Афро-азиаты - Afro-Asians

Афро-азиаты
Всего населения
Официальная численность мирового населения неизвестна.


США: 185 595 (2010) зарегистрированных[Америка - США 1]
Регионы со значительным населением
Северная Америка, Южная Америка, Карибский бассейн, Африка

Афро-азиаты или же Африканские азиаты, являются лицами смешанного Азиатский и Африканский родословная.[1] Исторически афро-азиатское население было маргинализовано в результате миграции людей и социальных конфликтов.[2]

Африка

Демократическая Республика Конго

Катанга Афро-японский

В течение 1970-х годов возросший спрос на медь и кобальт привлек Японский инвестиции в богатый полезными ископаемыми юго-восточный регион Провинция Катанга. За 10 лет более 1000 японских горняков перебрались в этот регион в лагере исключительно для мужчин. Приезжая без семьи или супругов, мужчины часто искали общения за пределами своих лагерей. В поисках близости с противоположным полом, что привело к сожительству, мужчины открыто занимались межрасовые знакомства и отношения - практика, принятая местным обществом. В результате у ряда японских шахтеров родились дети от коренных конголезских женщин. Однако большинство младенцев смешанной расы, рожденных в результате этих союзов, умерли вскоре после рождения. Многочисленные свидетельства местных жителей свидетельствуют о том, что младенцы были отравлены ведущим японским врачом и медсестрой, работавшими в местной горнодобывающей больнице. Впоследствии эти обстоятельства опозорили бы горняков, поскольку у большинства из них уже были семьи в их родной Японии. Практика вынудила многих матерей из Катангана прятать своих детей, не явившись в больницу, чтобы рожать.

Сегодня пятьдесят афро-японцев создали ассоциацию Катанга детоубийство выжившие. Организация наняла юриста для проведения официального расследования убийств. Группа направила официальный запрос в оба Конголезский и Правительства Японии, но безрезультатно. Проблемы, характерные для этой группы, включают отсутствие документации об их рождении, поскольку они не родились в местной больнице, что спасло им жизнь. Общее количество выживших неизвестно.[Африка-Конго 1]

Экваториальная Гвинея

В середине XIX века в Китае проживало около 500 рабочих и наемных слуг, а также горстка из Индия украдкой завезены на остров Фернандо По через однажды португальский принадлежащий Макао.[Africa-EQ 1] В то время как большинство этих слуг вернулись на родину по окончании службы, некоторые остались, поселившись и вступив в брак с местным населением. Одним из примеров является рабочий-иммигрант из Восточной Индии Франсиско Кашу Алимама, который оставался в Мока после смерти его последнего живого родственника. Женился на дочери одного из последних Буби королей, родив несколько индо-экватогвинских детей.

Кения

Флот Чжэн Хэ

В 1999 году, Николас Кристоф из Нью-Йорк Таймс сообщил об удивительной встрече на острове Паштет, где он нашел деревню из каменных хижин. Он поговорил с пожилым человеком, живущим в деревне, который сказал, что он потомок китайских исследователей, потерпевших здесь кораблекрушение. столетия назад. Китайцы предположительно торговали с местными жителями и даже погрузили на свой корабль жирафов, чтобы отвезти их обратно в Китай. Однако китайцы сели на мель на ближайшем рифе. Кристоф нашел доказательства, подтверждающие историю этого человека. Среди таких свидетельств - азиатские черты жителей деревни и фарфоровые артефакты азиатского вида.[Африка-Кения 1][Африка-Кения 2] Эти потомки Флот Чжэн Хэ занимают оба Паштет и Ламу Острова.

Новая иммиграция

Новый интерес к природным ресурсам Кении привлек более 1 миллиарда долларов инвестиций от китайских фирм. Это привело к новому развитию инфраструктуры Кении: китайские фирмы привлекают своих рабочих-мужчин для строительства дорог.[Африка-Кения 3] Временные жители обычно приезжают без супругов и семей. Таким образом, рост числа инцидентов с участием местных женщин студенческого возраста привел к увеличению числа новорожденных афро-китайцев у одиноких кенийских матерей.[Африка-Кения 4]

В Кении наблюдается тревожная тенденция следующего притока китайских рабочих-мужчин в Кению с растущим числом брошенных детей китайских мужчин, родивших детей от местных женщин.[3]

Мадагаскар

Малагасийский этнический Мерина дети

Население Мадагаскар в первую очередь представляет собой смесь различных степеней Австронезийский и банту поселенцы из Юго-Восточная Азия (Борнео) и Юго-Восточная Африка (в первую очередь Мозамбик) соответственно. Годы смешанных браков создали Малагасийский народ. Они в основном говорят Малагасийский, Австронезийский язык с некоторыми банту влияет.

В исследовании «Двойное происхождение малагасийцев на островах Юго-Восточной Азии и Восточной Африки: данные по материнскому и отцовскому происхождению» показано, что материнское происхождение банту составляет 38%, а отцовское - 51%, в то время как отцовское происхождение из Юго-Восточной Азии составляет 34%, а материнское происхождение. 62%.[Африка-Мадагаскар 1] В исследовании малагасийского языка аутосомная ДНК показывает, что этническая группа горцев похожа на Мерина представляют собой почти равномерную смесь происхождения из Юго-Восточной Азии и банту, в то время как прибрежная этническая группа имеет гораздо более высокую смесь банту в их аутосомной ДНК, что позволяет предположить, что они представляют собой смесь новых мигрантов банту и уже сформировавшейся этнической группы горцев. Оценки максимального правдоподобия подтверждают сценарий, согласно которому Мадагаскар был заселен примерно 1200 лет назад очень небольшой группой женщин примерно 30 лет.[Африка-Мадагаскар 2] Малагасийский народ существовал благодаря смешанным бракам между небольшой группой основателей.

Смешанный брак между родными Малагасийский женщины и китайские мужчины не были редкостью.[Африка-Мадагаскар 3]Несколько тысяч Кантонский мужчины состояли в браке и сожительствовали с малагасийскими женщинами. 98% китайцев проследили свое происхождение из Гуандуна, в частности из кантонского района Шунде. Например, одна только перепись 1954 года выявила 1111 «нерегулярных» китайско-малагасийских союзов и 125 законных, т.е. состоящих в законном браке, партнерских отношений. Большинство потомков было зарегистрировано их матерями на малагасийское имя.

Маврикий

Примерно 68% населения имеют индийское происхождение. Около 25% населения составляют креолы (смешанного французского и африканского происхождения), и есть небольшое количество людей франко-маврикийского и китайского происхождения.

Нигерия

Австрийский футболист Дэвид Алаба имеет филиппинское и нигерийское происхождение.

С 1970-х годов в Нигерии наблюдается медленный, но неуклонный рост иммигрантов. Филиппинский население привлечено нефтяной промышленностью. Основанное в 1973 году филиппинское общество барангай в Нигерии занимается вопросами, характерными для более 1700 человек. Нигеризированный Филиппинцы, живущие в стране. Эта аккультурация привела к небольшому, но растущему числу двухрасовых рождений нигерийских филиппинцев. Большинство этих детей - родители филиппинских матерей и нигерийских отцов.[Африка-Нигерия 1]

Реюньон

Родной Каф Население имеет разнообразное происхождение, происходящее от колониальных индийских и китайских народов. Они также происходят от африканских рабов, привезенных из таких стран, как Мозамбик, Гвинея, Сенегал, Мадагаскар, Танзания и Замбия на остров.

