История цыганского народа - History of the Romani people

Часть серия на
Цыганский народ
Флаг цыганского народа
  • ВикиПроект

В Цыганский народ, также называемый в зависимости от подгруппы как Рома, Синти или же Синдхи, или же Капуста являются Индоарийский этническая группа, которые живут преимущественно в Европа. Они возникли в северо-западные регионы Индии[1][2][3] и уехал где-то между 6 и 11 веками, чтобы работать в ближневосточных дворах по собственному желанию или в качестве рабов. Небольшое количество кочевых групп было отрезано от своего возвращения на субконтинент из-за конфликтов и двинулось на запад.[1] в конечном итоге поселиться в Европа, то Византийская империя и Северная Африка через Иран.[4]

Источник

Первое прибытие цыган на улицу Берн в 15 веке, описанный летописцем как Getoufte Heiden "крещеные язычники" и нарисованные в одежде Сарацин стильная одежда и оружие (Шпицер Шиллинг, п. 749).

Цыгане были описаны Диана Мьюир Аппельбаум уникальны среди народов, потому что они никогда не отождествляли себя с территорией; у них нет традиций древней и далекой родины, из которой мигрировали их предки, и они не претендуют на право на национальный суверенитет в какой-либо из земель, где они проживают. Скорее, цыганская идентичность связана с идеалом свободы, который частично выражается в отсутствии связей с родиной.[5] Отсутствие письменной истории означало, что происхождение и ранняя история цыганского народа долгое время оставались загадкой. Индийское происхождение предполагалось на лингвистических основаниях еще в конце 18 века.[6]

История происхождения рома такова:

"Помимо Халлы, его партнерши и змея Шаркано, О'дел (бог-создатель цыганского народа) также создал Сунто Авраама, Сунто Якова, Сунто Кречуно, Сунто Мойшеля и Фаравоно, известных также как Сунци: цыганский народ предки.

Первоначально сунцы жили как один народ, одна раса, говорившая на одном языке, до предательства Фаравоно, который отделился от стаи и привел к разъединению и разделению человечества. С тех пор человечество было разделено на две группы: Фаравонурия, управляемая Фаравоно, и Хораксан, возглавляемая сунцианцем по имени Син Петри. Сначала фаравонурии держались особняком, но со временем начали стремительно размножаться. Их высокомерие и бесстрашие выросли втрое, настолько, что они решили завоевать мир. Фаравоно вел войну против Сина Петри, не зная, что Син Петри на самом деле был замаскированным О'делом. Ослепленный невежеством, Фаравоно и его воины переправились через реку Прид. Но Син Петри вызвал свои силы и поднял могучий прилив, который обрушился на них с силой ста водопадов. Отчаявшиеся Фаравоно, осознав свои ошибки, попытались попросить помощи у ложного каменного идола, что еще больше разозлило Сина Петри, который наказал предателей копьем молнии. Дождь хлынул с небес, пока весь мир не затопил. Паря над наводнением, Син Петри перенес своего верного Хораксана в Райо, мир над звездами, уничтожил испорченную землю и создал мир, вдвое превышающий его первоначальный размер. Фаравоно и большая часть Фаравонурии, с другой стороны, были отправлены в свои водяные могилы и спустились в Ядо, подземную бездну для злых душ. Син Петри проявил некоторую милосердие к тому, что осталось от фаравонурии, которое, как говорят, было цыганами. Хотя им было предоставлено разрешение жить на новой земле О'деля, они были обречены жить в вечности в самоизоляции, им было запрещено претендовать на владение своей собственной национальной территорией, им было запрещено вступать в какие-либо политические или религиозные организации, а также в любую другую. физическая форма индивидуальной идентичности. Их культура, как цыгане привыкли принимать, была смыта наводнением О'дела ".[7]

На языке рома «рома» означает «человек или народ». Другие теории предполагают, что название происходит от формы mba, «человек из низшей касты, живущий пением и музыкой», засвидетельствован в Классический санскрит.[8] Многие также считают, что цыгане являются потомками Далит из-за слова zingaro (ατσίγγανος) (неприкасаемый), который использовался для обозначения цыган в Греции. Другая альтернативная точка зрения состоит в том, что предки цыган были частью вооруженных сил в Северная Индия. Когда были вторжения Султан Махмуд Газнави и эти солдаты были побеждены, они были перемещены на запад со своими семьями в Византийская империя между 1000 и 1030 гг.[9]

Генетические данные выявили Индийский происхождение для рома.[10][11] Генетические данные связывают Цыганский народ потомкам групп, эмигрировавших из Южная Азия к Центральная Азия в средневековый период.[12]

