Мамертинская тюрьма - Mamertine Prison

Тюрьма Святых Апостолов Питер и Пол (Мамертин)
Мамертинская тюрьма в Риме с алтарем в память о заключении Святые Петр и Павел там

В Мамертинская тюрьма (Итальянский: Карсере Мамертино), в древности Туллиан, была тюрьма (карсер) расположен в Комиций в древний Рим. Считается, что он был построен в 7 веке до нашей эры и располагался на северо-восточном склоне холма. Капитолийский холм, лицом к Курия и имперские форумы Нерва, Веспасиан, и Август. Расположен между ним и Табулярий (Дом с записями) был лестничным пролетом, ведущим к Капитолийской арке, известной как Гемонианская лестница.

Церковь Сан-Джузеппе-дей-Фалегнами сейчас стоит над Мамертином.[1]

Имя и происхождение

Происхождение названий тюрьмы неясно. Традиционное происхождение слова "Туллианум" от имени одного из римских царей. Тулл Гостилий или же Сервий Туллий (последний находится в Ливи, Варрон, а также Саллюстий ); есть альтернативная теория, что это из архаическая латынь Тулий «струя воды» применительно к цистерне. Название «Мамертин» имеет средневековое происхождение и может быть отсылкой к соседнему храму Марса.

Согласно традиции, тюрьма была построена около 640–616 гг. До н.э. Анкус Марций. Первоначально он создавался как цистерна для пружины в полу второго нижнего уровня. Пленных спускали через проем в нижнюю темница.

Использовать

Тюремное заключение не было приговором Римское статутное право,[2] хотя задержание упоминается в Двенадцать таблиц и во всем Дайджест.[3] «Задержание», однако, включает долговая кабала в ранняя республика;[4] ношение цепей (vincula publica), в основном для рабы; и во время Имперская эпоха предложение тяжелый труд, был на мельницах, шахтах или карьерах.[5] Приговоренные к каторжным работам рабы или граждане с более низким статусом содержались в лагерях.[6]

Лишение свободы (publica custodia) в таких учреждениях, как Туллианум, было задумано как временная мера до суда или казни; нарушения этого принципа имели место, но были официально осуждены.[7] Расположенный недалеко от судов, Туллианум использовался как тюрьма или камера для содержания под стражей на короткое время перед казнями и как место казни. В 63 г. до н. Э. Некоторые сообщники Катилины, включая Публий Корнелий Лентул Сура, ненадолго содержались в Туллиануме и казнены за предполагаемый заговор с целью свержения правительства.[8] В данном случае казни проводились в спешке, без надлежащей процедуры обжалования, во время консульства Цицерон, который впоследствии был сослан за свои действия.[9] Сеянус был проведен в Туллиануме перед казнью в стиле барокко, в которой участвовали Гемонианская лестница, а противоречивые отчеты о конце Племиниуса включать своевременную смерть в СИЗО во время суда. Немного Гракхан сочувствующие оказались в Карсер, где гаруспекс Геренний Сицилийский ударился головой о архитрав и умер прежде, чем его могли казнить.[10]

Нет никаких свидетельств того, что Туллиан использовался для длительного заключения, а нижняя темница не подходила для этой цели; уровень выше, однако, теоретически мог быть.[11] В целом, длительное заключение более широко практиковалось в поздней империи, а с 4 века, при христианском правлении, римских законах и случайном личном вмешательстве со стороны император указывают на растущую потребность бороться с такими нарушениями, как грязные условия содержания и пытки.[12]

В некоторых случаях неясно, использует ли источник карсер означает «Карцер» или заключение в каком-либо другом учреждении. Заключенные с высоким статусом, будь то римляне или иностранцы, обычно содержались под стражей у отдельных римлян, иногда в их дома или же усадьбы. Грань между военным пленником и заложником, законно удерживаемым в соответствии с договором, была тонкой, а условия пленения могли широко варьироваться - от жалких страданий и унижений до относительной роскоши. Как военнопленный, Персей Македонский был помещен в грязную, переполненную темницу на Альба Фусенс;[13] сын Тигран находился в претор дом в Риме, куда его могли бы пригласить в качестве гостя на званом ужине.[14] Туллиан редко играл роль в этих задержаниях. Пленные иностранные правители или генералы проходили парадом римского завоевателя. торжество, и в нескольких случаях «самые известные, знаменитые или подлые» впоследствии казнились в Туллиане.[15] Их было «поразительно мало», и в их число входили Самнит Гай Понтий, то Галлия Верцингеторикс, немного "Киликийские" пираты, а Галатский Adiatorix.[16] Югурта, король Нумидия, возможно, были выполнены по завершении Мариус триумф, или он мог умереть в тюрьме через несколько дней.[17] Большинство высокопоставленных военных пленников не были казнены и не содержались в Туллиануме в течение длительного времени.[18]

Христианское значение

Вход в тюремные записи о том, что там были заключены святые Петр и Павел.

