Арка Константина - Arch of Constantine

Арка Константина
Арка Константина ночью (Рим) .jpg
Арка Константина
Место расположенияRegio X Palatium
Встроенный315 год нашей эры
Построен / дляКонстантин I
Тип конструкцииТриумфальная арка
СвязанныйСписок древних памятников
в Риме
Арка Константина находится в Риме.
Рома План.jpg
Арка Константина
Арка Константина
Арка Константина, Рим - роспись Херман ван Сваневельт, 17-го века
Южная сторона, от Via Triumphalis. Колизей направо
Северная сторона, от Колизея
Западная часть
Рельефные панели, круглые рельефы и фриз над левой (западной) аркой, с юга
Круглые рельефы и фриз над правой (восточной) аркой, с юга
Арка Константино 2013
Северная и южная стороны Константиновской арки, 2019 г.

В Арка Константина (Итальянский: Арко ди Костантино) это Триумфальная арка в Рим посвященный императору Константин Великий. Арка была заказана Римский сенат в ознаменование победы Константина над Максентиус на Битва у Мильвийского моста в 312 г. н.э. Колизей и Палатинский холм арка перекрывает Via Triumphalis, маршрут, по которому победившие военачальники вошли в город в торжество аль шествие. [а] Посвященная в 315 году, это самая большая римская триумфальная арка с габаритными размерами[1]21 м в высоту, 25,9 м в ширину и 7,4 м в глубину. Он имеет три бухты: центральная имеет высоту 11,5 м и ширину 6,5 м, а боковые - 7,4 м на 3,4 м каждая. Арка построена из облицованного кирпичом бетона, облицованного мрамором.

Трехсекционная конструкция с отдельными колоннами впервые была использована для Арка Септимия Северуса в Римский Форум (который стоит в конце пути триумфа) и повторяется в нескольких других арках, которые теперь утрачены.

Хотя скульптурное убранство посвящено Константину, большая часть скульптурного убранства состоит из барельефов и статуй, снятых с более ранних триумфальных памятников, посвященных Траян (98–117), Адриан (117–138) и Марк Аврелий (161–180).

История

Арка, построенная между 312 и 315 годами нашей эры, была посвящена Сенат отметить десять лет (десятилетия[b]) из Константина царствования (306–337) и его победа над тогдашним правящим императором Максентиус (306–312) на Битва у Мильвийского моста 28 октября 312 г.,[3] как описано на его чердак надпись,[4] и официально открылся 25 июля 315 года. Римский сенат не только дал арку для победы Константина, но и праздновалдеценния серия игр, которые у римлян случаются каждые десять лет. По этому поводу они также произнесли много молитв.[5] Тем не менее, Константин фактически вошел в Рим 29 октября 312 года в обстановке великой радости, и Сенат заказал памятник.[6] Затем Константин покинул Рим в течение двух месяцев и вернулся только в 326 году.[7]

Расположение, между Палатинский холм и Целийский холм, проходил по древнему маршруту Римские триумфы (Via Triumphalis) в его начале, где он отклонился от Через сакра.[3][8][9] Этим путем пошли императоры, когда они с триумфом вошли в город. Этот маршрут начинался в Марсово поле, провел через Большой цирк, и вокруг Палатинского холма; сразу после Арки Константина процессия повернет налево на Мета Суданы и маршировать по Через сакра к Forum Romanum и на Капитолийский холм, проходя через оба Арки Тита и Септимий Северус.

В средние века Арка Константина была включена в одну из семейных крепостей Древнего Рима, как показано на картине Херман ван Сваневельт, здесь. Реставрационные работы впервые были проведены в 18 веке,[10][c] последние раскопки проводились в конце 1990-х годов, незадолго до Великий Юбилей 2000 года. Арка служила финишной чертой для марафон спортивный мероприятие для Летние Олимпийские игры 1960 года.

  • Даты укладки декоративного материала

Полемика

Было много споров о происхождении арки, при этом некоторые ученые утверждали, что ее больше не следует называть аркой Константина, но на самом деле это более ранняя работа со времен Адриан, переработанный во время правления Константина,[3] или хотя бы нижняя часть.[d] Другая теория гласит, что он был построен или, по крайней мере, начат Максентиус,[5][e] и один ученый полагал, что это было еще во времена Домициан (81–96).[15][3]