Большинство креолов Реюньона имеют смешанное происхождение и составляют большинство населения. Также были распространены межрасовые браки между европейскими мужчинами и китайскими мужчинами с африканскими женщинами, индийскими женщинами, китайскими женщинами, женщинами Мадагаскара. В 2005 году генетическое исследование расово смешанного населения Реюньона обнаружило следующее. Для материнской (митохондриальный ) ДНК, гаплогруппы являются индийскими (44%), восточноазиатскими (27%), европейскими / ближневосточными (19%) или африканскими (10%). Индийские родословные M2, M6 и U2i, восточноазиатские - E1, D5a, M7c, и F (E1 и M7c также встречаются только в Юго-Восточной Азии и на Мадагаскаре), европейские / ближневосточные - U2e, Т1, J, ЧАС, и я, а африканские - L1b1, L2a1, L3b, и L3e1.[4]

По отцовской (Y-хромосома ) ДНК, гаплогруппы европейские / ближневосточные (85%) или восточноазиатские (15%). Европейские родословные R1b и я, ближневосточная E1b1b1c (ранее E3b3) (также встречается в Северо-Восточной Африке), а восточноазиатские - R1a (встречается во многих частях мира, включая Европу, Центральную и Южную Азию, но особая последовательность была обнаружена в Азии) и O3.[4]

Сейшельские острова

Более 70% коренного населения имеют афро-азиатские корни, происходящие от африканских, малагасийских, индийских и китайских народов, в сочетании с дополнительными британскими и французскими корнями. Однако демографическая группа особенно гордится своими Африканский /Малагасийский наследия и создали институт, продвигающий их самобытность и культурную терпимость.

ЮАР и Намибия

В Мыс Цветной население происходит от коренных Хойсан и Народы коса; Европейский иммигранты и Малагасийский, Цейлонский и Юго восточный азиат (прежде всего индонезийские) рабочие и рабы, привезенные нидерландский язык с середины 17 века до конца 18 века. Большинство цветных, особенно в Western Cape и Северный мыс, разговаривать африкаанс в качестве первого языка, в то время как в других частях Южной Африки, как правило, говорят английский также. Цвета с Яванский или другой индонезийский родословную часто можно рассматривать как Cape Malay и в первую очередь Мусульмане, в то время как большинство цветных Христианин (в общем Протестантский ) или же агностик. Из-за аналогичных социальных невзгод, пережитых Апартеид режима с конца 1940-х до конца 1980-х годов, цветные и коренные общины Южной Африки обычно подпадают под чернить социальная категория, когда дело доходит до занятость и позитивные действия политики.[Африка-Южная-Африка 1]

ДНК этнических групп Южной Африки

Исследование мтДНК этнических людей из Южной Африки показывает существенный вклад африканской генетической мтДНК в оба Cape Malay и Южноафриканские индейцы. мтДНК Кейп-Малай показывает 10% -ный вклад африканской мтДНК в их генофонд, включая 20% (1 из 5) индейцев Южной Африки; по всей видимости, вклад африканской Y-ДНК не обнаружен, но это могло быть связано с тем, что размер образца был небольшим. Исследование мтДНК также показало, что примерно у 1 из 10 чернокожих жителей Южной Африки есть линии мтДНК, происходящие из Евразии (3,0%) и Азии или Индии (7,1%).[Африка-ЮАР 2]

Мыс Цвета

Существует значительная генетическая смесь ДНК Европы, Африки, Индии и Восточной / Юго-Восточной Азии в современной этнической группе Мыс Цветной. Наибольший генетический вклад в окрашивание мыса вносит африканская материнская мтДНК, показывающая очень высокие частоты (79,04%), за ней следуют частоты африканской отцовской Y-ДНК (45,18%). Европейский генетический вклад является вторым по величине после африканцев с высокой частотой 37,72% от европейской Y-ДНК, но с низким вкладом европейской мтДНК - 4,26%. Индийская генетика также показала значительную частоту, вклад мтДНК составляет 13,85%, а Y-ДНК - 9,65%, и, наконец, Y-ДНК Восточной / Юго-Восточной Азии в Цветном мысе также показала значительную частоту - 8,54%, но с очень низким вкладом. мтДНК Юго-Восточной / Восточной Азии составляет всего 1,6%, часть вкладов Юго-Восточной Азии из генофонда окрашенных в капский цвет может частично происходить как от Восточной / Юго-Восточной Азии, так и от малагасийских, которые также имеют гаплогруппы O1a и O2a, а также B4a, B5a, F1c. Единственным исключением из всей линии происхождения Юго-Восточной / Восточной Азии в Cape Colored являются гаплогруппы O3-M122 (3,58%) и K-M9 (1,32%), которые встречаются среди китайцев и выходцев из Юго-Восточной Азии, но не среди малагасийцев.[5]

Уганда

Во время строительства железной дороги Восточная Африка / Уганда имела место массовая миграция индейцев в Восточную Африку. Азиатские мигранты вышли замуж за местных угандийцев и дали начало поколениям афро-азиатов.

Северная и Южная Америка

Центральная и Южная Америка

Известный афро-китайско-кубинский художник ХХ века. Вифредо Лам родился от китайского отца

В Центральную и Южную Америку значительное количество китайцев впервые начали прибывать в середине XIX века в рамках Кули работорговля. К середине 20 века Куба и Перу имел самое большое китайское население. К концу Второй мировой войны значительное количество жителей Центральной и Южной Америки произошли от местных женщин и китайских отцов. Один из самых известных из них - афро-китайско-кубинский художник. Вифредо Лам, известный как кубинский Пикассо. Есть также небольшое количество жителей Центральной и Южной Америки азиатского и африканского происхождения в таких странах, как Пуэрто-Рико, Гаити и Доминиканская Республика.

Куба

Около 120 000 кантонских кули, все мужчины, прибыли на Кубу по контракту на 80 лет; большинство из них не вышло замуж, но Хун Хуэй (Hung Hui, 1975: 80) указывает, что между черными женщинами и кантонскими кули часто наблюдалась сексуальная активность. Согласно Осбергу (1965: 69), свободные китайцы покупали рабынь и специально освобождали их для брака. В 19 и 20 веках китайские мужчины (кантонцы) вступали в половую связь как с белыми, так и с черными кубинскими женщинами, и от таких отношений родилось много детей. (Британскую карибскую модель сохранения китайской культуры посредством деторождения с чернокожими женщинами см. Patterson, 322–31).[Америка-Куба 1]

В 1920-е годы прибыли еще 30 000 кантонцев и небольшие группы японцев; обе иммиграции были исключительно мужчинами, и происходили быстрые смешанные браки с белыми, черными и мулатами.[Америка-Куба 2] Всемирный справочник ЦРУ «Куба» в 2008 году утверждал, что его население составляет 114 240 китайско-кубинцев, из которых только 300 являются чистыми китайцами.[Америка-Куба 3]

При изучении генетического происхождения, примеси и асимметрии в материнских и отцовских линиях человека на Кубе, тридцать пять SNP Y-хромосомы были типированы у 132 мужчин мужского пола кубинской выборки. В исследование не включены люди с китайским происхождением. Все образцы были белыми и черными кубинцами. Двое из 132 мужских выборок принадлежат к восточноазиатской гаплогруппе O2, которая значительно чаще встречается среди кантонцев, встречается у 1,5% кубинского населения.[Америка-Куба 4]

Художник - один из самых известных афро-азиатов Кубы. Вифредо Лам.

