Йибна - Yibna

Для израильского города см. Явне.
Йибна

يبنى

Ябниль, Ямния, Ямния
Мамлюкский минарет в Ибне
Мамлюкский минарет в Ибне
Этимология: Built[1]
Серия исторических карт Ибны (1870-е гг.) .Jpg Карта 1870-х годов
Серия исторических карт района Ибна (1940-е гг.) .Jpg Карта 1940-х годов
Серия исторических карт района Йибна (современная) .jpg современная карта
Серия исторических карт Йибны (1940-е годы с современным наложением) .jpg 1940-е годы с современной накладной картой
Серия исторических карт местности вокруг Йибны (нажимайте кнопки)
Йибна находится в Подмандатной Палестине.
Йибна
Йибна
Расположение в пределах Обязательная Палестина
Координаты: 31 ° 51′58 ″ с.ш. 34 ° 44′47 ″ в.д. / 31,86611 ° с. Ш. 34,74639 ° в. / 31.86611; 34.74639Координаты: 31 ° 51′58 ″ с.ш. 34 ° 44′47 ″ в.д. / 31,86611 ° с. Ш. 34,74639 ° в. / 31.86611; 34.74639
Сетка Палестины126/141
Геополитическое образованиеОбязательная Палестина
ПодрайонРамле
Дата депопуляции4 июня 1948 г.[3]
Площадь
• Всего59,554 дунамы (59.554 км2 или 22,994 кв. миль)
Население
 (1945)
• Всего5,420[2]
Причина (-ы) депопуляцииВоенное нападение Ишув силы
Вторичная причинаИсключение Ишув силы
Текущие населенные пунктыЯвне,[4] Бейт Рабан, Кфар-ха-Нагид, Бейт Гамлиель

Йибна (арабский: يبنى‎; Джабне или Jabneel в Библейский раз; Jamnia в Роман раз; Ибелин к Крестоносцы ), был Палестинский деревня с населением 5420 человек в 1948 г., расположенная в 15 км к юго-западу от г. Рамла.[5] Йибна забрал Израильский сил 4 июня 1948 г., и был депортирован во время нападения и изгнания.[6]

История

Основная статья: Явне
Телль с руинами минарета Мамлюк 1337 года постройки[7]

Доисламские периоды

Основная статья: Явне

Основываясь на письменных источниках и археологии, история Явне / Джабне / Йибны восходит к Железный век и, возможно, в Бронзовый век. В Еврейская библия неоднократно упоминает Явне, как и Иосиф Флавий. Подробнее см. Явне.

Гавань Явне

Основная статья: Явне-Ям

Гавань древнего Явне была обнаружена на побережье в Минет Рубин (Арабский) или Явне-Ям (Иврит), где раскопки выявили укрепления, восходящие к Бронзовый век Гиксосы.[8] Он использовался со среднего бронзового века до XII века н.э., когда был заброшен.[9] Подробнее см. Явне-Ям.

Эллинистический и римский периоды

В середине тысячелетия до христианской эры Йибна (тогда известная как Ямния) была стратегическим местом для завоевания армий. Его заселили как евреи, так и неевреи. В течение Маккавейский войны, город был взят Саймон, и его порт разрушен Иуда.[10] В около 63 г. до н.э., он был взят у евреев Помпей.[10] К 57 г. до н. Э. Город был вновь заселен по приказу Габиния, тогдашнего правителя Сирии.[10] Когда Август Цезарь придя к власти, он вернул город его еврейским жителям.[10] Веспасиан, действуя в качестве главного римского военного во время начала военных действий во время Первая еврейско-римская война, отдал Йибна (Ямния) как место поселения Раббан Йоханан бен Заккай и тем евреям, которых считали дезертирами и которые отказались от всех военных действий.[11][12] Религиозная школа, основанная рабби Йохананом бен Заккаи в Йибне, стала известна на иврите как «Керем Явне» (Виноградник Ямнии) из-за расположения учеников рядами, напоминающими виноградники.[13][14] Именно в Йибне Мудрецы принял девятнадцатое благословение в ежедневной молитве против Еврейские еретики.[15]

