Кира, Хайфа - Qira, Haifa
Qira قِيرة | |
|---|---|
Поселок | |
| Этимология: Х. Кире, развалины смолы[1] | |
 Карта 1870-х годов  Карта 1940-х годов современная карта  1940-е годы с современной накладной картойСерия исторических карт окрестностей Киры, Хайфа (нажимайте кнопки) | |
  Qira Расположение в пределах Обязательная Палестина | |
| Координаты: 32 ° 38′42 ″ с.ш. 35 ° 06′09 ″ в.д. / 32,64500 ° с. Ш. 35,10250 ° в.Координаты: 32 ° 38′42 ″ с.ш. 35 ° 06′09 ″ в.д. / 32,64500 ° с. Ш. 35,10250 ° в. | |
| Сетка Палестины | 159/227 |
| Геополитическое образование | Обязательная Палестина |
| Подрайон | Хайфа |
| Дата депопуляции | конец марта 1948 г.[2] |
| Площадь | |
| • Общий | 14,062 дунамы (14.062 км2 или 5,429 кв. миль) |
| численность населения | |
| • Общий | 410 |
| Причина (-ы) депопуляции | Шепчущая кампания |
| Текущие населенные пункты | Йокнеам Мошава, Йокнеам-Илит, HaZore'a |
Qira (арабский: قِيرة) Был Палестинский араб поселок, расположенный в 23 км к юго-востоку от г. Хайфа. Местные жители называли его Кира ва Камун.[5]
Его жители были арабскими арендаторами, некоторые из которых были из бедуинских племен Каабийе и Саадих. Они заселили землю в конце 19 века. Землей села владели три христианские семьи из Бейрут и Хайфа. Земля была куплена Ишув в 1920-х годах жители села начали эвакуацию. Йокнеам Мошава и HaZore'a были построены на бывшей деревенской земле.
Оккупация Киры до государства Израильский Войска 1 марта 1948 г. завершили процесс эвакуации.[5]
История
Не менее 19 археологический участки были расположены на территории села, наиболее известными из которых являются Телль-Кира и Скажите Камуну.[5]
Османский период
На карте, сделанной Пьер Жакотен вовремя Французская кампания в Египте и Сирии, Телль Камун появился под именем Chateau d'El Kireh (Замок Кира), и Кира появилась как Каира.[6] Во время своего визита в Камун и Кира ван де Вельде нашел церковь на Камуне, а затем он искал замок в Кире, но когда он прибыл на это место, он нашел только руины, «которые внешне не представляли ничего важного». Он пришел к выводу, что Жакотин перепутал рассказ Камуна с рассказом Киры.[7]
В 1872 году правительство Османской империи продало земли Киры христианам. Семья Сурсок из Бейрут (современный Ливан ), а позже их часть земли была поделена с Семья Туэни, тоже из Бейрута. В том году PEF с Обзор Западной Палестины посетил и отметил о Хурбет Кирех "Очевидно, древнее место. На холме есть следы руин и битой керамики; к северу коким гробницы, пещеры и карьер; к востоку находятся другие гробницы, пещеры, карьеры и водный канал Умм-эль-Хашура, высеченный в скале. В этом месте в долине есть хороший запас воды и небольшая мельница. В пещерах живет колония туркмен; они произносят имя Jireh."[8] Другая часть земли была продана семье Хури из Хайфа.[9] Согласно исследованию Переца Левингера основания близлежащего города Йокнеам Мошава, приехали ли жители села до или после продажи земли семьям, неизвестно.[10] Он предполагает, что османы продали землю, когда она была необитаемой.[9]
Палестинская община в Кире возникла в 19 веке. Жители были фермерами-арендаторами, платя взносы семьям, владеющим землей. Население состояло из двух групп: арабов. феллахин, которые прибыли из соседних арабских деревень, и Бедуин кочевники. Бедуины происходили из двух племен: Каабие и Саадих, которые прибыли на эту землю, согласно древним традициям, в 1870-х и, возможно, в 1860-х годах. На момент прибытия они состояли всего из двенадцати семей.[10]
Список населения примерно 1887 года показал, что Kireh было около 65 жителей; все Мусульмане.[11]
Период британского мандата
В 1924 году сионистский активист Иегошуа Ханкин купил долю земли, принадлежащую семьям Сурсок и Туэни. В феврале 1934 года после десятилетних переговоров была куплена оставшаяся доля, принадлежащая семье Хури.[12]
Феллахины первыми эвакуировали свои земли после получения компенсации[10] и, таким образом, население Кира уменьшилось со 134 в 1922[13] до 86 дюймов 1931 (всего 21 дом).[14] Эвакуация бедуинских племен заняла гораздо больше времени, поскольку они отказались покидать свои земли, особенно после того, как феллахины покинули лучшие части территории, подходящие для бедуинского образа жизни.[10] Он также был отложен из-за того, что арабские землевладельцы не хотели брать на себя ответственность за эвакуацию по политическим причинам.[15] На своих землях они выросли пшеница, ячмень и сорго.[10]
Дальнейшие переговоры в 1935 и 1936 годах, включая вмешательство влиятельных арабских фигур, были прерваны разрывом 1936–1939 Арабское восстание. Акт продажи земель евреям рассматривался арабской общиной как измена, караемая смертью.[16] После восстания оба племени проявили интерес к возобновлению переговоров после того, как их лидеры больше не чувствовали угрозы своей жизни. Эвакуация продолжилась в 1936 году, и в том же году остальная часть племени Каабие уехала.[17] Последняя эвакуация произошла в 1945 году, когда лидер племени Саадих уехал за крупной суммой денег. Последние представители мусульманского населения Киры жили между Йокнеам Мошава и HaZore'a.[18]