Языковые истоки

До середины-конца 18 века теории происхождения цыган были в основном спекулятивными. В 1782 году Иоганн Христиан Кристоф Рюдигер опубликовал свое исследование, в котором указывалось на взаимосвязь между Цыганский язык и Хиндустани.[13] Последующие работы подтвердили гипотезу о том, что цыгане имеют общее происхождение с индоарийскими языками Северной Индии,[14] с цыганами, наиболее тесно связанными с Сингальский в недавнем исследовании.[15]

Домари и цыганский язык

Основная статья: Язык домари

Домари когда-то считался «родственным языком» рома, поскольку эти два языка разделились после ухода из Южная Азия, но более поздние исследования показывают, что различия между ними достаточно значительны, чтобы рассматривать их как два отдельных языка в пределах Центральная зона (Хиндустани ) Язык сарайки группа языков. Таким образом, дом и ром, вероятно, являются потомками двух разных миграционных волн с Индийского субконтинента, разделенных несколькими столетиями.[16][17]

Цифры в Цыганский, Домари и Ломаврен языков, с санскрит, хинди, Бенгальский и Персидский формы для сравнения.[18] Обратите внимание, что Romani 7–9 заимствованы из греческого языка.

Языки
Числа
санскритхиндиБенгальскийЦыганскийДомариЛомавренПерсидский
1ékaэкэкэх, джекyikaяк, агаяк, ага
2дваделатьдуипареньdīluiду, делай
3трибанкабанкатринtærənтёринse
4catvā́raḥмашинаcharštarštarИшдёрчахар
5панчаpā̃cпанчпанджпанджПенджпандж
6сиделчахчхойШовШашšeššeš
7саптасиделсиделифтаxautрукоятьрукоять
8анаāṭhāṭhOxtoxaišthašthašt
9наванаунетуинджананюнет
10дашаdasдошdešdesласда
20viṃśatíбисКурибисwīsперспективабист
100шатасауэкшоšelсаджсаджгрустный

Генетические доказательства

Еще одно свидетельство южноазиатского происхождения цыган появилось в конце 1990-х годов. Исследователи, проводившие анализ ДНК, обнаружили, что в популяциях рома часто встречаются особые Y-хромосомы (наследуется по отцовской линии) и митохондриальная ДНК (наследуются по материнской линии), которые иначе существуют только в популяциях из Южная Азия.

47,3% цыганских мужчин несут Y-хромосомы гаплогруппа H-M82 что редко за пределами Южная Азия.[19] Митохондриальный гаплогруппа M, наиболее распространенный среди индийских подданных и редкий за пределами Южной Азии, составляет почти 30% цыган.[19] Более подробное исследование польских цыган показывает, что они принадлежат к линии M5, характерной для Индии.[20] Более того, форма наследственного заболевания врожденная миастения встречается у цыганских подданных. Эта форма заболевания, вызванная мутацией 1267delG, известна только у людей индийского происхождения. Это считается лучшим свидетельством индийского происхождения ромов.[21]

Цыгане были описаны как «конгломерат генетически изолированных популяций основателей».[22] Число общих менделевских расстройств, обнаруженных у ромов со всей Европы, указывает на «общее происхождение и эффект основателя ".[22][23]

Исследование 2001 г., проведенное Грешемом и др. предполагает «ограниченное количество родственных основателей, совместимых с небольшой группой мигрантов, отделяющихся от отдельной касты или племенной группы».[24] Также исследование показало, что "генетический дрейф и различные уровни и источники примесей, по всей видимости, сыграли роль в последующей дифференциации популяций ".[24] В том же исследовании было обнаружено, что «одна родословная, обнаруженная среди цыганского населения, составляет почти треть цыганских мужчин.

В исследовании 2004 г., проведенном Morar et al. пришли к выводу, что цыгане являются «народностью-основателем общего происхождения, которая впоследствии разделилась на множество социально расходящихся и географически разрозненных групп цыган».[21] То же исследование показало, что эта популяция «была основана примерно 32–40 поколений назад, а события вторичного и третичного основателей произошли примерно 16–25 поколений назад».[21]

Связь с бурушосом и памиром

В Бурушос из Хунза иметь отцовское происхождение генетический маркер который сгруппирован с Памир спикеры из Афганистан и Таджикистан, а Синти или этническая группа синдхи-цыган. Эта находка общих генетических гаплогрупп может указывать на происхождение ромов в этих регионах или вокруг них.[25]

Возможная связь с людьми домбы

Согласно генетическому исследованию Филогеографии гаплогруппы Y-хромосомы H1a1a-M82 в 2012 году, предки нынешних зарегистрированных племен и зарегистрированных кастовых популяций северной Индии, традиционно именуемые вместе Лома, вероятно, являются предками современных европейских цыган.[26]

