Сонет 126 - Sonnet 126

Сонет 126
Деталь орфографического текста
Сонет 126 в Quarto 1609 года
Сегмент правила - Fancy1 - 40px.svg

О ты, мой милый мальчик, который в твоей власти
Дост держит непостоянное стекло Времени, его серп, час;
Кто по убыванию вырос, и тем самым показывает
Твои возлюбленные увядают, когда растет твое сладкое я;
Если природа, суверенная госпожа над разорением,
Когда ты пойдешь вперед, тебя все равно оторвут,
Она держит тебя для того, чтобы ее умение
Пусть время безобразия и убогие минуты убивают.
Но бойся ее, о ты, любимец ее удовольствий!
Она может удерживать, но не хранить свое сокровище:
Ее аудит, хотя и задержался, ответ должен быть
И ее quietus должен оказать тебе помощь.
(                                                                                )
(                                                                                )


2

4

6

8

10

12

-Уильям Шекспир[1]

Написано в 1594 г., Сонет 126 один из 154 сонета английского драматурга и поэта Уильям Шекспир. Это последний член Справедливая Молодежь последовательность, в которой поэт показывает, как совпадают Время и Природа.

Синопсис

О ты, мой милый мальчик, который держит в своей власти песочные часы Времени и его серп - ты, который убывает по мере взросления и этим показывает, что твои друзья увядают по мере того, как ты сам растешь: если Природа, суверенная владычица над хаосом, как ты иди вперед, когда-нибудь вернет тебя назад, она заставляет тебя продемонстрировать свою способность задерживать время. И все же бойтесь ее, любимица природы: она может удерживать свое сокровище, но не хранить его вечно. Ее последний счет, хотя и задержанный, должен быть оплачен, и ее выписка должна вернуть вас.[2]

Структура

Хотя это стихотворение известно как «Сонет 126», это стихотворение формально не является сонетом в строгом смысле слова, а является одним из двух стихотворений в этой серии (второе - Сонет 99 ), что не соответствует типичной схеме рифм Шекспира. Вместо 14 рифмующихся строк abab cdcd efef gg, стихотворение состоит из шести куплетов (aa bb cc dd ee ff). Как и другие сонеты (кроме Сонет 145 ) он состоит из ямб пентаметр, разновидность поэтического метр на основе пяти пар метрически слабых / сильных слоговых позиций. 5-я строка представляет собой обычный пентаметр ямба:

× / × / × / × / × / Если Природа, суверенная госпожа над распадом, (126.5)

Каждая 9-я и 10-я строки имеют последний экстраметрический слог или женский конец:

 × / × / × / × / × / (×) Но бойся ее, о ты, миньон ее удовольствий! (126,9)
/ = ictus, метрически сильная слоговая позиция. × = nonictus. (×) = экстраметрический слог.

Возможно, что в первом куплете также есть женские окончания, хотя Бут читает «pow'r» и «час» как односложные.[3] Строка 11 имеет разворот средней линии ("answer'd"):

 × / × / × / / × × / Ее проверка, хотя и с задержкой, ответ должен быть (126.11)

Счетчик требует, чтобы «увядание» строки 4 выполнялось как два слога,[4] и "goest" строки 6 как одно целое.

Посланник

Сонет 126 был назван посланник к сонетам "Прекрасная юность". Посланник или посланник, как это определено Оксфордский словарь английского языка[5] "Действие отправки стихотворения; отсюда заключительная часть поэтического или прозаического сочинения; напутствие автора; посвящение, постскриптум. Теперь в основном короткая строфа, которая завершает стихотворение, написанное в определенных архаических метрических формах".

