Избирательное право чернокожих в Соединенных Штатах - Black suffrage in the United States

Дальнейшая информация: Движение за гражданские права (1865–1896), Движение за гражданские права (1896–1954), и Движение за гражданские права

Линдон Джонсон подписывает Закон об избирательных правах 1965 года

История избирательное право черных в Соединенных Штатах, или право афро-американцы голосовать в выборы, было много достижений и неудач. До гражданская война и Реконструкция Поправки к Конституция США некоторые чернокожие в Соединенных Штатах получили право голоса, но это право часто ограничивалось или отнималось. После 1870 г. черные теоретически были равны перед законом, но в период между концом Реконструкция эпохи и прохождение Закон о гражданских правах 1964 года на практике это часто нарушалось.

Фон

Карикатура 1876 года, иллюстрирующая противодействие избирательному праву чернокожих

При основании страны чернокожие не имели гражданства и права голоса. Ранние правовые акты, такие как Закон о натурализации 1790 г., предоставляется натурализованный гражданство на «свободных белых людей ... с хорошим характером», что исключает рабы, бесплатные негры, Коренные американцы, Наемные слуги, и азиаты.[1][2] Однако штатам было разрешено предоставлять право голоса на уровне штата. До Гражданской войны свободные черные имели избирательное право в Нью-Йорк, Нью-Джерси, и Пенсильвания. Однако право голоса было отменено в Нью-Джерси (1807 г.).[3] и Пенсильвания (1838).[4] В течение этого времени, Аболиционисты стремились положить конец рабству, и многие требовали дополнительных прав, таких как избирательное право. 1857 г. Дред Скотт Дело постановило, что лица черного происхождения не были гражданами США.

После гражданской войны Эра Реконструкции законы благоприятствовали избирательному праву чернокожих, но на практике черные все еще сталкивались с препятствиями при голосовании. Несколько из "Черные коды "принят вскоре после того, как закон отменил рабство, прямо запретив черным голосовать. Пятнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов, принятая в 1870 г., гласила: «Право голоса граждан Соединенных Штатов не может быть отказано или ограничено Соединенными Штатами или каким-либо штатом из-за расы, цвета кожи или предыдущего состояния подневольного состояния». В Правоприменительные акты усиление федеральных наказаний за запугивание избирателей, особенно со стороны белых террористических групп, таких как Ку-клукс-клан.[5]

Чернокожие, добивавшиеся избирательного права, часто сталкивались с насилием и лишение избирательных прав. 1873 г. Колфакс резня произошло, когда белые местные жители дрались с черными и федеральными войсками за голосование чернокожих в округе Грант, штат Луизиана. В Соединенные Штаты против Круикшенка (1876 г.) Верховный суд США признал недействительными некоторые исполнительные акты, постановив, что федеральное правительство может вмешиваться только для предотвращения дискриминации со стороны государственные деятели. В Соединенные Штаты против Риза (1876 г.), Суд поддержал требования к голосованию, такие как тесты на грамотность, которые не допускают явной дискриминации по признаку расы. Законы Джима Кроу принуждение правовая расовая сегрегация на государственном и местном уровне в Южные Соединенные Штаты[6] были приняты в конце 19 - начале 20 веков белыми Демократичный - доминировал в законодательных собраниях штатов, чтобы лишить избирательных прав и устранить политические и экономические достижения чернокожих в эпоху реконструкции.[7]

Черные постоянно работали над преодоление этих барьеров. Группа чернокожих активистов сформировала Ниагарское движение в 1905 г., упрекая Атланта компромисс и выпустив декларацию, требующую всеобщее избирательное право для мужчин. В Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей образована в 1910 году и добивалась права голоса в основном через судебные тяжбы. В Гуинн против США (1915 г.) Верховный суд отменил дедушка оговорка что функционально освобождает от проверки грамотности только белых людей. Суд вынес решение против белые праймериз в Никсон против Херндона (1927) и Никсон против Кондона (1932), поддержал праймериз белых в Грови против Таунсенда (1935) и, наконец, запретил их Смит против Оллрайта (1944) и Терри против Адамса (1953). В Breedlove v. Suttles (1937), Суд подтвердил конституционность подушный налог требование для голосования.[5]

В Движение за гражданские права вновь привлекли внимание к праву голоса чернокожих. Активисты за права голоса Флориды Харриетт Мур и Гарри Т. Мур были убиты ККК в 1951 году. Гомиллион против Лайтфута (1960) Верховный суд отменил план перекройки районных границ Таскиги, Алабама на том основании, что это лишит избирательных прав чернокожих избирателей. В Двадцать четвертая поправка к Конституции Соединенных Штатов принятый в 1962–1964 годах, запретил подушные налоги как предварительное условие для голосования на федеральных выборах. В 1966 году Верховный суд вынес постановление против подушного налога штата. Харпер против Избирательной комиссии штата Вирджиния.[5] Лидеры гражданских прав начали организовывать кампании по регистрации чернокожих избирателей, включая одобренные на федеральном уровне Проект просвещения избирателей. Особенно острая борьба за право голоса в Миссисипи привела к гибели Медгар Эверс в 1963 г. и Свобода Лето кампании 1964 года. Организаторы также создали Демократическая партия свободы Миссисипи бросить вызов Демократической партии Миссисипи, в которой доминируют белые. В Алабаме широко разрекламированный Сельма к Монтгомери марши в 1965 г. встретил резкую реакцию, в результате чего подавление чернокожих избирателей стало более пристальным. В Закон об избирательных правах 1965 года запретил ряд дискриминационных методов государственного голосования. Верховный суд подтвердил этот закон в решении 1966 года. Южная Каролина против Катценбаха.[8]