Исследование мтдна или идна предоставляет ценную информацию, но ограничение этих исследований состоит в том, что они представляют собой только один экземпляр генеалогического процесса. Аутосомные данные позволяют одновременно анализировать несколько родословных, что может предоставить новую информацию об истории популяции. Согласно генетическому исследованию аутосомных данных цыган, источник Южная Азия Родословная цыган - Северо-Западная Индия. Две группы населения, наиболее близкие к рома, были Пенджабцы и Кашмир которые также имеют самое высокое западно-евразийское происхождение среди выходцев из Южной Азии.[27] Однако, согласно исследованию полногеномных данных, опубликованному в 2019 году, предполагаемое происхождение прото-цыган связано с пенджабской группой с низким уровнем западно-евразийского происхождения. [28] Классические генетические маркеры и мтДНК предполагали наиболее близкое родство рома с Раджпут и Пенджаби население из Раджастхан и Пенджаб соответственно.[26][29]

Ранние записи

Многие древние историки упоминают племя по имени Sigynnae (Цигани) в разных местах Европы. Ранние записи странствующих популяций из Индии начинаются еще в Сасанид период. Британский лингвист Дональд Кенрик отмечает первое зарегистрированное присутствие Zott в Багдад в 420 г. н.э., Ханейкин в 834 году нашей эры.[30]

Современные ученые предложили одно из первых письменных упоминаний цыган под термином "Ацингани ", (полученный из Греческий ἀτσίγγανοι - atsinganoi), датируется византийский эпохи голода в 9 веке. В 800 году нашей эры Святая Афанасия дал еду "иностранцам по имени Ацингани" возле Фракия. Позже, в 803 году нашей эры, Феофан Исповедник писал, что император Никифор I получил помощь «Ацингани» подавить бунт своим «знанием магии». Однако ацинганы были манихейской сектой, исчезнувшей из хроник в 11 веке. «Ацинганой» использовался для обозначения странствующих гадалок, чревовещателей и волшебников, посещавших Императора. Константин IX в 1054 году.[31]

В агиографический текст, Житие святого Георгия отшельника, упоминает, что «Ацингани» Константин призвал их помочь избавить его леса от диких животных, которые убивали его домашний скот.

Остатки скелетов цыган, эксгумированные из торгового центра Castle Mall в Норвиче, были датированы методом жидкостной сцинтилляционной спектрометрии примерно 930-1050 годами нашей эры. [32]

Прибытие в Европу

Миграция ромов через Средний Восток и Северная Африка в Европу. Ключ показывает век прибытия в эту область, например S.XII это 12 век

В 1323 г. Симон Симеонис, ирландский францисканский монах, описал людей, похожих на "ацингани", живущих в Крит: Мы также видели за пределами этого города [Candia ] племя людей, которые поклоняются согласно Греческий обряд, и утверждают, что принадлежат к расе Каин. Эти люди редко или никогда не останавливаются на одном месте более тридцати дней, но всегда, как проклятые Богом, кочевники и изгои. После тридцатого дня они кочуют с поля на поле в маленьких продолговатых черных и низких палатках, как у Арабов, и от пещеры к пещере, потому что место, где они обитают, по прошествии тридцати дней становится так полно паразиты и прочая мразь, что невозможно жить по соседству.[33]

1350 Людольф фон Судхейм упомянул похожих людей с уникальным языком, которых он назвал Мандаполос, слово, которое некоторые теоретизируют, возможно, произошло от греческого слова Мантиполос - Μαντιπόλος[34] "бешеный " из богомол - μάντις (смысл "пророк, гадалка ") и полео - πολέω.

Около 1360 г. вотчина (называется Feudum Acinganorum ) была создана в Корфу. В основном он использовал крепостных цыган, а цыгане на острове были в подчинении.[35][36]

К 14 веку цыгане достигли Балканы и Богемия; к 15 веку, Германия, Франция, Италия, Испания и Португалия; и к 16 веку, Россия, Дания, Шотландия и Швеция.[30] (хотя данные ДНК скелетов середины XI века в Норвич предполагают, что по крайней мере несколько человек могли прибыть раньше, возможно, из-за Викинг порабощение цыган с востока Средиземноморье или связи с Варяги[37]).

Некоторые цыгане мигрировали из Персии через Северная Африка,[38] в Европу через Испания в 15 веке.[39] Два течения встретились во Франции.[нужна цитата ] Ромы начали иммигрировать в Соединенные Штаты в колониальные времена, с небольшими группами в Вирджиния и Французская Луизиана.[40] Крупномасштабная иммиграция началась в 1860-х годах.[нужна цитата ] с группами Ромничал из Британия.[41] Наибольшее количество иммигрантов иммигрировало в начале 20 века, в основном из группы влакс Калдераш. Многие цыгане также поселились в Латинская Америка.

