История Бихара - History of Bihar

Очерк истории Южной Азии
Южная Азия (орфографическая проекция)

В история Бихара - один из самых разнообразных в Индии. Бихар состоит из трех отдельных регионов, каждый из которых имеет свою собственную историю и культуру. Они есть Магад, Митхила и Бходжпур.[1]Chirand, на северном берегу р. Река Ганга, в Саранский район, есть археологические находки из Эпоха неолита (ок. 2500–1345 гг. до н.э.).[2][3] Регионы Бихара, такие как Магадха, Митхила и Анга - упоминаются в религиозных текстах и ​​эпосах Древней Индии. Митхила считается центром индийской власти в Позднее Ведический период (ок. 1100-500 гг. до н. э.). Митхила впервые приобрел известность после создания Видеха Королевство.[4] Короли Королевства Видеха, куда звали Джанакас. Дочь одного из джанаков Митхила, Сита, упоминается как супруга Господь Рама в Индуистский эпос Рамаяна, написано Валмики.[5] Королевство Видеха позже стало частью Ваджи конфедерации со столицей в г. Вайшали, который также находится в Митхиле.[6]

Магадха, другой регион Бихар был центром индийской силы, знаний и культуры около тысячи лет. Одна из величайших империй Индии, Империя Маурьев, а также два основных пацифист религии буддизм и Джайнизм, возникла из региона, который сейчас является Бихаром.[7] Империи Магадха, в первую очередь Маурья и Гупта империи, объединившие большие части Индийский субконтинент под их властью.[8] Их столица Паталипутра, примыкающий к современной Патна, был важным политическим, военным и экономическим центром индийской цивилизации в древние и классические периоды истории Индии. Многие древние Индийские тексты помимо религиозных эпосов, писались в древних Бихар. Игра Абхиджнянашакунтала был самым известным.

Современный регион Бихар пересекается с несколькими царствами и республиками до Маурья, включая Магадху, Анга и Конфедерация Ваджи из Митхила. Последняя была одной из первых известных республик в мире и существовала в этом регионе еще до рождения Махавира (ок. 599 г. до н. э.).[9][10] Классическая династия Гуптов в Бихаре руководила периодом культурного расцвета и обучения, известным сегодня как Золотой век Индии.

В Империя Пала также однажды сделали своей столицей Паталипутру во время Девапала Правило. После периода Пала Бихар играл очень небольшую роль в истории Индии до появления Династия Сури в период средневековья в 1540-х гг. После падения династии Сури в 1556 году Бихар снова стал второстепенным игроком в Индии и стал плацдармом для британских колоний. Бенгалия Президентство с 1750-х гг. и до войны 1857–1858 гг.[требуется разъяснение ] 22 марта 1912 года Бихар был выделен в отдельную провинцию в Британская Индийская Империя. С момента обретения независимости в 1947 году Бихар был одним из первых штатов Индийского Союза.

Доисторическая эпоха

Смотрите также: Хронология Бихара

Самым ранним доказательством человеческой деятельности в Бихаре является Мезолит жилые останки в Munger.

Доисторический наскальные рисунки были обнаружены на холмах Каймур, Nawada и Джамуи. Это был первый раз, когда Неолит поселение было обнаружено в гуще аллювий, над берегом Ганг в Chirand.[11] Наскальные рисунки изображают доисторический образ жизни и природу. На них изображены солнце, луна, звезды, животные, растения, деревья и

реки, и предполагается, что они олицетворяют любовь к природе. Картины также освещают повседневную жизнь первых людей в Бихаре, включая такие занятия, как охота, бег, танцы и прогулки.[12] Наскальные рисунки в Бихаре не только идентичны изображениям в центре и южная Индия но также похожи на тех, кто в Европа и Африка. Наскальные рисунки испанской Альта Мира и Франции Ласко почти идентичны найденным в Бихаре.[13]

В 2017 году кирпичи устарели Хараппан периода были обнаружены с окраин древнего города Вайшали.[14][15] Любое глубокое исследование, которое может установить определенные связи между Цивилизация долины Инда и Бихар еще предстоит провести. Круглая печать, выкопанная из Вайшали, датированная 200 г. до н.э. - 200 г. н.э., имеет три начертанных буквы, которые, согласно Цивилизация долины Инда ученый Ираватам Махадеван представляет формулы, начертанные на печатях Инда, и датирует его самыми ранними слоями раскопок 1100 г. до н.э.[16][17]

Ведический период (1700–600 до н. Э.)

Анга, Косала, Видеха и другие королевства конца Ведический период.

Ригведический период

Киката было древнее царство на территории современной Индии, упоминаемое в Веды. Некоторые ученые полагали, что они были предками Магадхас потому что Киката используется как синоним Магадхи в более поздних текстах.[18] Вероятно, он лежал к югу от Королевства Магадха в холмистой местности.[19] Раздел в Ригведа (RV 3.53.14) относится к Kīkaas (хинди: कीकट), племя, которое большинство ученых поместили в современный юго-западный Бихар (Магадха), такое как Вебер и Циммер [20] в то время как некоторые ученые, такие как Ольденбург и Хиллебрандт, оспаривают это. В соответствии с Пураническая литература Киката находится рядом Гая. Он описывается как простирающийся от Чаран-адри до Гридхаракута (пик стервятника ), Раджгир. Некоторые ученые, такие как А. Н. Чандра, помещают Кикату в холмистую часть долины Инда на основании аргумента, что страны между Магадом и долиной Инда не упоминаются, такие как куру, косала и т. Д. Кикаты, как говорили, были анарьями или неведическими людьми, которые не практиковали ведические ритуалы, такие как сома, согласно Саяна, Кикаты не поклонялись, были неверными и настикас. Вождя кикатас называли Прамагандой, ростовщиком.[21][22] Неясно, присутствовали ли кикаты в Магадхе уже во время ригведического периода или же они мигрировали туда позже.[23] Подобно атрибутам Ригведы Кикат, Атхарваведа также говорит о юго-восточных племенах, таких как магадхи и ангасы, как о враждебном племени, жившем на границах брахманической Индии.[24] Бхагвата Пурана упоминает о рождении Будды среди кикат.[25]  

Некоторые ученые поместили Кикана царство, упомянутые в Ригведа, в Бихар (Магадха ) потому что Киката используется как синоним Магадхи в более поздних текстах;[26] однако, согласно Майкл Витцель, Кикана находилась к югу от Курукшетра в восточном Раджастане или западном Мадхья-Прадеше.[27] Размещение в Бихаре также оспаривается историками-географами Митхила Шаран Панди (который утверждает, что они, должно быть, были рядом Западный Уттар-Прадеш ),[28] и О.П. Бхарадвадж (который помещает их рядом с Река Сарасвати ),[29] и историк Рам Шаран Шарма, который считает, что они, вероятно, были в Харьяне.[30]

Северная черная полированная посуда

Урбанизация на гангетических равнинах началась с появлением Северная черная полированная посуда период, и археологи прослеживают происхождение этой керамики в Магад регион Бихара. Самый старый датированный сайт NBWP находится в Джафарди, Наланда, который датирован углеродом 1200 г. до н.э.[31]

Поздние ведические царства

Основные статьи: Королевство Магадха, Королевство Видеха, и Королевство Анга
Смотрите также: Династия Брихадрат и Династия Прадйота
Дальнейшая информация: Джарасандха, Карна, Махабхарата, Рамаяна, Сита, Пураны, Куру (королевство), и Анга

Королевство Анга

Царство Анга описано в Махабхарата. Карна, друг Дурьодхана, был королем Анги.

Видеха (Митхила) Королевство

Видеха упоминается как в Рамаяна а Махабхарата состоит из частей Бихара и простирается на небольшие части Непал. Индуистская богиня Сита описывается как принцесса Видехи, дочь Раджи Джанак. Считается, что столицей Видехи является Джанакпур (в современном Непале),[32] или Балирааджгадх (в наши дни Мадхубанский район, Бихар, Индия).[33][34]

Расширение государства Магадха в VI-IV вв. До н.э.

Королевство Магадха

В Магадха был основан полумифическим королем Джарасандха, кто Пураны государство было королем Династия Брихадрат и один из потомков Царь Пуру. Джарасандха появляется в Махабхарата как «Магаданский император, правящий всей Индией», и его финал заканчивается бесцеремонно. Джарасандха был величайшим из них в эпические времена. Его столица, Раджагриха или же Раджгир, сейчас это современный горный курорт в Бихаре. Непрерывная атака Джарасандхи на Ядава королевство Surasena привело к их уходу из центральной Индии в западную Индию. Джарасандха представлял опасность не только для Ядавов, но и для Курус. Пандава Бхима убил его булавой с двойной помощью интеллекта Васудева Кришна.

Таким образом, Юдхиштхира, царь Пандавов, смог завершить свою кампанию по присоединению всей Индии к своей империи. Джарасандха имел дружеские отношения с Чеди король Шишупала, Куру король Дурьодхана и Анга король Карна. Его потомки, согласно Вайю Пурана, правил Магадхой 1000 лет, после чего Династия Прадйота, который правил 138 лет с 799–684 до н. э.[противоречивый ]. Однако доказательств, подтверждающих историчность этого утверждения, недостаточно. Тем не менее эти правители упоминаются в индуистских, буддийских и джайнских текстах. Палака, сын царя аванти Прадйота, победил Каушамби, увеличивая могущество королевства.

Махаджанападас

Основные статьи: Махаджанападас, История буддизма, и История джайнизма
Смотрите также: Сиддхартха Гаутама и Махавира
Дальнейшая информация: Ваджи и Вайшали (древний город)
Эпоха Махаджанапады

  • Копия печати, извлеченной из Кундпура, Вайшали. Буквы брахми на печати означают: Кундпур был в Вайшали. Принц Вардхаман (Махавира) использовал эту печать после Суда.