Византийский период

Мало что известно об этом месте в византийский период, кроме того, что его жители были в основном христианами.[16][17] В мозаичном макете Карта Мадабы VI в. н. э. (ок. 565 г. н. э.) Йибна упоминается в соединенном uncials: Греческий: ΊΑΒΝΗΛΗΚΑΙΊΑΜΝΙΑ (= "Джабниль, он же Ямния").[18]

Ранний исламский период

В Исламский историк аль-Баладхури (умер в 892 г.) упомянул Йибну как один из десяти городов в Джунд Филастин завоеванный Рашидунская армия во главе с Амр ибн аль-Ас в начале 7 века.[19]

Также в 9 веке Якуби (умер в 897/8 г. н.э.) писал, что Юбна - древний город, построенный на холме, в котором жили Самаритяне.[20]

Аль-Мукаддаси, написав около 985 г., сказал, что «Юбна имеет прекрасную мечеть. Отсюда производят превосходный инжир, известный под названием Дамаскин ».[21] Yaqut писал, что в Юбне есть могила, якобы принадлежавшая Абу Хурайра, компаньон (сахаба ) из Пророк. Автор Марасида также добавляет, что гробница, увиденная здесь, также считается могилой Абдаллаха ибн Аби Саха, другого сподвижника (сахаба ) Пророка.[20]

В 2007 году были обнаружены останки от раннего исламского периода до периода британского мандата.[22] В 2009 году к западу от телла были обнаружены дополнительная печь и часть коммерческой / промышленной зоны.[23]

Периоды крестоносцев, айюбидов и мамлюков

В Мавзолей Абу Хурайра, 2010

В Крестоносцы назвал город Ибелин и построил замок там в 1141 году. Два сезона раскопок под руководством профессора Дэн Бахат начиная с 2005 года открылись главные ворота.[нужна цитата ] Его тезка благородная семья, дом Ибелина, был важен в Королевство Иерусалим а позже в Королевство Кипр. Ибелин попал в плен к Саладин в 1187 году. При раскопках к западу от телла был обнаружен тайник с 53 монетами крестоносцев XII и XIII веков.[23]

Приходская церковь Ибелина была преобразована в мечеть, к которому в период мамлюков в 1337 году был добавлен минарет. Минарет сохранился до наших дней, а мечеть (бывшая церковь крестоносцев) была взорвана Армией обороны Израиля в 1950 году.[7][24]

Макам Абу Хурайра, описанный как «один из лучших купольных мавзолеев в Палестине», находится в Явне. С XII века он был известен как могила Абу Хурайра, компаньон (сахаба ) исламского пророка Мухаммад. После 1948 года храм был передан Сефардские евреи которые верят, что гробница - это место захоронения раввина Гамалиэль из Явне.[25]

Османский период

В 1596 году Йибна входила в состав Османская империя, нахия (подрайон) Газа под лива (район) Газа с населением 129 домашних хозяйств, около 710 человек, все Мусульмане. Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 25% на ряд культур, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, семена кунжута и фрукты, а также козы, ульи и виноградники; в общей сложности 34 000 Акче. 16/24 выручки пошло на вакф.[26]

В 1799, на карте было отмечено, что Пьер Жакотен составлен в том году, назван Эбнех.[27]

Американский миссионер, Уильям Томсон, посетивший Ибну в 1834 году, описал его как деревню на холме, в которой проживают 3000 жителей-мусульман, которые работали в сельском хозяйстве. Он написал, что надпись на мечети указывает на то, что она была построена в 1386 году, а Денис Прингл указывает 1337 год как год постройки минарета.[7][28][29] В 1838 г. Yebna был отмечен как мусульманская деревня в районе Газа.[30][31]

Список османских деревень примерно 1870 года показал, что Джебна Население составляло 1042 человека в 348 домах, хотя в подсчет населения входили только мужчины.[32][33]

В 1882 г. PEF с Обзор Западной Палестины описал Ибну как большую деревню, частично построенную из камня и расположенную на холме. На севере росли оливковые деревья и кукуруза, а поблизости - сады.[34]