По мнению историка Норман Дэвис, закон 1378 г., принятый губернатором Науплион в греческом Пелопоннес Подтверждением привилегий для "ацингани" является "первая задокументированная запись о цыганах-цыганах в Европе". Подобные документы, снова представляющие цыган как группу, изгнанную из Египта, свидетельствуют о том, что они достигли Брашов, Трансильвания в 1416 г .; Гамбург, священная Римская империя в 1418 г .; и Париж в 1427 году. Летописец парижского журнала описал их как одетых в манеру, которую парижане считали убогой, и сообщает, что Церковь заставила их покинуть город, потому что они практиковали хиромантия и гадание.[42]

Их ранняя история показывает неоднозначный прием. Хотя 1385 год знаменует собой первую записанную сделку для раба-рома в Валахия, они получили охранную грамоту от Сигизмунд из священная Римская империя в 1417 г.[30] Цыганам приказали изгнать из Meissen область Германии в 1416 г., Люцерн в 1471 г., Милан в 1493 г., Франция в 1504 г., Арагон в 1512 г., Швеция в 1525 г. Англия в 1530 г. (см. Закон о египтянах 1530 г. ), и Дания в 1536 г.[30] В 1510 году всех цыган, найденных в Швейцарии, было приказано казнить; аналогичные правила были установлены в Англии в 1554 году, в Дании в 1589 году и в Швеции в 1637 году, тогда как Португалия начал депортацию цыган в свои колонии в 1538 году.[30]

Позже английский статут 1596 года, однако, предоставил цыганам особые привилегии, которых не хватало другим скитальцам; Франция приняла аналогичный закон в 1683 году. Екатерина Великая России объявили цыган «коронными рабами» (статус выше крепостные ), но также не допускал их попадания в определенные части столица.[42] В 1595 г. Штефан Рэзван преодолел свое рождение в рабство и стал Воевода (Принц) Молдавии.[30]

В Валахия, Трансильвания и Молдавия, Ромы были порабощены в течение пяти веков, пока отмена в середине 19 века.

В конце 19 века культура ромов вдохновила их соседей на создание множества художественных произведений. Среди наиболее заметных работ: Кармен и La Vie de Bohème.[42]

Принудительная ассимиляция

В 1758 г. Мария Тереза ​​Австрийская начал программу ассимиляции, чтобы превратить цыган в Уджмадьяр (новые венгры). Правительство построило постоянные хижины, чтобы заменить мобильные палатки, запретило поездки и насильственно забирало детей у родителей, чтобы их опекали нецыганцы.[30] К 1894 году большинство цыган, учтенных в венгерской национальной переписи населения, вели оседлый образ жизни. В 1830 г. цыганские дети в Nordhausen были взяты из семей на воспитание у немцев.[30]

Россия также поощряла поселение всех кочевников в 1783 году, а поляки ввели закон о поселениях в 1791 году. Болгария и Сербия запретили кочевничество в 1880-х годах.[30]

В 1783 году расовое законодательство против цыган было отменено в объединенное Королевство, а в 1822 году был принят особый «Закон о магистралях», чтобы кочевники не разбивали палатки на обочине дороги, усиленный Законом о шоссе 1835 года.[30]

Преследование

Основная статья: Антициганство

В 1530 году Англия выпустила Закон Египтян который запретил цыганам въезд в страну и потребовал от жителей страны покинуть страну в течение 16 дней. Невыполнение этого требования может привести к конфискации имущества, тюремному заключению и депортации. В закон были внесены поправки Законом о египтянах 1554 года, который предписывал цыганам покинуть страну в течение месяца. Несоответствующие цыгане были казнены.[43]

В 1538 году был издан первый антициганистский (антицыганский) закон. Моравия и Богемия, которые находились под Габсбург правило. Три года спустя после серии пожаров в Прага в которых обвиняли цыган, Фердинанд I приказал их исключить. В 1545 г. Диета Аугсбурга заявил, что «тот, кто убивает цыгана, не виновен в убийстве». Последовавшая массовая серия убийств побудила правительство в конечном итоге вмешаться и «запретить утопление цыганских женщин и детей».[44]

В 1660 г. цыганам было запрещено проживать в Франция к Людовик XIV.[45]

В 1685 г. Португалия депортировал цыган в Бразилия.[45]

В 1710 г. Иосиф I выпустил указ об истреблении цыган приказал, чтобы «все взрослые мужчины были повешены без суда, а женщины и молодые мужчины - поркой и изгнаны навсегда». Кроме того, им должны были отрезать правое ухо в Королевстве Богемия и левое ухо в Моравии.[45] В 1721 г. Карл VI, Брат и преемник Иосифа, внес поправки в указ, включив в него казнь взрослых женщин-цыган, а детей «помещали в больницы для обучения».[46]

