Восточно-иранские языки - Eastern Iranian languages

Восточно-иранский
Географический
распределение
Центральная Азия, северо-запад Южная Азия, Кавказ. Исторически в Скифия и Сарматия.
Лингвистическая классификацияИндоевропейский
Подразделения
  • Северо-восточный
  • Юго-восточный
Glottologвосток2704[1]
Карта современной Иранские языки. Восточно-иранские языки окрашены в красный / фиолетовый цвет (пушту, осетинский, памирский, ормури).

В Восточно-иранские языки являются подгруппой Иранские языки возникающий в Среднеиранский времен (с 4 века до нашей эры). В Авестийский язык часто классифицируется как ранневосточно-иранский. Самый крупный из ныне живущих восточно-иранский язык - Пушту, с примерно 50 миллионами говорящих между Река Оксус в Афганистан[2] и Река Инд в Пакистан. В отличие от иранских диалектов Среднего Запада, в ближневосточном иранском языке сохраняются слоги в конце слова.

На большинстве живых восточно-иранских языков говорят в смежных областях, на юге и востоке Афганистана, а также в прилегающих частях западного Пакистана. Горно-Бадахшанская автономная область восточного Таджикистан, и далеко на западе Синьцзян область, край из Китай. Есть также два живых члена в сильно разделенных областях: Ягнобский язык северо-западного Таджикистана (потомки Согдийский ), а Осетинский язык из Кавказ (произошел от Скифо-сарматский ). Это остатки обширного этнолингвистического континуума, охватившего большую часть Центральная Азия, Восточная Европа, и части Кавказа, и Западная Азия в I тысячелетии до нашей эры, иначе известный как Скифия. Большой восточно-иранский континуум в Восточной Европе продолжался вплоть до IV века нашей эры, с преемниками скифов, а именно Сарматы.[3]

История

Считается, что восточный иранец отделился от Западно-иранский в течение более позднего 2-го тысячелетия до нашей эры и, возможно, находился в Яз культура.

С Греческое присутствие в Центральной Азии некоторые из самых восточных из этих языков были записаны на их Среднеиранский стадии (отсюда и «восточная» классификация), в то время как почти нет сведений о скифо-сарматском континууме, простирающемся от Казахстан на запад через Понтийская степь к Украина выжили. Некоторые авторы считают, что восточноиранский народ оказал влияние на русскую народную культуру.[4]

Среднеперсидский / дари распространился по региону реки Оксус, Афганистану и Хорасан после арабских завоеваний и во время исламско-арабского правления.[5][6] Замена письма пехлеви арабским письмом для написания персидского языка была произведена Тахиридами в Хорасане 9 века.[7] Распространение персидского языка дари привело к исчезновению восточно-иранских языков, таких как Бактриан и Хорезмский, с небольшим количеством Согдийский спустился Ягноби говорящие на персидском языке остаются среди таджикского населения Центральной Азии, говорящего на персидском языке, в связи с тем, что арабо-исламская армия, вторгшаяся в Среднюю Азию, также включала некоторых персов, которые позже правили регионом, как Саманиды.[8] Персидский язык был внедрен Саманидами в Среднюю Азию.[9]

Классификация

Восточно-иранский язык остается единым диалектным континуумом, подверженным общим нововведениям. Лучше рассматривать традиционные ветви, такие как «Северо-Восточный», а также собственно восточно-иранские. языковые области а не генетические группы.[10][11]

Языки следующие:[12]

Древнеиранский

Авестийский † (ок. 1000–7 века до нашей эры) обычно классифицируется как восточный, но не относится к ветви в этой классификации.

Среднеиранский
Неоиранский

Характеристики

Восточно-Иранский регион пострадал от широко распространенных изменения звука, например t͡ʃ> ts.

английскийАвестийскийПуштуMunjiСанглечиWakhiШугниПарачиОрмуриЯгнобиОсетинский
одинaēva-рысканиеювакйиyiwžuтакяiu
четыреt͡ʃaθwārōtsalṓrt͡ʃмехtsfúrtsībɨrtsavṓrt͡ʃили жеtsār(тафр)1cyppar
Семьхаptаōшəōvdаōɨбūvdhтафутоваvd
  1. Начальный слог в этом слове был полностью утерян в Ягноби из-за сдвига ударения.

Разрешение на звонкие остановки

Общий для большинства восточно-иранских языков особенно широко распространен. смягчение из озвученных остановок * b, * d, * g. Между гласными они также были ленитированы в большинстве западноиранских языков, но в восточноиранском языке спирантизация также обычно происходит в начальной позиции слова. Однако это явление не проявляется в Авестии и отсутствует в Ормури-Парачи.