Гаити

Мужчина из Гаити Марабу

В Гаити, есть значительный процент среди меньшинства, которое Азиатский спуск. Гаити также является домом для народов марабу, наполовину африканцев и наполовину восточно-индийских людей, которые происходят от иммигрантов из Восточной Индии, прибывших из других карибских стран, таких как Мартиника и Гваделупа и потомки африканских рабов. Большинство современных потомков первоначального Марабу в основном африканского происхождения.

В стране также имеется значительный Китайско-гаитянский численность населения. Один из самых известных афро-азиатов страны - покойный художник. Эдуард Ва который родился у афро-гаитянской матери и китайского иммигранта. Есть небольшое количество жителей, которые также имеют японское происхождение.

Перу

Около 100000 кантонских кули (почти все мужчины) в 1849–1874 годах мигрировали в Перу и вступили в брак с перуанками европейского, африканского, американского индейского происхождения, метисами и мулатами. Многие перуанские китайцы сегодня имеют смешанные испанские, индейские и китайские корни. Среди этого населения есть много Африканский раб происхождение. Оценки китайско-перуанского населения колеблются от 1,3 до 1,6 миллиона человек. По оценкам, перуанцы азиатского происхождения составляют 3% населения, но согласно одному источнику, количество граждан с некоторым китайским происхождением составляет 4,2 миллиона, что составляет 15% от общей численности населения страны.[Америка - Перу 1]

Бразилия

В Бразилии самая большая японская община за пределами Японии, а также большое китайское и корейское меньшинство. Коричневое население страны, в которое входят смешанная раса метис и мулат Бразильцы составляют почти половину всего населения, включая людей евразийского, цыганского и коренного происхождения. Межрасовые браки между выходцами из Азии, в основном японцами и бразильцами африканского происхождения, менее распространены, чем браки между выходцами из Восточной Азии и бразильцами европейского, арабского и еврейского происхождения, которые нередки и известны как хафу или аиноко. Большинство жителей Восточной Азии живут в Сан-Паулу и Парана. Афро-азиатов можно встретить в Рио де Жанейро где проживает значительное китайское меньшинство, а также вьетнамцы и индонезийцы и Bahia где проживает большинство черных.

Вест-Индия

В 1860-х годах Восточная Индия и Китайский иммигранты прибыл в Вест-Индию в качестве наемных слуг. Китайские рабочие-мужчины и мигранты отправлялись в Перу, Кубу, Гаити, Гайану, Суринам, Ямайку и Тринидад, где они часто вступали в брак с местными чернокожими женщинами, что приводило к образованию большого числа детей с смешанной расовой принадлежностью. Согласно переписи 1946 года только на Ямайке и Тринидаде, 12 394 китайца находились между Ямайка и Тринидад. 5 515 из тех, кто проживал в Ямайка были китайцами-ямайцами и еще 3673 были китайцами-тринидадцами, живущими в Тринидад. Китайские мужчины, женившиеся на африканских женщинах в Гайане и Тринидад-Тобаго, были в основном кантонцами, в то время как китайские мужчины, женившиеся на африканских женщинах на Ямайке, были в основном хакка, но с большим меньшинством кантонских мужчин. В ее книге и документальном фильме В поисках Сэмюэля Лоу: Китай, Ямайка, Гарлем, Афро-китайско-ямайско-американская Паула Уильямс Мэдисон исследует жизнь и путешествия своего деда. Путешествие заканчивается воссоединением ближайших родственников автора с их недавно обнаруженной большой семьей в Гуандун, Китай.[6] 1871 г. при переписи населения было зарегистрировано 506 154 человека, из которых 246 573 мужчины и 259 581 женщина. Их расы были зарегистрированы как 13 101 белый, 100 346 цветных (смешанные черно-белые) и 392 707 чернокожих, причем меньшинство составляло другие расы.[7]

Многие тысячи мужчин европейского, индийского, китайского происхождения женились на местных чернокожих африканках. Результаты Pub Med также были опубликованы в том же 2012 году: «Наши результаты показывают, что исследуемое население Ямайки демонстрирует преимущественно отцовский компонент из Южной Сахары с гаплогруппами A1b-V152, A3-M32, B2-M182, E1a-M33. , E1b1a-M2, E2b-M98 и R1b2-V88 составляют 66,7% отцовского генофонда Ямайки. Тем не менее, хромосомы европейского происхождения (т. Е. Гаплогруппы G2a * -P15, I-M258, R1b1b-M269 и T-M184 ) были обнаружены на соизмеримых уровнях на Ямайке (18,9%), тогда как Y-гаплогруппы, указывающие на китайское [O-M175 (3,8%)] и индийское [H-M69 (0,6%) и L-M20 (0,6%)] предки, были ограничен Ямайкой. Отцовская ДНК африканцев 66,7%, европейская отцовская ДНК 18,9%, китайская отцовская ДНК 3,8%, индийская отцовская ДНК 1,2%[8]

В Ямайка, Гайана, Суринам и Тринидад, процент населения людей Индийский происхождение (от Деда по отцовской линии), некоторые из которых внесли свой вклад в афро-азиатско-карибских детей.

Гайана

В середине 19 века британская империя импортировано около 14000 китайцев Наемные слуги в Гайану как часть более широкой колониальной системы, направленной на вербовку рабочих сахарных плантаций. Большинство рабочих-мужчин прибыли без семей, поэтому вступили в брак с местными жителями. Индо-гайанский и Афрогайанский женщины.

Тринидад и Тобаго

Страна известна большим Индийский Население, происходящее из колониальной плантационной экономики 18 и 19 веков, и люди индийского происхождения теперь составляют узкое множество. В Тринидаде и Тобаго лиц афро-индийского смешанного происхождения называют "Дуглас ". Одним из самых известных афро-азиатов страны является ее бывший президент. Джордж Максвелл Ричардс и певец Ники Минаж.

Соединенные Штаты

В 1882 г. Закон об исключении китайцев был принят и Китайский рабочие, которые решили остаться в США, больше не могли быть со своими женами, которые остались в США. Китай. Потому что Белые американцы рассматривали китайских рабочих как крадущих рабочие места, они подвергались преследованиям и дискриминации. Многие китайцы поселились в чернокожих общинах в таких штатах, как Миссисипи.[Миссисипи, США 1] и, в свою очередь, замужние чернокожие женщины.[Америка - США 2] В середине 19-20 веков сотни тысяч китайцев в США, в основном кантонского происхождения из Тайшаня, мигрировали в Соединенные Штаты. Законы о запрете смешанного брака во многих штатах китайским мужчинам запрещается жениться на белых женщинах.[Америка - США 3] После Прокламация об освобождении, многие смешанные браки в некоторых штатах не регистрировались, и исторически сложилось так, что китайско-американские мужчины женились на афро-американских женщинах в большей пропорции по сравнению с их общим числом браков из-за того, что в Соединенных Штатах было мало американок китайского происхождения. После провозглашения эмансипации многие американцы китайского происхождения иммигрировали в южные штаты, особенно в Арканзас, чтобы работать на плантациях. Например, в 1880 г. десятый Перепись США из Луизиана один насчитал 57% межрасовых браков между этими Американцы китайского происхождения быть с афро-американцы и 43% быть с Европейско-американский женщины.[Америка - США 4] От 20 до 30 процентов китайцев, живших в Миссисипи, были женаты на чернокожих женщинах до 1940 года.[Америка - США 5] При генетическом исследовании 199 образцов от афроамериканских мужчин обнаружено, что один принадлежит к гаплогруппе O2a (или 0,5%).[9]

Другие известные

Мэй Джемисон в Космическом центре Кеннеди в январе 1992 г.