В позднюю ведическую эпоху доминировало несколько небольших царств или городов-государств. Магадха. Многие из этих состояний упоминаются в буддийских и Джайна литература еще 1000 г. до н.э. К 500 г. до н.э. шестнадцать монархий и республик, известных как Махаджанападас —Каси, Косала, Анга, Магадха, Ваджи (или Вриджи), Малла, Чеди, Ватса (или Вамса), Куру, Панчала, Machcha (или Матсья), Surasena, Ассака, Avanti, Гандхара и Kamboja - протянулся через Индо-Гангские равнины от современного Афганистана до Бенгалии и Махараштры. Ваджи покрыл современный Северный Бихар, Магадха покрыл юго-западный Бихар, пока Анга покрыл Юго-восточный Бихар. Многие из шестнадцати королевств объединились в четыре основных к 500/400 г. до н.э., то есть ко времени Сиддхартха Гаутама. Этими четырьмя были Ватса, Аванти, Косала и Магадха.[35] В 537 г. до н.э. Сиддхартха Гаутама достиг состояния "просветление " в Бодх Гая, Бихар. Примерно в то же время Махавира который родился в месте под названием Кундалаграма в древнем царстве Лачуар в Джамуи в современном Бихаре. Он был 24-м Джайн Тиртханкара, распространял аналогичное богословие, которое впоследствии стало джайнизмом.[36] Тем не менее, джайнская ортодоксия считает, что это произошло раньше всех известных времен. В Веды Считается, что зарегистрировано несколько джайнских тиртханкар и аскетический орден, похожий на движение шраманов.[37] Учение Будды и джайнизм имели доктрины, склонные к аскетизму, и проповедовали в Пракрит, что помогло им получить признание в массах. Они оказали глубокое влияние на практики, с которыми связаны индуизм и индийские духовные ордена, а именно: вегетарианство, запрет на убой животных и ахимса (ненасилие).

Хотя географическое влияние джайнизма ограничивалось Индией, буддийские монахини и монахи в конечном итоге распространили учение Будда к Центральная Азия, Восточная Азия, Тибет, Шри-Ланка и Юго-Восточная Азия. Университет Наланды и Университет Викрамшила в этот период в Бихаре был основан один из старейших жилых университетов.

Согласно как буддийским текстам, так и джайнским текстам, одна из традиций Прадьоты заключалась в том, что сын царя убивал своего отца, чтобы стать преемником. Сообщается, что за это время в Магадхе были серьезные преступления. Народ восстал и избрал Шишунага стать новым королем, который разрушил власть Прадьотов и создал Династия Шишунага.

Империя Магадха

Основная статья: Магадха
Смотрите также: Династия Шишунага, Династия Нанда, Династия маурьев, Династия Шунга, и Династия Канва
Дальнейшая информация: Бимбисара, Аджаташатру, Махападма Нанда, Чандрагупта Маурья, Биндусара, Ашока, Сампрати, и Пушьямитра Шунга
Дальнейшая информация: Калинга война, Rajgriha, Паталипутра, Указы Ашоки, Ашокавадана, Арташастра, и Герб Индии
Дальнейшая информация: Амбапали, Чанакья, и Брихадрата

Шишунага (также называемый королем Сисунака ) был основателем династии под общим названием Династия Шишунага. Он учредил Империя Магадха (в 684 г. до н.э.). Отчасти из-за этой кровавой династической вражды считается, что гражданское восстание привело к возникновению династии Шишунага. Эта империя с первоначальной столицей в Rajgriha, позже перешел на Паталипутра (оба в настоящее время находятся в индийском штате Бихар). Династия Шишунага была одной из крупнейших империй Индийский субконтинент.

Царь династии Хариянка Бимбисара был ответственен за расширение границ своего королевства через супружеские союзы и завоевания. Земля Косала таким образом упал в Магадху. По оценкам, территория, управляемая этой ранней династией, имеет диаметр 300 лиг и включает 80 000 небольших поселений. Бимбисара современник Будды и записан как мирский ученик. Бимбисара (543–493 до н. Э.) Был заключен в тюрьму и убит собственным сыном, который стал его преемником, Аджаташатру (491–461 до н. Э.), Под чьим правлением династия достигла своего наибольшего размаха.

Магадха

Личчави был древним - до рождения Махавира — республика на территории нынешнего штата Бихар в Индии.[10] Вайшали был столицей Личави и Конфедерация Ваджиан. В Махавамса говорит, что куртизанка в этом городе, Амбапали, была известна своей красотой и во многом способствовала процветанию города.[41]

Аджаташатру несколько раз воевал с личчавами. Считается, что Аджаташатру правил с 551 г. до н.э. по 519 г. до н.э. и перенес столицу королевства Магадха из Раджагриха к Паталипутра. В Махавамса рассказывает, что Удайабхадра в конце концов сменил своего отца, Аджаташатру, и что при нем Паталипутра стал самым большим городом в мире. Считается, что он правил шестнадцать лет. У королевства была особенно кровавая преемственность. Ануруддха в конце концов стал преемником Удайбхадры через убийство, и его сын Мунда последовал за ним таким же образом, как и его сын Нагадасака.

В Империя Нанда в наибольшей степени под Дхана Нанда c. 323 г. до н. Э.

Эта династия просуществовала до 424 г. до н. Э., Когда она была свергнута Династия Нанда. В этот период в Магадхе развились две основные религии Индии. Гаутама Будда в VI или V веке до нашей эры был основателем буддизма, который позже распространился на Восточную Азию и Юго-Восточная Азия, пока Махавира возродил и размножил древние шраманский религия джайнизма.

В Династия Нанда был основан внебрачным сыном короля Маханандин из предыдущего Династия Шишунага. В Династия Нанда правил Магадхой в V и IV веках до нашей эры. В наибольшей степени Империя Нанда простиралась от Бирма на востоке, Белуджистан на западе и, вероятно, на юге до Карнатака.[42] Махападма Нанда династии Нанда, был описан как разрушитель всех Кшатрии. Он победил Династия Икшваку, так же хорошо как Панчалас, Kasis, Haihayas, Калингас, Асмакас, Курус, Майтхила, Сурасены и Витихотры. Он расширил свою территорию к югу от Декан. Махападма Нанда умер в возрасте 88 лет и, следовательно, правил в течение большей части периода этой династии, которая длилась 100 лет.

В Империя Маурьев в наибольшей степени под Ашока Великий.
Серебряная монета штампа Империя Маурьев, с символами колеса и слона. 3 век до нашей эры.

В 321 г. до н.э. изгнанный генерал Чандрагупта Маурья, с помощью Чанакья, основал Династия Маурьев после свержения правящего короля Нанды Дхана Нанда установить Империя Маурьев. Империя Маурьев (322–185 до н.э.), управляемая Династия маурьев, была географически обширной, мощной и военно-политической империей в древняя Индия. За это время большая часть субконтинента была впервые объединена под единым правительством. Исключения были сегодня Тамил Наду и Керала (который был Тамильское королевство в это время). Столица империи находилась в Паталипутра (около современного Патна ). Империя Маурьев под руководством Чандрагупты Маурьи не только завоюет большую часть Индийского субконтинента, побеждая и завоевывая сатрапы оставленный Александр Великий, но и раздвинуть границы Персия и Среднюю Азию, покоряя Гандхара область, край. Затем Чандрагупта Маурья победил вторжение под предводительством Селевк I, греческий генерал из армии Александра. Министр Чандрагупты Маурьи, Каутиля Чанакья написал Арташастра, трактат по экономике, политике, иностранным делам, управлению, военному искусству, войне и религии.

Чандрагупте Маурье наследовал его сын, Биндусара, который расширил королевство на большую часть современной Индии, за исключением крайнего юга и востока. В наибольшей степени Империя простиралась на север вдоль естественных границ Гималаи, и на восток простираясь в то, что сейчас Ассам. На западе она вышла за пределы современного Пакистана, аннексировав Белуджистан и многое из того, что сейчас Афганистан. Империя была распространена на центральные и южные регионы Индии императорами Чандрагуптой и Биндусара, но исключила республику Калинга.

Империя Маурьев была унаследована Биндусара сын, Ашока. Изначально Ашока стремился расширить свое королевство, но после резни, вызванной вторжением в Калингу, он отказался от кровопролития и проводил политику ненасилия или ахимса после обращения в буддизм. После завоевания Калинги Ашока положил конец военной экспансии империи и провел более 40 лет в относительном мире, гармонии и процветании. Ответ Ашоки на войну Калинга записан в Указы Ашоки,[43] один из старейших сохранившихся исторических документов Индийского субконтинента.[44][45][46]

Маурьян Скульптуры

Согласно Rock Edicts of Ashoka:

«Возлюбленный Богов [Ашока], царь Приядарши, завоевал Калингас через восемь лет после своей коронации. 150000 человек были депортированы, 100000 были убиты и гораздо больше умерло (по другим причинам). После того, как Калингас были завоеваны, Возлюбленный- Боги почувствовали сильную склонность к Дхамме, любовь к Дхамме и наставлениям в Дхамме. Теперь Возлюбленные Богов испытывают глубокое раскаяние за то, что победили Калингас ».

— Ашока, С. Дхаммика, Указы царя Ашоки, Канди, Общество буддийских публикаций (1994) ISBN  955-24-0104-6


Империя Маурьев при Ашоке была ответственна за распространение буддийских идеалов по всей Восточной и Юго-Восточной Азии.При Ашоке Индия была процветающей и стабильной империей с огромной экономической и военной мощью, политическое влияние и торговля которой распространились по всей Азии и Европе. Принятие Чандрагупты Маурьи джайнизма способствовало социальному и религиозному обновлению и реформе в его обществе, в то время как Ашока принял буддизм. Ашока спонсировал распространение буддийских идеалов на Шри-Ланку и Юго-Восточную Азию. В Львиная столица Ашоки в Сарнатх, это герб Индии. Археологически период правления Маурьев в Южной Азии попадает в эпоху Северная черная полированная посуда (NBPW). В Арташастра, Указы Ашоки и Ашокавадана являются первоисточниками письменных источников времен Маурьев.