Сетна утверждал, что Сонет 126 был передан Уильяму Герберту (по его мнению, «Справедливый юноша») незадолго до его 27-летия, завершив период их 9-летней дружбы ясными, намекающими, очень эмоциональными и глубоко задумчивыми словами.[6] Пол Рэмси, автор Непостоянное стекло: исследование сонетов Шекспира, также пишет, что «сонет 126 кажется очень естественным посланником».[7]

Та же идея закрытия параллельна авторам Антологии Нортона.[8] Этот «сонет» или посланник из шести двустиший завершает часть последовательности, явно адресованную молодежи, и официально сигнализирует об изменении тона и содержания остальных сонетов.[9]

Анализ

Рэмси, исследуя обзор сюжета сонета, замечает, что Шекспир начинает Сонет 126 с утверждения, затем переходит к страху, а затем заканчивается резким и точным принятием силы и неизбежности времени и смерти.[10]Анализируя эти 12 строк, Сетна предполагает, что милый мальчик с годами становится значительно старше, не теряя красоты. Фактически, он растет с красотой: он рос с убыванием, он становился все более по-мальчишески прекрасным по мере того, как продолжительность его жизни сокращалась все больше и больше.[11] Сетна считает, что незрелость мальчика подчеркивает старение Шекспира, а старение Шекспира подчеркивает способность природы игнорировать Время в случае мальчика. Это подчеркивается способностью Природы воспрепятствовать разрушительности Времени. Тем не менее, емкость может длиться не так долго.[11]

Слегка сопоставлен с А. Л. Роузом, автором книги Сонеты Шекспира: решенные проблемы, строки 3-4 интерпретируются как намеки на красоту юноши в отличие от его друзей. Как красота юноши ослабевает, так и его друзья увядают, когда он становится старше, что контрастирует с взглядом Сетны на красоту юноши, подчеркивая отсутствие красоты у Шекспира. Роуз также предполагает, что эта идея может также предполагать дальнейшую последовательность; Шекспира заботят приливы и отливы вещей, их приближение и убыль, возможно, демонстрируя влияние постоянного Овидиан мысль.[12]

Анспахер тоже истолковывает идею времени с похожей точкой зрения, утверждая, что Любовь не дурак Времени. Другими словами, даже Тайм, «самый своенравный и абсолютный диктатор в мире, не может относиться к Любви так, как он относился бы к своему дураку или шуту»,[13] и в конце концов Время должно наследовать Природе. Как Мюррей Кригер - автор Окно в критику: сонеты Шекспира и современная поэтика - отмечает, серп времени представляет собой «неблагородное сокращение времени». Уменьшение, которое невозможно произвести, независимо от инструмента или задумчивости.[14]

Анализируя заключительный куплет, автор и критик Р. Грейвс полагает, что этот куплет является не только пиктографическим «Quietus» из строки 12, но также «отложенной странностью», упомянутой в строке 11: «Audite (хотя и отложенный) ответ должен быть . " (Здесь даже круглые скобки кажутся предсказуемой игрой слов).

Одно из значений этой строки: «Мой читатель должен попытаться объяснить мою конечную« странность ». Другой каламбур встречается в глаголе« представить », который имеет три соответствующих значения.[15]Первое, «повторять», похоже, связано с каламбурной фразой «двое передали он» и с «повторением» куплета. Но два других значения интереснее[ласковые слова ]: «растопить (жир и т. д.)» и «воспроизвести или изобразить, особенно художественными средствами; изобразить». Эти значения присоединяются к запутанным двусмысленным выражениям в словах «Войди [терпи, кончай здесь и слушай] Тихие двое [чтобы] воспроизвести тебя», чтобы предложить такие прочтения строки 12, как «Вы терпите крах из-за этого куплета» и » Два «Quietus» природы вторгаются сюда, чтобы изобразить вас ».[16] Поскольку «Аудит» изначально был «слушанием»,[17] одна ироническая идея заключается в том, что что-то безмолвное (например, пропущенное двустишие) можно «услышать» и «на него нужно ответить» - или может быть «словом Анны». Каламбур «Конец здесь» (строка 12) сигнализирует о раннем окончании поэта строка 12, а не 14. Другой вид рунического остроумия проявляется в каламбуре «Enter Quietus to [два]», где две абстракции - пустые строки двустишия - парят, как фигуры в капюшонах в средневековой морали.[16]