1948 г. и после
В соответствии с Илан Паппе в Израильско-палестинский вопрос (1999) 140 фермеров-арендаторов Кира ва Камун эвакуировали деревню в марте по «дружескому совету» местных жителей. Хагана офицер разведки в Йокнеаме Иегуда Бурштейн.[19] Бенни Моррис отмечает, что Бернштейн получил приказ об эвакуации из Йозеф Вайц.[20] В отчете разведки Хаганы этот полет объясняется «страхом и влиянием атак в этом районе», что, как отмечает Моррис, «на самом деле не одно и то же».[19] После депопуляции деревни Вайц и его коллеги из Еврейский национальный фонд на Севере «решили снести дома жильцов, уничтожить их посевы и выплатить компенсацию выселенным».[20]
Жители Кира ва Камуна присоединились к первой волне Исход палестинцев 1948 года, перемещенных до вспышки 1948 г. арабо-израильская война.[20] Сегодня жители села и их потомки остаются беженцы.[5] После войны район был включен в состав Государство Израиль; Йокнеам-Илит позже был основан на бывших землях Киры.[5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Палмер, 1881, стр. 149
- ^ Моррис, 2004, стр. xviii, село №154 «Кира ва» Камун ". Также указывает причину депопуляции с"? "
- ^ а б Правительство Палестины, Статистический департамент. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 49
- ^ Правительство Палестины, Статистический департамент, 1945 г., стр. 15
- ^ а б c d е «Добро пожаловать в Кира». Память о Палестине. Получено 2007-12-04.
- ^ Кармон, 1960, с. 163
- ^ Ван де Вельде, 1854 г., т. 1, стр. 331 –332
- ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 60
- ^ а б Левингер, 1987, с.154.
- ^ а б c d е Левингер, 1987, с.158.
- ^ Шумахер, 1888, стр. 178
- ^ Левингер, 1987, с.155.
- ^ Barron, 1923, Таблица XI, Район Хайфы, стр. 34
- ^ Миллс, 1932, стр. 94
- ^ Левингер, 1987, с.159.
- ^ Левингер, 1987, с.162–163.
- ^ Левингер, 1987, с.166.
- ^ Левингер, 1987, с.167.
- ^ а б Паппе, 1999, стр. 206.
- ^ а б c Моррис, 2004, стр. 131
Библиография
- Бэррон, J.B., изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 г.. Правительство Палестины.
- Кондер, К. (1878). Палаточная работа в Палестине. Запись открытий и приключений Vol. 1. Лондон Р. Бентли и сын.
- Кондер, К.; Китченер, Х. (1882). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии. 2. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины.
- Правительство Палестины, Статистический департамент (1945 год). Статистика деревни, апрель 1945 г..
- Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине. Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
- Ханауэр, Дж. (2002). Фольклор Святой Земли: мусульманский, христианский и еврейский. Курьер Дувр. ISBN 0-486-42493-6.
- Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году. Вашингтон, округ Колумбия.: Институт палестинских исследований. ISBN 0-88728-224-5.
- Кармон, Ю. (1960). "Анализ карты Палестины Жакотена" (PDF). Израильский журнал исследований. 10 (3, 4): 155–173, 244–253.
- Левингер, Перес (1987). Покупка земли в районе Йокенам дело (פרשת רכישת הקרקעות באזור יקנעם) (Катедра, п. 153 - 170)
- Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под властью мусульман: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 г.. Лондон: Комитет Фонд исследования Палестины. OCLC 1004386.
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов.. Иерусалим: Правительство Палестины.
- Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6.
- Палмер, Э. (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондером и Китченером Р. Э., транслитерированные и объясненные Э. Палмер. Комитет Фонда исследования Палестины.
- Паппе, И. (1999). Израильско-палестинский вопрос. Рутледж. ISBN 978-0-415-16947-9.
- Петерсен, Эндрю (2001). Газеттер зданий в мусульманской Палестине (Монографии Британской академии по археологии). я. Oxford University Press. п.254. ISBN 978-0-19-727011-0.
- Робинсон, Э. (1856). Более поздние библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах. Гарвардский университет.
- Рансимен, С. (1987). История крестовых походов. 3. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521347726.
- Шумахер, Г. (1888). "Список населения Ливы Акки". Ежеквартальный отчет - Фонд исследования Палестины. 20: 169–191.
- Шварц, Джозеф; Шварц, Лизер (1850). Описательная география и краткий исторический очерк Палестины.. Оксфордский университет.
- Вельде, ван де, C.W.M. (1854). Рассказ о путешествии через Сирию и Палестину в 1851 и 1852 гг.. 1. Уильям Блэквуд и сын.
внешняя ссылка
- Добро пожаловать в Qira
- Кира (Кира и Камун), Зохрот
- Обзор Западной Палестины, карта 8: IAA, Wikimedia Commons
- Qira от Культурный центр Халила Сакакини