Довоенная организация

В 1879 г. в венгерском городе Кишфалу (сейчас же Пордашинчи, Словения ). В 1919 году цыгане в Болгарии организовали конференцию в знак протеста против своего права голоса, и цыганский журнал Истикбал (Future) была основана в 1923 году.[30]

в Советский союз, Всероссийский союз цыган был организован в 1925 году с журналом, Романи Заря (Romani Dawn), начавшаяся два года спустя. В Роменджиро Лав Круг писателей (Romani Word) поощрял работы таких авторов, как Панков Николай Александрович и Нина Дударова.[30]

Всеобщая ассоциация цыган Румынии была основана в 1933 году с национальной конференцией и двумя журналами, Neamul iganesc (Цыганский народ) и Timpul (Время). «Международная» конференция была организована в г. Бухарест в следующем году.[30]

В Югославии цыганский журнал Романо Лил начал издание в 1935 году.[30]

Пораймос

Основная статья: Геноцид цыган

В течение Вторая Мировая Война, то Нацисты убил от 220 000 до 500 000 цыган в геноцид который называется Пораймос. Словно Евреи, они были разделены на гетто прежде, чем они были отправлены концентрационные лагеря или же лагеря смерти. Их часто убивали на месте, особенно Einsatzgruppen на Восточный фронт. 25% европейских цыган погибли в результате геноцида.

Послевоенная история

В Коммунист В Центральной и Восточной Европе цыгане столкнулись со схемами ассимиляции и ограничениями культурной свободы. Цыганский язык и цыганская музыка были запрещены к публичному исполнению в Болгария.[нужна цитата ] В Чехословакии десятки тысяч цыган из Словакии, Венгрии и Румынии были переселены в приграничные районы чешских земель, и их кочевой образ жизни был запрещен. В Чехословакии, где они были названы «социально деградировавшим слоем», цыганские женщины были стерилизованный в рамках государственной политики по сокращению их населения. Эта политика была реализована с использованием крупных финансовых стимулов, угроз отказа в выплате социальных пособий в будущем, дезинформации и принудительная стерилизация.[47]

В начале 1990-х Германия депортировала десятки тысяч мигрантов в Центральную и Восточную Европу. Шестьдесят процентов из примерно 100 000 румынских граждан, депортированных по договору 1992 года, были ромами.[48]

В течение 1990-х и в начале 21-го века многие цыгане из Центральной и Восточной Европы пытались мигрировать в Западную Европу или Канаду. Большинство из них были возвращены. Некоторые из этих стран установили строгие виза требования для предотвращения дальнейшей миграции.

В 2005 г. Десятилетие интеграции рома был запущен в девять Центральная и Юго-Восточная Европа страны для улучшения социально-экономического статуса и социальной интеграции меньшинства рома в регионе.

Десятилетие интеграции рома 2005–2015 гг. Было совершенно безуспешным. Он положил начало чрезвычайно важным процессам интеграции рома в Европу и послужил толчком для усилий под руководством ЕС, охватывающих аналогичную тему, Рамочную основу ЕС для национальных стратегий интеграции рома до 2020 года (Рамочная программа ЕС).[49]

Америка

Ромы начали иммигрировать в Соединенные Штаты в колониальные времена, с небольшими группами в Вирджиния и Французская Луизиана. Масштабная иммиграция началась в 1860-х годах, когда группы Ромничал из Британия.

Чешско-канадский исход

В августе 1997 г. TV Nova, популярный телеканал в Чехия, транслировали документальный фильм о положении цыган, эмигрировавших в Канада.[50] В кратком отчете цыгане в Канаде изображены, комфортно живущие при поддержке государства и защищенные от расовой дискриминации и насилия.[51] В то время жизнь многих цыган, проживающих в Чешской Республике, была особенно сложной. В результате распад Чехословакии многие цыгане остались без гражданства в Чешской Республике или Словакия.[52] После большого наводнения в Моравия В июле многие цыгане остались без крова, но нежелательны в других частях страны.[50]

Почти сразу же появились сообщения о том, что цыгане готовятся эмигрировать в Канаду. Согласно одному отчету, 5000 цыган из города Острава намеревался переехать. Мэры некоторых чешских городов поощряли исход, предлагая помочь с оплатой перелетов, чтобы цыгане могли уехать. На следующей неделе Посольство Канады В Праге ежедневно поступали сотни звонков от цыган, а билеты на рейсы между Чехией и Канадой были распроданы до октября.[50] В 1997 году в Канаду прибыло 1285 человек из Чехии и заявили, что статус беженца, довольно значительный скачок по сравнению с 189 чехами, сделавшими это в прошлом году.[52]

Люси Чермакова, пресс-секретарь посольства Канады в Праге, раскритиковала программу, заявив, что она «представляет только одну сторону вопроса и выбирает только бессмысленные идеи». Мария Юрковичова, представитель посольства Чехии в Оттаве, предположила, что «программа была полна полуправды, которая сильно искажала реальность и практически вызывала исход больших групп чешских ромов. Она скрывала ряд фактов».[50]

Президент Вацлав Гавел и (после некоторого колебания) премьер-министр Вацлав Клаус пытался убедить ромов не уезжать. С помощью таких цыганских лидеров, как Эмиль Скука, Председатель Цыганская гражданская инициатива, они призвали цыган остаться в стране и работать над решением своих проблем с большей частью чешского населения.