Это было обнаружено историком Генри Луи Гейтс мл. в Афроамериканские жизни документальный мини-сериал, который НАСА космонавт Мэй Джемисон имеет значительную (более 10%) генетическую Восточная Азия примесь. Гейтс предположила, что смешанные браки / отношения между китайскими рабочими-мигрантами в 19 веке и черными или афроамериканскими рабами или бывшими рабами, возможно, способствовали ее этнической генетической структуре. По данным переписи 1960-х годов, 300 китайских мужчин были женаты на чернокожих женщинах и, наоборот, также 100.[10] Родился у матери японки и отца-афроамериканца из США, военнослужащих, сестер Тити и Мико Бранч, основателей компании. Мисс Джесси, сыграли решающую роль в революции в индустрии ухода за черными волосами, заключив деловые сделки, которые открыли дверь для новой волны созданных и принадлежащих черным линиям средств для волос и косметики, которые будут продаваться в крупных розничных сетях, включая Target, Walmart и Walgreens.

Отчеты переписи населения США

Согласно Перепись населения США 2010 года, в Соединенных Штатах проживает 185 595 человек коренного африканского или афроамериканского и азиатского происхождения. В отчетах также предлагается следующая разбивка всех групп, имеющих коренное африканское или афроамериканское или азиатское происхождение:

Центральная Азия

Афганистан

Среди этнических Хазарейцы которые были потомками монгольских захватчиков, которые смешались с иранским населением, он обнаружил африканские линии к югу от Сахары как по отцовской, так и по материнской родословной хазарейцев. Среди хазарейцев 7,5% африканской гаплогруппы L мтДНК и 5,1% африканской Y-ДНК B.[11][12] Происхождение и дата появления этих примесей неизвестны, но считается, что это произошло во время работорговли в Афганистане.[12]

Восточная Азия

Китай

Жан Пинг, Габонский политик, который едва не проиграл Президентские выборы в Габоне, 2016 г.. Отец Пин - китаец.

Современный Китай

В настоящее время рождаемость афро-азиатских детей растет в результате прибытия африканских студентов в такие города, как Нанкин, Ханчжоу и Шанхай. Еще одним фактором, способствующим этому, является укрепление торговых отношений между Африкой и Китаем, что привело к притоку африканских иммигрантов в Китай, в первую очередь. Нигерийцы которые сформировали в стране небольшое, но прогрессивное сообщество.[Азия-Китай 1] В октябре 2010 года китайские официальные лица оценили около 500 смешанных браков между африканцами и китайцами.[Азия-Китай 2] В таких местах, как Гуанчжоу, прогрессивное население, насчитывающее около 10 000 африканских предпринимателей, продолжает процветать.[Азия-Китай 3]

Большинство китайцев, которые живут и женятся на африканцах в Гуанчжоу, происходят из более бедных провинций. Сычуань, Хунань и Хубэй.[13][14]

Новое растущее население Китая афро-азиатов также включает Паштет и Остров Ламу потомки древних китайских исследователей, потерпевших кораблекрушение. Получив китайское гражданство от правительства Китая, многие студенты получили полные стипендии в университетах Китая.[Азия-Китай 4] Среди самых известных афро-азиатских уроженцев Китая Шанхай -родившийся Лу Цзин которая в 2009 году стала предметом национальных сплетен, когда стала известной, участвуя в популярном реалити-шоу. Дракон ТВ с Go Oriental Angel[Азия-Китай 5] и наполовину китаец, наполовину южноафриканский волейболист Дин Хуэй.

Япония

В новейшей истории рост численности афро-японского населения был связан с американской оккупацией Японии после окончания Вторая Мировая Война, где афро-японские дети родились либо в результате проституции, либо в результате брака, имеющего обязательную юридическую силу. Таким образом, с годами увеличившееся число союзов афроамериканских мужчин и японок породило культурно гибридное чернокожее японско-американское население, живущее в Японии. Получив преференциальный режим во время американского военного присутствия в Японии, в настоящее время двурасовое население сталкивается с серьезной общественной реакцией и маргинализацией из-за возрождения этнического национализма в Японии.[Азия-Япония 1] Эти союзы между азиатскими женщинами и американскими военнослужащими также способствовали увеличению числа афро-азиатских сирот. В некоторых случаях многие азиатские жены сопровождали своих мужей в возвращении и поселении в Соединенных Штатах. Впоследствии многие афро-японцы являются продуктом союзов коренных японцев и жителей континентальной Африки из-за увеличения числа африканцев-иммигрантов.

Известные

Афро-японско-американский певец энка Джеро

Известные афро-японцы включают американцев автор и драматург Велина Хасу Хьюстон которая родилась в территориальных водах у побережья Японии от японской матери по рождению, частично японской родословной и отца-афроамериканца. Популярные американцы Энка певец Джеро родился в афро-японо-американской семье, в которой проживали несколько поколений, и иммигрировал обратно в страну, где родилась его бабушка. Он стал одним из самых известных потомков чернокожих / африканцев в стране. Есть еще коренной рестлер Аджа Конг, бывший профессиональный баскетболист Майкл Такахаши и исполнитель поп / R&B Тельма Аояма все они были рождены от японских матерей и афроамериканцев. Действующий японский баскетболист международного уровня и, вероятно Драфт НБА 2019 выбор в первом раунде Руи Хачимура родился у японской матери и бенинца, отца и спринтера Аска Кембридж родился у японской матери и черного ямайского отца. Австралийский футболист Тандо Велафи родился у японской матери и зимбабвийского отца.

Афро-фьюжн в японских СМИ

Среди других местных потомков чернокожих африканцев, известных в японских СМИ, есть коренные этнические афроамериканцы и корейские поп-певцы. Кристал Кей и королева красоты Ариана Миямото.[нужна цитата ]

Южная Корея

Певица Insooni Наполовину афроамериканец, наполовину кореец.
Певец и рэпер Юн Ми Рэй Наполовину афроамериканец, наполовину кореец.
Бывший ресивер NFL Wide Хайнс Уорд Наполовину афроамериканец, наполовину кореец.

В Размещение войск США в Южной Корее Между 1950 и 1954 годами произошло множество рождений афро-азиатских детей, в основном между коренными южнокорейскими женщинами и афроамериканскими военнослужащими. Хотя многие из этих детей были рождены в браке с межрасовыми парами чернокожих / корейцев, другие родились. вне брака через проституцию. Перед лицом дилеммы 85000 детей, оставшихся без крова по всей стране после Корейская война В Южной Корее наблюдался всплеск числа осиротевших чернокожих корейских младенцев.[Азия-Корея 1]Часто афро-корейских сирот намеренно морили голодом, поскольку общество считало детей смешанного происхождения менее достойными пищи, необходимой не смешанным корейским детям. В некоторых районах молодежи смешанной расы даже отказывали в образовании. В 1955 г. Государственный департамент США публично просил американские семьи открыть свои двери для изгнанной молодежи, и в 1956 г. Программа усыновления Холта открыли ворота для христианского усыновления детей Г.И. солдаты, среди которых было и евразийское потомство. Однако, помимо дискриминации по расовому признаку, с которой сталкиваются в стране их рождения, афро-корейских сирот по-прежнему обходят стороной, усыновляя американские семьи из-за предпочтений цвета кожи.[Азия-Корея 2] Существует также общая стигма, которую подвергают афрокорейцам из-за нелегитимности, низкого социально-экономического статуса, низкого уровня образования и эстетики.[Азия-Корея 3]

Известные корейцы чернокожего африканского происхождения:

Европа

объединенное Королевство

Английская модель, актриса и певица Наоми Кэмпбелл имеет афро-китайско-ямайское происхождение.

