Хеорот - Heorot

Первая страница Беовульф рукопись

Хеорот или же Герот (Древнеанглийский 'харт, олень') медовый зал и основной акцент в Англосаксонский стих Беовульф. Зал, расположенный в Дании, служит резиденцией короля Хротгар, а легендарный датский король. После монстра Грендель убивает обитателей зала, Гатиш герой Беовульф защищает королевский зал, прежде чем победить его. Потом Мать Гренделя нападает на обитателей зала, и она тоже впоследствии побеждена Беовульфом. Обычно считается, что зал соответствует большому залу Lejre в Дании найдено в Северогерманский тексты. Одноименное место упоминается в древнеанглийском стихотворении. Widsith.

Имя

Название Хеорот может происходить из-за связи между королевской семьей и оленями в Германское язычество. Археологи обнаружили множество англосаксонских находок, которые связывают оленей с королевскими особами. Например, скипетр или точильный камень, обнаруженный в кургане I англосаксонского захоронения. Саттон Ху наверху заметно изображен стоящий олень.[1]

В более широком германском контексте олени с некоторой долей вероятности ассоциируются с королевской семьей. Например, в Норвежская мифология - мифология близкородственного северогерманского народа - королевского бога Фрейр (Древнескандинавское: «Лорд») использует в качестве оружия рог. Альтернативное имя для Фрейра - Ing, и англосаксы были тесно связаны с этим божеством в самых разных контекстах (например, они считаются одними из Ingvaeones, латинизированный протогерманский термин, означающий «друзья Инга» на римском языке сенатор. Тацит первый век н.э. Germania И в Беовульф, период, термин вино, Древнеанглийское слово для «друга Инга», неоднократно упоминается в связи с Хротгаром, правителем Хеорота).[2]

По мнению историка Уильям Чейни:

Какая бы ни была ассоциация оленя или оленя с плодородием и новым годом, с Фреем, с преданными смертями или с примитивными животными-богами, теперь невозможно определить с какой-либо уверенностью. Однако можно сказать наверняка, что два оленя, наиболее выдающиеся с англосаксонских времен, оба связаны с королями: эмблема, превосходящая уникальный «стандарт» на королевском кенотафе Саттон-Ху, и большой зал Хеорот в Беовульф.[3]

Описание

В анонимный автор Беовульф хвалит Хеорота как достаточно большого, чтобы позволить Хронгару преподнести Беовульфу в дар восемь лошадей, каждая с золотыми головными уборами.[4] Он функционирует как резиденция правительства и как резиденция короля. таны (воины). Хеорот символизирует человеческую цивилизацию и культуру, а также могущество датских королей - по сути, все хорошее в мире Беовульф.[5] Его яркость, тепло и радость контрастируют с тьмой болотных вод, населенных Гренделем.[6]

Место расположения

Реконструированный длинный дом эпохи викингов (длина 28,5 м) в Фыркат.

Современная наука видит деревню Lejre, возле Роскилле, как местонахождение Хеорот.[7] В скандинавских источниках Heorot соответствует Hleiargarðr, королю. Hroðulf (Hrólfr Kraki), упомянутый в Сага о хрольфе краки, и находится в Лейре. Средневековые летописцы Саксон Грамматикус и Свен Аггесен уже предположил, что Леджре был главной резиденцией Хроггара. Skjöldung клан (названный в стихотворении «Scylding»). Остатки Викинг зал Комплекс был обнаружен к юго-западу от Лейре в 1986–1988 годах Томом Кристенсеном из музея Роскилле. Древесина от фундамента была радиоуглерод - датируется примерно 880 годом. Позже было обнаружено, что этот зал был построен над более старым залом, датированным 680 годом. В 2004-2005 годах Кристенсен раскопал третий зал, расположенный к северу от двух других. Этот зал был построен в середине 6 века, все три зала были около 50 метров в длину.[6]

Фред С. Робинсон также убежден в этом отождествлении: «Хротгар (а позже Хротульф) правил из королевского поселения, нынешнее местоположение которого можно с полной уверенностью определить как современную датскую деревню Лейре, фактическое местонахождение Хорот».[8] Самая последняя публикация о Лейре и его роли в Беовульф является по Джон Найлз и Мариян Осборн, Беовульф и Лейре.[9]

Современная популярная культура

Дж. Р. Р. Толкин, который сравнил Хеорот с Камелот за сочетание легендарных и исторических ассоциаций,[10] использовал его как основу для Золотого Зала Рохана, Медусельд.[11]

«Хеорот» - это рассказ на Дрезденские файлы' сборник рассказов Побочные работы.

Смотрите также

  • Эйкширнир, олень, который стоит на крыше загробного зала Одина Валгалла в скандинавских мифах
  • Дайнн, Двалинн, Дунейрр и Дуранрур, олени, которые жуют космологическое дерево Иггдрассил в скандинавском мифе
  • Фрейр, германское божество, владеющее рогом в качестве оружия и чье имя означает «лорд»
  • Валгалла, зал загробной жизни Одина в скандинавских мифах, на вершине которого изображен олень.

Примечания и цитаты

  1. ^ Для общего обсуждения см. Fulk, Bjork, & Niles (2008: 119–120). Изображения и подробные сведения о скипетре или точильном камне см. британский музей с запись коллекции для объекта здесь.
  2. ^ См. Обсуждение, например, в Chaney (1999 [1970]: 130–132).
  3. ^ Чейни (1999 [1970]: 132).
  4. ^ Беовульф, строки 1035–37
  5. ^ Халверсон, Джон. "Мир Беовульфа" ELH, Vol. 36, № 4. (декабрь 1969), стр. 593–608. JSTOR. Онлайн-база данных. 6 декабря 2006 г.
  6. ^ а б Найлз, Джон Д., «Большой зал Беовульфа», История сегодня, Октябрь 2006 г., 56 (10), стр. 40–44.
  7. ^ Лапидж, Майкл; Годден, Малкольм (1991). Кембриджский компаньон древнеанглийской литературы. Кембридж UP. п. 144. ISBN  978-0-521-37794-2. Получено 22 мая 2010.
  8. ^ Робинсон, Фред С. (1984). «Обучение основам: история, религия, культура». В Джесс Б. Бессинджер младший и Роберт Ф. Йегер (ред.). Подходы к обучению Беовульфа. Нью-Йорк: MLA. п. 109.
  9. ^ Найлз, Джон; Осборн, Мариджане (2007). Беовульф и Лейре. Аризонский центр исследований Средневековья и Возрождения. ISBN  978-0-86698-368-6.
  10. ^ Дж. Р. Р. Толкин, Беовульф: перевод и комментарий (2015), стр. 153.
  11. ^ Том Шиппи, Дж. Р. Р. Толкин (2001), стр. 99.

Рекомендации