Перемещение цыган в Канаду было довольно простым, потому что виза требования к чешским гражданам были отменены Канадское правительство в апреле 1996 года. В ответ на приток цыган правительство Канады восстановило визовые требования для всех чехов с 8 октября 1997 года.

Цыганский национализм

Флаг цыганского народа

Существует небольшое националистическое движение рома.

Первый Всемирный конгресс ромов был организован в 1971 г. Лондон, частично финансируется Всемирный совет церквей и Правительство Индии. В нем приняли участие представители Индия и 20 других стран. На конгрессе зелено-синий флаг конференции 1933 года, украшенный красным, с шестнадцатью спицами. чакра, был подтвержден как национальная эмблема цыганского народа и гимн "Гелем, Гелем "был принят.

В Международный цыганский союз был официально учрежден в 1977 г., а в 1990 г. четвертый Всемирный Конгресс объявил 8 апреля Международный день рома, день, чтобы отпраздновать Цыганская культура и повысить осведомленность о проблемах, с которыми сталкивается цыганская община.

5-й Всемирный конгресс цыган в 2000 году издал официальную декларацию нетерриториальной нации цыган.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Кенрик, Дональд (2007). Исторический словарь цыган (ромов) (PDF) (2-е изд.). Scarecrow Press. п. xxxvii-xxxviii. Архивировано из оригинал (PDF) 3 марта 2012 г.. Получено 3 февраля 2015.
  2. ^ Кенрик, Дональд (2007). Исторический словарь цыган (ромов) (2-е изд.). Scarecrow Press. п. 189.
  3. ^ Стефани Паппас (6 декабря 2012 г.). "Происхождение угнетенного цыганского народа". LiveScience.com. Получено 24 декабря 2014.
  4. ^ Кенрик, Дональд (2007). Исторический словарь цыган (ромов) (2-е изд.). Scarecrow Press. п. 126.
  5. ^ Аппельбаум, Диана "Цыгане без корней ", Американский интерес
  6. ^ Фрейзер, Ангус (1995). Цыгане (народы Европы) (2-е изд.). Блэквелл, Оксфорд. ISBN  978-0-631-19605-1.
  7. ^ редактор = Река, Чарльз. Цыгане: история цыганского народа и противоречивые преследования их по всей Европе. ISBN  1-700723-43-X
  8. ^ Ср. Ральф Л. Тернер, Сравнительный словарь индоарийских языков, п. 314. Лондон: Oxford University Press, 1962-6.
  9. ^ Ян Хэнкок. «О происхождении и идентичности цыган». РАДОК. Получено 24 декабря 2014.
  10. ^ Изабель Мендизабал и еще 21 человек, «Реконструкция истории народонаселения европейских цыган на основе общегеномных данных», Текущая биология, Доступно онлайн 6 декабря 2012 г., по состоянию на 12 декабря 2012 г.
  11. ^ «Геномное исследование проследило происхождение рома до Северной Индии», Нью-Йорк Таймс, 11 декабря 2012 г. Результаты, недавно опубликованные также в Текущая биология.
  12. ^ Хэнкок, Ян. Аме Сам и Романе Джене / Мы цыганский народ. п. 13. ISBN  1-902806-19-0
  13. ^ Рюдигер, Иоганн Христиан Кристоф. «Об индийском языке и происхождении цыган» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 29 сентября 2006 г.
  14. ^ Halwachs, Дитер В. (21 апреля 2004 г.). «Цыгане - обзор попытки». Архивировано из оригинал 17 февраля 2005 г.. Получено 26 августа 2007.
  15. ^ Gray, R.D .; Аткинсон, К. (2003). «Времена расхождения языка и дерева подтверждают анатолийскую теорию индоевропейского происхождения» (PDF). Природа. 426 (6965): 435–9. Дои:10.1038 / природа02029. PMID  14647380. S2CID  42340.
  16. ^ "Что такое Домари?". Получено 23 июля 2008.
  17. ^ «О происхождении и самобытности романистов». Архивировано из оригинал 17 июля 2011 г.. Получено 23 июля 2008.
  18. ^ Хэнкок, Ян (2007). «О происхождении и идентичности цыган». RADOC.net. Архивировано из оригинал 17 июля 2011 г.
  19. ^ а б Калайджиева, Л .; Морар, B; Chaix, R .; Тан, Х. (2005). "Недавно открытая группа основателей: рома / цыгане". BioEssays. 27 (10): 1084–1094. Дои:10.1002 / bies.20287. PMID  16163730.
  20. ^ Малярчук Б.А. Гжибовски, Т; Деренко М.В. Czarny, J .; Мисцицкая-Сливвка, Д. (2006). «Разнообразие митохондриальной ДНК у польских ромов». Анналы генетики человека. 70 (Pt 2): 195–206. Дои:10.1111 / j.1529-8817.2005.00222.x. PMID  16626330. S2CID  662278.
  21. ^ а б c "История мутаций рома-цыган". Архивировано из оригинал 25 октября 2007 г.. Получено 16 июн 2008.
  22. ^ а б Калайджиева Люба; Gresham, D .; Калафель, Ф. (2001). «Генетические исследования рома (цыган): обзор». BMC Medical Genetics. 2: 5. Дои:10.1186/1471-2350-2-5. ЧВК  31389. PMID  11299048.
  23. ^ Калайджиева, Л .; Gresham, D .; Калафель, Ф. (2001). «Распространение зарегистрированных мутаций-основателей в Европе». BMC Medical Genetics. biomedcentral.com. 2: 5. Дои:10.1186/1471-2350-2-5. ЧВК  31389. PMID  11299048.
