Вера бахаи и рабство - Baháʼí Faith and slavery

Часть серия на
Рабство
Голосование на прозрачном фоне.png

Бахаулла официально отменил практику работорговли среди бахадцев в Китаб-и-Агдас (ок. 1873 г.). Английский перевод соответствующего раздела выглядит следующим образом:

Запрещается торговать рабами, будь то мужчины или женщины. Не тому, кто сам является слугой, покупать другого из слуг Божьих, и это запрещено в Его Святой Скрижали. Таким образом, по Его милости заповедь записана Пером справедливости. Пусть никто не превозносит себя выше другого; все являются рабами перед Господом, и все они служат примером истины, что нет другого Бога, кроме Него. Воистину, Он - Премудрый, Чья мудрость охватывает все.
Бахаулла, Китаб-и-Агдас, стр. 45)[1]

В своем письме королеве Виктории, написанном ей между 1868 и 1872 годами, Бахаулла особо выделил действия британского правительства по использованию своей власти для искоренения мировой торговли рабами, заслуживая особой похвалы.

Нам сообщили, что ты запретил торговлю рабами, как мужчинами, так и женщинами. Поистине, именно это заповедал Бог в этом чудесном Откровении. Бог действительно предназначил тебе награду за это.
(Бахаулла, Провозглашение Бахауллы, стр. 30)[2]

В 1844 году, когда Баб объявил о своей миссии, рабство все еще оставалось очень распространенный. Когда Баб пошел Хадж паломничество в 1844 г., его сопровождали Куддус и эфиопский раб.[3] В семье, в которой родился Баб, было несколько рабов: один был его первым наставником и в последующие годы был предметом панегирика, написанного его молодым учеником / учителем, в котором он упоминал, что он воспитал его, и хвалил его.[4] Баб был замучен в 1850 году, когда он не отменил и не изменил законы ислама, которые разрешали и регулировали эту практику. Окончательно рабство в Иране не было отменено до 1929 года.[примечание 1][5] Для сравнения, хотя рабство было отменено в Британской империи еще в 1833 году,[заметка 2] он оставался легальным в Соединенных Штатах до 1863 года.[заметка 3]

Не было сразу же отменено рабство среди последователей Баба и Бахауллы.

В доме, в котором вырос Бахаулла, также было много рабов. Он стал их владельцем после смерти своего отца, после чего дал каждому из них выбор: остаться у него на службе в качестве бесплатных слуг или уйти.[6] говоря: «Как же тогда этот раб может претендовать на владение любым другим человеком? Нет,…».[7]

Все они предпочли полностью обрести свободу и покинуть его дом, за исключением одного по имени Исфандияр, который остался верным слугой, а позже и хорошо известным последователем Бахауллы.[8]

Неполный список рабов

  • Хаджи Мубарак - приобретенный в возрасте 5 лет Хаджи Мирза Абуль-Касимом, прадедом Шоги Эффенди и зятем Баба, Хаджи Мубарак был продан Бабу в 1842 году в возрасте 19 по четырнадцать томаны.[9] Набиль-и-Азам относится в Рассветы который Мулла Хусейн, первый Письмо живых, был встречен в особняке Баба Хаджи Мубараком.[10] Хаджи Мубарак умер примерно в возрасте 40 лет и похоронен на территории Храм Имама Хусейна в Кербеле, Ирак.[11]
  • Фидди - приобретенная Бабом, когда ей было не более 7 лет, Фидди служила жене Баба. Хадиджи-Багум.[12][13] Фидди умрет в ту же ночь, что и ее хозяин.[14]
  • Исфандияр - унаследованный Бахауллой после смерти отца, Mírzá Buzurg, Исфандияр получил освобождение, но остался слугой в доме Бахауллы в Тегеране,[15][16] Исфандияр умер в Мазандаране [17][18]
  • Масуд - первоначально купленный в юности Хал-и Акбаром, дядей Баба, Масуд служил Бахаулле в Акко.[19]