Британский мандат

В 1921 году в Ибне была основана начальная школа для мальчиков. К 1941-42 в нем было 445 студентов. Школа для девочек была основана в 1943 году, и к 1948 году в ней обучались 44 ученика.[5]

в Перепись 1922 года в Палестине под руководством британских властей, в Йебне проживал 1791 человек; все Мусульмане,[35] увеличение в Перепись 1931 г. до 3600 жителей; 2 еврея, 7 христиан, 1 бахаи и 3 590 мусульман, всего 794 дома.[36]

В 1941 г. Кибуц Явне была основана поблизости беженцами из Германии, после чего Молодежная алия деревня, Гиват Вашингтон, в 1946 году.[5]

Ибна 1929 1: 20,000
Ибна 1941 1: 20,000
Ибна 1945 1: 250,000

В 1944-45 в деревне проживало 5420 человек; 5400 мусульман и 20 христиан,[2] при общей площади 59,554 дунамы, согласно официальному обследованию земель и населения.[37]Кроме того, вокруг села проживало 1500 кочевников.[5] Всего 6 468 дунамы земли в деревне использовалось для цитрусовые и бананы 15 124 дунамов было использовано для зерновых культур, 11 091 дунам было использовано для орошения или выращивания фруктовых садов, из которых 25 дунамов были засажены оливковыми деревьями,[5][38] 127 дунамов были отнесены к застроенным городским территориям.[39]

1948 г. и после

Дальнейшая информация: Явне
Члены Бригада Йифтах стоя на крыше дома в Ибне в начале Операция Дани

Йибна находилась на территории, отведенной еврейскому государству в 1947 г. План раздела ООН.[40] В середине марта 1948 года в село двинулся отряд иракских солдат. 30 марта в ходе репрессий Хаганы были убиты две дюжины жителей деревни.[нужна цитата ] 21 апреля командующий села был арестован британскими властями за расстрел в нетрезвом виде двух арабов.[41]

Во время арабо-израильской войны жители г. Зарнука искали убежища в Ибне, но уехали после того, как жители обвинили их в предательстве.[42]

27 мая, после падения Аль-Кубайба и Зарнука, большая часть населения Йибны бежала в Исдуд, но вооруженным мужчинам было отказано во въезде. 5 июня, когда прибыли израильские войска, они обнаружили, что деревня почти заброшена, если не считать нескольких стариков, которым было приказано покинуть ее.[42]

После 1948 года на земле Йибна был основан ряд израильских деревень: Кфар-ха-Нагид и Бейт Гамлиель в 1949 г., Бен Закай в 1950 г. Кфар-Авив (первоначально: "Кфар ха-Йеор") в 1951 г., Цофийя в 1955 г.[43] Согласно с Валид Халиди, через село проходит железная дорога. Старая мечеть и минарет, вместе со святыней все еще можно увидеть, а в некоторых старых домах проживают еврейские и арабские семьи.[нужна цитата ]

Археологические раскопки показали, что часть арабской деревни Ибна, существовавшей до 1948 года, была построена на вершине византийского кладбища и мусорных ям.[44]

Культурные ссылки

Палестинский художник Слиман Мансур сделал Ибну сюжетом одной из своих картин. Работа, названная в честь деревни, была одной из четырех разрушенных палестинских деревень, которые он написал в 1988 году, чтобы противостоять аннулированию палестинской истории; остальные Яло, Имвас и Байт Даджан.[45]

