История Шумера - History of Sumer

История Шумера
Гудеа из Лагаш, около 2100 г. до н.э. (Лувр )
Вотивное облегчение Ур-Нанше, король Лагаш, представляющий птицу-бога Анзу (или Им-дугуд) в виде орла с головой льва. Алебастр, раннединастический III (2550–2500 до н. Э.); найдено в Теллох, древнем городе Гирсу

В история Шумер, включающий доисторические Убайд и Урук периоды, охватывающие 5–3 тысячелетия до н. э., закончившиеся падением Третья династия Ура около 2004 г. до н.э., за которым последовал переходный период Аморит государства до подъема Вавилония в 18 веке до нашей эры.

Первое поселение на юге Месопотамия был Эриду. Шумеры утверждали, что их цивилизация была принесена полностью сформированной в город Эриду их богом. Энки или его советником (или Абгаллу из ab= вода, гал= большой, Лу= мужчина), Адапа У-анОаннес из Берос ). Первые люди в Эриду принесли с собой Самаррская культура из северной Месопотамии и отождествляются с Период Убайд, но неизвестно, были ли это шумеры (позже связанные с Период Урук ).

В Список шумерских царей это древний текст в Шумерский язык листинг короли Шумера, в том числе несколько иностранных династий. Некоторые из ранних династий могут быть мифическими; в историческая запись не открывается перед первым археологически засвидетельствованным правителем, Энмебарагези (ок. 2600 г. до н.э.), в то время как предположения и интерпретации археологические свидетельства может отличаться для более ранних событий. Самая известная династия Лагаш, исключен из списка короля.

График

Ранний династический период ШумераУр III периодГутийский периодАккадская империяУрукУрукУрукЭнеолитПериод УрукЭнеолитПериод Убайд
Сроки являются приблизительными, подробности см. В конкретной статье.
Урук III = Период Джемдета Насра

Самые ранние города-государства

Карта Шумер

Постоянное круглогодичное городское поселение могло быть вызвано интенсивными методами ведения сельского хозяйства. Работа, необходимая для поддержания орошение каналы требовали, и в результате излишки пищи позволяли относительно концентрированное население. Центры Эриду и Урук, два из самых ранних городов, последовательно создавали большие храмовые комплексы, построенные из сырцового кирпича. Развиваясь как небольшие святилища с самыми ранними поселениями, к периоду ранней династии I они превратились в самые внушительные сооружения в своих городах, каждое из которых было посвящено своему собственному богу. С юга на север основные города-храмы, их главный храмовый комплекс и боги, которым они служили,[1] мы

До 3000 г. до н.э. политическую жизнь города возглавлял царь-жрец (энси ) при содействии совета старейшин[2] и основан на этих храмах, но неизвестно, как городские светские правители возвышались на видном месте с самых ранних времен.[3] Развитие и система администрирования привели к развитию архаичных табличек.[4] около 3500 г. до н.э.[5]-3200 г. до н. Э.[6] и идеографический письменность (ок. 3100 г. до н. э.) был развит в логографический письменность около 2500 г. до н.э. (и смешанная форма около 2350 г. до н.э.).[7] Как шумеролог Кристофер Вудс[8] указывает в Древнейшая месопотамская письменность: «Точная дата для самых ранних клинописных текстов оказалась неуловимой, поскольку практически все таблички были обнаружены во вторичных археологических контекстах, в частности, в кучах мусора, которые не поддаются точному стратиграфическому анализу. Закаленные на солнце глиняные таблички, очевидно, изжили себя, использовались вместе с другими отходами, такими как черепки, глиняные уплотнения и битые сырцовые кирпичи, в качестве заливки для выравнивания фундамента нового строительства - следовательно, невозможно установить, когда были написаны и использованы таблички ».[9] Тем не менее, по словам Тео Дж. Х. Криспейна, идеи письма развивались по всему региону:[10][11] в следующие сроки:[12]

Относительный стратиграфия хронология

УрукУрукУрук


А : c. 3400 г. до н.э .: числовой Планшет; B : c. 3300 г. до н.э .: цифровая табличка с Логограммы;
C : c. 3240 г. до н.э .: сценарий (Фонограммы ); D : c. 3000 г. до н. Э .: лексический сценарий

