В. О. Чидамбарам Пиллай - V. O. Chidambaram Pillai

В. О. Чидамбарам Пиллай
В. О. Чидамбарам Пиллай.jpg
В. О. Чидамбарам
Родившийся5 сентября 1872 г.
Оттапидарам, Тинневеллийский район, Президентство Мадраса, Британская Индия
(сегодняшний день Тоотукуди район, Тамил Наду, Индия )
Умер18 ноября 1936 г.(1936-11-18) (64 года)
Thoothukudi, Британская Индия
НациональностьИндийский
Другие именаV.O.C, Va Voo Cee, Kappal Oottiya Tamilzhan, Sekkizhutha semmal, Chekkilutta chemmal
ОрганизацияКомпания Swadeshi Steam Navigation
Политическая партияИндийский национальный конгресс
ДвижениеДвижение за независимость Индии

Валлинайаган Улаганатан Чидамбарам (5 сентября 1872-18 ноября 1936), широко известный под его инициалами V.O.C. (пишется வ.உ.சி в Тамильский ), также известный как Каппалоттия Тамижан «Тамильский рулевой» был индийским борцом за свободу и лидером Индийского национального конгресса. Основатель Компания Swadeshi Steam Navigation[1] в 1906 году, чтобы конкурировать с монополией Британская индийская компания Steam Navigation (BISNC).[2] Он запустил первую службу доставки коренных индейцев между Тутикорином и Коломбо. Компания Swadeshi Steam Navigation, соревнуясь с британскими кораблями. Тутикорин Порт Траст, один из тринадцати крупных портов Индии, назван в его честь. В свое время член Индийский национальный конгресс, позже он был обвинен британским правительством в подстрекательстве к мятежу и приговорен к пожизненное заключение, и его барристер лицензия была отозвана ---------.

Ранние годы

В. О. Чидамбарам Пиллай родился 5 сентября 1872 г. в вельлаларской семье в г. Оттапидарам, Тутикоринский район Улаганатану Пиллаи и Парамайи Аммалу.[3] Когда Чидамбараму было шесть лет, он выучил тамильский у учителя Вираперумала Аннави. Он слышал рассказы о Шива от его бабушки и рассказы из Рамаяна от деда. Он слышал истории от Махабхарата сказал Алликулам Субраманья Пиллай. В детстве играл в голи (mkarbles ), Кабадди, катание на лошади, плавание, ходулях, стрельба из лука, борьба, силамбаттам и шахматы.

По вечерам он учил английский у талукского офицера по имени Кришнан. Когда Кришнана перевели, отец Чидамбарама построил школу с помощью сельских жителей и назначил Арамвалартанатху Пиллаи из Эттаяпурам как учитель английского языка. Школой руководил священник в Пудхиамутуре. В четырнадцать лет Чидамбарам отправился в Тутукуди, чтобы продолжить учебу. Он учился в старшей школе CEOA и средней школе Caldwell High School, а также в Thoothukudi в средней школе индуистского колледжа, Тирунелвели.

Чидамбарам некоторое время работал клерком в офисе Талука, прежде чем отец отправил его в Тиручираппалли изучать право. Он сдал квалификационный экзамен в 1894 году и вернулся в Оттапидарам, чтобы стать адвокатом в 1895 году.

В Ченнаи Чидамбарам встретил Свами Рамакришнананда, святой, принадлежавший к Свами Вивекананда Ашрам (монастырь), который посоветовал ему «сделать что-нибудь для народа». Здесь он встретил тамильского поэта Бхаратхияар кто разделял его политическую идеологию. Двое мужчин стали близкими друзьями.

Политическая жизнь

Фон

Основная статья: Движение за независимость Индии

В 1890-1900-х годах движение за независимость Индии и Движение свадеши, что подтверждает политическую посылку, инициированную Бал Гангадхар Тилак и Лала Ладжпат Рай Индийского национального конгресса (ИНК) были на пике популярности. С 1892 года Чидамбарам находился под влиянием Тилака Махараджа и стал его учеником.[4][5] Вместе с Субраманья Шива и Субраманья Бхаратхи, он стал видным представителем дела в Президентство Мадраса. После раздел Бенгалии в 1905 году Чидамбарам занялся политикой, присоединившись к Индийский национальный конгресс и занимая жесткую позицию. Он также председательствовал на Салемский район Сессия Конгресса.

Компании и учреждения

Чидамбарам основал множество учреждений, таких как Юванеш Прачар Сабха, Дхармасанга Несаву Салаи, Национальный Годоун, Мадрасское агропромышленное общество, ООО и Десабимана Сангам.