В Империя Шунга в наибольшей степени -c. 185 г. до н. Э.

За Ашокой в ​​течение 50 лет следовали более слабые короли. Брихадрата, последний правитель династии Маурьянов, владел территориями, которые значительно сократились со времен императора Ашоки, хотя он все еще придерживался буддийской веры. В Династия Шунга был основан в 185 г. до н.э., примерно через пятьдесят лет после смерти Ашоки, когда царь Брихадрата, последний из правителей Маурьев, был убит тогдашним главнокомандующим Маурьян вооруженные силы, Пушьямитра Шунга.

Пушьямитра Шунга был брамином, который затем занял трон и основал династию Шунга. Буддийские записи такие как Ашокавадана, пишут, что убийство Брихадрата и подъем империи Шунга привели к волне преследование буддистов,[47] и возрождение индуизм. В соответствии с Джон Маршалл,[48] Пушьямитра Шунга, возможно, был главным виновником преследований, хотя позже цари Шунги кажется, больше поддерживает буддизм. Другие историки, такие как Этьен Ламотт[49] и Ромила Тапар,[50] частично поддерживают эту точку зрения.

Средние королевства

Основные статьи: Империя Гуптов и Империя Пала
Монеты Гупта
В Империя Гуптов имел свой капитал в Паталипутра
Арьябхата пришли к Кусумапура (современная Патна) для получения высшего образования и жил здесь.[51] (ИзображениеСтатуя Арьябхата в IUCAA )
Калидаса с санскрит играть в Абхиджнянашакунтала один из наследие империи Гупта.

В Династия Гуптов правил примерно с 240 по 550 гг. Истоки династии Гуптов окутаны безвестностью. Китайский путешественник Xuanzang представляет собой первое свидетельство царства Гупта в Магадхе. Он прибыл в Индию в 672 году н. Э. И услышал о «Махараджа Шри-Гупта 'который построил храм для китайских паломников недалеко от Мригасихавана. Гхатоткача (ок. 280–319) н. э., имел сына по имени Чандра Гупта I (Не путать с Чандрагупта Маурья (340–293 до н. Э.), Основатель империи Маурьев). В рамках прорывной сделки Чандра Гупта I был женат на женщине из Личчхави - главной власти в Магадхе.

Самудрагупта сменил Чандра Гупта I в 335 году и правил около 45 лет, вплоть до своей смерти в 380 году. Он напал на королевства Шиччхатра, Падмавати, Малвас, то Yaudheyas, то Арджунайаны, то Мадурас и Абхирас, и объединил их в свое царство. К своей смерти в 380 году он включил более двадцати королевств в свое царство, его правление простиралось от Гималаев до реки. Нармада и из Брахмапутра к Ямуна. Он дал себе титулы король королей и Мировой монарх. Он считается Наполеон Индии. Чандра Гупта я исполнил Ашвамедха Яджна чтобы подчеркнуть важность его завоевания.

Чандра Гупта II, Солнце Власти (Викрамадитья ), правил с 380 по 413 год. Чандра Гупта II расширил свои владения на запад, нанеся ему лишь незначительный успех, чем его отец. Сака Западные кшатрапы из Малва, Гуджарат и Саураштра в кампании, продлившейся до 409. Чандрагупта II наследовал его сын Кумарагупта I. Известный как Махендрадитья, он правил до 455 года. К концу его правления племя в долине Нармада, Пушьямитрас, пришел к власти, чтобы угрожать империи.

Скандагупта обычно считается последним из великих правителей.[52] Он победил угрозу Пушьямитры, но затем столкнулся с вторжением Эфталиты или же Huna, с северо-запада. Он отбил Huna атака c. 477. Скандагупта умер в 487 г., и ему наследовал его сын Нарасимхагупта Баладитья.

Империя Гупта была одной из крупнейших политических и военных империй в древняя Индия. В Период Гупта большинство историков называют классическим веком Индии. Время империи Гупта было "Золотой век Индии "на индийском научные технологии, инженерное дело, Изобразительное искусство, диалектика, литература, логика, математика, астрономия, религия и философия.[53]

Столица империи Гупта находилась в Паталипутре. Разница между администрацией Империи Гупта и Империи Маурьев заключалась в том, что при Маурьях административная власть была централизованной, но при администрации Гупты административная власть была более децентрализованной. Империя была разделена на провинции, а затем провинции были разделены на районы. Деревни были самыми маленькими единицами. Королевство покрыто Гуджарат, Северо-Восточная Индия, юго-восточный Пакистан, Одиша, северный Мадхья-Прадеш и восточная Индия с капиталом в Паталипутра, современное Патна. Все формы поклонения проводились в санскрит.

Были достигнуты быстрые успехи в астрономия в течение этого периода. Арьябхата и Варахамихира были двумя великими астрономами и математики. Арьябхата заявил, что Земля вращается вокруг Солнца и вращается вокруг своей оси. Арьябхата, который считается первым, кто придумал концепцию нуль, постулировал теорию, что Земля движется вокруг Солнца, изучал солнечную и лунную затмения. Самая известная работа Арьябхаты была Арьябхатия. Варахамихира наиболее важный вклад - энциклопедические Брихат-Самхита и Панча-Сиддхантика (Панчасиддхантика). Металлургия также пошла быстрыми темпами. Доказательство можно увидеть в Железном столпе Вайшали[54] и рядом Мехраули на окраине Дели, которую привезли из Бихара.[55]

Этот период также очень богат на Санскритская литература. Материальные источники этой эпохи были Калидаса работает. Рагхувамса, Малавикагнимитрам, Мегхадута, Абхиджнянашакунтала и Кумарасамбхава, Мриччакатика к Шудрака, Панчатантра к Вишну Шарма, Кама Сутра (принципы удовольствия) и 13 пьес Бхаса также были написаны в этот период.

В медицине Гупты были известны тем, что основали бесплатные больницы и покровительствовали им. Хотя прогрессу в физиологии и биологии препятствовали религиозные запреты на контакт с мертвыми телами, препятствовавшие вскрытию и анатомии, индийские врачи преуспели в фармакопее, кесаревом сечении, установке костей и пересадке кожи. Действительно, достижения индуистской медицины вскоре были приняты в Араб и западные миры. Аюрведа была главной медицинской системой.

Согласно работе некоторых историков,

Многие ученые считают Империю Гупта «классической эпохой» индуистского и буддийского искусства и литературы. Правители империи Гупта были решительными сторонниками развития искусства, архитектуры, науки и литературы. Империя Гупта хранила большое количество золотых монет, называемых динарами, с их надписями. Династия Гуптов также оставила после себя эффективную административную систему. В мирное время система империи Гупта была децентрализована, и в столицу Паталипутру поступали только налоги. Однако во время войны правительство перестраивалось и сражалось с захватчиками. Система была вскоре потушена в отражении гуннских вторжений.[56][57]

Наланда считается одним из первых великих университетов в истории человечества. Он был центром буддийского обучения и исследований в мире с 450 по 1193 год нашей эры. Своего расцвета он достиг под Паласом.

В Империя Пала была буддийской династией, правившей с Бенгалия регион Индийского субконтинента. Название Пала (Современное Бенгальский: পাল приятель) средства защитник и использовался как окончание имен всех монархов Палы. Палас были последователями Махаяна и Тантрический школы буддизма. Гопала был первым правителем из династии. Он пришел в мощность в 750 в Гаур по демократичный выборы. Это мероприятие признано одним из первых демократические выборы в Южная Азия со времен Маха Джанапады. Он правил с 750-770 гг. И укрепил свое положение, расширив свой контроль над всеми Бенгалия а также части Бихар. Буддийский династия длилась четыре столетия (750-1120 гг. н. э.).

Империя достигла пика под Дхармапала и Девапала. Дхармапала расширил империю на северные части Индийский субконтинент. Это снова вызвало борьбу за власть над субконтинентом. Девапала, преемник Дхармапалы, расширил империю, охватив большую часть Южная Азия и дальше. Его империя простиралась от Ассам и Уткала на востоке, Kamboja (современный день Афганистан ) на северо-западе и Декан на юге. Согласно надписи на медной пластине Палы, Девапала истребил уткалов, завоевал Прагджйотишу (Ассам), разрушил гордость Huna, и смирил лордов Пратихарас, Гурджара и Дравидас.

Палас создал множество храмов и произведений искусства, а также поддерживал университеты Наланда и Викрамашила. Обе Университет Наланды и Университет Викрамшила достигли своего пика под Паласом. В университеты приезжали студенты из многих уголков мира. Бихар и Бенгалия были захвачены южноиндийским императором. Раджендра Чола I из Династия Чола в 11 веке.[58][59] В Империя Пала в конечном итоге распался в 12 веке под натиском Династия сена. Империя Пала была последней империей средние королевства чья столица когда-то была в Паталипутра (современное Патна ) под властью Девапалы.