История

Мифическая эпоха

Список шумерских царей

Изображение самой известной из сохранившихся копий Шумерского списка царей

Ни один из следующих додинастических допотопный правители были подтверждены как исторические через археологические раскопки, эпиграфические надписи, или иным образом. Хотя нет никаких свидетельств того, что они когда-либо правили как таковые, шумеры утверждали, что они жили в мифическую эпоху до «Потопа». Допотопное царствование измерялось в шумерских числовых единицах, известных как "сарс"(шт. по 3600),"Ners"(по 600 штук) и"соссы"(единиц по 60). Ранние даты являются приблизительными и основаны на доступных археологических данных; для большинства перечисленных досаргонских правителей"Список шумерских царей" (SKL) сам по себе является единственным источником информации. В SKL древний манускрипт, первоначально записанный на шумерском языке, в котором перечислены цари Шумера как из шумерских, так и из соседних династий, предполагаемая продолжительность их правления и местонахождение королевская власть. За время своего существования в бронзовом веке документ превратился в политический инструмент. Его последняя и единственная подтвержденная версия, относящаяся к среднему бронзовому веку, была направлена ​​на то, чтобы узаконить притязания Исина на гегемонию, когда Исин боролся за господство с Ларсой и другими соседними городами-государствами в Нижняя Месопотамия.[13][14]

SKL - это смесь доисторических, предположительно мифический додинастические правители наслаждались невероятно длительным правлением более поздних, более правдоподобных исторических династий. Хотя первобытные цари исторически не подтверждены, это не исключает их возможной переписки с историческими правителями, которые позже были мифизированы. Немного Ассириологи рассматривать додинастических королей как более позднее вымышленное дополнение.[13][15] Только одна из перечисленных правительниц известна как женщина: Куг-Бау, «Хозяйка таверны», единственная составляющая Третьей династии Киша. Самый ранний из перечисленных правителей, историчность которого подтверждена археологическими исследованиями, - Энмебарагези Киш, c. 2600 г. до н.э.

Упоминание как Энмебарагеси Киша, так и его преемника (Ага Киша) в эпосе о Гильгамеше привело к предположению, что сам Гильгамеш мог быть историческим королем Урука. В списке отсутствуют три династии: династия Ларса, которая соперничала за власть с (включенной) династией Исин во время Период Исин-Ларсы; и две династии Лагаша, которые, соответственно, предшествовали и последовали за Аккадской империей, когда Лагаш пользовался значительным влиянием в регионе. Лагаш, в частности, известен непосредственно по археологическим артефактам, датируемым c. 2500 г. до н.э. SKL важен для хронологии бронзового века древнего Ближнего Востока. Однако тот факт, что многие из перечисленных династий правили одновременно из разных местностей, затрудняет воспроизведение строгой линейной хронологии.[13]

Допотопные правители

Резной цилиндрический предмет и небольшая пластинка из глины с повторяющимся геометрическим узором.
Период Джемдета Насра уплотнение цилиндра из глазурованного стеатит и современный оттиск печати (найден в Телль-Хафаджа, Ирак).
Резная белая статуя быка без ног с изображением ушей, рта, носа и глаз на голове.
Статуя быка эпохи Джемдета Насра из известняка (найдена в Уруке, Ирак).