В ответ на Британская индийская компания Steam Navigation Будучи торговой монополистом, Чидамбарам основал принадлежащую Индии судоходную компанию. Он зарегистрировал Судоходную компанию Свадеши в октябре 1906 года.[6][7] Капитал компании составлял десять лакхов рупий. Количество акций составляло 40 000, а номинальная стоимость каждой акции составляла рупий. 25 / -.[7] Любой азиат мог стать акционером. Директором компании был Панди Турай Тевар, заминдар и основатель «Мадурай Тамил Сангам».

Вначале компания не владела судами, вместо этого арендовала их у Shawline Steamers Company. Компания B.I.S.N.C. вынудили Shawline Steamers отменить аренду; в ответ Чидамбарам арендовал у Шри-Ланки одно крупное грузовое судно. Понимая, что Судоходная компания Свадеши должна владеть собственными судами, Чидамбарам путешествовал по Индии, продавая акции компании, чтобы привлечь капитал. Он поклялся: «Я вернусь с Кораблями. Иначе я погибну в море». Ему удалось собрать достаточно средств для покупки первого корабля компании, SS. Галлия;[8] вскоре после этого они смогли приобрести S.S. Лаво из Франции.

В ответ на новый конкурс B.I.S.N.C. снизили стоимость проезда до Ре.1 (16 анн) на человека. Компания Swadeshi ответила предложением тарифа Re.0.5 (8 анн). Британская компания пошла еще дальше, предложив пассажирам бесплатную поездку с бесплатным зонтом; однако националистические настроения означали, что бесплатные услуги использовались недостаточно. Компания B.I.S.N.C. пытался выкупить Чидамбарам, но тот отказался от сделки.

Суда начали регулярное обслуживание между Тутикорин и Коломбо (Шри-Ланка) против оппозиции со стороны британских торговцев и Имперское Правительство.

Коралловая мельница

Основная статья: Тинневелий бунт 1908 года

23 февраля 1908 г. Чидамбарам произнес речь в Thoothukudi, призывая рабочих Coral Mill (ныне часть Madura Coats) протестовать против их низкой заработной платы и тяжелых условий труда. Четыре дня спустя забастовали рабочие Коралловой мельницы. Чидамбарам и Субраманья Шива возглавили забастовку. Их требования включали дополнительный заработок, еженедельные отпуска и другие возможности для отпуска.

Чидамбарам добился того, чтобы забастовка получила широкую огласку и быстро завоевала поддержку населения. 6 марта главный клерк Субраманья Пиллай встретился с Чидамбарамом и сказал, что руководство готово уступить их требованиям. Чидамбарам пошел с 50 рабочими и встретился с менеджерами, которые согласились повысить заработную плату, сократить рабочее время и предоставить отпуск по воскресеньям. Рабочие вернулись после девятидневной забастовки. Результат забастовки воодушевил рабочих других европейских компаний, которые также получили повышение заработной платы и улучшение обращения. Ауробиндо выразил признательность Чидамбараму и Шиве за непревзойденное мастерство и отвагу, с которыми бой велся в его ежедневной Ванде Матарам 13 марта 1908 года.

Арест и тюремное заключение

Масляный пресс V.O.C. находится сейчас на Ганди Мандапам Guindy

К 1908 году политическая активность Чидамбарама привлекла внимание британцев. Услышав о своем намерении выступить на митинге в честь освобождения бенгальского лидера Бипин Чандра Пал, Винч, британский чиновник пригласил Чидамбарама встретиться с ним в Тирунелвели со своим политическим товарищем Субраманьей Шивой. На встрече Винч выразил обеспокоенность по поводу деятельности Чидамбарама и попросил его дать заверения, что он не будет участвовать в каких-либо политических восстаниях. Чидамбарам отказался принять его условия, поэтому он и Шива были арестованы 12 марта 1908 года.

После ареста последовал массовый протест. В Тирунелвели магазины, школы и колледжи были закрыты в знак протеста, и начались беспорядки. Нападениям подверглись муниципальное управление Тирунелвели, почтовые отделения, полицейские участки и муниципальные суды. В Тотукуди была объявлена ​​всеобщая забастовка, ставшая первой политической забастовкой в ​​Индии.[нужна цитата ] Были проведены митинги и шествия, четыре человека были убиты полицией.

Хотя его сторонники смогли собрать достаточно средств для залога, Чидамбарам отказался покинуть тюрьму без освобождения Шивы и других его товарищей. Субраманья Бхаратхи и Субраманья Шива также явился в суд для допроса по делу, возбужденному против Чидамбарама. Ему было предъявлено обвинение по статьям 123-А и 153-А Закона Уголовный кодекс Индии за то, что выступил против британцев и дал приют Шиве. Чидамбарам отказался участвовать в разбирательстве.

