Итер-пиша - Iter-pisha

Īter-pīša
Король В
Царствоватьок. 1769–1767 гг. До н. Э.
ПредшественникЗамбия
ПреемникУр-дю-куга
жилой дом1-я династия В

Īter-pīša, вписанный в клинопись в качестве и-те-эр-пи / пи4-ша и означает "Ее команда превосходит",[1] ок. 1769–1767 гг. До н.э. (краткая хронология ) или ок. 1833–1831 гг. До н.э. (средняя хронология ), был 12-м королем В в древневавилонский период. В Список шумерских царей[я 1] говорит нам, что «божественный ter-pīša правил 4 года».[nb 1] В Список царя Ур-Исина[я 2] который был написан на 4-м году правления Дамик-илишу дает правление всего 3 года.[2] Его отношения с предшественником и преемником сомнительны, и его правление приходится на период общего упадка судьбы династии.

биография

Он был современником Варад-Син (ок. 1770 г. до н.э. - 1758 г. до н.э.) царь Ларса, чей брат и преемник, Рим-Син I в конечном итоге свергнет династию, положив конец ожесточенному соперничеству городов примерно 40 лет спустя. Он известен только из списков королей и формул даты с указанием года в нескольких современных юридических и административных текстах.[3] Два из его годичных имен относятся к тому, что он предоставил медную Лилис для Уту и Инанна соответственно, где Лилиссу - литавра, используемая в храмовых ритуалах.[4]

Он, пожалуй, наиболее известен благодаря литературным произведениям, широко известным как письмо Наби-Энлиля к ter-pīša ранее назначенный письмо от ter-pīša к божеству, когда его содержание было менее изучено. Он сохранился в семи отрывочных рукописях.[я 3] и, кажется, это прошение королю от подданного, пережившего тяжелые времена.[5] Это 24-строчная композиция, ставшая красавица письмо использовался в обучении писцов в последующий древневавилонский период.[6]

внешняя ссылка

  • Īter-pīša названия лет в CDLI, но обратите внимание, что номер планшета BM 85384 в названии года (b) неверен.

Надписи

  1. ^ Список шумерских царей, Пепел. 1923. 444, "Призма Уэлда-Бланделла".
  2. ^ Список царя Ур-Исина планшет MS 1686.
  3. ^ Таблетки UM 55-21-329 +, 3N-T0901,048, 3N-T 919,455, CBS 7857, UM 55-21-323 и CBS 14041 + в музее Пенсильванского университета и MS 2287 в коллекции Шёйена.

Примечания

  1. ^ di.te.er.pi4.ša mu 4 i.ak.

Рекомендации

  1. ^ Atāru, CAD A / 2, т. 1 (1968), стр. 489.
  2. ^ Йоран Фриберг (2007). Замечательное собрание вавилонских математических текстов: рукописи из собрания Шёйена: клинописные тексты. Springer. стр.131 –134.
  3. ^ Д. О. Эдзард (1999). Дитц Отто Эдзард (ред.). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie: Ia - Kizzuwatna. 5. Вальтер Де Грюйтер. п. 216.
  4. ^ Далия Шехата (2014). "Звуки от Бога: религиозные музыкальные инструменты на Древнем Ближнем Востоке". В Джоан Гудник Вестенхольц; Йосси Мори; Эдвин Серусси (ред.). Музыка в древности: Ближний Восток и Средиземноморье. Вальтер де Грюйтер. п. 115.
  5. ^ Паскаль Аттингер (2014). «40) Набу-Энлиль-Этерпиша (ANL 7)». Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (НАБУ) (2): 165–168.
  6. ^ Элеонора Робсон (2001). «Табличный дом: школа писцов в старом вавилонском Ниппуре». Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale. 93 (1): 58. Дои:10.3917 / сборка.093.0039.