Мифологический допотопный раздел SKL имеет следующую запись: «После того, как царство сошло с Небес, царство было в Эриду. В Эриду Алулим стал королем; он правил 28 800 лет».[16][17] Уильям Х. Ши предполагает, что Алулим был современником Библейский фигура Адам (чье имя и характер могли быть производными от "Адапа " из древняя месопотамская религия.[18] В таблице допотопных поколений в обоих Вавилонский и библейских традиций, профессор Уильям Вольфганг Халло связанный Алулим с Адапой. Самое раннее известное использование имени «Адам» в качестве настоящего имени в историчности - это «Адаму ".[19] "Список ассирийских царей " заявил, что Тудия (самый ранний из названных Ассирийский король) наследовал Адаму.[20] Ассириолог Жорж Ру заявил, что Тудия жил бы c. 2450 г. до н.э. - c. 2400 г. до н.э. В SKL есть следующие записи для преемников Алулима: "Алалгар правил 36000 лет. 2 короля; они правили 64 800 лет. Затем Эриду пал, и царство перешло в Бад-Тибиру. В Бад-Тибире, Эн-мен-лу-ана правил 43 200 лет. Эн-мен-гал-ана правил 28 800 лет ". Думузид, пастырь является предметом серии эпические стихи в шумерской литературе и SKL есть следующая запись для него: «Думузид, пастырь, правил 36 000 лет». Однако в этих таблицах он связан не с Бад-тибирой, а с Уруком, где его тезка («Думузид, Рыбак») был королем после Потопа (между Лугальбандой и Гильгамешем). Вслед за Думузидом (пастырем) в SKL есть следующие записи: «3 царя; они правили 108000 лет. Бад-Тибира пал, и царство перешло к Лараку. В Лараке, Эн-сипад-зид-ана правил 28 800 лет. 1 король; он правил 28 800 лет. Затем пал Ларак, и царство перешло к Сиппару. В Сиппаре, En-men-dur-ana стал королем; он правил 21000 лет. 1 король; он правил 21000 лет. Затем пал Сиппар, и царство перешло в Шуруппак. В Шуруппаке, Убара-Туту стал королем; он правил 18 600 лет. 1 король; он правил 18 600 лет. В 5 городах 8 королей; они правили 241 200 лет ». En-men-dur-ana означает "глава сил Дур-ан-ки", а Дур-ан-ки, в свою очередь, означает: «место встречи неба и земли» (буквально: «связь сверху и снизу»).[21] Миф, написанный на Семитский язык повествует о том, что Эн-мен-дур-ана был взят на небо богами Шамашем и Ададом, и он научил его секретам неба и земли.

В мифологический додинастический период Список шумерских царей изображает переход власти в допотопные времена от Эриду до Шуруппака на юге, пока не случился крупный потоп. Некоторое время спустя гегемония вновь появляется в северном городе Киш в начале раннединастического периода. Археологи подтвердили[нужна цитата ] наличие обширного слоя отложений речного ила вскоре после Колебание пиоры что прервало последовательность расчетов. Он оставил несколько футов желтого осадка в городах Шуруппак и Урук и простирался на север до Киша. Полихромная керамика, характерная для Джемдет Наср Период (3100–2900 до н.э.) ниже слоя отложений сопровождался артефактами Раннего Династического I над слоем отложений. Самые ранние таблички этого периода были извлечены из Джемдет Насра в 1928 году. На них изображены сложные арифметические вычисления, такие как площади полевых делянок. Однако они так и не были полностью расшифрованы, и даже нельзя с уверенностью сказать, что несколько слов на них представляют шумерский язык.[нужна цитата ]

Ранний династический период

Траурное шествие на Королевское кладбище Ура (предметы и позиции в гробнице PG 789), около 2600 г. до н.э. (реконструкция).

Ранний династический период начался после культурного разрыва с предыдущими Период Джемдета Насра Это был радиоуглерод, датированный примерно 2900 г. до н.э. в начале периода ранней династии I. Никаких надписей, подтверждающих какие-либо имена королей, которые могут быть связаны с периодом ранней династии I. Период ED I отличается от периода ED II узкими цилиндрическими печатями периода ED I и более широкими печатями ED II, на которых выгравированы сцены банкетов или сцены соревнований животных.[22] Период ранней династии II - это когда Гильгамеш считается, что правил знаменитым королем Урука.[23] Тексты периода ED II еще не поняты. Более поздние надписи были найдены с некоторыми именами раннединастической II из Королевского списка. Ранний династический период IIIa, также известный как Период Фара (назван по месту нахождения города Шуруппак ),[24] когда слоговой письмо началось. Бухгалтерские записи и нерасшифрованный логографический шрифт существовали и до периода Фара, но полный поток человеческой речи был впервые записан около 2600 г. до н.э. в начале периода Фара.[25] Ранний династический период IIIb также известен как досаргонический период.