Средневековый период

Смотрите также: Шер Шах Сури и Раджа Хорил Сингх
Дальнейшая информация: Упадок буддизма в Индии, Династия Сури, Династия Оинивар, и Харагпур Радж
Средневековый период

Бихар был в значительной степени разрушен, когда его посетил Xuanzang, знаменитого буддийского монаха из Китая, и получил дальнейшие повреждения от рук Мусульманские налетчики в 12 веке.[60] С приходом иностранной агрессии и, в конечном итоге, иностранного подчинения Индии, Бихар пережил очень нестабильные времена в средневековый период. Мухаммад из Гор неоднократно атаковал этот регион индийского субконтинента. Мухаммад из Гор Русские армии разрушили многие буддийские сооружения, включая великий университет Наланда.[61]

Буддизм Магадхи был окончательно сметен исламским вторжением при Мухаммад бин Бахтияр Хилджи, один из Кутб-уд-Дин генералы разрушили монастыри, укрепленные Сена армии, во время которых многие вихарас и знаменитые университеты Наланда и Викрамшила были уничтожены, а в 12 веке были убиты тысячи буддийских монахов.[62][63][64][65][66]

После падения империи Пала Династия Черо управлял некоторыми частями Бихара с 12 по 16 века до правления Великих Моголов.[67]

Средневековый Бихар видел период славы, продолжавшийся около шести лет во время правления Шер Шах Сури, который был родом из Сасарам. Шер Шах Сури построил самую длинную дорогу на Индийском субконтиненте, Grand Trunk Road, который начался в Калькутта (Бенгалия) и закончилась в Пешавар, теперь Пакистан. Экономические реформы, проведенные Шер-шахом, такие как введение рупии и таможенных пошлин, все еще используются в Республике Индии. Он возродил город Патна, где построил свой штаб.[68][69]

Хему, индуистский император, сын продавца еды и сам продавец селитра в Ревари,[70] поднялся до должности начальника армии и премьер-министр[71][72] под командованием Адил Шах Сури из Династия Сури. Он выиграл 22 битвы против афганцев из Пенджаб к Бенгалия и дважды победил силы Акбара, Агра и Дели в 1556 г.,[73] прежде, чем наследовать трон Дели и установить «индуистский радж» в Северная Индия, хотя и на короткий срок, от Пурана Кила в Дели. Он был убит в Вторая битва при Панипате.

Империя Великих Моголов

Смотрите также: Заминдары Бихара

В 1576 г., после Битва при Тукарои, Император Великих Моголов Акбар Великий завоеванный Бенгальский султанат и добавил его в свою империю. Он разделил Бихар и Бенгалию на одну из своих двенадцати субах (имперские провинции высшего уровня; Бихар с местом в Патна ), и в течение большей части этого периода регион проходил под властью провинций без особых событий. Бихар оставался под контролем Моголов до Битва при Плесси в 1757 г.[74]

После 182 лет правления Великих Моголов Бихар перешел под контроль Навабы Бенгалии под британским сюзеренитетом. В этот период Бихар эксплуатировался правителями в форме высоких налогов, но навабы Бенгалии также позволили торговле в регионе процветать. Некоторые из величайших мелас Индийского субконтинента, таких как Соенпур Мела, крупнейшая ярмарка крупного рогатого скота в Индии, было разрешено продолжать свое существование и даже процветать благодаря торговцам, прибывающим издалека.

Принц Азим-ус-Шан, внук Аурангзеб был назначен губернатором Бихара в 1703 году.[75] Азим-ус-Шан переименовал Паталипутру или Патну в Азимабад, в 1704 г.[76][77]

Британский Радж

Британская Ост-Индская компания

Смотрите также: Восстание 1781 г. в Бихаре, Вир Кунвар Сингх, Осада Арра, и Битва при Чатре
Вир Кунвар Сингх во время Индии Первая война за независимость в 1857 году он возглавил избранный отряд вооруженных солдат против войск под командованием британцев. Ост-Индская компания.

После Битва при Буксаре, 1764 г., который велся в Buxar, примерно в 115 км от Патны, Великих Моголов, а также Навабы Бенгалии потеряли эффективный контроль над территориями, которые тогда составляли провинцию Бенгалия, которая в настоящее время включает Бангладеш и индийский состояния из Западная Бенгалия, Бихар, Джаркханд, Одиша. В Британская Ост-Индская компания был предоставлен Дивани права, то есть право управлять сбором и управлением доходами провинции Бенгалия, а также частями Oudh, в настоящее время составляющие большую часть Уттар-Прадеш. Права Дивани были юридически предоставлены Шах Алам, который был тогда суверенным императором Великих Моголов Индии. Во время правления Британская Ост-Индская компания в Бихаре, Патна превратилась в один из важнейших торговых и торговых центров восточной Индии, которому предшествовал только Калькутта.

Первые семена негодования против британского правления появились, когда Фатех Бахадур Сахи, вождь Хусейпура в Саранский район, инициировал борьбу против Ост-Индской компании в 1767 году. Его восстание усилилось в 1781 году, когда к его восстанию начали присоединяться другие заминдары и вожди Южного Бихара, в том числе Раджа Нараин Сингх и Акбар Али.[78] Британцам удалось успешно подавить восстание.

Бабу Кунвар Сингх Джагдишпура и его армии, а также бесчисленное множество других людей из Бихара внесли свой вклад в Первая война за независимость Индии (1857 г.), также называемый Сепойский мятеж некоторыми историками. Бабу Кунвар Сингх (1777–1858) один из руководителей индийского восстания 1857 г.[79] королевскому Раджпут дом Джагдиспур, в настоящее время является частью Бходжпурский район Бихара. К тому времени Бихар имел много феодальных поместий или Заминдары. В первую очередь Текари Радж, Радж Дарбханга, Таджпур Эстейт, Мохрампур Джагир, Беттиах Радж, Хатва Радж, Харагпур Радж и Поместье Банаили. В возрасте 80 лет во время Первой войны за независимость Индии он активно возглавлял избранный отряд вооруженных солдат против войск под командованием Ост-Индской компании, а также одержал победы во многих сражениях.[80]

Британский владычество

Под Британский Радж Бихар, особенно Патна, постепенно начал обретать утраченную славу и превратился в важный и стратегический центр обучения и торговли в Индии. С этого момента Бихар оставался частью Бенгалия Президентство британского владычества до 1912 г., когда провинция Бихар и Орисса был выделен в отдельную провинцию. Когда в 1912 году президентство Бенгалии было разделено с целью выделения отдельной провинции, Патна стала столицей новой провинции. Границы города были вытянуты на запад, чтобы разместить административную базу и поселок Bankipore сформировалась вдоль Бейли-роуд (первоначально называвшейся Бейли-роуд в честь первого лейтенанта-губернатора, Чарльз Стюарт Бэйли ). Этот район получил название Новая столица. Все дома английских жителей находились в западной части Банкипора. Большая часть английских резиденций находилась на берегу реки, многие из них находились на северной стороне открытой площади, которая образовывала плац и ипподром (нынешний Ганди Майдан ). Также был Golghar Чудесное здание в форме колокола, высотой в сто футов, с извилистой внешней лестницей, ведущей на вершину, и маленькой входной дверью в основании, которая предназначалась для зернохранилища, которое нужно было заполнить, когда ожидался голод. Первоначально это считалось как политически, так и материально невыполнимым.

(Садится слева направо) Дешратна ДокторРаджендра Прасад и Бихар Вибхути Анугра Нараян Синха в течение Махатма Ганди Чампаран Сатьяграха, 1917 год

По сей день местные жители называют старый район городом, а новый район - районом новой столицы. В Патна Секретариат с внушительной часовой башней и Высокий суд Патны являются двумя впечатляющими вехами этой эпохи развития. Заслуга в проектировании массивных и величественных зданий колониальной Патны принадлежит архитектору И. Ф. Маннингсу. К 1916–1917 гг. Большая часть построек была готова к заселению. Эти здания отражают либо Индо-сарацинский влияние (как Патна музей и Государственное собрание), или открыто эпоха Возрождения влияние как Радж Бхаван и Высокий суд. Некоторые здания, такие как Главное почтовое отделение (GPO) и Старый Секретариат, несут в себе влияние псевдоренессанса. Некоторые говорят, что опыт, полученный при строительстве нового столичного района Патна, оказался очень полезным при строительстве имперской столицы Нью-Дели.

Британцы построили в Патне несколько учебных заведений вроде Патна Колледж, Научный колледж Патны, Бихарский инженерный колледж, Медицинский колледж принца Уэльского и Ветеринарный колледж Бихара. Под покровительством правительства бихарцы быстро воспользовались возможностью, чтобы эти центры быстро процветали и приобрели известность. В 1935 году некоторые части Бихара были реорганизованы в отдельную провинцию Орисса. Патна продолжала оставаться столицей провинции Бихар под британским владычеством.

Движение за независимость

Бихар сыграл важную роль в Борьба за независимость Индии. Наиболее заметными были Чампаран движение против плантации индиго и Выйти из движения Индии 1942 г.

После его возвращения из Южной Африки именно из Бихара Махатма Ганди начал свое новаторское движение гражданского неповиновения, Чампаран Сатьяграха.[81] Радж Кумар Шукла обратил внимание Махатмы Ганди на эксплуатацию крестьян европейскими индиго плантаторы. Чампаран Сатьяграха получил спонтанную поддержку многих бихарцев, в том числе Браджкишор Прасад, Раджендра Прасад (кто стал первым Президент Индии ) и Анугра Нараян Синха (кто стал первым Заместитель главного министра и Министр финансов Бихара).[82]

В борьбе Индии за независимость Чампаран Сатьяграха знаменует собой очень важный этап. Радж Кумар Шукла обратил внимание Махатма Ганди, который только что вернулся из Южной Африки, в бедственное положение крестьян, страдающих от репрессивной системы, установленной европейскими плантаторами индиго. Помимо прочего, они были вынуждены выращивать индиго на 3/20 части своего хозяйства и продавать его плантаторам по ценам, установленным плантаторами. Это ознаменовало вступление Ганди в движение за независимость Индии. По прибытии в районный штаб в г. Мотихари, Ганди и его команда юристов - д-р. Раджендра Прасад, Доктор Анугра Нараян Синха, Браджкишор Прасад и Рам Навами Прасад, которых он лично выбрал для участия в сатьяграха - приказано выехать ближайшим поездом. Они отказались это сделать, и Ганди был арестован. Он был освобожден, а запрет был отозван перед лицом угрозы «Сатьяграхи». Ганди провел открытое расследование недовольства крестьянина. Правительству пришлось назначить комиссию по расследованию, в которую вошел Ганди. Это привело к отмене системы.