Хотя ученые могут по-разному интерпретировать текст, основная идея кажется очень ясной. Сонет 126 касается заметного промежутка времени и приводит читателя к осознанию того, что отношения между автором и субъектом продолжались годами, но теперь начали ослабевать или исчезать.[18] Рэмси тоже считает, что центральная идея зиждется на реальности естественного отношения, которое должно быть оплачено, и истины, с которой должен столкнуться автор. Эти слова показывают, что любовь меняется, красота проходит, а мужчины умирают.[19]

Отсутствующий текст

В то время как предыдущие сонеты этой последовательности служат утешением против попыток обойти неизбежную разрушительную победу времени, ученые утверждают, что 126 признают эту точку зрения. Вместо того, чтобы предположить, что мальчик действительно может найти способ обойти время, «здесь говорящий не делает таких предложений; в этом стихотворении из двенадцати строк отсутствуют последние две строки, где в сонете говорящий часто строит свои утешения. в этой последовательности, изменчивость оказалась союзником говорящего, а не врагом, которого нужно победить. Вместо того, чтобы искать утешения для разрушения красоты, последние три куплета просто предупреждают молодого человека природы о неизбежном поражении от руки времени ».[20] Говорящий здесь, кажется, принимает, а не борется с неизбежностью изменений времени.

В то время как неотъемлемые, неотвратимые изменения, происходящие в руках времени, во всех предыдущих стихах выступали как негатив, здесь они играют благотворную роль. Хотя красота мальчика может быть разрушена временем, время также ослабило любовь говорящего, сделав это разрушение более терпимым. Как утверждает Стокард, «Шекспир ... строит последовательность так, чтобы продемонстрировать утешение, которое дает угасание любви говорящего, и в последнем сонете первой подпоследовательности говорящий принимает утешение, которое дает изменение реальности».[21] Принимая реальность своей безответной и, в конечном счете, изменчивой любви, говорящий может в некоторой степени обрести покой в ​​своих отношениях с мальчиком.

Рекомендации

  1. ^ Пулер, К. [Харлес] Нокс, изд. (1918). Произведения Шекспира: Сонеты. Арден Шекспир [1 серия]. Лондон: Метуэн и компания. OCLC  4770201. Строки 11 и 12 выровнены по ширине и заключительные скобки поставлены в соответствии с Quarto 1609 года.
  2. ^ Шекспир, Уильям и А. Л. Роуз. Сонеты Шекспира: решенные проблемы: современное издание с прозаическими версиями, введением и примечаниями / А. Л. Роуз. n.p .: Нью-Йорк: Харпер и Роу [1973], 1973 г. Каталог библиотек SLU. Интернет. 16 ноября 2012 г.
  3. ^ Стенд 2000 С. 108, 431.
  4. ^ Стенд 2000, п. 431.
  5. ^ "посланник, №1". Oed.com. Получено 22 апреля 2016.
  6. ^ (Сетна 113)
  7. ^ Рэмси 133
  8. ^ («Нортон Шекспир»: Шекспир, Уильям. «Сонет 126». Антология Нортона. 2-е изд. Ред. Гринблатт, Стивен, Уолтер Коэн, Джин Э. Ховард и Кэтрин Эйсаман Маус. Нью-Йорк: У. В. Нортон, 2008. 1797. Печать)
  9. ^ (стр.1977)
  10. ^ (158)
  11. ^ а б Сетна 46
  12. ^ Роуз 123
  13. ^ Анспахер 32
  14. ^ Кригер 125
  15. ^ «Результаты быстрого поиска». Oed.com. Получено 22 апреля 2016.
  16. ^ а б (Могилы 206)
  17. ^ «Результаты быстрого поиска». Oed.com. Получено 22 апреля 2016.
  18. ^ (Сетна 46)
  19. ^ (Рэмси 125)
  20. ^ Стокард, Эмили Э. «Образцы утешения в сонетах Шекспира 1-126». Филологические исследования 94.4 (1997): 465-93. Интернет.
  21. ^ Stockard 491

дальнейшее чтение

Первое издание и факсимиле
Редакции Variorum
Современные критические издания

внешняя ссылка