Серия спирант Можно предположить, что согласные были первой стадией: * b> * β, * d> * ð, * g> * ɣ. В звонкий велярский щелевой / ɣ / в основном сохранилась. Губной член также хорошо сохранился, но в большинстве языков он изменился с звонкий двугубный щелевой / β / к звонкий губно-зубной щелевой / v /. Стоматологический член оказался самым нестабильным: в то время как звонкий зубной фрикативный / ð / сохраняется в некоторых памирских языках, например, в Пушту и Мунджи ленились далее / л /. С другой стороны, в ягнобском и осетинском языках развитие, похоже, было обратным, что привело к повторному появлению озвученной остановки / d /. (Оба языка тоже сместились раньше * θ> / т /.)

английскийАвестийскийПуштуMunjiСанглечиWakhiШугниПарачиОрмуриЯгнобиОсетинский
десятьdкаклв качествелos / dā1dОперационные системыδв качествеδявляетсяdОперационные системыdв качествеdв качествеdæs
короваграммсредний-ɣваɣṓwтыɣūiɣīwžōwграммūграммioeɣōwqуг
братбратар-шrōrvəróyvrūδvīrītvirṓdбя(марза2)virṓtærvобъявление3

Группы согласных * ft и * xt также были широко ленитированы, хотя опять же за исключением Ормури-Парачи и, возможно, Ягноби.

Внешние воздействия

Соседний Индоарийские языки оказали всепроникающее внешнее влияние на ближайшего соседнего Восточного Ирана, что очевидно из развития в ретрофлексные согласные (на пушту, вахи, санглечи, хотанезе и т. д.) и аспиратах (на хотанезе, парачи и ормури).[10] Более локализованное изменение звука является основой бывшего ретрофлексного фрикативного ṣ̌ [ʂ], к Икс [Икс] или чтобы Икс [χ], встречается в ветке шугни-язгулям и некоторых диалектах пушту. Например. "мясо": ɡuṣ̌т в Вакхи и γwaṣ̌а на южном пушту, но меняется на гуИкст в Шугни, γwaИкса в центральном пушту и γwaИкса на северном пушту.

Примечания

  • ^1 Munji да это заимствование от Персидский но Иджа все еще использует лОперационные системы.
  • ^2 Ормури марза имеет другое этимологическое происхождение, но обычно Ормури [б] сохраняется без изменений, например *бастра- > бēš, Ормури для "шнура" (ср. Авестийский группа- "связать").
  • ^3 Осетинский rvad означает «родственник». Слово для "брата" æfsymær имеет другой этимологический источник.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Восточноиранский». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  2. ^ https://archive.is/20110531152339/http://aims.org.af/ssroots.aspx?seckeyt=381
  3. ^ Дж. Харматта: «Скифы» в Собрании истории человечества ЮНЕСКО - Том III: С седьмого века до нашей эры до седьмого века нашей эры. Рутледж / ЮНЕСКО. 1996. стр. 182
  4. ^ Раст, Н.А. (1955). «Русские в средневековом иранском эпосе». Американский славянский и восточноевропейский обзор. 14 (2): 260–264. Дои:10.2307/3000746. ISSN  1049-7544. JSTOR  3000746.
  5. ^ Ира М. Лапидус (22 августа 2002 г.). История исламских обществ. Издательство Кембриджского университета. С. 127–. ISBN  978-0-521-77933-3.
  6. ^ Ира М. Лапидус (29 октября 2012 г.). Исламские общества в девятнадцатом веке: глобальная история. Издательство Кембриджского университета. С. 255–. ISBN  978-0-521-51441-5.
  7. ^ Ира М. Лапидус (29 октября 2012 г.). Исламские общества в девятнадцатом веке: глобальная история. Издательство Кембриджского университета. С. 256–. ISBN  978-0-521-51441-5.
  8. ^ Пол Бергне (15 июня 2007 г.). Рождение Таджикистана: национальная идентичность и истоки республики. И. Б. Таурис. С. 5–. ISBN  978-1-84511-283-7.
  9. ^ Пол Бергне (15 июня 2007 г.). Рождение Таджикистана: национальная идентичность и истоки республики. И. Б. Таурис. С. 6–. ISBN  978-1-84511-283-7.
  10. ^ а б Николас Симс-Уильямс, Восточно-иранские языки, в Encyclopaedia Iranica, Online Edition, 2008 г.
  11. ^ Антье Вендтланд (2009), Положение памирских языков в восточноиранском языке, Orientalia Suecana LVIII
  12. ^ Гернот Виндфур, 2009, «Диалектология и темы», Иранские языки, Рутледж

внешняя ссылка

  • Компендиум Linguarum Iranicarum, изд. Шмитт (1989), стр. 100.