Радж Кумар Шукла был описан Ганди в его Атмакатха, как человека, чьи страдания дали ему силы подняться вопреки всему. В своем письме Ганди он написал: «Уважаемый Махатма, Вы слышите рассказы других каждый день. Сегодня, пожалуйста, послушайте мою историю… Я хочу обратить ваше внимание на обещание, данное вами в Лакхнау Конгресс, что вы приедете в Чампаран. Пришло время вам выполнить свое обещание. 1,9 миллиона страдающих жителей Чампарана ждут вас ».

Ганди достиг Патны 10 апреля 1917 г., а 16 апреля - Мотихари сопровождаемый Радж Кумар Шукла. Под руководством Ганди началась историческая «Чампаран Сатьяграха». Вклад Раджа Кумара Шуклы отражен в трудах доктора Раджендры Прасада, первого президента Индии Ануграха Нараяна Синхи, Ачарья Криплани и Махатма Ганди. Радж Кумар Шукла вел дневник, в котором рассказывал о борьбе с злодеяниями плантаторов индиго, зверствами, столь трогательно изображенными Динабандху Митра в Нил Дарпан, пьесу, которую перевел Майкл Мадхусудан Датт. Это движение Махатмы Ганди получило спонтанную поддержку множества людей, в том числе доктора Дж. Раджендра Прасад, Бихар Кесари Шри Кришна Синха, Д-р Анугра Нараян Синха и Браджкишор Прасад.

Шахид Байкунтха Шукла был еще одним националистом из Бихара, повешенным за убийство уполномоченного правительства по имени Фаниндранант Гхош. Это привело к повешению Бхагат Сингх, Сухдев и Раджгуру. Фаниндранат Гхош до сих пор был ключевым членом Революционная партия предал дело, обратившись к утверждающему и дав показания, что привело к его убийству. Байкунту было поручено спланировать убийство Гоша. Он успешно совершил убийство 9 ноября 1932 года. Он был арестован, предан суду, осужден и 14 мая 1934 года был повешен в центральной тюрьме Гая.

В Северном и Центральном Бихаре крестьянское движение было важным побочным эффектом движения за независимость. Движение Кисан Сабха началось в Бихаре под руководством Свами Сахаджананд Сарасвати кто в 1929 году сформировал Кисан Сабха провинции Бихар (БПКС) для мобилизации крестьянского недовольства заминдари посягательства на их права владения.[83] Постепенно крестьянское движение усилилось и распространилось по всей Индии. Все эти радикальные сдвиги на крестьянском фронте завершились формированием Вся Индия Кисан Сабха (AIKS) в Лакхнау сессия Индийский национальный конгресс в апреле 1936 г. Свами Сахаджананд Сарасвати избран первым президентом.[84] Это движение было направлено на свержение феодальной системы заминдари, установленной Британский. Его возглавил Свами Сахаджананд Сарасвати и его последователи Пандит Ямуна Карджи, Рахул Санкритьаян и другие. Пандит Ямуна Карджи вместе с Рахулом Санкритьаяном и другими литературными деятелями хинди начали издавать хинди еженедельно Hunkar из Бихара в 1940 году. Позже Хункар стал рупором крестьянского и аграрного движения в Бихаре и сыграл важную роль в его распространении. Позже крестьянское движение распространилось на другие части страны и помогло искоренить британские корни в индийском обществе, свергнув заминдари система.

Вклад Бихара в движение за независимость был огромен благодаря таким известным лидерам, как Свами Сахаджананд Сарасвати,[85] Шахид Байкунтха Шукла, Шри Кришна Сингх (Синха),Бихар Бибхути Анугра Нараян Синха, Мулана Мазхарул Хак, Локнаяк Джаяпракаш Нараян, Басавон Сингх (Синха), Йогендра Шукла, Шил Бхадра Яджи, Пандит Ямуна Карджи, Доктор Магфор Ахмад Аджази и многие другие, которые работали на независимость Индии и работали над подъёмом обездоленных масс. Худирам Босе, Упендра Нараян Джа "Азад" и Прафулла Чаки были также активны в революционном движении в Бихаре.

К концу 1946 года, с 30 октября по 7 ноября, резня мусульман в Бихаре произвела Раздел более вероятно. Начат как расправа за Ноахалийский бунт, властям было трудно справиться с этим, потому что он был рассредоточен по большому количеству разбросанных деревень, а количество жертв невозможно было точно установить: "Согласно последующему заявлению в Британский парламент, число погибших составило 5000. Государственный деятель 'оценка s была между 7 500 и 10 000; то Партия Конгресса допущено к 2000; Мистер. Джинна заявили около 30 000 ».[86]

Первый Кабинет из Бихар была сформирована 2 апреля 1946 года и состояла из двух членов Dr. Шри Кришна Синха как первый Главный министр Бихара и д-р Анугра Нараян Синха как Заместитель главного министра и министр финансов Бихара (также отвечающий за труд, здравоохранение, сельское хозяйство и ирригацию).[87][88][89] Позже были назначены другие министры. Кабинет был первым Бихар Правительство после обретения независимости в 1947 году. В 1950 году Д-р Раджендра Прасад из Бихара стал первым Президент Индии.

Пост-Независимость

Смотрите также: Нападения на жителей Северной Индии в Махараштре в 2008 году

В Эпидемия оспы в Индии в 1974 г. произошел в основном в Бихаре и нескольких других штатах Индии, в результате чего погибли тысячи человек. Штат Джаркханд был вырезан из Бихара в 2000 году.[90]

Земля всегда была в руках высших каст с первых дней, и до 1960-х годов так и оставалось.[нужна цитата ] Затем в 1972 году правительство Бихара приняло Закон о земельной реформе Бихара. Он отменил систему заминдари и предоставил государству больше полномочий по перераспределению земли среди бедных крестьян. Основными бенефициарами этого были отсталые касты (позже получившие название OBC), которые ранее были безземельными крестьянами, как и далиты.[нужна цитата ] Однако это столкнулось с сопротивлением со стороны землевладельческих высших каст: Раджпуты, Брамины и Bhumibars. Хотя отсталые касты теперь имели некоторую землю, крестьяне в основном из далитов по-прежнему оставались безземельными и вынуждены работать.[91] В 1960-х годах среди крестьян Бихара и ополченцев из высших каст, которые выступали против них, выросло множество маоистских ополченцев, и эта тенденция сохранялась до 1990-х годов. В 1994 году землевладельцы из высшей касты, в основном бумибары, основали Ранвир Сена. Их тактика включала неизбирательную резню крестьян из низших каст, тактика, которую вскоре начали применять MCC, одна из маоистских группировок, но Ранвир Сена по-прежнему считались самыми жестокими и кровожадными из всех боевиков, поскольку никогда не щадили женщин и детей.[92] Ополченцы Ранвир-Сена, в частности, совершили многочисленные кастовые зверства против далитов и других низших каст, такие как резня в Батани Тола и Резня в ванне Лаксманпура.[91]

Кастовые войны совпали с подъемом отсталой кастовой политики против господства высших каст в Бихаре и по всей Северной Индии после выполнения отчета Комиссии Мандала. Самым многочисленным и могущественным отсталым сообществом были Ядавы, и в 1990-е годы произошел подъем Раштрия Джаната Даль (RJD) во главе с Лалу Прасад Ядав. Эта партия держала банк голосования Ядав / Муслим, комбинацию, которой также владеет партия Самаджвади, ее аналог UP. Это позволило RJD прийти к власти на протяжении 1990-х годов. Его платформа была платформой социальной справедливости, увеличивая оговорки для низших каст. Однако критики той эпохи утверждали, что это был «радж джунглей».[93]

Шри Лалу Прасад Ядав со студентами школ Гарварда и Уортона, Нью-Дели, 27 декабря 2006 г.

Выборы в ассамблею Бихара 2005 г. завершили 15 лет непрерывного RJD править в государстве, уступая место NDA во главе с Нитиш Кумар. Рабочие-мигранты из Бихари столкнулись с насилием и предрассудками во многих частях Индии, например Махараштра, Пенджаб и Ассам.[94][95][96]

В ознаменование отделения Бихара от Бенгалии 22 марта 1912 года завершение 100-летия существования отмечается во имя празднования Бихар Шатабади Утсав.[97] Был политический кризис за пост главного министра в феврале 2015 г.