  24. ^ а б Gresham, D .; Morar, B .; Андерхилл, П. А .; Пассарино, G .; Lin, A. A .; Wise, C .; Ангеличева, Д .; Calafell, F .; и другие. (2001). "Происхождение и расхождение ромов (цыган)". Американский журнал генетики человека. 69 (6): 1314–31. Дои:10.1086/324681. ЧВК  1235543. PMID  11704928.
  25. ^ Евразийский хартленд: континентальный взгляд на разнообразие Y-хромосомы В архиве 21 декабря 2016 г. Wayback Machine, Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки.
  26. ^ а б Рай Н., Чаубей Дж., Таманг Р., Патхак А. К., Сингх В. К. и др. (28 ноября 2012 г.). «Филогеография гаплогруппы Y-хромосомы H1a1a-M82 выявляет вероятное индийское происхождение европейского цыганского населения». PLOS ONE. Публичная научная библиотека. 7 (11): e48477. Дои:10.1371 / journal.pone.0048477. ЧВК  3509117. PMID  23209554.
  27. ^ Moorjani et al. Реконструкция истории рома на основе полногеномных данных PDF
  28. ^ Font-Porterias, Neus; Арауна, Лара Р .; Поведа, Алайц; Бьянко, Эрика; Ребато, Эстер; Прата, Мария Жоао; Калафель, Франсеск; Комас, Дэвид (2019). «Европейские группы рома демонстрируют сложные следы примесей Западной Евразии и общее южноазиатское генетическое происхождение». PLOS Genetics. 15 (9): e1008417. Дои:10.1371 / journal.pgen.1008417. ЧВК  6779411. PMID  31545809.
  29. ^ Mendizabal I, Valente C, Gusmão A, Alves C, Gomes V и др. (10 января 2011 г.). «Реконструкция индийского происхождения и расселения европейских цыган: генетическая перспектива матери». PLOS ONE. Публичная научная библиотека. 6 (1): e15988. Дои:10.1371 / journal.pone.0015988. ЧВК  3018485. PMID  21264345.
  30. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Кенрик, Дональд (2007). Исторический словарь цыган (ромов) (2-е изд.). Scarecrow Press.
  31. ^ Джитан Сарин (2002–2003). «Затерянные племена Индии». Kuviyam Canada Inc. Архивировано из оригинал 1 ноября 2006 г.
  32. ^ {{citeweb | url =https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1617141/
  33. ^ «Путешествие Симона Семеониса из Ирландии в Святую Землю». celt.ucc.ie.
  34. ^ "Цыгане-сбщ". Флорилегиум Стефана. Архивировано из оригинал 24 августа 2007 г.. Получено 24 декабря 2014.
  35. ^ Яркое балканское утро: жизнь цыган и сила музыки в греческой Македонии, Чарльз Кейл и др., 2002 г., стр.108
  36. ^ Цыгане, Ангус М. Фрейзер, 1995, стр.50-51 "Feudum Архивировано 7 декабря 2016 г. Wayback Machine
  37. ^ Питтс, М. (2006) ДНК-сюрприз: цыгане в Англии на 440 лет раньше срока. Британская археология 89 (Июль / август): 9
  38. ^ Бэнкстон, Карл Леон (16 марта 2019 г.). Расовые и этнические отношения в Америке: этническое предпринимательство. Салем Пресс. ISBN  9780893566340 - через Google Книги.
  39. ^ Благородный, Джон; Форсайт, Сьюзен (1 января 2001 г.). Андалусия. Одинокая планета. ISBN  9781864501919 - через Интернет-архив. цыгане достигли Испании 15 века.
  40. ^ Смит, Дэвид Джеймс (16 июня 2016 г.). Только лошади из дикой природы. Lulu Press, Inc. ISBN  9781365197734 - через Google Книги.
  41. ^ Смит, Дэвид Джеймс (16 июня 2016 г.). Только лошади из дикой природы. Lulu Press, Inc. ISBN  9781365197734 - через Google Книги.
  42. ^ а б c Норман Дэвис (1997). «Христианский мир в кризисе». Европа: история (2-е изд.). Случайный дом. С. 387–388. ISBN  978-1-4070-9179-2. Получено 16 декабря 2014.
  43. ^ Джеф Ли (сентябрь 2010 г.). «Цыганка в семье». Mkheritage.co.uk. Получено 24 декабря 2014.
  44. ^ Кроу (2004) стр.35
  45. ^ а б c Кнудсен, Марко Д. «История цыган: 2.5.4: 1647–1714». Romahistory.com. Архивировано из оригинал 17 октября 2013 г.. Получено 24 декабря 2014.
  46. ^ Дэвид Кроу (2004): История цыган Восточной Европы и России (Palgrave Macmillan) ISBN  0-312-08691-1 стр.XI стр.36-37
  47. ^ Сильверман, Кэрол. «Преследование и политизация: рома (цыгане) Восточной Европы». Ежеквартальное издание "Культурное выживание", лето 1995 года. Helsinki Watch. Борьба за этническую идентичность: исчезающие цыгане Чехословакии. Нью-Йорк, 1991 год.
  48. ^ Нью-Йорк Таймс - Германия и Румыния в пакте о депортации от 24 сентября 1992 г. Дата обращения 19 июля 2017 г.
  49. ^ Европейская комиссия - COM (2011) 173.
  50. ^ а б c d Исход рома в Канаду В архиве 7 августа 2016 г. Wayback Machine, romove.radio.cz
  51. ^ Заявление ЕЦПЦ относительно Канады как пристанища для рома, Patrin Web Journal, 17 апреля 1999 г.
  52. ^ а б "Цыгане в Канаде: Земля обетованная?". CBC. Декабрь 1997. Архивировано с оригинал 3 октября 2002 г.

