Отчет врачей о дианетике - A Doctors Report on Dianetics - Wikipedia

Отчет врача по дианетике
Отчет врача о Дианетике.jpg
Обложка первого издания
АвторДжозеф А. Винтер
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметДианетика
ИздательЮлиан Месснер
Crown Publishing Group
Дата публикации
1951, 1987
Тип СМИРаспечатать (Твердая обложка )
ISBN0-517-56421-1

Доклад доктора по дианетике: теория и терапия это научно-популярная литература анализ книги Дианетика. Автором книги является врач Джозеф Август Винтер с введением немецкого психиатра-исследователя гештальт-терапии. Фредерик Перлз.

Книга была впервые опубликована в твердом переплете издательством Julian Press. Юлиан Месснер в 1951 г. и снова опубликовано в 1987 г. Crown Publishing Group. Работа была первой опубликованной книгой, в которой профессионально критиковалась Л. Рон Хаббард.[1]

Об авторе

Джозеф Август Винтер, американский врач и "психосоматолог ",[2] ранее входил в совет директоров и был медицинским директором больницы Л. Рона Хаббарда. Фонд дианетических исследований. Он также написал первоначальное введение к Хаббарду в 1950 году. Дианетика: современная наука о психическом здоровье.[3] Винтер ушел из фонда HDRF в октябре 1950 года, заявив, что «существует разница между идеалами, заложенными в гипотезе дианетики, и действиями Фонда».[1][2] Он также считал, что дианетические техники потенциально опасны, если они выполняются без медицинской подготовки, и не одобрял отсутствие научных доказательств, подтверждающих утверждения Хаббарда.[1] До их ссоры Винтер заявляла, что дианетическая техника аудиторская проверка вылечил своего шестилетнего сына от страха перед призраками и темнотой.[2]

Основные положения

Согласно статье 1951 г. Время журнал, в Отчет врача по дианетике «Винтер пытается отфильтровать странную смесь Хаббарда и выбрать отходы, пригодные для употребления в пищу».[2] Уинтер писал, что одитинг может быть полезной техникой, которую психиатры могут использовать во время психоанализ и согласился с концептуализацией пренатального Хаббарда "инграммы «травматические воспоминания могут быть сформированы и сохранены во время пренатальной стадии, но Винтер скептически относилась к« снам о сперме », заявляя, что они, вероятно, были воображаемыми, а не истинными воспоминаниями.[4]

Винтер также возражала против того, чтобы пациенты вспоминали о случаях смерти от предыдущих перевоплощения, Авторитарное отношение Хаббарда и пренебрежение к использованию научный метод и мнение Хаббарда о том, что любой может стать одитором без медицинской подготовки.[1][2][4][5] Уинтер писал, что методы Хаббарда иногда наносят вред клиентам,[6] и что он еще не наблюдал ни одного "Прозрачный »(Термин Хаббарда для людей с якобы« оптимальным мозгом »после очистки от всех инграмм).[1][6][7] Хотя Хаббард утверждал, что клир был получен после двадцати четырех часов терапии, Винтер писал, что он никогда не наблюдал, чтобы человек достиг состояния клира или проявлял какие-либо уникальные способности, которые Хаббард приписывал клиру.[7] Винтер также считал, что некоторые люди стали психотический из-за их участия в Дианетике, и он включил в книгу тематическое исследование.[3]

Винтер также осудил программу Хаббарда «Гук», которая представляла собой комбинацию витаминов и глютаминовая кислота это было предназначено для того, чтобы предметы по дианетике «лучше обучались».[1][2][8]

Критический прием

В Принстонская духовная семинария назвал это важной новой книгой о психотерапия, в Пастырская психология.[9]

Мартин Гарднер подробно анализирует книгу в Причуды и заблуждения во имя науки.[4] Гарднер писал, что «наиболее показательный» материал в Отчет врача по дианетике, были записи собственного аудиторская проверка сессий, которые показали, что аудитор эффективно полагался на загруженные вопросы получать от клиентов ответы, подтверждающие дианетическую теорию, игнорируя при этом те, которые этого не сделали. Гарднер осудил технику, скрывающую истинные корни психологических и психосоматических проблем.[4]

Питирим Сорокин написал в Пути и сила любви что, хотя Винтер написал восторженное введение к Хаббарду Дианетикаего собственная книга разоблачила некоторые из более «шарлатанских» утверждений Хаббарда.[6]

Книга также рецензировалась в Американский журнал психологии[8] и Американский журнал психиатрии.[10] В обзоре книги в Психосоматическая медицина,[11] Фрэнк Эглофф писал, что Винтер проделал «относительно хорошую, основанную на фактах работу» и предоставил «довольно ясный, беспристрастный взгляд на дианетику».[11]

На книгу есть ссылки в Родни Старк с Будущее религии,[12] И в Франк Гербоде с За пределами психологии.[13]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Атак, Джон (19 августа 1990 г.). Кусочек голубого неба. Кэрол Издательская группа. С. Глава 2. ISBN  0-8184-0499-X.
  2. ^ а б c d е ж Персонал (3 сентября 1951 г.). «Уход в Дианетику». Журнал Тайм. Time Warner.
  3. ^ а б Купер, Полетт (1971). Скандал саентологии. Публикации Башни. С. Глава 1.
  4. ^ а б c d Гарднер, Мартин (1957). Причуды и заблуждения во имя науки. Courier Dover Publications. стр.274, 275. ISBN  0-486-20394-8.
  5. ^ Персонал (22 ноября 1951 г.). «Отчет доктора по дианетике». Новости Фредериксбурга.
  6. ^ а б c Сорокин, Питирим; Стивен Гаррард Пост (2002). Пути и сила любви: типы, факторы и методы нравственного преобразования. Пресса Фонда Темплтона. п. 508. ISBN  1-890151-86-6.
  7. ^ а б Бейнбридж, Уильям Симс; Родни Старк (1980). «Саентология: быть совершенно ясным» (PDF). Социологический анализ. Дои:10.2307/3709904. Архивировано из оригинал (PDF) на 2007-09-28.
  8. ^ а б Marcuse, F. L .; Уинтер, Дж. А. (январь 1952 г.). «Отчет доктора по дианетике Дж. А. Винтера». Американский журнал психологии. Университет Иллинойса Press. 65 (1): 154–155. Дои:10.2307/1418860. JSTOR  1418860.
  9. ^ Принстонская духовная семинария (1950). Пастырская психология. С. 6, 7. ISSN  0031-2789.
  10. ^ Пек, Роберт Э. (июль 1952 г.). «Отчет доктора по дианетике». Американский журнал психиатрии. 109: 70–71. Дои:10.1176 / ajp.109.1.70-b.
  11. ^ а б Эглофф, Фрэнк Р. Л. "Отчет доктора по дианетике - теории и терапии" (PDF). Психосоматическая медицина. 15 (4): 370.
  12. ^ Старк, Родни; Уильям Симс Бейнбридж (16 января 1986 г.). Будущее религии. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-05731-9.
  13. ^ Гербоде, Франк А. (август 1995). За пределами психологии: введение в метапсихологию, 3-е издание. Институт исследований в области метапсихологии. ISBN  1-887927-00-X , ISBN  978-1-887927-00-0.

внешняя ссылка

Отзывы