Символизм

Какими бы ни были недостатки Максенция, на его репутацию в Риме повлиял его вклад в общественное строительство. К моменту его вступления на престол в 306 году Рим становился все более неуместным для управления империей, большинство императоров предпочитали жить в другом месте и сосредоточились на защите хрупких границ, где они часто основывали новые города. Этот фактор способствовал его способности захватить власть. В отличие от этого Максентиус сосредоточился на восстановлении столицы, его эпитет был консерватор urbis suae (хранитель своего города). Таким образом, Константин воспринимался, среди прочего, как депонент одного из величайших благотворителей города, и ему нужно было получить легитимность. Меценатство общественных работ в этот период вызвало много споров. Выпуск Damnatio memoriae Константин намеревался систематически стирать память Максенция. Следовательно, остается значительная неопределенность в отношении патронажа общественных зданий начала четвертого века, в том числе Арки Константина, которая, возможно, изначально была Аркой Максенция.[9]

Скульптурный стиль

Константиновская арка - важный пример, часто цитируемый в обзорах История искусства, стилистических изменений 4-го века и «краха классического греческого канона форм в позднеримский период»,[16] признак того, что город находился в упадке, и вскоре его затмило основание Константином новой столицы в Константинополь в 324 г.[4] Контраст между стилями повторно используемых императорских рельефов Траян, Адриан и Марк Аврелий и те, что недавно были сделаны для арки, впечатляют и, согласно Эрнст Китцингер, "жестокий",[16] что там, где голова более раннего императора была заменена на голову Константина, художник все еще мог достичь «мягкого, тонкого изображения лица Константина», что было «далеко от доминирующего стиля мастерской».[17] Он остается самым впечатляющим из сохранившихся гражданских памятников Рима в Поздняя античность, но также является одним из самых противоречивых в отношении его происхождения и значения.[3]

Китцингер сравнивает медальон охоты на львов Адриана, которая «все еще прочно укоренилась в традициях позднего Эллинистическое искусство ", и есть" иллюзия открытого, воздушного пространства, в котором фигуры перемещаются свободно и с расслабленной самоуверенностью "с более поздним фриз где фигуры «зажаты, как бы зажаты между двумя воображаемыми плоскостями и так плотно упакованы в кадр, что лишены всякой свободы движения в любом направлении», с «жестами, которые являются« резкими, чрезмерно выразительными и несогласованными с остальными тела".[16] На рельефах IV века фигуры расположены геометрически по узору, который «имеет смысл только по отношению к зрителю», в щедрость Сцена (внизу) сосредоточена на императоре, который смотрит прямо на зрителя. Китцингер продолжает: «Ушли в прошлое и классический канон пропорций. Головы непропорционально велики, туловища квадратные, ноги короткие ...» Различия в физических размерах фигур резко подчеркивают различия в ранге и значении, на которые указывал художник второго века. тонкие композиционные средства внутри, казалось бы, случайного группирования. Ушли, наконец, проработка деталей и дифференциация текстуры поверхности. Лица не моделируются, а стригутся, волосы имеют форму чепчика с некоторой поверхностной штриховка складки драпировки обычно обозначаются глубоко просверленными линиями ".[18]

Совершенно очевидно, что заказ был очень важен, если спешил, и работа должна рассматриваться как отражающая лучшее из имеющихся мастерских в Риме того времени; эта же мастерская, вероятно, была ответственна за ряд уцелевших саркофаги.[18] Вопрос о том, как объяснить то, что может показаться упадком как в стиле, так и в исполнении, вызвал огромное количество дискуссий. Факторы, представленные в дискуссии, включают: нарушение передачи художественных навыков из-за политических и экономических нарушений Кризис третьего века,[19]влияние восточных и других доклассических региональных стилей со всей Империи (точка зрения, продвигаемая Йозеф Стшиговски (1862-1941), а теперь в основном со скидкой),[20] появление в общественном искусстве высокого статуса более простого «популярного» или «курсивного» стиля, который использовался менее богатыми на протяжении всего периода правления греческих образцов, активное идеологическое противодействие тому, что стали олицетворять классические стили, и преднамеренное предпочтение видеть мир просто и использовать выразительные возможности, которые дает более простой стиль.[21] Скульпторов времен Константина больше интересовал символизм: как символизм для религии, так и символизм для истории.[22] Один фактор, который не может быть ответственным, как дата и происхождение Венеции Портрет четырех тетрархов показать, рост христианства к официальной поддержке, поскольку изменения предшествовали этому.[23]

Стилистические отсылки к более ранним аркам Тита и Септимия Севера вместе с включением сполия времен других более ранних императоров можно считать сознательной данью римской истории.[24]

Иконография

Арка сильно украшена частями старых памятников, которые приобретают новое значение в контексте константиновского здания. Празднуя победу Константина, новые «исторические» фризы, иллюстрирующие его кампанию в Италии, передают центральное значение: восхваление императора как в битве, так и в его гражданских обязанностях. Другие изображения подтверждают эту цель: украшения, взятые из «золотых времен» Империи при императорах 2-го века, чьи рельефы были повторно использованы, помещают Константина рядом с этими «хорошими императорами», а содержание фигур вызывает образы победителей и благочестивый правитель.