С 1960-х годов практика джерримандеринг и создание районы "большинства меньшинств" иногда идентифицировались как угроза избирательным правам чернокожих в США.[9] Верховный суд ограничил Gomillion решение в Мобильный против Болдена (1980), различая расистские эффекты и расистские намерения, и запрещая только последнее. Суд постановил Шоу против Рино (1993), что если план перераспределения районов «настолько странен на первый взгляд, что его невозможно объяснить по причинам, не связанным с расой»,'", он должен соответствовать стандарту" строгой проверки "в соответствии с Четырнадцатой поправкой. С тех пор Суд отменил планы перераспределения районов для расового мошенничества в Миллер против Джонсона (1995), Буш против Веры (1996) и еще несколько случаев.[10] Верховный суд отменил часть Закона об избирательных правах в Округ Шелби против Холдера (2013), считая, что расистские практики, требовавшие принятия закона в 1965 году, больше не представляли проблемы в 2013 году.[6]

Движение за избирательное право чернокожих женщин

Основная статья: Афро-американское женское избирательное движение
Баннер с девизом Национальной ассоциации клубов цветных женщин. Коллекция Смитсоновского института Национальный музей истории и культуры афроамериканцев

Черные женщины начали бороться за политические права в 1830-х годах в Нью-Йорке и Филадельфии.[11] На протяжении 19 века чернокожие женщины любили Харриет Фортен Первис, Мэри Энн Шадд Кэри, и Фрэнсис Эллен Уоткинс Харпер работал над гражданскими правами чернокожих, такими как право голоса. Черным женщинам приходилось бороться за расовое равенство, а также за права женщин. Они часто подвергались маргинализации из-за своей расы и пола.[12] Это привело к созданию таких групп, как Национальная ассоциация цветных женщин. Чернокожие женщины получили законное право голоса с принятием закона Девятнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов в 1920 году. Когда женщины получили право голоса и был принят Закон о гражданских правах, темнокожие женщины стали мощным избирательным блоком.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Химовиц; Вайсман (1975). История женщин в Америке. Петух.
  2. ^ Шульц, Джеффри Д. (2002). Энциклопедия меньшинств в американской политике: афроамериканцы и американцы азиатского происхождения. п. 284. ISBN  9781573561488. Получено 25 марта, 2010.
  3. ^ «Американская революция». www.nps.gov. Получено 20 марта, 2020.
  4. ^ "Черные филадельфийцы защищают свои избирательные права, 1838". Американский читатель Yawp. Получено 20 марта, 2020.
  5. ^ а б c Суинни, Эверетт (1962). «Обеспечение Пятнадцатой поправки, 1870–1877». Журнал южной истории. 28#2 (2): 202–218. Дои:10.2307/2205188. JSTOR  2205188.
  6. ^ а б Фремон, Дэвид (2000). Законы Джима Кроу и расизм в американской истории. Энслоу. ISBN  0766012972.
  7. ^ Брюс Бартлетт (8 января 2008 г.). Неправильно по поводу расы: похороненное прошлое Демократической партии. Пресса Св. Мартина. стр. 24–. ISBN  978-0-230-61138-2.
  8. ^ Финкельман, Пол (2010). Южная Каролина против Катценбаха. Основные вехи в истории афроамериканцев: изучение основных первоисточников. 4. Даллас, Техас: Schlager Group. OCLC  500822815.
  9. ^ Ли, Майкл; Ройден, Лаура (17 октября 2017 г.). «Угрожает ли кампания по борьбе с джерримандерингом избирательным правам меньшинств?». Бреннан Центр.
  10. ^ Видеть: Категория: Прецедентное право США о перераспределении избирательных округов
  11. ^ Гордон, Энн Д. (1997). Афроамериканские женщины и голосование 1837-1965. Амхерст: Массачусетский университет Press. С. 2, 27. ISBN  1-55849-058-2.
  12. ^ Гиддингс, Паула Дж. (1984). Куда и когда я приезжаю ... Влияние чернокожих женщин на расу и секс в Америке. Нью-Йорк: Уильям Морроу. С. 64–83. ISBN  0688019439.
  13. ^ Джонс, Марта С. (2020). Авангард: как темнокожие женщины преодолевали препятствия, выиграли голосование и настаивали на равенстве для всех. Нью-Йорк: Основные книги. ISBN  9781541618619.

дальнейшее чтение

  • Бейтман, Дэвид (2020). "Партизанская поляризация на черном избирательном праве, 1785–1868 гг.". Перспективы политики. 18 (2): 470–491. Дои:10.1017 / S1537592719001087.
  • Бейтман, Дэвид (2018). «Лишение избирательных прав демократии: построение электората в США, Великобритании и Франции». Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781108470193. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • Робинсон, Джордж М. Фредриксон Эдгар Э. (1995). Освобождение черных: сравнительная история идеологий чернокожих в Соединенных Штатах и ​​Южной Африке. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195109788.

внешняя ссылка