Известные жители / потомки

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Палмер, 1881, стр. 277
  2. ^ а б Департамент статистики, 1945, стр. 30
  3. ^ Моррис, 2004, стр. xix, село № 255. Также указывает причину (ы) депопуляции
  4. ^ Моррис, 2004, стр. xxi, поселок №75
  5. ^ а б c d е Халиди, 1992, с.421.
  6. ^ Моррис, 2004, стр. 255
  7. ^ а б c Прингл, 1998, стр. 378 -384
  8. ^ Негев и Гибсон, 2001, стр. 253
  9. ^ Археология в Израиле - Явне Ям
  10. ^ а б c d Кондер & Китченер (1882), стр. 414
  11. ^ Вавилонский Талмуд (Гиттин 56а – б)
  12. ^ Натан ха-Бавли (1976), стр. 29 (глава 4, раздел 5)
  13. ^ Бен-Исраэль (1979), стр. 132
  14. ^ Вавилонский Талмуд (Шаббат 135b); Иерусалимский Талмуд (Берахот 4:1)
  15. ^ Иерусалимский Талмуд (Берахот 4:3)
  16. ^ Бен-Исраэль (1979), стр. 132
  17. ^ Ср. Комментарий Соломон Сирилио на Иерусалимский Талмуд (Демай 3: 4), где Йибна (Явне) упоминается в конце 4-го - начале 5-го веков нашей эры как заселенная в основном неевреями.
  18. ^ Бен-Исраэль (1979), стр. 132
  19. ^ Среди покоренных городов "Газза (Газа), Сабастия (Самария), Набул (Сихем), Kaisariyyah (Кесария), Ладд (Лидда), Байт Джибрин, Амвас (Эммаус), Яфа (Иоппия), Рафах, и Йибна. (Билль 138), цитируется в Le Strange, 1890, п. 28
  20. ^ а б Ле Страндж, 1890, п. 553
  21. ^ Muk.176, цитируется в Le Strange, 1890, п. 553
  22. ^ Волынский, 2009 г., Заключительный отчет Тель Явне
  23. ^ а б Шимрон, Иланит (06.04.2009). מטמון נדיר נמצא בחפירות ארכיאולוגיות בתל יבנה [Редкое сокровище, найденное при раскопках в Тель-Явне] (на иврите). Ynet.co.il (местный). Получено 2010-08-08.
  24. ^ [Раз Клеттер, Ирит Циффер, Вольфганг Цвикель. «Явне I: Раскопки могильника« Храмовый холм »и культовые стенды». Orbis Biblicus et Orientalis, Series Archaeologica (OBOSA), Книга 30. Academic Press, Фрибург, Швейцария (ISBN  978-3-7278-1667-3) и Vandenhoeck & Ruprecht, Геттинген (ISBN  978-3-525-54361-0). 2010. Страницы 2-13]
  25. ^ Майер и др. (1950: 22); Цитируется по Petersen, 2002, p. 313
  26. ^ Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 143. Цитируется по Халиди, 1992, с. 421
  27. ^ Кармон, 1960, стр. 171
  28. ^ Томпсон (1880), I: 145-49. Цитируется по Халиди, 1992, с. 421.
  29. ^ смотрите также 638 с. в W. M. Thomson (1861): Земля и книга; Или библейские иллюстрации, основанные на нравах и обычаях, сценах и декорациях Святой Земли
  30. ^ Робинсон и Смит, 1841 г., том 3, 2-е приложение, стр. 118
  31. ^ Робинсон и Смит, 1841, том 3, стр. 22
  32. ^ Социн, 1879, с. 155
  33. ^ Хартманн, 1883, стр. 133, отметили 292 дома
  34. ^ Кондер & Китченер (1882), SWP II, стр. 414. Цитируется по Халиди, 1992, с. 421
  35. ^ Barron, 1923, таблица V, подрайон Газа, стр. 8
  36. ^ Миллс, 1932, стр. 6.
  37. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 68
  38. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г.. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 117
  39. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 167
  40. ^ «Карта плана раздела ООН». Организация Объединенных Наций. Архивировано из оригинал 24 января 2009 г.. Получено 2009-02-09.
  41. ^ Моррис, 2004, стр. 259
  42. ^ а б Моррис, 2004, стр. 258-59
  43. ^ Халиди, 1992, с. 423
  44. ^ Бученнино, 2007, г. Явне
  45. ^ Анкори, 2006, с. 82: «Еще одна серия из четырех работ 1988 года напрямую связана с потерянной родиной благодаря названиям, данным каждой работе художника. Мансур назвал каждую композицию (Яло, Бейт Даджан, Эммвас, Ибна) в честь палестинской деревни, которая была разрушена Израилем с момента ее основания в 1948 году. Таким образом, искусство стало способом противостоять искоренению палестинской истории и географии ».

Список используемой литературы

внешние ссылки