Его обвинили в подстрекательстве к мятежу и приговорили к двум пожизненным заключениям (фактически сорок лет). Он был заключен в Центральная тюрьма, Коимбатур с 9 июля 1908 г. по 1 декабря 1910 г.

Приговор был широко осужден в популярной прессе, даже британская Государственные деятели журнал, утверждающий, что это было несправедливо. Чидамбарам обжаловал приговор в Высший суд, получив сокращенное наказание в виде четырех лет лишения свободы и шести лет ссылки. Обращение в Тайный совет привело к дальнейшему сокращению срока наказания.

Чидамбарам был интернирован в тюрьме Коимбатур и Каннанур. С ним не обращались как с политическим заключенным, и приговор не был де-факто простого заключения; скорее, с ним обращались как с осужденным, приговоренным к пожизненному заключению и требующим каторжных работ, в результате чего пострадало его здоровье.[9] Историк и тамильский ученый Р. А. Падманабхан позже отмечал в своих работах, что Чидамбарам был «привязан (вместо быков) к прессу для масла, как животное, и заставлен работать на нем под жестоким жарким солнцем ...»[3] Из тюрьмы Чидамбарам продолжал переписку, поддерживая постоянный поток юридических петиций. Наконец, он был освобожден 12 декабря 1912 года.

К его ужасу, Компания Swadeshi Steam Navigation уже были ликвидированы в 1911 году, и корабли были проданы с аукциона их конкурентам. Первый корабль компании, СС Галлия, был продан Британской судоходной компании.

Более поздняя жизнь

После освобождения Чидамбарама ему не разрешили вернуться в район Тирунелвели. У него отняли юридическую лицензию, и он переехал в Ченнаи с женой и двумя маленькими сыновьями. Там он содержал провизию и керосин.

В. О. Чидамбарам вел длительную переписку с Ганди, еще не Махатмой, с 1915 по 1920 год. В 1915 году, когда Ганди посетил Ченнаи (Тогда в Мадрасе) оба встречались. Некоторые люди индийского происхождения в Южной Африке собирали деньги, чтобы помочь В. О. Чидамбараму, и передавали их через Ганди. Однако деньги В.О. Чидамбарам не получил. У него была продолжительная переписка с Ганди на эту тему. Однажды Ганди написал открытку В. О. Чидамбараму в Тамильский собственноручно. В. О. Чидамбарам обрадовался, увидев открытку, и на мгновение забыл о денежном споре.[10]

Термин Ганди Канакку (на тамильском означает бухгалтерский учет Ганди) стал преобладающим из-за этого инцидента. Этот термин часто используется в Южной Индии для обозначения любого долга, по которому невозможно выплатить деньги, потому что Ганди не возвращал деньги VOC с оправданиями. Но 4 февраля 1916 г. Чидамабарам написал другу: «347-12-0 рупий пришло от Шримана Ганди».[10]

В 1920 году Чидамбарам вышел из Индийского национального конгресса, сославшись на идеологические разногласия с Махатма Ганди. Он сосредоточил свои усилия на создании профсоюзы в Мадрасе и письменно.

После переезда в Коимбатур Чидамбарам он работал менеджером банка. Недовольный доходом, он обратился в суд с просьбой разрешить ему снова заниматься юридической практикой. Судья Э. Уоллес дал разрешение восстановить лицензию Чидамбарама на ведение дел; чтобы выразить свою благодарность, Чидамбарам назвал своего последнего сына Валачевараном.

Чидамбарам переехал в Ковилпатти и практиковал как юрист. Он вернулся в партию Конгресса в 1927 году и председательствовал на третьей политической конференции, состоявшейся в Салеме. Он сказал, что хотел бы снова присоединиться к Конгрессу, потому что он заметил заметные изменения в политике Конгресса, и был рад отметить, что политика, которую он не одобрял, отменялась одна за другой. Однако после Салемской конференции Чидамбарам снова разорвал контакты с Конгрессом.

В 1929 году он переехал в Тотукуди, где писал и издавал книги на тамильском языке. К 1935 году он написал комментарий к первой книге Тируккурал (Книга Добродетели ) и был опубликован под другим названием. Однако только в 2008 году был опубликован полный текст его комментария к Куралу.

Смерть

Он умер 18 ноября 1936 года.[9]

Письменные работы

  • Мейярам 1914.
  • Мейяриву 1915
  • Антология 1915
  • Автобиография 1946
  • Много статей в различных журналах
  • Переводческие работы
  • Литературные заметки Тирукурал

Опубликованные работы

  • Тирукурал с литературными заметками Манакудавара 1917 г.
  • Толкаппиам с литературными заметками Илампуранара 1928 г.