Неизвестно, когда тюрьма окончательно перестала работать, но это место использовалось для христианского богослужения со средневековых времен и в настоящее время занято двумя наложенными друг на друга церквями: Сан Джузеппе деи Фалегнами (верхний) и Сан Пьетро ин Карсере ( ниже). Крест на алтаре в нижней приделе перевернут, так как по традиции Святой Петр был распят таким образом. Давно упоминалось, что Святой Петр был заключен в тюрьму в Туллиане, и что источник на дне ямы появился чудесным образом, чтобы позволить ему проводить крещения, но Католическая энциклопедия указывает на то, что источник существовал задолго до этого, и что существует мало свидетельств из первых рук о заключении Святого Петра в тюрьму, кроме того, что это единственная однокамерная тюрьма, доступная для VIP-персон, считающихся угрозой государству. О заключении святого Павла свидетельствует его римское гражданство и приговор Нерона о казни.[19]

Люди, заключенные в Туллианум

Надгробие в Мамертинской тюрьме с именами прославленных заключенных, которые были заперты в ожидании казни.
  • Евмен III Пергамский, также известный как Аристоник. Восстал против Рима в 132 г. до н. Э. И потерпел поражение в 130 г. до н. Э.
  • Публий Корнелий Лентул Сура, Соучастница Катилины. Расстрелян с другими заговорщиками.
  • Геренний Сицилийский, Сочувствующий Гракхану, ударился головой о архитрав в своей камере и умер, не дожидаясь казни.
  • Квинт Племиниус, пропретор. Арестован, затем сослан после отстранения от власти.
  • Гай Понтий, лидер самнитов во время Второй самнитской войны. Арестован и казнен.
  • Верцингеторикс, лидер галлов во время Галльской войны. Казнен во время триумфа Цезаря в 46 г. до н. Э.
  • Adiatorix, тетрарх Галатии. Заключен в тюрьму за то, что казнил всех римских колонистов в Гераклее.
  • Югурта, Король Нумидии. Умер там от голода в 104 г. до н. Э.
  • Святой Петр, заключенный там перед распятием. Совершил крещение в роднике на дне ямы.[20]
  • SS. Мартиниан и Процессус, охранники из той же тюрьмы. После крещения святым Петром оба были заключены в тюрьму в ожидании казни.
  • Сеянус, солдат и приближенный императора Тиберия. Отступил от власти, был заключен в тюрьму и казнен.
  • Саймон бар Гиора, Еврейский революционный вождь. Захвачено в Иудее и доставлено в Рим для демонстрации во время триумфального шествия. Казнен в 70 г. н.э.

Смотрите также

  • Lautumiae, каменоломни, прилегающие к Туллиану или поблизости от него, также использовались как подземелья

Рекомендации

  1. ^ Дэвид Уоткин, Римский форум (Profile Books, 2009) стр. 128, ISBN  0-674-03341-8.
  2. ^ Ричард А. Бауман, Преступление и наказание в Древнем Риме (Рутледж, 1996), стр. 23.
  3. ^ Фергус Миллар, «Приговорение к каторжным работам в Римской империи, от Юлиев-Клавдиев до Константина», в Рим, греческий мир и Восток: общество и культура в Римской империи (Университет Северной Каролины Press, 2004), т. 2, стр. 131.
  4. ^ Эдвард М. Питерс, «Тюрьма перед тюрьмой: древний и средневековый миры», в Оксфордская история тюрьмы: практика наказания в западном обществе (Oxford University Press, 1995), стр. 14.
  5. ^ Миллар, «Осуждение на каторжные работы», стр. 123, 131. et passim.
  6. ^ Миллар, «Приговор к каторжным работам», с. 122ff.
  7. ^ Баумана, Преступление и наказание в Древнем Риме п. 23; Миллар, «Приговор к каторжным работам», с. 122 (" карсер использовался для содержания заключенных, ожидающих суда или наказания ", но" любая тенденция к использованию этого места в качестве места наказания всегда сопротивлялась ") и п. 130.
  8. ^ Уоткин, Римский форум, п. 79.
  9. ^ Баумана, Преступление и наказание в Древнем РимеС. 27–38.
  10. ^ Энн Томас Уилкинс, «Туллиан Саллюстия: реальность, описание и не только», в Рим и его памятники: очерки города и литературы Рима в честь Катерины А. Геффкен (Bolchazy-Carducci, 2000), стр. 108.
  11. ^ Петерс, «Тюрьма перед тюрьмой», стр. 19.
  12. ^ Петерс, «Тюрьма перед тюрьмой», стр. 19–22.
  13. ^ Петерс, «Тюрьма перед тюрьмой», стр. 18.
  14. ^ В. Джеффри Татум, The Patrician Tribune: Публий Клодий Пульхер (University of North Carolina Press, 1999), стр. 170.
  15. ^ Римский триумф подчеркивал величие, а также благородство и этническую принадлежность пленников, иногда в цепях, а иногда и нет: «Успешный полководец не получает особой славы за то, что представляет свою победу как победу, разгромив паршивую шайку слабых и невыразительных просителей. Лучшие завоевания совершаются против. сильные и достойные противники, а не против тех, кто выглядит так, как будто они и в самом деле не смогли бы выстоять в большой борьбе ». Для обзора см. Мэри Бирд, Римский триумф (Harvard University Press, 2007), глава 4, «Пленные на параде», стр. 107–142, цитаты на стр. 128 и 134.
  16. ^ Борода, Римский триумф, С. 129–130.
  17. ^ Борода, Римский триумф, п. 130.
  18. ^ Борода, Римский триумф, С. 128–131. Некоторые были освобождены, либо став частью римского общества, либо вернувшись домой, чтобы править в качестве римских клиентов. Других можно было держать под стражей, как и до триумфа, то есть не в Туллиане или другом подземелье, а под пристальным вниманием римских властей и вдали от других заключенных, которых они могли спровоцировать: Борода, Римский триумф, стр. 134–137 et passim.
  19. ^ Морис Хассетт, «Мамертинская тюрьма», в Католическая энциклопедия (Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910), т. 9, Новое адвент-издание онлайн.
  20. ^ Сквайрс, Ник (25 июня 2010 г.). «Археологи нашли доказательства тюрьмы Святого Петра». Telegraph.co.uk. Получено 22 декабря 2018.

внешняя ссылка

Координаты: 41 ° 53′36 ″ с.ш. 12 ° 29′04 ″ в.д. / 41,89333 ° с. Ш. 12,48444 ° в. / 41.89333; 12.48444