Другое объяснение повторного использования - это короткое время между началом строительства (самое раннее конец 312 года) и посвящением (лето 315 года), поэтому архитекторы использовали существующие произведения искусства, чтобы восполнить нехватку времени для создания нового искусства. . Возможно, было использовано так много старых деталей, потому что сами строители не сделали этого.Чувствовать художники своего времени могли добиться большего, чем то, что уже делали разные люди.[22] В качестве еще одной возможной причины часто предполагалось, что римлянам 4-го века действительно не хватало художественных навыков для создания приемлемых произведений искусства, и они знали об этом, и поэтому разграбили древние здания, чтобы украсить свои современные памятники. Эта интерпретация стала менее заметной в последнее время, поскольку искусство Поздняя античность был оценен сам по себе. Возможно, комбинация этих объяснений верна.[25]

Чердак

Южный чердак

Вверху каждой колонны большие скульптуры, изображающие Даки можно увидеть, что дата от Траяна. Над центральной аркой находится надпись, образующая наиболее заметную часть чердака и идентичная с обеих сторон арки. По бокам надписи с обеих сторон расположены четыре пары рельефных панелей над малыми арками, всего восемь. Они были взяты из неизвестного памятника, воздвигнутого в честь Марк Аврелий. На северной стороне слева направо панно изображает возвращение императора в Рим после похода (адвентус ), император покидает город и приветствует олицетворение Via Flaminia, император раздавал деньги в народе (Largitio ), а император допрашивает немецкого пленного. На южной стороне слева направо изображен плененный вражеский вождь, ведомый перед императором, аналогичная сцена с другими пленными (показано ниже), император разговаривает с войсками (adlocutio ), а император приносил в жертву свинью, овцу и быка (Suovetaurilia ). Вместе с тремя панелями, которые сейчас находятся в Капитолийском музее, барельефы, вероятно, были взяты с триумфального монумента, посвященного Война Марка Аврелия против Маркоманни и Сарматы с 169 по 175, что закончилось триумфальным возвращением Марка Аврелия в 176 году. Largitio панно, фигура сына Марка Аврелия Коммод был искоренен после Damnatio memoriae.

С того же периода две большие (высотой 3 м) панели, украшающие чердак с восточной и западной сторон арки, показывают сцены из Траян с Дакийские войны. Вместе с двумя барельефами на внутренней стороне центральной арки они произошли от большого фриза, посвященного победе даков. Первоначальным местом этого фриза был либо Форум Траяна, или казармы императорской конной гвардии на Целий.

  • Фрагмент рельефной панели, южная сторона, правая панель левой арки

Основной раздел

Общая планировка главного фасада идентична по обеим сторонам арки, состоящей из четырех колонн на основаниях, разделяющих сооружение на центральную арку и две боковые арки, последние увенчаны двумя круглыми арками. рельефы по горизонтали фриз. Четыре столбца: Коринфский орден из желтого нумидийского мрамора (Джалло Антико), один из которых перенесен в Базилика Сан-Джованни-ин-Латерано и был заменен колонной из белого мрамора. Колонны стоят на основаниях (плинтусы или цоколи), декорированные с трех сторон. Рельефы на фасаде показывают Виктория либо с изображением щита, либо с пальмовыми ветвями, а те, что сбоку, изображают захваченных варваров в одиночку или с римскими солдатами. Хотя они и константиновские, они созданы по образцу Арка Септимия Северуса (и разрушенный Arcus novus[f]), и может рассматриваться как «стандартный» элемент.[26]

  • Деталь северного постамента на второй колонне с востока (посмотреть галерею), если смотреть с востока, с Виктория (слева), заключенные (справа)

  • Деталь западных плинтусов (см. деталь левого цоколя на боковой панели)

  • Круглые рельефы над правым боковым сводчатым проемом, с юга, над фризами

  • Цоколи колонн с северной стороны, смотрящей на запад (см. детали справа)