В Британская смешанная гонка население включает некоторые афро-азиатские люди. Эта родословная может происходить от смешанного карибского происхождения нескольких поколений, а также от межрасовых союзов между выходцами из Азии и Африки из известных групп населения, таких как Британские индейцы и Британские нигерийцы. Известные афро-азиатские британцы включают представителей нескольких поколений афро-китайцев-карибских потомков. Наоми Кэмпбелл, актриса первого поколения ирано-ганского происхождения. Фрима Агьеман и музыкант первого поколения, индо-карибского происхождения. Дэвид Джордан.

Южная Азия

Индия

В Сиддис иметь частичный Южная Азия и Zanj родословная.

Работорговля и колониальная эпоха

Недавно появившееся афро-азиатское население, Сидди, возникший в результате работорговли во время мусульманской, британской и португальской оккупации в Индии между 7 и 19 веками. При немного иной рабской системе, чем в Атлантическая работорговля рабы обычно работали прислугой, торговцы или военнослужащих и поощрялись к ассимиляции и смешанным бракам с существующим населением. Население с их собственной уникальной культурной самобытностью составляет около 50 000 человек. Около трети сидди проживают в штате Карнатака.

Пакистан

В Сиддис или макрани, этническая группа, населяющая Индия и Пакистан. Члены происходят от Народы банту от Великие африканские озера область, край. Некоторые были купцами, моряками и наемниками. Остальные были Наемные слуги, но подавляющее большинство было доведено до Южная Азия как рабы португальских и арабских купцов.[15] Сообщество сидди в настоящее время оценивается примерно в 20 000–55 000 человек в Макран и Карачи в Пакистане в качестве основных населенных пунктов.[16] Сидди в первую очередь Суфийские мусульмане.[17]

Narang et al. (2011) исследовали аутосомный ДНК Сиддиса в Пакистане. По мнению исследователей, около 58% предков сидди происходят от народов банту. Остальное связано с местными Индоевропейский - говорящее население Северной и Северо-Западной Индии из-за недавних событий смешения.[18] Однако Guha et al. (2012) наблюдали несколько генетических различий между макрани в Пакистане и соседними популяциями. По мнению авторов, геномное происхождение макрани было по существу таким же, как и у соседних индоевропейскоязычных жителей. Белуджи и дравидоязычные Брахуи.[19]

Шри-Ланка

В Шри-Ланка кафры этническая группа в Шри-Ланка которые частично происходят из 16 века португальский торговцы и банту рабы с дополнительной примесью этнических шри-ланкийцев, которых они привезли на работу в качестве рабочих и солдат для борьбы с Сингальские короли.[15][20] Они очень похожи на Zanj -снизившиеся популяции в Ирак и Кувейт, и известны в Пакистане как Шидис, а в Индии как Сиддис.[15] Кафиры говорили своеобразно креольский на основе португальский, то Шри-Ланка кафрский язык, ныне вымершие. Их культурное наследие включает танцевать стили Каффринна и Манья и их популярные формы танцевальной музыки Байла.

Термин кафр означает «неверующий». В Шри-Ланке он не имеет того же значения, что и в таких странах, как Южная Африка, где это используется как расовое оскорбление.[Азия-Шри-Ланка 1]

Юго-Восточная Азия

Филиппины

Большинство пожилых афро-филиппинцев родились от афроамериканца Г.И. и филиппинское происхождение. В последнее время общины филиппинских рабочих за границей заключают межрасовые браки с лицами африканского происхождения в Америке или Европе, в результате чего афро-филиппинцы могут вернуться в страну как филиппинцы по рождению. В 2011, Ассоциация нигерийских семей уведомил Министерство иностранных дел Республики Филиппины о своем создании, открыв членство для растущего числа межрасовых нигерийско-филиппинских / филиппинско-нигерийских семей и их детей, проживающих в стране.[21]

Афро-филиппинцы не подвергаются социально-экономической, культурной или политической маргинализации в рамках филиппинского общества, как другие афро-азиаты могут столкнуться с более ксенофобскими соседними азиатскими странами. Это уникальное признание афро-азиатов и представителей двух рас на Филиппинах может быть связано с полной социальной интеграцией афро-азиатов, говорящих Филиппинские языки родным, филиппинским знакомством с Aetas и другие Негрито коренные филиппинцы, которые разделяют некоторые черты лица и оттенки кожи с афро-филиппинцами, популярную принадлежность к афро-американской культуре и музыке как родственной и неколониальной субкультуре или позитивное афро-филиппинское представительство на международном уровне, что отражает их патриотизм и близость к Филиппинам.

Их социальное положение сильно различается, некоторые из них живут в бедных или рабочих районах, в то время как большинство из них являются гражданами нижнего или верхнего среднего класса. Большинство афро-филиппинцев живут в окрестностях Метро Манила, Калабарзон, Метро Себу, или в Olongapo, Кларк или же Анхелес города в Центральный Лусон вокруг бывших американских баз.

Многие афро-филиппинцы представляют Филиппины на таких международных мероприятиях, как Кристина Кнотт и золотой медалист Эрик Крей (Афро-американец-филиппинец) в 30-е гг. SEA игры проводился в Филиппины в 2019 или Мау Марсело, победитель Philippine Idol 2006. Афро-филиппинские спортсмены набирают популярность среди очень популярных Филиппинская баскетбольная ассоциация или на местном телевидении и в сфере гостеприимства.

Среди самых узнаваемых афро-азиатов в стране половина афроамериканских / филиппинских исполнителей R&B. Джая, Мау Марсело и Люк Мехарес.

Сингапур

Смешанные браки между этническими азиатами и иностранцами становятся все более распространенными в Сингапуре. В то время как большинство смешанных браков между этническими азиатами и иностранцами включают браки между европейцами и азиатами, в некоторых браках участвуют африканцы и азиаты. Афро-азиаты, рожденные в результате этих смешанных браков, пополнили смешанное население Сингапура.[22] 2014 год Мисс Сингапур Вселенная финалистка Иджечи Назира Нваозузу - афро-азиатка.[23] Ее мать малайский с дополнительным португальским, Индийский и Китайский происхождение и ее отец - нигериец.[24]

Вьетнам

Вовремя война во Вьетнаме, Афроамериканец у военнослужащих были дети от местных вьетнамский женщины. Некоторые из этих детей были брошены вьетнамской семьей или отправлены в детские дома. Многие сироты и дети были доставлены по воздуху в приемные семьи в Соединенных Штатах в 1975 году во время "Операция Babylift "до падения Южный Вьетнам. Афро-вьетнамские (или афро-амеразийские) дети в то время подвергались большой дискриминации во Вьетнаме.[Азия-Вьетнам 1] Были также некоторые разногласия относительно того, как эти осиротевшие афро-амеразийские дети были размещены в новых домах в Соединенных Штатах.[Азия-Вьетнам 2]