Гегемония, который был дарован жрецами Ниппура, чередовался между несколькими конкурирующими династиями, происходящими из шумерских городов-государств, традиционно включая Киш, Урук, Ур, Адаб и Акшак, а также некоторые из-за пределов южной Месопотамии, такие как Аван, Хамази, и Мари, до Аккадцы, под Саргон Аккадский, обогнал площадь.

Археология

В марте 2020 года археологи объявили об открытии 5000-летнего культового района, заполненного более чем 300 сломанными церемониальными керамическими чашами, мисками, кувшинами, костями животных и ритуальными процессиями, посвященными Нингирсу на сайте Гирсу. Одним из останков была бронзовая фигурка в форме утки с глазами, сделанными из коры, которая, как полагают, была посвящена Нанше.[26][27]

Первая династия Киша

В Киш таблетка, известняковая табличка из Киша с пиктографической, ранней клинопись, письменность, 3500 г. до н.э. Возможно, самый ранний известный пример письма. Ашмоловский музей.

Говорят, что после наводнения в Шумере царская власть вернулась в Киш. Самым ранним династическим именем в списке, известным из других легендарных источников, является Этана, которого она называет «пастырем, вознесшимся на небеса и объединившим все зарубежные страны». Его оценил Ру[28] жил приблизительно 3000 г. до н.э. Среди 11 последовавших за ним царей ряд Семитский Аккадский записаны имена, что позволяет предположить, что эти люди составляли значительную часть населения этого северного города. Самым ранним монархом в списке, чье историческое существование было независимо подтверждено археологической надписью, является En-me-barage-si Киша (ок. 2600 г. до н.э.), как говорят, победил Элам и построил храм Энлиль в Ниппуре. Преемник Энмебарагези, Ага, как говорят, сражался с Гильгамешем из Урука, пятым королем этого города. С этого времени в течение некоторого времени Урук, кажется, обладал своего рода гегемонией в Шумере. Это свидетельствует о слабости шумерского списка царей, поскольку современников часто помещают в сменяющие друг друга династии, что затрудняет реконструкцию.

Первая династия Уруков

Оттиск цилиндрической печати из Урука, изображающий "царя-жреца" в шляпе с полями и длинном пальто, кормившего стадо богини. Инанна, символизируемые двумя баранами, обрамленными связками тростника, как на Урук Ваза. Поздний урукский период, 3300-3000 гг. До н.э. Пергамский музей / Музей Vorderasiatisches.[29][30]

Меш-ки-анг-гашер указан как первый король Урука. За ним последовал Энмеркар.[31] Эпос Энмеркар и владыка Аратты[32] рассказывает о своем путешествии по реке в Аратта, горная, богатая полезными ископаемыми страна вверх по реке от Шумера. За ним последовал Лугальбанда, также известный из отрывочных легенд, а затем Думузид, Рыбак. Самым известным монархом этой династии был преемник Думузида Гильгамеш, герой Эпос о Гильгамеше, где его называют сыном Лугалбанды. Древние отрывочные копии этого текста были обнаружены в разных местах на расстоянии Hattusas в Анатолии, Мегиддо в Израиле и Скажите эль-Амарна в Египте.

Первая династия Ура

Золотой шлем Мескаламдуг, правитель Первая династия Ура, 26 век до н.э.

Эта династия датируется 26 веком до нашей эры.[33] Мескаламдуг - первый царь, зарегистрированный археологами (Лугаль из Лу= мужчина, гал= большой) города Ура. Ему наследовал его сын Акаламдуг, а Акаламдуг - его сын Меш-Анэпада. Меш-анэ-пада - первый царь Ура, внесенный в список царей, и в нем говорится, что он победил Лугалкилду Урука. Он также, кажется, покорил Киша, после чего принял титул «Царь Киша». Этот титул некоторое время спустя использовался многими королями выдающихся династий. король Месилим Киша известен из надписей из Лагаша и Адаба, в которых говорится, что он построил храмы в тех городах, где, похоже, имел некоторое влияние. Он также упоминается в некоторых из самых ранних памятников из Лагаша как арбитр пограничного спора между Лугал-ша-энгур, энси (первосвященник или правитель) Лагаша, и энси их главного соперника, соседнего города Умма. Положение Месилима до, во время или после правления Месаннепады в Уре не определено из-за отсутствия других синхронных имен в надписях и его отсутствия в списке царей.

