида) - К.М. Сити, 2000 год
  3. ^ «ИНА Герой Вакком Абдул Хадер». Получено 18 сентября 2013.

внешние ссылки