Хронология Бихара

  • 2500–1345 гг. До н. Э .: Chirand, на северном берегу реки Ганга, в г. Саранский район, есть археологические находки времен неолита.
  • 1100-500 гг. До н. Э .: Митхильский регион современного Бихара стал центром индийской власти в более поздние Ведический период во время правления Янаков Видеха.[98]
  • 560–480 гг. До н. Э .: Эра Будда.
  • Около 500 - 300 гг. До н. Э .: Основание и правление первых в мире республика, Ваджи, конфедерация различных кланов, в Митхильский регион современного Бихара с капиталом в Вайшали и Личхиви - самый могущественный клан Ваджи.
  • 490 г. до н. Э .: Основание Паталипутры (современной Патны).
  • До 325 г. до н. Э .: клан Нанда правил в Магадха.
  • 450–362 г. до н. Э .: Император Махападма Нанда является правителем Магадской империи, Династия Нанда.
  • 304 г. до н. Э .: Ашок Маурья родился в Паталипутре.
  • 325–185 гг. До н. Э .: Империя Магад Маурья Династия
  • 340 г. до н. Э .: генерал Чандрагупта Маурья коронован императором Магадха; Чандрагупта - первый император Маурьев.
  • 273 г. до н. Э .: Ашок Маурья коронован новым императором Магадха, буддизм экспортируется в Персидскую империю, Грецию, Китай и Восточную Азию.
  • 273–232: Большая часть «индийского» региона попала под контроль Империи Магад Ашока-Великим.
  • 232 г. до н. Э .: Смерть императора Ашока Маурья
  • 250 г. до н. Э .: 3-й буддийский собор
  • 185–80 гг. Н. Э .: Империя Магадха попадает под Шунга Династия после военного переворота генерала Пушьямитры Шунги.
  • 71–26 гг. До н. Э .: Империя Магад подпадает под Династия Канва
  • 240–600 гг. Н. Э .: Магадская империя попадает под Династия Гуптов. Первый правитель - Чандра Гупта
  • 375–415: Император Чандрагупта II
  • 500: атака гуннов ослабляет силу Гуптов. Провинции отделяются от Магадской империи.
  • Около 6 - 11 веков: правление Пала и Сена династии в Митхила область, край.
  • 600–650: Харша Вардхана Империя расширяется в Магад из современной Харьяны.
  • 750–1200: Династия Пала распространяется в Магад.
  • 11 век - около 1325 г .: Династия Карната правит регионом Митхила.
  • 1200: Бахтияр Хилджи армия уничтожает буддийские университеты в Наланда и Викрамшила. Начало мусульманской эры.
  • 1200–1400: резкое снижение буддизм в Бихаре и северной Индии в целом.
  • 1250–1526: регионы Магад и Митхила подпадают под Делийский султанат.
  • 1526–1540: Император Великих Моголов, Бабур, побеждает последнего султана Дели, Лоди, и устанавливает Могол Династия.
  • 1540–1555: Шеншах Шершах Сури (из Сасарама, современный южный Бихар) захватывает империю Моголов (Шершах построил Великую Магистральную дорогу, ввел рупии и таможенные пошлины).
  • 1556: индуистский король Хем Чандра Викрамадитья популярен как Хему берет под свой контроль Агра и Дели как Викрамадитья Король и провозглашает индуистское правление в Северной Индии.
  • 1556: Династия Великих Моголов восстанавливает контроль над Агрой после битвы при Панипате.
  • 1556–1764: Бихар становится провинцией Империя Великих Моголов.
  • 1666: Гуру Гобинд Сингх 10-й и последний сикхский гуру родился в современной Патне.
  • 1757–1857: Британская Ост-Индская компания распространяет свое правление на Бихар из Бенгалии.
  • 1764: Битва при Буксаре, Основные земли Индостана, находящегося под властью Великих Моголов, прочно переданы правительству Британской компании. Право на сбор налогов теперь является обязанностью Компании.
  • 1764–1920: Миграция рабочих Бихари и Восточных Соединенных провинций (современный Восточный Уттар-Прадеш) через Британскую империю под властью Компании, а затем и правительства Короны. Мигранты Бихари доминируют и поселяются в Гайана, Суринам, Тринидад -Тобаго, Фиджи, Маврикий, и Натал -Южная Африка. Меньшее количество мигрантов также поселяется на Ямайке.
  • 1857: Период Революция 1857 г.. Сипаи Ост-Индской компании (80% индуистов согласно Уильяму Дарьямплу в книге «Последние Моголы») объявляют Бахадур-шаха Зафара II императором Индостана. Регион становится центром сопротивления Ост-Индской компании. Конец мусульманской эры.
  • 1858: Могол Sultanate-e-Hind реорганизован, чтобы сформировать новый Британская Индийская Империя после того, как британское правительство отменит Ост-Индская компания. Начало британской эпохи
  • 1877: Дом Виндзор сделана новая императорская королевская семья. Королева Виктория объявлен первой императрицей Британской Индийской империи
  • 1912: Провинция Бихар и Орисса отделенный от Бенгалия
  • 1913: Начало резкого замедления роста благосостояния по всей Индии, включая Бихар.
  • 1916: основан Высокий суд Патны.
  • 1917: Махатма Ганди прибывает в Чампаран с командой[99] именитые юристы:[100] Бракишор Прасад, Раджендра Прасад, Анугра Нараян Синха и другие.[99] Запущено движение Champaran Satyagraha. Создание Университет Патны.
  • 1925: Больница медицинского колледжа Патны основан под названием «Медицинский колледж принца Уэльского»
  • 1935: Закон 1935 года о правительстве Индии объединил Индийскую империю.
  • 1936: сэр Джеймс Дэвид Сифтон назначен первым губернатором Бихара.
  • 1937: Образование[101] первое правительство Конгресса в Бихаре в рамках провинциальной автономии, предоставленной британским правлением, Др. Шри Кришна Синха поклялся[102] в качестве главного министра и доктор Анугра Нараян Синха стал[103] Заместитель главного министра, министр финансов.
  • 1942: Выход из движения Индии.
  • 1946: сформирован первый кабинет Бихара, состоящий из[87] двух членов: Dr. Шри Кришна Синха как первый Главный министр Бихара и доктор Анугра Нараян Синха[88] как первый в Бихаре Заместитель главного министра диплом Финансы[104] Министр (также отвечает за труд, здравоохранение, сельское хозяйство и ирригацию). Позже были назначены другие министры.
  • 1947: Индийская независимость; Бихар становится государством в новом Доминион Индии. Религиозное насилие приводит к миграции миллионов мусульман Бихари в новые пакистанские штаты Синд и Восточный Пакистан (сегодняшний день Бангладеш ).
  • 1950: Доминион Индии заменен республикой в ​​1950 году. Земельные реформы законопроект в Бихаре и отмена системы Заминдари.
  • 1952: Правительство штата инициировало множество проектов по развитию, необходимых для всестороннего развития государства, будь то ирригационный фронт или промышленный фронт.[105] Он включал несколько проектов в долинах рек, от Коши, Агхаура и Сакри до нескольких других подобных проектов.[106]
  • 1952-57: Бихар признан лучшим административным штатом в стране.[107]
  • 1955 Основание Технологического института Бирла.[108] в Месре, Ранчи.
  • 1957-62: Вторая пятилетка, правительство Бихара ввело несколько предприятий тяжелой промышленности, таких как нефтеперерабатывающий завод Барауни, завод HEC в Хатии, металлургический завод Бокаро, Завод удобрений Барауни, ТЭЦ Барауни, Электростанция Майтон-Хидель, серные рудники в Амджхауре, завод по производству удобрений Синдри, угледобывающая фабрика Каргали, молочный завод Барауни и т. Д. Для всестороннего развития штата.[109]
  • 1963–1967: Шри Кришна Баллабх Сахай стал главным министром Бихара, победив своего соперника Махеш Прасад Синха при поддержке Сатьендры Нараин Синха. За время его правления государство подверглось дальнейшей массовой индустриализации.
  • 1973: Индийское богатство начинает восстанавливаться; Всплеск ВВП Индии начинается снова.
  • 1975–1977: приостановление действия республиканской конституции. Бихар - центр сопротивления чрезвычайной ситуации. Janata Party Пришел к власти в Центре и в Бихар; Карпори Такур стал СМ после победы в битве на кораблях главных министров.[110] тогда Janata Party Президент Сатьендра Нараян Синха.
  • 1984: Индира Ганди Убийство приводит к смертельным антисикхским бунтам на севере Индии, включая Бихар.
  • 1988-1990: Бесцеремонное увольнение Бихара CM Бхагвата Джа Азада, ветерана[111] Лидер Сатьендра Нараян Сингх присягнул как Главный министр Бихара, Лалу Прасад Ядав стал лидером оппозиции.
  • 1990–2005: срок правления Лалу Прасада / Рабри Деви (Партия RJD). Период знаменует собой полный крах экономики Бихара, массовый рост преступности и развитие массовой миграции всех классов / каст и религий в другие штаты Индийского Союза.
  • 1992: Бихар избегает жестоких беспорядков после разрушения Бабри Масджид.
  • 2000: Бихар разделен на два штата центральным правительством NDA - северная часть сохраняет название «Бихар», в то время как южная (и более промышленно развитый регион) становится штатом Джаркханд.
  • 2002–2004: Смертоносная преступность охватила Патну и Бихар.
  • 2003: Первый кризис рабочих-иммигрантов бихари-бходжпури; Мигранты из Бихари атакованы в Мумбаи, сотни убиты и десятки тысяч бегут из Ассама
  • 2005: В феврале Лалу Прасад / Рабри Деви теряют власть через 15 лет, президентское правление провозглашается после того, как ни одна партия не получит абсолютного большинства в нижней палате.
  • 2005: В ноябре Джанта Дал (Юнайтед) с БДП побеждает на выборах штата с рабочим большинством. Нитиш Кумар становится первым главным министром NDA Бихара.
  • 2005–2007: журнал India Today объявил Нитиша Кумара лучшим главным министром Индии.
  • 2007: Первая глобальная встреча "возрождающегося Бихара" Встреча была организована в Патне. Открыл встречу президент APJ Абдул Калам. Взрыв бомбы в кинотеатре Бходжпури в Пенджабе. 6 рабочих-мигрантов UP и Бихари убиты.
  • 2008: Второй кризис рабочих-иммигрантов Бихари-Бходжпури: мигранты убиты в результате нападений на почве расовой ненависти в Махараштре, Ассаме, Манипуре и Нагаланде. Сотни тысяч людей бегут обратно в Бихар и на территорию Пурванчала UP. В первом квартале 2008 года экономика Бихара значительно восстановилась, что привело к нехватке рабочей силы в Пенджабе, Махараштра.[112]