Династия Авана

Шумерский рельеф Ур-Нанше, король Лагаш около 2500 г. до н.э.

Эта династия датируется 26 веком до нашей эры, примерно в то же время, когда ясно упоминается Элам.[34] Согласно шумерскому списку царей, Элам, сосед Шумера на востоке, в течение короткого периода занимал царство в Шумере, проживая в городе Аван.

Вторая династия Уруков

Эншакушанна был царем Урука в конце 3-го тысячелетия до н.э., который упоминается в шумерском списке царей, в котором говорится, что его правление длилось 60 лет. Его сменил в Уруке Лугал-кинише-дуду, но гегемония, похоже, ненадолго перешла к Эаннатуму Лагаша.

Империя Лугал-Анэ-мунду из Адаба

После этого периода регион Месопотамии, похоже, попал под власть шумерского завоевателя из Адаба, Лугал-Анэ-мунду, правивший Уруком, Уром и Лагашем. Согласно надписям, он правил с Персидский залив к Средиземноморье, и до Загрос горы, включая Элам.[35] Однако с его смертью его империя распалась; Список царей указывает на то, что Мари в Верхней Месопотамии был следующим городом, который удерживал гегемонию.

Куг-Бау и третья династия Киша

Третья династия Киша, представленная исключительно Куг-Бау или Кубаба, уникальна тем, что она была единственной женщиной в списке царей, правившей "королем". В нем говорится, что она была хранительницей таверны, прежде чем свергнуть гегемонию Мари и стать монархом. В последующие века ей поклонялись как малой богине, особенно в Carchemish, достигнув определенного статуса в Хурритский и Хеттов периоды. В постхетте Фригийский период ее называли Кубеле (лат. Кибела ), Великая Богородица.[нужна цитата ]

Династия Акшаков

Акшак тоже добился независимости с линией правителей, простирающейся от Пузур-Нирах, Ишу-Иль, и Шу-Суен, сын Ишу-Ира, до того, как был побежден правителями Четвертой династии Киш.

Первая династия Лагаша

Ур-Нанше: top, создающий фундамент для святыни; внизу, председательствуя над его посвящением (Лувр )

Эта династия датируется 25 веком до нашей эры.[нужна цитата ] En-hegal записан как первый известный правитель Лагаша, являющегося данником Урука. Его преемник Лугал-ша-энгур был также данником Месилим. Следуя гегемонии Mesannepada Ура, Ур-Нанше удалось Лугал-ша-энгур как новый первосвященник Лагаша и добился независимости, сделав себя королем. Он победил Ура и захватил царя Уммы Пабилгалтука. На развалинах здания, пристроенного им к храму Нингирсу, терракота барельефы короля и его сыновей, а также ониксовые пластины и львиные головы в ониксе, напоминающие Египтянин работай.[36] Одна надпись гласит, что корабли Дильмун (Бахрейн) привез ему дрова из чужих земель в качестве дани. Ему наследовал его сын Акургал.

Eannatum, внук Ур-Нанше, стал хозяином всего округа Шумера, вместе с городами Урук (которым управлял Эншакушана), Ур, Ниппур, Акшак и Ларса.[36] Он также присоединил к себе царство Киш; однако после его смерти он восстановил свою независимость.[36] Умма стала данью - с каждого человека в ней взималось определенное количество зерна, которое должно было быть внесено в сокровищницу богини Нины и бога. Нингирсу.[36] Кампании Эаннатума вышли за пределы Шумера, и он захватил часть Элама, взял город Аз на Персидский залив, и взыскал дань, насколько Мари; однако многие завоеванные им королевства часто восставали. Во время его правления храмы и дворцы ремонтировались или возводились в Лагаше и других местах; город Нина[нужна цитата ]- что, вероятно, дало название более позднему Niniveh - реконструирован, раскопаны каналы и водохранилища. Эаннатум наследовал его брат, Эн-анна-тум I. Во время своего правления Умма еще раз утвердил независимость при Ур-Лумма, безуспешно атаковавший Лагаша. Ур-Лумма сменил царь-жрец, Илли, который также напал на Лагаша.