Западная Азия

Саудовская Аравия

В соответствии с Всемирный справочник, около 10% Саудовская Аравия Население России имеет афро-азиатское происхождение.[25] Большинство афро-азиатов, проживающих в Саудовской Аравии, Афро-арабы, которые иногда сталкиваются с дискриминацией из-за темной кожи.[26] Браки между коренными саудовскими арабами и чернокожими африканцами довольно распространены в Саудовской Аравии.[27]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Птица, Стефани Роуз (2009). Легкие, яркие и чертовски почти белые: двухрасовая и трехрасовая культура в Америке. ... он тоже блазианин (афро-азиат).. Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. п.118. ISBN  978-0-2759-8954-5. блазианское определение.
  2. ^ Райхенекер, Сьерра (январь 2011 г.). «Маргинализация афро-азиатов в Восточной Азии: глобализация и создание субкультуры и гибридной идентичности». Существует несколько моделей анализа маргинализации этнических меньшинств. Афро-азиатское население иллюстрирует определение маргинализации, данное Парком, в том смысле, что они являются «продуктом миграции людей и социокультурного конфликта» 15. Рожденные на относительно новой территории в области межрасовых отношений, вход в культуру этих азиатских государств Часто вызывает сильное волнение. Они также вписываются в определение психологической маргинализации, данное Грином и Голдбергом, которое включает в себя многочисленные попытки ассимиляции с доминирующей культурой, за которыми следует постоянное отторжение. Журнал «Эбони», выходящий в 1967 году, описывает ряд афро-азиатов в Японии, оказавшихся изгоями, большинство из которых пытаются найти признание в рамках американского военного пузыря, но с разной степенью успеха16.. 5 (1). Получено 4 июля 2012.
  3. ^ Кения борется с китайскими проститутками и арестовала 15 человек в борделе
  4. ^ а б Джемма Берниелл-Ли; Стефани Плаза; Елена Бош; Франческ Калафель; Эрик Журдан; Майя Чезари; Жерар Лефранк и Дэвид Комас (2008). «Примесь и сексуальные предубеждения в населенных пунктах острова Реюньон (Индийский океан)». Американский журнал физической антропологии. WILEY-LISS, INC. 136 (1): 100–107. Дои:10.1002 / ajpa.20783. PMID  18186507. Архивировано из оригинал 5 января 2013 г.. Получено 9 июля 2010.
  5. ^ Кинтана-Мурси, L; Вредоносный, C; Quach, H; Балановский, О; Запорожченко, В; Bormans, C; ван Хелден, PD; Hoal, EG; Бехар, DM (2010). «Сильный материнский койсанский вклад в развитие цветного населения Южной Африки: случай смешения по признаку пола». Являюсь. J. Hum. Genet. 86 (4): 611–20. Дои:10.1016 / j.ajhg.2010.02.014. ЧВК  2850426. PMID  20346436.
  6. ^ Уильямс Мэдисон, Паула "В поисках Сэмюэля Лоу - документальный фильм". resultsamuellowe.com. Проверено 25 февраля, 2018.
  7. ^ Справочник Ямайки. Google Книги: Правительство Ямайки. 1908. стр.37.
  8. ^ Симмс, Таня М .; Райт, Марисил Р .; Эрнандес, Мишель; Перес, Омар А .; Рамирес, Эвелин С.; Мартинес, Эмануэль; Эррера, Рене Дж. (Август 2012 г.). «Разнообразие Y-хромосомы на Гаити и Ямайке: контрастирующие уровни потока генов, обусловленных полом». Am J Phys Антрополь. 148 (4): 618–31. Дои:10.1002 / ajpa.22090. PMID  22576450.
  9. ^ Оценка группового генетического происхождения популяций из Филадельфии и Дакара в контексте предвзятого отношения к полу в Америке Стеффлова К., Дулик М.С., Пай А.А., Уолкер А.Х., Зейглер-Джонсон С.М., Гуйе С.М., Шурр Т.Г., Реббек Т.Р. - PLoS ONE (2009). [1]
  10. ^ Революция любви: межрасовые браки Мария П.П. Корень. Стр. Решебника 180
  11. ^ «Анализ митохондриальной ДНК четырех этнических групп Афганистана» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 2 августа 2017 г.
  12. ^ а б Габер, Марк; Platt, Daniel E .; Бонаб, Мазиар Ашрафиан; Юханна, Соня С .; Сориа-Эрнанц, Дэвид Ф .; Мартинес-Крус, Бегонья; Дуайхи, Бушра; Гассиб-Саббаг, Мишелла; Рафатпанах, Хошанг; Ганбари, Мохсен; Кит, Джон; Балановский, Олег; Уэллс, Р. Спенсер; Комас, Дэвид; Тайлер-Смит, Крис; Zalloua, Pierre A .; Консорциум, The Genographic (28 марта 2012 г.). «Этнические группы Афганистана разделяют наследие Y-хромосомы, структурированное историческими событиями». PLOS ONE. 7 (3): e34288. Дои:10.1371 / journal.pone.0034288. ЧВК  3314501. PMID  22470552.
  13. ^ https://africachinareporting.co.za/2014/06/bride-and-prejudice-afro-chinese-marriages-in-guangzhou/
  14. ^ https://www.theguardian.com/world/2010/oct/06/china-crackdown-african-immigration
  15. ^ а б c Шах, Аниш М .; и другие. (15 июля 2011 г.). "Индийские сидди: потомки африканцев с индийской примесью". Американский журнал генетики человека. 89 (1): 154–161. Дои:10.1016 / j.ajhg.2011.05.030. ЧВК  3135801. PMID  21741027.
  16. ^ Кумар Суреш Сингх, Раджендра Бехари Лал (2003), Гуджарат, Антропологическое исследование Индии (Популярный Пракашан), ISBN  978-81-7991-106-8
  17. ^ Шанти Садик Али (1996), Африканское расселение в Декане, Ориент Блэксуан, ISBN  978-81-250-0485-1
  18. ^ Наранг, Анкита; и другие. (15 июля 2011 г.). «Недавняя примесь индейского населения африканского происхождения». Американский журнал генетики человека. 89 (1): 111–120. Дои:10.1016 / j.ajhg.2011.06.004. ЧВК  3135806. PMID  21737057.
  19. ^ Гуха, Саурав; и другие. (25 января 2012 г.). «Последствия для здоровья и болезней в генетической сигнатуре еврейского населения ашкенази». Геномная биология. 13 (R2): R2. Дои:10.1186 / gb-2012-13-1-r2. ЧВК  3334583. PMID  22277159.
  20. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 18 февраля 2015 г.. Получено 18 февраля 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  21. ^ Министерство иностранных дел Республики Филиппины (15 октября 2011 г.). "Сотрудники ассоциации филиппинских семей Нигерии, присягнувшие послом ФЛ". Посольство Филиппин в Абудже сообщило Министерству иностранных дел, что 9 октября в зале заседаний посольства посол Нестор Н. Падалхин принял присягу офицеров недавно созданной Ассоциации нигерийских филиппинских семей (NFFA) из Абуджи. Должностные лица NFFA, срок полномочий которых составляет два года, - это Грейс Абразадо, президент; Флора Адоул, вице-президент; Арасели Айпох, секретарь и специалист по коммуникациям; Каталина Джибрин, казначей и финансовый директор; Эсперанса Огага, специалист по организации мероприятий; Леони Огу, специалист по социальному обеспечению; и Хадиза Гарба, аудитор и сотрудник по материально-техническому обеспечению. Одна из основных целей ассоциации - способствовать солидарности, укреплять дружбу и изучать возможности сотрудничества между членами NFFA и их семьями, а также с другими членами сообществ, в которых они живут. Членство открыто для филиппинцев, состоящих в браке с нигерийцами, или нигерийцев, состоящих в браке с филиппинцами, и их детей. Ежегодный сбор в размере N6000 (приблизительно 40,00 долларов США) для покрытия операционных расходов оплачивается каждым членом. В своем послании посол Падалхин, который носил нигерийский наряд, сделанный из уважения к этому случаю, поздравил офицеров и членов NFFA с их инициативой по созданию ассоциации, в которой участвуют их семьи, особенно, по его словам, поскольку это гарантирует, что У детей NFFA будет больше возможностей узнать о филиппинской культуре. Он упомянул о возможности сотрудничества посольства и NFFA в области культурных мероприятий в будущем. Он сказал, что, находясь в Ливане, он сыграл важную роль в создании ассоциации филиппинских ливанских семей. Между тем, г-жа Абразадо заявила, что ассоциация намерена работать в сотрудничестве с филиппинской общиной в Нигерии и посольством. В прошлом она являлась президентом ассоциации Pusong Pinoy Association (PPA), а в настоящее время - вице-президентом отделения в Абудже компании Nigerwives Nigeria. Присягу засвидетельствовали сотрудники и сотрудники посольства.. Получено 5 августа 2012.
  22. ^ «Смешанные браки становятся все более распространенными в Сингапуре». 31 марта 2013 г.
  23. ^ "Финалистка конкурса Мисс Вселенная Сингапур". 25 августа 2014 г.
  24. ^ "Финалистки Мисс Вселенная спросили: Простите, вы S'porean?". 23 июля 2014 г.
  25. ^ "Ближний Восток :: САУДОВСКАЯ АРАВИЯ". ЦРУ The World Factbook.
  26. ^ «Новый араб - темнокожий и красивый: бросает вызов восприятию красоты Саудовской Аравии».
  27. ^ «46 саудовцев женятся на африканках». 7 декабря 2015.