Смотрите также

Галерея

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ Рой, Рамашрей; Уоллес, Пол (6 февраля 2007 г.). Выборы 2004 г. в Индии: низовые и национальные перспективы. п. 212. ISBN  9788132101109. В архиве из оригинала 14 апреля 2017 г.. Получено 13 апреля 2017.
  2. ^ «БИХАР: КРАТКОЕ РУКОВОДСТВО ПО САРАНУ». В архиве из оригинала от 23 марта 2017 г.
  3. ^ «Самой старой деревушке грозит исчезновение». В архиве из оригинала от 23 марта 2017 г.
  4. ^ Майкл Витцель (1989), Прослеживание ведийских диалектов в Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Кайя, Париж, страницы 13, 17 116-124, 141-143
  5. ^ Майкл Витцель (1989), Прослеживание ведийских диалектов в Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Кайя, Париж, страницы 13, 141–143.
  6. ^ Райчаудхури Хемчандра (1972), Политическая история Древней Индии, Калькутта: Университет Калькутты, стр.85-6
  7. ^ Мишра Панкадж, Проблема, Семинар 450 - февраль 1997 г.
  8. ^ «История Бихара». Веб-сайт правительства Бихара. В архиве из оригинала 31 марта 2014 г.
  9. ^ "Личчави", Энциклопедия Britannica Online В архиве 23 декабря 2008 г. Wayback Machine
  10. ^ а б c "", Энциклопедия Britannica Online В архиве 23 декабря 2008 г. Wayback Machine
  11. ^ «Управление археологии - страница 1». В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 23 ноября 2015. Доисторический эпоха в Бихаре
  12. ^ http://discoverbihar.bih.nic.in/pages/art_craft.htm#Rock%20Paintings В архиве 5 февраля 2009 г. Wayback Machine Наскальная живопись в Каймур
  13. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 2 февраля 2009 г.. Получено 1 декабря 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) открытие наскальных рисунков
  14. ^ «Харапская цивилизация и кирпичи Вайшали». ResearchGate. Получено 14 августа 2019.
  15. ^ «Знаки Хараппы в кирпичах Рагопура». telegraphindia.com. Получено 14 августа 2019.
  16. ^ Махадеван, Ираватам (март 1999 г.). "Мурукан индийским письмом" (PDF). Журнал Института востоковедения. XVI: 3–39.
  17. ^ И. Махадеван (1999)
  18. ^ Макдонелл, Артур Энтони; Кейт, Артур Берридейл (1995). Ведический указатель имен и предметов. Motilal Banarsidass Publishe. ISBN  9788120813328.
  19. ^ Чандра, А.Н. (1980). Ригведическая культура и цивилизация Инда.
  20. ^ например Макдонелл и Кейт 1912, Ведический указатель; Рахуркар, В. 1964. Провидцы Ригведы. Университет Пуны. Пуна; Талагери, Шрикант. (2000) Ригведа: исторический анализ
  21. ^ Оригинальные санскритские тексты о происхождении и истории народа Индии, их религии и институтах: выясните, имеют ли индусы трансгималайское происхождение и родственны ли они западным ветвям индоевропейской расы. 2-е изд., Перераб. 1871 г.. Трюбнер. 1871 г.
  22. ^ Риг-Веда (1857 г.). Rig-Veda Sanhitá Сборник древних индуистских гимнов, переведенных с оригинального санскрита Х. Х. Уилсоном: третья и четвертая аштаки, или книги Ригведы. Wm. Х. Аллен и компания. п.86. киката ригведа.
  23. ^ Далал, Рошен (15 апреля 2014 г.). Веды: введение в священные тексты индуизма. Пингвин Великобритания. ISBN  9788184757637.
  24. ^ Оригинальные санскритские тексты о происхождении и истории народа Индии, их религии и институтах: выясните, имеют ли индусы трансгималайское происхождение и родственны ли они западным ветвям индоевропейской расы. 2-е изд., Перераб. 1871 г.. Трюбнер. 1871 г.
  25. ^ Оригинальные санскритские тексты о происхождении и истории народа Индии, их религии и институтах: выясните, имеют ли индусы трансгималайское происхождение и родственны ли они западным ветвям индоевропейской расы. 2-е изд., Перераб. 1871 г.. Трюбнер. 1871 г.
  26. ^ например Макдонелл и Кейт 1912, Ведический указатель; Рахуркар, В. 1964. Провидцы Ригведы. Университет Пуны. Пуна; Талагери, Шрикант. (2000) Ригведа: исторический анализ
  27. ^ М. Витцель. "История Ригведы: поэты, вожди и государства," в Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность. изд. Г. Эрдози (Вальтер де Грюйер, 1995), стр. 333
  28. ^ Митхила Шаран Панди, Историческая география и топография Бихара (Мотилал Барнарсидасс, 1963), стр.101.
  29. ^ О.П. Бхарадвадж Исследования по исторической географии Древней Индии (Сандип Пракашан, 1986), стр.210
  30. ^ Р.С. Шарма, Шудры в Древней Индии: социальная история низшего порядка примерно до 600 г. (Мотилал Банарсидасс, 1990), стр.12.
  31. ^ Тевари, Ракеш (2016). РАСКРЫТИЯ В ДЖУАФАРДИХ, РАЙОН НАЛАНДА. АРХЕОЛОГИЧЕСКОЕ ОБСЛЕДОВАНИЕ ИНДИИ. С. 6–8. Слои 13, самый верхний отложение Периода I, предоставили дату C14 1354 г. до н.э., таким образом, можно увидеть, что даты C14 Периода I и II согласованы и обоснованно указывают на то, что обычная группа дат для NBPW требует нового обзора, по крайней мере, для сайты в Магадской области.
  32. ^ Райчаудхури (1972)
  33. ^ "बलिराजगढ़- एक प्राचीन मिथिला नगरी".
  34. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 26 октября 2017 г.. Получено 26 октября 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  35. ^ Кришна Редди (2003). Индийская история. Нью-Дели: Тата Макгроу Хилл. стр. A107. ISBN  0-07-048369-8.
  36. ^ Мэри Пэт Фишер (1997) В: Живые религии: Энциклопедия мировых вероисповеданий I. Б. Таурис: Лондон ISBN  1-86064-148-2 - Главный учитель джайнизма - Махавира, современник Будды, умерший примерно в 526 г. до н. Э. Стр. Решебника 114
  37. ^ Мэри Пэт Фишер (1997) В: Живые религии: Энциклопедия мировых вероисповеданий I. Б. Таурис: Лондон ISBN  1-86064-148-2 - «Крайняя древность джайнизма как неведической, местной индийской религии хорошо задокументирована. В древних индуистских и буддийских писаниях джайнизм упоминается как существующая традиция, зародившаяся задолго до Махавиры». Стр.115
  38. ^ Биндлосс, Джо; Сарина Сингх (2007). Индия: Путеводитель по одинокой планете. Одинокая планета. п. 556. ISBN  978-1-74104-308-2.
  39. ^ Хойберг, Дейл; Инду Рамчандани (2000). Студенческая Британника Индия, тома 1-5. Популярный Пракашан. п. 208. ISBN  0-85229-760-2.
  40. ^ Кульке, Германн; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии. Рутледж. п. 57. ISBN  0-415-32919-1.
  41. ^ Вин.и.268
  42. ^ Радха Кумуд Мукерджи, Чандрагупта Маурья и его времена, 4-е изд. (Дели: Motilal Banarsidass, 1988 [1966]), 31, 28–33.
  43. ^ В Указы Ашоки собраны 33 надписи на Столпы Ашоки
  44. ^ «Первая Индийская Империя». History-world.org. В архиве из оригинала 15 мая 2012 г.. Получено 15 августа 2012.
  45. ^ «Чудеса археологии Гандхары». В архиве из оригинала 2 февраля 2009 г.. Получено 4 декабря 2008. Указы Ашоки в Шахбаз Гархи находятся среди старейших исторических «документов», найденных на субконтиненте.
  46. ^ "КОРОЛЬ АШОКА: Его указы и его времена". Архивировано из оригинал 28 октября 2013 г.. Получено 15 ноября 2006. Указы Ашоки, которые составляют самый ранний поддающийся расшифровке корпус письменных документов из Индии, сохранились на протяжении веков, потому что они написаны на камнях и каменных столбах.
  47. ^ Согласно Ашокавадане.
  48. ^ Сэр Джон Маршалл, "Путеводитель по Санчи", Eastern Book House, 1990, ISBN  81-85204-32-2, стр.38
  49. ^ Э. Ламотт: История индийского буддизма, Институт востоковедения, Лувен-ля-Нев, 1988 (1958)
  50. ^ Ашока и упадок Маурьев Ромила Тапар, Oxford University Press, 1960 P200
  51. ^ Кук, Роджер (1997). «Математика индусов». История математики. п.204. Сам Арьябхата (один из по крайней мере двух математиков, носящих это имя) жил в конце 5-го и начале 6-го веков в Кусумапура (Паталиутра, деревня недалеко от города Патна) и написал книгу под названием Арьябхатия.
  52. ^ "Сканда Гупта (правитель Гупта) - Интернет-энциклопедия Британики". Britannica.com. В архиве из оригинала 7 марта 2014 г.. Получено 15 августа 2012.
  53. ^ [1] Золотой век Индии В архиве 4 декабря 2008 г. Wayback Machine
  54. ^ «Креативная работа по металлу, история происхождения металла, методы работы с металлом». Indiaheritage.org. В архиве из оригинала 17 февраля 2012 г.. Получено 15 августа 2012.