Его сын и преемник Энтемена восстановил престиж Лагаша.[36] Илли из Уммы был подчинен с помощью своего союзника. Лугал-кинише-дуду или Лугал-уре из Урука, преемника Эншакушаны, а также в списке царей. Лугал-кинише-дуду, кажется, был выдающейся фигурой в то время, поскольку он также утверждал, что правил Кишом и Уром. Серебряная ваза, посвященная Энтемене своему богу, сейчас находится в Лувре.[36] Фриз со львами, пожирающими горных козлов и оленей, вырезанный с большим художественным мастерством, проходит вокруг шеи, а герб Лагаша украшает шаровидную часть. Ваза является доказательством высокого мастерства, которого уже достигло ювелирное искусство.[36] Ваза кальцит, также посвященный Энтемене, был найден в Ниппуре.[36] После Энтемены ряд слабых, коррумпированных королей-жрецов засвидетельствован для Лагаша. Последний из них, Урукагина, был известен своими судебными, социальными и экономическими реформами, и его вполне может быть первым известным юридическим кодексом.

Империя Лугал-заге-си Урука

Урукагина (ок. 2359–2335 до н. Э. краткая хронология ) был свергнут, а его город Лагаш захвачен Лугал-заге-си, первосвященник Уммы. Лугал-заге-си также взял Урук и Ур и сделал Урук своей столицей. В длинной надписи, которую он сделал на сотнях каменных ваз, посвященных Энлиль Ниппура, он хвастается, что его царство простиралось «от Нижнего Моря (Персидский залив ), вдоль Тигр и Евфрат, в Верхнее море »или Средиземное море.[36] Его империя была свергнута Саргон Аккадский.

Аккадская империя

Стела Победы Нарам-Син на Лувр, Париж.

Аккадский период длился c. 2334–2218 гг. До н.э. (краткая хронология). Ниже приводится список известных королей этого периода:

Саргонc. 2334–2279 до н.э.
Римушc. 2278–2270 гг. До н. Э.младший сын Саргона
Ман-иштишуc. 2269–2255 гг. До н. Э.старший сын Саргона
Нарам-Синc. 2254–2218 гг. До н. Э.сын Ман-иштишу
Шар-кали-шарриc. 2217–2193 гг. До н. Э.сын Нарам-Суена
Иргиги
Ими
Нанум
Элулу
Дудуc. 2189–2168 гг. До н. Э.
Шу-Дурулc. 2168–2147 гг. До н. Э.Аккад побежден гутианами

Гутийский период

После падения Империи Саргона Гутианы Последовали краткие "Темные века". Этот период длился c. 2147–2047 гг. До н.э. (краткая хронология).

Вторая династия Лагаша

Статуя Ур-Нингирсу, князь Лагашский, около 2110 г. до н. э. музей Лувр.

Этот период длился c. 2260–2110 гг. До н. Э.[нужна цитата ]

Ki-Ku-Id
Engilsa
Ур-А
Лугалушумгал
Пузер-Мамаc. 2200 г. до н.э.современник Шар-кали-шарри из Аккад
Ур-Уту
Ур-Мама
Лу-Баба
Лугула
Каку или Какуг
Ур-Бау или же Ур-бабаc. 2093–2080 гг. До н.э. (короткое)
Гудеаc. 2080–2060 гг. До н. Э.зять Ур-бабы
Ур-Нингирсуc. 2060–2055 гг. До н.э.сын Гудеа
Пиригме или же Ugmec. 2055–2053 гг. До н. Э.
Ур-гарc. 2053–2049 гг. До н.э.
Наммаханиc. 2049–2046 гг. До н.э.внук Каку, побежденный Ур-Намму

Пятая династия Уруков

Эта династия просуществовала между c. 2055–2048 гг. До н.э. краткая хронология. Гутиев в конечном итоге изгнали шумеры при Уту-хегал, единственный царь этой династии, который, в свою очередь, потерпел поражение от Ур-Намму Ура.