Рекомендации

  • «Мы - цыганский народ» Иэна Хэнкока, Издатель: University Of Hertfordshire Press
  • «Опасность! Образованный цыган: избранные эссе» Иана Хэнкока
  • Тернер, Ральф (1926) "Положение цыган в индоарийском". В: Журнал Цыганского исторического общества, 3-я сер. 5/4, стр. 145–188.
  • Хэнкок, Ян (1987) Синдром изгоя: рассказ о цыганском рабстве и преследованиях. Анн-Арбор: издательство Karoma.
  • Кенрик, Дональд (1993) Из Индии в Средиземное море: миграция цыган. Париж: Цыганский исследовательский центр (Университет Рене Декарта).
  • Фонсека, Изабель (1996) Похороните меня стоя: цыгане и их путешествие Нью-Йорк: старинные книги.
  • Берли, Майкл (1996) «Противостояние нацистскому прошлому: новые дискуссии по современной истории Германии. Лондон: Коллинз и Браун.
  • Леви, Гюнтер (2000) «Нацистское преследование цыган». Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Марушякова, Елена и Попов, Веселин (2001) Цыгане в Османской империи. Хэтфилд: Университет Хартфордшира Press.
  • Парень, Уилл (2001) Между прошлым и будущим: рома Центральной и Восточной Европы. Хатфилд, Хартфордшир, Великобритания: University of Hertfordshire Press.
  • Колев, Деян (2004) Формирование современной идентичности: социальные и этнические изменения в цыганской общине Болгарии в коммунистический период. Будапешт: CEU Press.
  • Такур Хариш К., «Теории происхождения цыган и бенгальские связи: исследование в течение тысячелетнего оттока», «Человек в Индии», том 91, № 3-4, июль-декабрь 2011 г.
  • Такур, Хариш (2008) «Тихие потоки Дуная, Нью-Дели». Публикации Радхи.
  • Рамануш, Николас (2009) «За невидимой стеной, верования, традиции и цыганский активизм». Николас Рамануш, редактор.
  • Раденез, Жюльен (2014) "Исследования по истории циганов" http://www.youscribe.com/catalogue/tous/savoirs/recherches-sur-l-histoire-des-tsiganes-2754759

внешняя ссылка