Кудур-Энлиль - Kudur-Enlil

Кудур-Энлиль
Царь Вавилона
Царствоватьc. 1254–1246 гг. До н. Э.
ПредшественникКадашман-Энлиль II
ПреемникШагаракти-Шуриаш
жилой домКассит

Кудур-Энлиль, представленный в клинопись в качестве Ку-дур dEN.LÍL (ок. 1254–1246 гг. до н. э. краткая хронология ), «Сын Энлиля»,[1] был 26-м королем 3-го или Кассит династия Вавилон. Он правил девятый год, как засвидетельствовано в современных экономических таблицах.[2] Его отношения со своим предшественником и преемником неясны и не отображаются в надписях того времени. Личное имя «Мардук царь богов »впервые появляется во время его правления, отмечая восхождение божества во главе пантеона.[3]

биография

Он преуспел Кадашман-Энлиль II и, возможно, был первым касситским царем, носившим полностью вавилонское имя,[4] или один, содержащий Эламит производное слово, от кудурру,[5] который может быть средним ассирийцем.[6] Хотя в Списке Вавилонского царя А он записан как сын Кадашмана-Энлиля,[я 1] это поздний источник, и не существует современных надписей, подтверждающих это утверждение. Было высказано предположение, что он, возможно, на самом деле был братом Кадашмана-Энлиля,[7] поскольку его предшественник взошел на престол в детстве и правил, возможно, девять лет.

А дочь Вавилона был женат на хеттской царской семье, возможно, Тудхалия IV, младший сын Ḫattušili III который стал его преемником. Это была бы дочь или сестра Кудур-Энлиля, и эта новость вызвала презрение со стороны Рамсес II, царь Египта, который, по-видимому, больше не считал Вавилон значимым. Пуду-Жепа Хеттская царица ответила письмом:[я 2] «Если вы говорите« царь Вавилона не великий царь », то вы не знаете статуса Вавилона».[8]

Возрождение ниппура

Ниппур пережил взрывной рост при Кудур-Энлиле и его преемнике, город разросся почти до Ур III степень.[9] Кудур-Энлиль капитально отремонтировал Энлиль Храм в Ниппуре с его скамьей из жженого кирпича или цоколь облицовка основания всех внешних стен, кроме северо-востока. О более позднем периоде строительства свидетельствует его штампованный кирпич надписи[я 3] которые описывают его как благодетеля храма.[4] Кирпич Кудур-Энлиля с двенадцатистрочной шумерской надписью, найденный внутри храма, гласит, что он построил опорную стену из битума и обожженных кирпичей.[я 4] Для царя было принято ехать в Ниппур в «начале года» на Акиту весенний праздник и есть пример записи о «возвращении наследного принца» на третий год Кудур-Энлиля.[10]

Его имя появляется на различных вотивных и гражданских надписях на памятниках, а также в многочисленных экономических текстах, таких как юридический текст о побеге и поимке раба и платежная записка производителям циновок.[11][i 5] Степень, в которой количество сохранившихся текстов отражает степень экономической активности, оспаривается, возможно, больше из-за случайного обнаружения архивов, однако более 270 были восстановлены, 70 недавно опубликованы из архива из Дур-Энлиле,[12] приуроченный к правлению всего девять лет.[4]

Другие вавилонские центры

Раскопки в Акар-Куфе, древнем Дур-Куригалзу обнаружено в надписях II уровня времен Кудур-Энлиля и более позднего царя Каштиляшу IV,[13] показывая, что этот город продолжал занимать касситские цари еще долгое время после его основания Куригальзу I. Среди датированного ему тайника из 64 дворца есть одна или две административные записи. Частный архив из Вавилона, состоящий из семи глиняных табличек в горшке, включает юридические тексты, относящиеся к его правлению.[14]

А Кудурру камень,[я 6] найдены в Ларсе, зарегистрировали земельный грант и освобождение от налогов, или закоту.[4]

Надписи

  1. ^ Список Вавилонских царей A, BM 33332, ii 5: сломанная и сильно изношенная табличка в Британском музее, также ошибочная в отношении продолжительности его правления, 6 лет, а не 9, подтвержденных экономическими текстами, после Brinkman MSKH I p. 430.
  2. ^ КУБ 21.38: письмо Пуду-Жепы.
  3. ^ Штампованный кирпич IM 56097 и IM 61767 в Национальный музей Ирака и более сорока других.
  4. ^ 5 NT 700, сейчас в Музее Ирака.
  5. ^ Планшеты BM 17626 и BM 17710.
  6. ^ Кудурру Л. 7076 земельных участков и налоговых льгот.

Рекомендации

  1. ^ CAD K, стр. 497.
  2. ^ Дж. А. Бринкман (1968). Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158-722 гг. До н.э.. Analecta Orientalia. п. 27.
  3. ^ Вальтер Зоммерфельд (1982). Der Aufstieg Marduks. Die Stellung Marduks in der babylonischen Religion des zweiten Jahrtausends v. Chr. (Alter Orient und Altes Testament, Bd. 213). Угарит-Верлаг. п. 159.
  4. ^ а б c d Дж. А. Бринкман (1976). Материалы для изучения истории кассита. я. Восточный институт Чикагского университета. С. 190–204.
  5. ^ Л. Зассманнсхаузен (2000). «Адаптация касситов к вавилонской цивилизации». В К. Ван Лерберге и Г. Воет (ред.). Языки и культуры, соприкасающиеся на перекрестке цивилизаций Сиро-Месопотамии. Peeters Publishers. п. 413. сноска 22.
  6. ^ Дж. А. Бринкман (20 августа 2011 г.). «Обзор: Администрация и общество в касситской Вавилонии». Журнал Американского восточного общества. 124 (2): 283–304. Дои:10.2307/4132216.
  7. ^ Йоханнес Бозе (2009). "Кадашман-Энлиль, Кадашман-Тургу и классическая хронология 14 и 13, Яхрундертс против ЧР". Altorientalische Forschungen. 36 (1): 85–96. Дои:10.1524 / aofo.2009.0003.
  8. ^ Тревор Брайс (2005). Королевство хеттов. Издательство Оксфордского университета. С. 297–298.
  9. ^ Ричард Л. Зеттлер; и другие. (1993). Ниппур III, Касситовые постройки в зоне WC-1. Издание Восточного института. п. 9.
  10. ^ Леонхард Зассманнсхаузен (2001). Beiträge zur Verwaltung und Gesellschaft Babyloniens in der Kassitenzeit. Филипп фон Цаберн. п. 13.
  11. ^ М. Сигрист, Х. Х. Фигулла и К. Б. Ф. Уокер (1996). Каталог вавилонских табличек в Британском музее, том II. Британский музей прессы. С. 79, 82.
  12. ^ Уилфред ван Зольдт (2015). Средневавилонские тексты в собраниях Корнельского университета: I. Поздние короли (CUSAS 30). CDL Press. п. 23.
  13. ^ П. Ван дер Меер (1955). Хронология Древней Западной Азии и Египта. Э. Дж. Брилл. п. 19.
  14. ^ Улоф Педерсен (1998). Архивы и библиотеки Древнего Ближнего Востока: 1500–300 гг. До н. Э.. CDL Press. С. 107–108.