Третья династия Ура

Король на троне Ур-Намму, основатель Третья династия Ура, на уплотнении цилиндра.[37]

В Третья династия Ура датируется c. 2047–1940 гг. До н.э. краткая хронология. Ур-Намму Ура победил Уту-хегала из Урука и основал третью династию Ура. Хотя Шумерский язык ("Эмегир") снова стало официальным, шумерская идентичность уже находилась в упадке, поскольку население постоянно поглощалось аккадским (ассиро-вавилонским) населением.[38][39]

После того, как династия Ура III была разрушена эламитами в 2004 году до нашей эры, между городами-государствами Ларса, находившимися под влиянием эламитов, а не шумеров, возникло ожесточенное соперничество. В, это было больше Аморит (так называли западносемитских кочевников). Археологически падение династии Ура III соответствует началу Средний бронзовый век. Семиты стали преобладать в Месопотамии ко времени Хаммурапи из Вавилон, который основал Вавилонский Империя, а также язык и название Шумер постепенно перешли в сферу антикварных ученых. Тем не менее, влияние шумеров на Вавилонию и все последующие культуры в этом регионе, несомненно, было велико.

В третьем тысячелетии до нашей эры между шумерами и аккадцами развился очень тесный культурный симбиоз, который включал широко распространенные двуязычие.[38] Влияние Шумерский на Аккадский (и наоборот) очевидна во всех областях, от лексического заимствования в массовом масштабе до синтаксической, морфологической и фонологической конвергенции.[38] Это побудило ученых называть шумерский и аккадский языки в третьем тысячелетии Sprachbund.[38]