  • Плинтусы, северная сторона смотрит на восток

Пары круглых рельефов над каждой боковой аркой относятся ко временам Императора. Адриан. На них изображены сцены охоты и жертвоприношения: (северная сторона, слева направо) охота на кабана, жертвоприношение Аполлон, охота на льва, жертвоприношение Геркулес. На южной стороне левая пара показывает выход на охоту (см. Ниже) и жертвоприношение Сильванус, а те, что справа (изображены справа), показывают охоту на медведя и жертвоприношение Диана. Голова императора (первоначально Адриана) была переработана во всех медальонах: на северной стороне, в Константина в сценах охоты и в Лициний или же Констанций I в сценах жертвоприношения; с южной стороны, наоборот. Рельефы, c. Диаметром 2 м, были обрамлены порфир; это обрамление сохранилось только на правой стороне северного фасада. Подобные медальоны константиновского происхождения расположены на малых сторонах арки; на восточной стороне изображено восходящее Солнце, на западной - Луна. Оба на колесницах.

В пеленки главного арочного проема украшены барельефами с изображением победа фигуры с трофеями (изображены ниже), те из меньших арок изображают речных богов. Основания колонн и рельефы перемычки относятся к временам Константина.

  • Перемычка над главной аркой

Константиновский фриз

Обсидио (деталь)
Liberalitas (деталь)

Горизонтальный фриз под круглыми рельефами - основные части времен Константина,[4] проходит вокруг памятника, по одной полосе над каждой боковой аркой, включая западную и восточную стороны арки. Эти «исторические» барельефы изображают сцены из итальянской кампании Константина против Максенция, которая послужила причиной строительства памятника. Фриз начинается с западной стороны выходом из Милан (Profectio ). Он продолжается по южному фасаду, Осада Вероны (Обсидио ) слева (юго-запад), событие, имевшее большое значение для войны в Северной Италии. Справа (юго-восток) изображен Битва у Мильвийского моста (Proelium ) когда армия Константина победила, а враг тонул в реке Тибр.[4] С восточной стороны Константин и его армия входят в Рим (Ingressus ); художник, кажется, избегал использования образов триумфа, поскольку Константин, вероятно, не хотел, чтобы его показывали торжествующим над Вечным городом. На северной стороне, смотрящей на город, две полосы с изображением действий императора после завоевания Рима. Слева (северо-восток) Константин разговаривает с гражданами на Forum Romanum (Оратио ), а справа (северо-запад) - последняя панель с Константином, раздающим деньги людям (Liberalitas ).[27][28]

  • Запад: Profectio

  • Юго-запад: Обсидио

  • Юго-восток: Прелиум

  • Восток: Ingressus

  • Северо-восток: Оратио

  • Северо-запад: Liberalitas

Внутренние стороны арок

В центральной арке на каждой стене есть по одной большой панели с изображением дакийской войны Траяна. Внутри боковых арок находятся восемь портретов-бюстов (по два на каждой стене), разрушенных до такой степени, что их невозможно опознать.

Надписи

Основная надпись на чердак изначально был бы из бронза буквы. Его все еще можно легко прочитать; остались только углубления, в которых сидели буквы, и отверстия для их крепления. Он читается таким образом, идентично с обеих сторон (с сокращениями, заключенными в круглые скобки):

IMP (eratori) · CAES (ari) · FL (avio) · CONSTANTINO · MAXIMO · P (io) · F (elici) · AVGUSTO · S (enatus) · P (opulus) · Q (ue) · R (omanus) · QVOD · INSTINCTV · DIVINITATIS · MENTIS · MAGNITVDINE · CVM · EXERCITV · SVO · TAM · DE · TYRANNO · QVAM · DE · OMNI · EIVS · FACTIONE · VNO · TEMPORE · IVSTIS · REMPVBLICAM · ARSTISMVL · INSIGNEM · DICAVIT
Императору Цезарю Флавию Константину, величайшему, благочестивому и благословенному Августу, потому что он, вдохновленный божественным и величием своего ума, избавил государство от тирана и всех его последователей одновременно с Свою армию и справедливую силу оружия Сенат и народ Рима посвятили этой арке, украшенной триумфом.[4]

Слова instinctu divinitatis («вдохновленные божественным») получили множество комментариев. Их обычно читают как знак смены религиозной принадлежности Константина:[4] Христианская традиция, прежде всего Лактанций и Евсевий Кесарийский, расскажите Константину о видении Бога во время кампании, и что он был победоносный крестным знамением у Мильвийского моста. В официальных документах (особенно на монетах) все еще заметно Бог солнца до 324 г., а Константин начал поддерживать христианскую церковь с 312 г. В этой ситуации расплывчатая формулировка надписи может рассматриваться как попытка угодить всем возможным читателям, поскольку она намеренно двусмысленна и приемлема как для язычников, так и для христиан. Как было принято, побежденный враг не упоминается по имени, а только упоминается. как «тиран», опираясь на понятие законного убийства тиранического правителя; вместе с изображением "просто война ", это служит оправданием гражданской войны Константина против Максентиус.