Африка

Конго

  1. ^ Рабо, Марлен; Затжман, Арно (16 марта 2010 г.). «Забытые люди Катанги». Франция 24 Международные новости. Получено 13 мая 2012. Как и многие дети смешанной расы в Конго, они родились от отца-японец, который приехал работать на шахты Катанги на юго-востоке страны. Сегодня они обвиняют своих отцов в том, что они хотели убить их, чтобы не оставить никаких следов, когда они вернутся в Японию.

Экваториальная Гвинея

  1. ^ Аньшань, Ли (2012). История зарубежных китайцев в Африке до 1911 г.. Diasporic Africa Press. п. 89. ISBN  978-0-966-02010-6. Число китайских рабочих на этих островах оценивалось в 1500 человек; Испанский остров Фернандо По оценивался в 500 человек.

Кения

  1. ^ Кристоф, Николас Д. (6 июня 1999 г.). «1492: Приквел». Нью-Йорк Таймс.
  2. ^ Древние китайские исследователи, Эван Хадингем
  3. ^ Паттон, Доминик. «Китайские компании следят за дорогами Кении». Отвечая на вопрос репортера ранее на этой неделе о китайских фирмах, которые привозят в Африку многих своих рабочих, он сказал: «Мы стремимся к общему развитию как для Китая, так и для африканских стран. Мы стремимся к общему процветанию обеих сторон ». Он добавил, что прочные связи Китая с Африкой предоставили многим странам «высококачественные проекты, снижение затрат на строительство» и сокращение сроков строительства. Тенденция к увеличению инвестиций на континенте, безусловно, будет расти. Г-н Чен сказал, что «китайское бизнес-сообщество изменило тенденцию» в этом году, инвестировав в Африку 875 миллионов долларов за первые девять месяцев, что на 77,5 процента больше, чем за тот же период 2008 года. В целом Китай инвестировал в развитие экономики 7,8 миллиарда долларов. континента к концу 2008 г.. Business Daily. Получено 13 мая 2012.
  4. ^ Мбилу, Салли. «20-летняя девочка ищет своего китайского папочку». Двадцатилетняя девушка из Муреры в Руиру лихорадочно ищет мужчину китайского происхождения, который, по ее утверждениям, оплодотворил ее в прошлом году. Патрисия Ньери, ученица средней школы Муреры, разбила лагерь на строительной площадке супер-шоссе Тика в поисках отца своего ребенка, который, по ее словам, в то время работал на этом участке. Это был поиск, в ходе которого она внимательно изучала мужчин, работающих на объекте в течение нескольких часов, но ей не удалось опознать отца своего ребенка, заявив, что все китайские мужчины выглядят одинаково.. Гражданские новости - www.citizennews.co.ke. Получено 13 мая 2012.

Мадагаскар

  1. ^ Hurles, ME; Сайкс, Британская Колумбия; Джоблинг, Массачусетс; Форстер, П. (май 2005 г.). «Двойное происхождение малагасийцев на островах Юго-Восточной Азии и Восточной Африки: свидетельства материнского и отцовского происхождения». Являюсь. J. Hum. Genet. 76 (5): 894–901. Дои:10.1086/430051. ЧВК  1199379. PMID  15793703.
  2. ^ Небольшая группа женщин Юго-Восточной Азии основала Мадагаскар, Мюррей П. Кокс, Майкл Г. Нельсон, Мерианн К. Тумонггор, Франсуа-Х. Рикаут и Херавати Судойо
  3. ^ Пан 1994, п. 157

Нигерия

  1. ^ Флорес, Мейнард. "Нигерийская пинэ" в Энугу ". Гиллер позвонил мне и рассказал о филиппинском докторе, женатом на нигерийке (отсюда и термин «жена-нигер»), который довольно давно жил в Энугу. Я решил поискать ее булочную. К моему приятному удивлению, это было в нескольких минутах ходьбы от нашего лото-офиса.. Архивировано из оригинал 17 февраля 2013 г.. Получено 5 августа 2012. Однажды я решил нанести ей визит в Бейкшоп Фэй на Оги-роуд. Присутствовали только ее нигерийские сотрудники, но как только они увидели меня, они спросили, не ищу ли я свою «сестру». (В Нигерии соотечественника или соотечественника называют «мой брат» или «моя сестра».)

Южная Африка

  1. ^ Персонал, редактирование (18 июня 2008 г.). "Южноафриканские китайцы" стали черными'". BBC Новости Африки. Получено 14 мая 2012. Законы предоставляют людям, отнесенным к черным, индейцам и цветным (смешанным расам) занятость и другие экономические преимущества по сравнению с другими расовыми группами.
  2. ^ Исследование ДНК от предков24 В архиве 2 декабря 2012 г. Wayback Machine

Северная и Южная Америка

Соединенные Штаты

Миссисипи

Карибы

Куба
Ямайка

Южная Америка

Перу
  1. ^ Вкус Перу В архиве 27 сентября 2013 г. Wayback Machine. Вкус Перу. Проверено 29 января 2012 года.