Примечания и цитаты

Примечания
  1. ^ 7 февраля 1929 года иранский национальный парламент ратифицировал закон о борьбе с рабством, который поставил вне закона работорговлю или любые другие притязания на владение людьми. Законопроект также уполномочил правительство принять немедленные меры по освобождению всех рабов.
  2. ^ В Закон об отмене рабства в 1833 г. отменил рабство в Британской империи 1 августа 1834 г. (за исключением Св. Елены, Цейлон и территории, находящиеся под управлением Ост-Индской компании, хотя позже эти исключения были отменены). Согласно Закону, рабам предоставлялось полное эмансипация после периода «ученичества» от 4 до 6 лет.
  3. ^ 22 сентября 1862 года Линкольн издал предварительное провозглашение, предупреждающее, что он прикажет освободить всех рабов в любом штате, восставшем против Союза. Это вступило в силу 1 января 1863 года.
Цитаты
  1. ^ Бахаулла (1873). Китаб-и-Агдас: Священная книга. Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. п. 45. ISBN  0-85398-999-0.
  2. ^ ""Скрижали Бахауллы правителям "Хуана Р.И. Коула, исторический факультет Мичиганского университета". Получено 23 октября 2014.
  3. ^ Всемирный Дом Справедливости (26 сентября 1976 г.). «Послание к Международной конференции преподавателей, Найроби, Кения» (PDF). Избранные послания Всемирного Дома Справедливости. Получено 23 февраля, 2017.
  4. ^ Надер Сайеди; Перевод Омида Гаеммагами (2011). "Эфиопский царь". Обзор исследований бахаи. 17: 181–186. Дои:10.1386 / bsr.17.181_7. Получено 7 сен, 2016.
  5. ^ Закон о запрете работорговли и освобождении рабов в пункте въезда, 1 Национальный парламент Ирана 7, Стр. 156 (1929).
  6. ^ Бак, Кристофер (13 января 2014 г.). "Бахатулла освобождает рабов". Bahaiteachings.org. Получено 7 сен, 2016.
  7. ^ Бак, Кристофер (24 сентября 2014 г.). «Освобождение каждого раба». Bahaiteachings.org. Получено 7 сен, 2016.
  8. ^ Всемирный Дом Справедливости (2 февраля 2000 г.). «Слуги в домах Бахауллы и Баба». Bahai-Library.com. Исследовательский отдел Всемирного центра бахаи. Получено 21 сен, 2016.
  9. ^ Афнан, Абул-Касим (1999), Черный жемчуг: слуги в семье Баба и Бахауллы, Калимат Пресс, стр. 5, ISBN  1-890688-03-7
  10. ^ Набиль-и-Азам (1932), Рассветы: повествование Набиля о первых днях Откровения бахаи (Изд. 1997 г.), издательство Baháʼí Publishing Trust, стр. 53, ISBN  978-0877430100
  11. ^ Афнан, Абул-Касим (1999), Черный жемчуг: слуги в семье Баба и Бахауллы, Калимат Пресс, стр. 18, ISBN  1-890688-03-7
  12. ^ Афнан, Абул-Касим (1999), Черный жемчуг: слуги в семье Баба и Бахауллы, Калимат Пресс, стр. 21, ISBN  1-890688-03-7
  13. ^ Мунирих Ханум (1987). Мунирих Ханум: Мемуары и письма. Калимат Пресс. С. 26–37. ISBN  978-0933770515.
  14. ^ Афнан, Абул-Касим (1999), Черный жемчуг: слуги в семье Баба и Бахауллы, Калимат Пресс, стр. 26, ISBN  1-890688-03-7
  15. ^ Бломфилд, Сара Луиза Райан (2007). Избранный путь. Издатель Джорджа Рональда. п. 40. ISBN  978-0853985099.
  16. ^ Афнан, Абул-Касим (1999), Черный жемчуг: слуги в семье Баба и Бахауллы, Калимат Пресс, стр. 27, ISBN  1-890688-03-7
  17. ^ Афнан, Абул-Касим (1999), Черный жемчуг: слуги в семье Баба и Бахауллы, Калимат Пресс, стр. 30, ISBN  1-890688-03-7
  18. ^ Абдул-Баха (1982). Провозглашение всеобщего мира: переговоры Абдул Баха во время его визита в Соединенные Штаты и Канаду в 1912 году. Издательство Bahai Publishing Trust, 2-е издание. п. 426. ISBN  978-0877431725.
  19. ^ Афнан, Абул-Касим (1999), Черный жемчуг: слуги в семье Баба и Бахауллы, Калимат Пресс, стр. 35, ISBN  1-890688-03-7