Две короткие надписи на внутренней стороне центральной арки передают аналогичное сообщение: Константин пришел не как завоеватель, а освободил Рим от оккупации:

LIBERATORI VRBIS (освободитель города) - FUNDATORI QVIETIS (основатель мира)

Над каждой из небольших арок написаны надписи:

VOTIS X - VOTIS XX
SIC X - SIC XX

Намекают на дату арки: «Торжественные клятвы на 10-летие - на 20-летие» и «как на 10-летие, так и на 20-летие». Оба относятся к Константину десятилетия, т.е. 10-летие его правления (отсчитывается от 306 г.), которое он отмечал в Риме летом 315 г. Можно предположить, что арка в честь его победы была открыта во время его пребывания в городе.

Работы по образцу или вдохновению Арки Константина

Арка Константина, вид из Колизея с юго-запада на Палатинский холм

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Сенатом и народом» (S.P.Q.R. ) согласно надписи, хотя Император мог «предположить». См. Также: A. L. Frothingham. «Кто построил арку Константина? III». Чердак, Американский журнал археологии, Vol. 19, No. 1. (январь - март 1915 г.), стр. 1-12
  2. ^ Константин выбрал дату своего вступления на престол. десятилетия в год с 315 по июль 316 [2]
  3. ^ Дин[11] комментирует, что Градара[12] опубликовал отрывок из дневника Пьетро Браччи в 1732 году, в котором Браччи заявляет, что он вырезал новые головы для семи дакских рабов, преодолевших колонны, и совершенно новую статую для восьмой (справа от центра, южная сторона). Он также сделал новые головы для императоров и другие фигуры на барельефах между рабами.
  4. ^ Для чего см. Conforto,[13] однако, для противоположной точки зрения, что вся арка была построена в 4 веке, см. Pensabene & Panella [14]
  5. ^ Противоречие распространяется и на ряд других общественных зданий, приписываемых Константину, на что намекает Аврелий Виктор в De Caesaribus[9]
  6. ^ В Arcus novus, возведен Диоклетиан ок. 314 на Через лату, одна из трех триумфальных арок на этой дороге, разрушенная ок. 1491 г. при реконструкции Санта-Мария-ин-Виа Лата. Остатки, включая цоколи, сейчас находятся в Сады Боболи, во Флоренции.[26]

Цитаты

  1. ^ Уоткин, Дэвид (2011). История западной архитектуры: пятое издание. Лондон: Издательство Лоуренса Кинга. п. 87.
  2. ^ Феррис 2013, п. 20.
  3. ^ а б c d е Феррис 2013, п. 7.
  4. ^ а б c d е ж Айчер 2004, п. 184.
  5. ^ а б Стивенсон, Пол (2010). Константин: римский император, христианин Виктор. Нью-Йорк: The Overlook Press. п. 151.
  6. ^ Барнс 1981, стр. 44–47.
  7. ^ Феррис 2013, п. 11.
  8. ^ Ланчиани 1892 г., п. 20.
  9. ^ а б c Марлоу 2010.
  10. ^ Эльснер 2000.
  11. ^ Дин 1921, п. 91.
  12. ^ Градара 1918.
  13. ^ Conforto 2001.
  14. ^ Пенсабене и Панелла 2001.
  15. ^ Frothingham 1912.
  16. ^ а б c Китцингер 1977, п. 7.
  17. ^ Китцингер 1977, п. 29.
  18. ^ а б Китцингер 1977, п. 8.
  19. ^ Китцингер 1977, стр. 8–9.
  20. ^ Китцингер 1977 С. 9–12.
  21. ^ Китцингер 1977 С. 10–18.
  22. ^ а б Уоткин, Дэвид (2011). История западной архитектуры. Лондон: Издательство Лоуренса Кинга. п. 88.
  23. ^ Китцингер 1977 С. 5–6, 9, 19.
  24. ^ Феррис 2013, п. 13.
  25. ^ Китцингер 1977 С. 8–15.
  26. ^ а б Феррис 2013, п. 21 год.
  27. ^ Бандинелли и Торелли 1992.
  28. ^ Фолло и др., 2015 г..

Рекомендации

дальнейшее чтение

Книги

Статьи и главы

внешняя ссылка

Координаты: 41 ° 53′23 ″ с.ш. 12 ° 29′27 ″ в.д. / 41,88972 ° с. Ш. 12,49083 ° в. / 41.88972; 12.49083