Аккадский постепенно вытеснил шумерский как разговорный язык Месопотамия где-то на рубеже третьего и второго тысячелетий до нашей эры (точная датировка является предметом споров),[39] но шумерский продолжал использоваться как священный, церемониальный, литературный и научный язык в Месопотамии до I века нашей эры.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джордж, Эндрю (1993), Дом Высочайший. Храмы Древней Месопотамии (Озеро Вайнона: Айзенбраунс)
  2. ^ Якобсен, Торкильд (редактор) (1939), «Список шумерских царей» (Восточный институт Чикагского университета; ассириологические исследования, № 11).
  3. ^ Гарриет Кроуфорд. Шумер и шумеры. 2004. Стр. 28
  4. ^ Клинопись. Автор: К. Б. Ф. Уокер.
  5. ^ Записи прошлого, том 5, выпуск 11. Под редакцией Генри Мэйсона Баума, Фредерика Беннетта Райта, Джорджа Фредерика Райта. Записи Общества исследователей прошлого., 1906. С. 352.
  6. ^ Адаптация клинописи к аккадскому языку Мичиганский университет Петра Михаловски, Анн-Арбор
  7. ^ Западная цивилизация: за гранью. Cengage Learning, 1 января 2008 г., страницы 12–13.
  8. ^ Кристофер Вудс. Доцент шумерского языка. http://nelc.uchicago.edu/faculty/woods
  9. ^ Вудс, Кристофер (2010), «Самая ранняя месопотамская письменность» (PDF), в Вудсе, Кристофер (ред.), Видимый язык. Изобретения письма на Древнем Ближнем Востоке и за его пределами, Издания Музея Восточного института, 32, Чикаго: Чикагский университет, стр. 33–50, ISBN  978-1-885923-76-9
  10. ^ Идея письма: писать через границы. Отредактировано Алекс де Вугт, Иоахим Фридрих Кря. БРИЛЛ, 9 декабря 2011 г. Стр. 181.
  11. ^ Доктора T.J.H. (Тео) Криспейн - Ассириология - гуманитарный факультет http://www.hum.leiden.edu/lias/organisation/assyriology/krispijntjh.html
  12. ^ через Дитрих Зюренхаген (1999)
  13. ^ а б c Ван де Миерооп, Марк (2004). История древнего Ближнего Востока. Блэквелл. п. 41. ISBN  0-631-22552-8.
  14. ^ Написание королевских имен следует за Электронный текстовый корпус шумерской литературы
  15. ^ фон Зоден, Вольфрам (1994). Древний Восток. Дональд Г. Шлей (пер.). Wm. Б. Эрдманс. стр.47. ISBN  0-8028-0142-0.
  16. ^ Джона Лендеринг (2006). "Список шумерских царей".
  17. ^ Ван, Хайчэн (2004). Письмо и древнее государство: ранний Китай в сравнительной перспективе. Издательство Кембриджского университета. п. 36. ISBN  1107785871. Получено 5 февраля 2015.
  18. ^ Уильям Х. Ши (1977). «Адам в древних месопотамских традициях». Архивировано из оригинал на 2011-09-04.
  19. ^ Гамильтон, Виктор (1995). Книга Бытия, главы 1-17. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN  9780802825216.
  20. ^ Ру, Жорж (1992). Древний Ирак. Penguin Books Limited. ISBN  9780140125238.
  21. ^ А. Р. Джордж. Вавилонские топографические тексты. п. 261.
  22. ^ Жорж Ру, Древний Ирак, стр. 129
  23. ^ Жорж Ру, Древний Ирак, стр. 502
  24. ^ Причина названия историческая; первая существенная находка досаргонического клинописного материала была сделана в Телль Фара (Шуруппак) в сезон раскопок 1902 г. Роберт Колдевей и Фридрих Делич из Немецкое восточное общество. Эти находки сыграли важную роль в расшифровке и описании архаическая клинопись в 1910-1920-х гг. Генрих, Эрнст; Андрэ, Уолтер, ред. (1931). Fara, Ergebnisse der Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft in Fara und Abu Hatab. Берлин: Staatliche Museen zu Berlin.
  25. ^ Ранний древний ближневосточный закон. Клаус Вильке. Eisenbrauns, 2003. Стр. 26.
  26. ^ Март 2020 г., автор Owen Jarus-Live Science 30. «Древнее культовое место бога-воина, обнаруженное в Ираке». livescience.com. Получено 2020-09-01.
  27. ^ Гэвин (11 апреля 2020). «Древнее культовое место бога-воина, обнаруженное в Ираке». Самое интересное. Получено 2020-09-01.
  28. ^ Ру, Жорж (1971) "Древний Ирак" (Пингвин, Хармондсворт)
  29. ^ Искусство первых городов: третье тысячелетие до нашей эры. от Средиземного моря до Инда. Метрополитен-музей. 2003. с.481. ISBN  9781588390431.
  30. ^ "Музей передвижений в Берлине". repository.edition-topoi.org.
  31. ^ Опознано Дэвид Рол с Нимрод Охотник, упомянутый в Библии как основатель Эреха
  32. ^ "Корпус электронных текстов шумерской литературы". etcsl.orinst.ox.ac.uk. Получено 23 апреля 2018.
  33. ^ Кембриджская древняя история. Издательство Кембриджского университета. 1970. стр.228. ISBN  9780521070515.
  34. ^ Д. Т. Поттс, Археология Элама: формирование и преобразование древнего иранского государства. Кембриджская всемирная археология. Издательство Кембриджского университета, 2015 г. ISBN  1107094690 стр. 79
  35. ^ Сэмюэл Крамер, Шумеры, 51-52.
  36. ^ а б c d е ж грамм час я Сейс, Арчибальд Генри; Кинг, Леонард Уильям; Джастроу, Моррис (1911). «Вавилония и Ассирия». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 99–112.
  37. ^ "Хеш-молот Цилиндровое уплотнение Ур-Намму". британский музей.
  38. ^ а б c d Дойчер, Гай (2007). Синтаксические изменения в аккадском языке: эволюция дополнения предложений. Oxford University Press, США. С. 20–21. ISBN  978-0-19-953222-3.
  39. ^ а б Вудс К. 2006 "Двуязычие, обучение писцов и смерть шумеров". В С. Л. Сандерсе (ред.) Поля письма, истоки культуры: 91–120 Чикаго [1]