Почести после обретения независимости

Чидамбарам Пиллаи на марке Индии 1972 года

Посмертно Чидамбарам известен под названиями Каппалоттия Тамижан («Тамижан, который управлял кораблем») и «Чеккилутта Чеммал» («великий человек, который затянул маслобойник в тюрьме ради своего народа»). Его корабль находится недалеко Марина Бич.

Печать

В Индийские почты и телеграфы Департамент Индии выпустил специальную почтовую марку 5 сентября 1972 года по случаю столетия со дня его рождения.

Статуи Чидамбарама

Многие статуи Чидамбарама были заказаны; некоторые из наиболее примечательных:

  • У входа в офис комитета Конгресса, Рояпеттах, Ченнаи (1939).
  • У арки Палаямкоттай, Тирунелвели.
  • На пляже Марина, Ченнаи. (обнародовано на Всемирной тамильской конференции).
  • В порту Тутукуди. (представленный Индира Ганди, бывший премьер-министр).
  • У входа в Катту Парамакуди (V.O.C. Mahal), открытая 18 ноября 2012 года. Автор: Тамил Наду V.O.C Peravai, район Раманатхапурам.
  • В Симмаккале, Мадурай (представленный М.Г. Рамачандран, бывший главный министр).
  • В мемориальном здании V.O.C., Тирунелвели. (представленный Джаялалитаа, главный министр).
  • Порт Тутикорин был переименован в В. О. Чидамбаранарский портовый трест к Манмохан Сингх, Премьер-министр и Г.К. Васан, Союзный министр судоходства.
  • В районе Тени (центральное место Чиннаманура), Боди, (автобусная остановка Чиламаратхупатти) и (Автобусная остановка Путтипурам)

Ма. По. Si. (М.П. Шивагнанам)

М.П. Шивагьянам, широко известный как Ма. По. Si. написал биографию Чидамбарама под названием Каппалоттия Тамижан. Позже Чидамбарам стали называть «Каппалоттия Тхамижан». Ма. По. Si. принесла известность Чидамбараму.

Книги, написанные Ма. По. Si. на В.О. Чидамбарам Пиллай Каппалоттия Тамижан (1944), Каппалоттия Чидамбаранар (1972) и Thalapathy Chidambaranar (1950).

Изображение фильма

В 1961 году режиссер каннада Б. Пантхалу снял фильм о жизни Чидамбарама под названием Каппалоттия Тамижан. Чидамбарам изображал Шиваджи Ганешан, Субраманья Шива Т. К. Шанмугам и Субраманья Баратхи С. В. Суббаия. Сюжет фильма основан на Ма. По. Si. Биография "Каппалоттия Тамижан".

Рекомендации

  1. ^ Манян, Иласай (20 октября 2012 г.). "Корабль Свадеши в голубых водах Тутикорина". Получено 17 августа 2014.
  2. ^ Дж., Арокиарадж (25 декабря 2011 г.). «Потомки VOC оказались в тяжелом положении». Мадурай. TNN. Получено 17 августа 2014.
  3. ^ а б С. Дорайрадж. "Дойен судоходства Свадеши". Индуистский. Архивировано из оригинал 26 ноября 2014 г.. Получено 26 февраля 2017.
  4. ^ Пробуждение индийцев к Индии. Чинмая Миссия (2008). п. 68. ISBN  978-8175974340
  5. ^ Мадан Гопал (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п.200.
  6. ^ Война Карата против США Телеграф, Проверено 2 марта 2012 г.
  7. ^ а б Правин Пол Джозеф (19 февраля 2011 г.). "Подходящая дань уважения V.O.C." Индуистский. Архивировано из оригинал 25 января 2013 г.. Получено 26 февраля 2017.
  8. ^ М. Саундарапандиан; Окружающая среда, деградация и сельская бедность, Издательство Discovery 2005, стр. 44
  9. ^ а б «Знаменитые индейцы: В. О. Чидамбарам Пиллай». iloveindia.com. Архивировано из оригинал 26 января 2013 г.. Получено 29 мая 2012.
  10. ^ а б А. Р. Венкатачалапати (26 января 2003 г.). «Когда Ганди посетил Мадрас». Индуистский. Архивировано из оригинал 27 ноября 2014 г.. Получено 26 февраля 2017.

Библиография

  • Аппанасвами, Парамбараи (тамильский язык), Баратхи Бутхакалаям, Чен (2004)

внешняя ссылка