  55. ^ История железного столба Дели. Автор Р. Баласубраманиам. Опубликовано Foundation Books, 2005. ISBN  9788175962781
  56. ^ Омалли Л. С. С., История Магадха, издание Veena, 2005 г., ISBN  81-89224-01-8
  57. ^ Культурное прошлое: очерки ранней истории Индии, 2003; Издательство Оксфордского университета, ISBN  0-19-566487-6
  58. ^ Создание Индии А. Юсуфа Али с.60
  59. ^ Кембриджская краткая история Индии с.145
  60. ^ Скотт, Дэвид (май 1995 г.). «Буддизм и ислам: встречи прошлого и настоящего и уроки межконфессионального общения». Нумен. 42 (2): 141–155. Дои:10.1163/1568527952598657. JSTOR  3270172.
  61. ^ Historia Religionum: Справочник по истории религий К. Дж. Бликера, Г. Виденгрена стр. 381
  62. ^ Гопал Рам, Правило Индуистская культура во время и после мусульман, pp. 20, «Некоторые захватчики, такие как Бахтияр Хилджи, которые не знали ценности книг и предметов искусства, уничтожили их в большом количестве, а также знаменитую Наланду ...»
  63. ^ Общество Маха-Бодхи Маха Бодхи, Калькутта (стр. 8)
  64. ^ Омаллей Л.С.С., История Магадхи, Veena Publication, Дели, 2005, стр. 35.
  65. ^ Смит В. А., Ранняя история Индии
  66. ^ Ислам на войне: история Марка В. Уолтона, Джорджа Ф. Нафзигера, Лорана В. Мбанда (стр. 226)
  67. ^ Сингх, Прадьюман. Дайджест общих знаний Бихара. ISBN  9789352667697.
  68. ^ Омаллей Л.С.С., История Магадхи, Veena Publication, Delhi, 2005, pp. 36, «Шер Шах по возвращении из Бенгалии в 1541 году приехал в Патну, тогда еще небольшой город, зависимый от Бихара, который был резиденцией местного правительства. Он стоял на берегу реки. запрета Ганга, когда, после долгих размышлений, он сказал стоявшим рядом: «Если бы на этом месте был построен форт, воды Ганга никогда не могли бы течь далеко от него, и Патна стала бы одним из великие города этой страны ». Форт был построен. Бихар для того времени был заброшен и пал в руины; в то время как Патна стал одним из крупнейших городов провинции. В 1620 году мы находим португальских купцов в Патне; и отчет Тавернье показывает что через столетие после своего основания он был главным перевалочным пунктом Северной Индии, «самым большим городом в Бенгалии и самым известным торговым центром ...»
  69. ^ Эллиот, История Индии, Том 4
  70. ^ Трипати, Р. П. «Взлет и падение империи Великих Моголов», Аллахабад (1960), стр. 158
  71. ^ Де Лаэт, "Империя Великих Моголов", стр.140-41.
  72. ^ Ахмед, Низамуддин. «Тахакат-и-Акбари», том II, с.114
  73. ^ Бхардвадж, К. К. «Хему-Наполеон средневековой Индии», Mittal Publications, Нью-Дели, стр.25
  74. ^ Омаллей Л.С.С., История Магадхи, Veena Publication, Дели, 2005 г., стр.
  75. ^ "Патна вкратце". Drdapatna.bih.nic.in. Архивировано из оригинал 2 января 2014 г.. Получено 15 августа 2012.
  76. ^ [2] В архиве 5 февраля 2009 г. Wayback Machine
  77. ^ Гилани, Наджам (7 февраля 2007 г.). «Так говорил Лалу Ядав». Архивировано из оригинал 17 мая 2008 г.
  78. ^ Ананд А. Ян; Профессор и заведующий кафедрой и профессор Голуб, профессор международных исследований Ананд А Ян (1 января 1989 г.). Ограниченное владение: аграрные отношения в колониальной Индии, округ Саран, 1793-1920 гг.. Калифорнийский университет Press. С. 63–68. ISBN  978-0-520-05711-1.
  79. ^ Автор оригинала: Анкур Бхадаурия. "Вир Кунвар Сингх - герой восстаний 1857 года против британских империалистов (Анкур Бхадаурия)". Shvoong.com. В архиве из оригинала 23 февраля 2012 г.. Получено 15 августа 2012.
  80. ^ "История Бходжпура". Bhojpur.bih.nic.in. Архивировано из оригинал 14 июня 2012 г.. Получено 15 августа 2012.
  81. ^ Браун (1972). Приход Ганди к власти, индийская политика 1915-1922: индийская политика 1915-1922. Нью-Дели: Архив прессы Кембриджского университета. п. 384. ISBN  978-0-521-09873-1.
  82. ^ Почта Индии. «Первый заместитель CM вместе с министром финансов Бихара; д-р А. Н. Синха». Официальный веб-сайт. В архиве из оригинала 2 декабря 2008 г.. Получено 20 мая 2008.
  83. ^ Bandyopādhyāya, ekhara (2004). От Плесси к разделу: история современной Индии. Ориент Лонгман. С. 523 (at p 406). ISBN  978-81-250-2596-2.
  84. ^ Bandyopādhyāya, ekhara (2004). От Плесси к разделу: история современной Индии. Ориент Лонгман. С. 523 (at p 407). ISBN  978-81-250-2596-2.
  85. ^ Камат. "Великие борцы за свободу". Архив Камата. В архиве из оригинала 20 февраля 2006 г.. Получено 25 февраля 2006.
  86. ^ Ян Стивенс, Пакистан (Нью-Йорк: Фредерик А. Прегер, 1963), стр. 111.
  87. ^ а б S Shankar. "Правительство Шри Бабу-Анугра бабу". интернет сайт. Архивировано из оригинал 27 мая 2013 г.. Получено 8 апреля 2005.
  88. ^ а б Камат. "Анугра Нараян Синха". Архив Камата. В архиве из оригинала от 9 ноября 2006 г.. Получено 25 ноября 2006.
  89. ^ Письма доктора Раджендры Прасада Ануграх Нараян Синха (1995). Первый министр финансов, министр труда. Архив Раджендры Прасада. ISBN  978-81-7023-002-1. Получено 25 июн 2007.
  90. ^ "Британская онлайн-энциклопедия". Britannica.com. Архивировано из оригинал 5 февраля 2009 г.. Получено 15 августа 2012.
  91. ^ а б «Кастовые войны: кровавые страницы истории Бихара». NDTV.com. Получено 16 мая 2020.
  92. ^ "Почему война никогда не умирает | Журнал Outlook India". Outlookindia. Получено 16 мая 2020.
  93. ^ «Почему BJP, скорее всего,« бросит »Бихара CM Нитиш Кумар в 2020 году». Квинт. 13 мая 2020. Получено 16 мая 2020.
  94. ^ Кумод Верма (14 февраля 2008 г.). «Напуганные бихари прибывают из Мумбаи». Таймс оф Индия. Получено 14 февраля 2008.
  95. ^ Васбир Хуссейн. «30 человек погибли в результате насилия на северо-востоке Индии». Вашингтон Пост. В архиве из оригинала 7 ноября 2012 г.. Получено 25 февраля 2006.
  96. ^ Patnadaily (6 января 2007 г.). «40 рабочих Бихари убиты активистами ULFA в Ассаме». Patnadaily.com. Архивировано из оригинал 11 февраля 2009 г.. Получено 6 января 2006.
  97. ^ Индус (20 марта 2012 г.). «Рост Бихара привел к миграции рабочих: Нитиш». Индус. В архиве из оригинала 19 марта 2012 г.. Получено 20 марта 2012.
  98. ^ Витцель 1989.
  99. ^ а б aicc. "САТЬЯГРАХА ДВИЖЕНИЕ МАХАТМЫ ГАНДИ". aicc. Архивировано из оригинал 6 декабря 2006 г.. Получено 8 декабря 2006.
  100. ^ aicc. «САТЬЯГРАХСКОЕ ДВИЖЕНИЕ». aicc. Архивировано из оригинал 25 июня 2008 г.. Получено 8 июля 2008.
  101. ^ S Shankar. «Правительство Первого Конгресса: 1937 год». интернет сайт. Архивировано из оригинал 6 декабря 2006 г.. Получено 8 декабря 2006.
  102. ^ "Доктор С. К. Синха". Официальный веб-сайт. Архивировано из оригинал 26 сентября 2007 г.. Получено 3 января 2008.
  103. ^ Камат. «1937: А. Н. Синха, министр финансов». Архив Камата. В архиве из оригинала от 9 ноября 2006 г.. Получено 4 января 2004.
  104. ^ Письма доктора Раджендры Прасада Ануграх Нараян Синха (1984). Первый министр финансов, министр труда. Архив Раджендры Прасада. ISBN  978-81-7023-002-1. Получено 25 июн 2007.
  105. ^ «Пятидесятилетний спецвыпуск». TOI. 1 января 1998 г.
  106. ^ «Первое образцовое правительство Бихара». Таймс оф Индия. 1 января 1998 г.
  107. ^ «Бихар когда-то был самым управляемым государством во время правления Шри Бабу Нитиша Кумара». The Hindustan Times. 15 декабря 2009. Архивировано с оригинал 6 июня 2011 г.. Получено 15 декабря 2009.
  108. ^ Официальный сайт BIT. «1955: основана компания BIT Mesra». КУСОЧЕК. Архивировано из оригинал 26 февраля 2008 г.. Получено 20 октября 2008.
  109. ^ «Первое образцовое правительство Бихара». Таймс оф Индия. 1 января 1998 г. (специальный выпуск за 50 лет)
  110. ^ Битва за пост главного министра в Бихаре 1977 г.. Интернет сайт. 1 июня 2003 г. ISBN  978-81-7017-061-7. Получено 4 июн 2007.
  111. ^ А.Дж. Филип. "Джентльмен среди политиков: Чхоте Сахеб". Трибуна. В архиве из оригинала 13 октября 2006 г.. Получено 5 сентября 2006.
  112. ^ Госвами, Урми А. (17 июня 2008 г.). «Бихарцы получают работу дома, хулиганы осознают свою ценность». The Economic Times. В архиве из оригинала 13 февраля 2009 г.. Получено 17 июн 2008.