Восточная Азия

Китай

  1. ^ Райхенекер, Сьерра (январь 2011 г.). «Маргинализация афро-азиатов в Восточной Азии: глобализация и создание субкультуры и гибридной идентичности». 5 (1). Получено 4 июля 2012. В Китае группа афро-азиатских людей является новым явлением.9 Они впервые начали появляться, начиная с афроамериканских и африканских студентов, приезжающих учиться в Китай, сначала в городе Пекине, а затем в других крупных городах, таких как Нанкин. , 10 Ханчжоу и Шанхай. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  2. ^ Браниган, Таня (6 октября 2010 г.). «Китай расправляется с африканскими иммигрантами и торговцами». хранитель.
  3. ^ Порзуцки, Нина. «В Южном Китае - процветающее африканское соседство». энергетический ядерный реакторWBUR, Бостон. Получено 14 мая 2012. Сегодня в городе Гуанчжоу, расположенном недалеко от Гонконга, проживает около 10 000 африканцев, это самая большая община такого рода в Китае. Район Маленькая Африка города - это особый мир, где есть рестораны, специализирующиеся на африканской кухне, для менял, которые торгуют нигерийской валютой.
  4. ^ Бежа, Патрик. «Проект стремится подтвердить корни« китайского ламу »"". Стандартный онлайн. Получено 14 мая 2012. Дочь Бадиши Мвамака Шарифа пять лет назад получила стипендию для изучения медицины в Китае. Генеральный директор NMK Айдл Фарах подтвердил, что около пяти лет назад китайское правительство предложило девушке из этого района стипендию для изучения медицины в Пекине после обнаружения семей с китайскими чертами лица.
  5. ^ Чанг, Эмили. «Телевизионное шоу талантов раскрывает проблему расы Китая». CNN. Получено 14 мая 2012. Лу Цзин родился 20 лет назад в Шанхае в семье китаянки и афроамериканца. По словам ее матери, которая попросила не называть ее имени в этом отчете, она встретила отца Лу, когда она еще училась в колледже. Он уехал из Китая до того, как родилась их дочь. Биография Лу Цзина стала пищей для национальных сплетен, вызвав яростные дебаты о расе в стране, которая во многих отношениях может быть довольно однородной. В Китае насчитывается 56 различных признанных этнических групп, но более 90 процентов населения составляют ханьцы. Итак, люди, которые выглядят иначе, выделяются.

Япония

  1. ^ Райхенекер, Сьерра (январь 2011 г.). «Маргинализация афро-азиатов в Восточной Азии: глобализация и создание субкультуры и гибридной идентичности». Глобальные приливы. 5 (1). Получено 4 июля 2012. Эти дети, порожденные проституцией и юридически обязательными браками, в основном считались незаконнорожденными. Когда военное присутствие вернулось в Америку, различие между ними практически исчезло. Когда американские военные ушли, все прежние преференциальные условия для лиц, принадлежащих к разным расам, прекратились и были заменены негативной реакцией из-за возвращения национальной гордости, основанной на этнической принадлежности.

Южная Корея

  1. ^ Персонал, редактирование (24 марта 1955 г.). «Государственный департамент пытается помочь« изгоям »корейских коричневых младенцев». Журнал Jet. Получено 14 мая 2012. Госдепартамент объявил, что в США дома нужны примерно для 200 детей негритянско-восточных романтиков, которых «подвергают остракизму» и содержат «голодными» в южнокорейских детских домах. Малыши-полунегры, чьи Г.И. отцы воевали с силами ООН, их ждет мрачное будущее в Корее, где примерно 85 000 детей остались без крова в результате недавней войны. Размещенные в плохо оборудованных детских домах, они «нежелательны», и жители Востока смотрят на них свысока. Правительственные чиновники заявили, что корейцы отказывают некоторым детям смешанной крови в достаточном питании, утверждая, что «нет необходимости давать им пищу, в которой так нуждаются наши собственные дети». В некоторых местах детям не разрешают посещать школу. Из-за трагической ситуации помощники по социальному обеспечению считают, что одно из лучших решений проблемы - доставить в США частично негритянских сирот. Однако помощник программы по беженцам Гарри Б. Лайфорд сказал: «Очень мало запросов было так далеко от перспективы. приемные родители." Чтобы стимулировать такую ​​программу усыновления, правительственные чиновники объявили, что они будут помогать американским негритянским семьям, заинтересованным в усыновлении детей, и что все запросы следует направлять Лирфорду в Программу помощи беженцам, Государственный департамент, Вашингтон, округ Колумбия.
  2. ^ Хён Чон О, Арисса (2011). В объятия Америки: корейские корни международного усыновления. Чикаго, Иллинойс. п. 273. ISBN  978-1-2439-8826-3. Это было особенно проблематично в случае чернокожих корейских детей, цвет которых был так важен для их размещения. В служебной записке для ISS Korea Маргарет Валк спросила о возможности отправки фотографий более высокого качества, чтобы облегчить усыновление корейских чернокожих детей. Недавно одно из агентств, которое может предложить некоторым негритянским семьям для частично негритянских детей, также предложило нам, что если бы снимки частично негритянских детей могли быть сделаны как в цвете, так и в черно-белом, то это даст семьям и местному агентству гораздо лучшее представление о цвете кожи ребенка и поможет им в процессе подбора. Конечно, это вовсе не надежно. Некоторые цветные фотографии получаются намного темнее, а некоторые - намного светлее, в зависимости от способа, которым они были сделаны, но с черно-белой фотографией (которую нельзя пропускать). Агентство по усыновлению полагает, что они могли бы работать лучше. Как известно, цвет кожи является наиболее важным при обсуждении ребенка с негритянской семьей. У вас есть доступ к цветной пленке в Корее, или нам нужно будет попытаться отправить ее вам?
  3. ^ Райхенекер, Сьерра (январь 2011 г.). «Маргинализация афро-азиатов в Восточной Азии: глобализация и создание субкультуры и гибридной идентичности». Глобальные приливы. 5 (1): 26. Получено 4 июля 2012. В Корее большинство амеразийских и афроазиатских детей, оставшихся после Корейской войны, остаются сиротами. В корейском обществе, как и в большинстве других стран Восточной Азии, успех зависит от семьи, особенно от отца, из-за того, что особое внимание уделяется конфуцианским ценностям и их наследие. Рост без родителей или, во многих случаях, только с матерью, оставил афро-азиатов остракизмом со стороны общества. Низкий уровень образования и безработица процветают. В своей работе о чернокожих корейцах Вон Му Хур выделяет четыре общие проблемы, с которыми они сталкиваются: во-первых, их нелегитимный статус, который все еще подвергается сильной стигматизации в Корее. Во-вторых, на предполагаемую проститутку и низкий экономический статус их матери смотрят свысока, хотя многие женщины состояли в законном браке со своими военными мужьями. Корейское общество впитало стереотип о том, что все матери двухрасовых детей относятся к низшему классу, «сексуальным изгоям». В-третьих, без сильного семейного происхождения обычно не хватает высшего образования и, как следствие, возникают трудности с поиском работы. Наконец, Хёр описывает их дискриминацию по внешнему виду. Столкнувшись с проблемами маргинализации, черные корейцы, естественно, сформировали негативное представление о себе. Хур говорит, что они «несут самое тяжелое ... бремя стигм».

Европа

Южная Азия

Пакистан

Шри-Ланка

  1. ^ Гунасекера, Мел (20 ноября 2009 г.). «Где кафр - не оскорбление». Дейли Телеграф. Лондон.

Юго-Восточная Азия

Филиппины

Вьетнам

  1. ^ Андерсон, Ванни Вибулсвасди; Ли, Роберт Г., Перемещения и диаспоры: выходцы из Азии в Америке, Издательство Университета Рутгерса, 2005. ISBN  0-8135-3611-1. О дискриминации во Вьетнаме см. стр.14. «В другом тематическом исследовании вьетнамские афроамериканцы (Lucious, этот том) подвергались жесткой дискриминации во Вьетнаме, их называли« детьми врага »...» И далее на стр.133: «Во Вьетнаме афро-амеразийцы испытали наибольшая дискриминация, поскольку их черная кожа воспринималась как относительно более темная, чем цвет кожи других вьетнамцев (особенно белых евроамеразийцев) ».
  2. ^ Хикс, Нэнси (19 апреля 1975 г.). «Черные агентства обвиняют в несправедливости размещение детей Вьетнама». Нью-Йорк Таймс.

внешняя ссылка