Королевство Татон - Thaton Kingdom

Королевство Татон

သထုံ ခေတ်
သုဝဏ္ဏဘူမိ
IV век до нашей эры - 17 мая 1057 г.
Положение делКоролевство
КапиталThaton
Общие языкиПн
Религия
Буддизм тхеравады
ПравительствоМонархия
История 
• Основание династии
4 век до н.э.
• Конец королевства
17 мая 1057
Предшествует
Дваравати

В Королевство Татон, Суварнабхуми, или же Тувуннабуми (Бирманский: သထုံ ခေတ် [θətʰòʊɰ̃ kʰɪʔ] или же သုဝဏ္ဏဘူမိ [θṵwəna̰ bʊ̀mḭ]) был Пн королевство, которое, как полагают, существовало в Нижняя Бирма по крайней мере с 4 века до нашей эры до середины 11 века нашей эры. Один из многих Пн королевства что существовало в наши дни Нижняя Бирма и Таиланд, королевство было по сути городом-государством с центром в городе Thaton.[1]:63,77 Он торговал напрямую с Южная Индия и Шри-Ланка, и стал основным центром Буддизм тхеравады в Юго-Восточная Азия. Татон, как и другие королевства Мон, столкнулся с постепенным вторжением Кхмерская империя. Но это был Языческое царство с севера, покорившего легендарное королевство в 1057 году.

Название королевства

Традиция Мон утверждает, что королевство называлось Суваннабхуми (Бирманский: သုဝဏ္ဏဘူမိ), имя, на которое также претендует Нижний Таиланд, и что он был основан во времена Будда в 6 веке До н.э.. Это Бирманский Имя Садхуим в Пн, который, в свою очередь, от Судхаммапура в пали, после Судхармы учебный зал богов.[2]

История

Согласно традиции мон, Королевство Татон было основано во времена Будды и находилось под властью династии 59 королей. Традиция также утверждает, что группа политических беженцев основала город Пегу (Баго) в 573 г.[3] Но историческое королевство, вероятно, возникло где-то в 9 веке после прихода народа монов в Нижнюю Бирму из современного северного Таиланда. История Бирмы Г.Е. Харви со ссылкой на Shwemawdaw Thamaing, дает год основания Пегу как 825; даже эта дата остается неустановленной.[4] Действительно, самое раннее упоминание о Пегу датируется 1266 годом на старомирманском языке.[5]

Традиционные бирманские и монские реконструкции утверждают, что Татон был захвачен языческим королевством из Верхней Бирмы в 1057 году.[1]:149 король Анаврахта, будучи обращенным в буддизм Тхеравады монахом-монахом, Шин Арахан, как сообщается, попросил Буддийский канон Тхеравады от короля Мануха Татона. Отказ короля Мон был использован Анаурахтой как предлог для вторжения и завоевания королевства Мон, чьи литературные и религиозные традиции помогли сформировать раннюю языческую цивилизацию.[6] Согласно летописям, король Мануха Татона сдался после трехмесячной осады города языческими войсками 17 мая 1057 г. (11-й рост Найона, 419 г. МНЕ ).[7] Сообщается, что между 1050 и примерно 1085 годами монские мастера и ремесленники помогли построить около двух тысяч памятников в Пагане, остатки которых сегодня не уступают по красоте. Ангкор-Ват.[8] В Пн сценарий считается источником Бирманский сценарий, самые ранние свидетельства которого датируются 1058 годом, годом позже завоевания Татона.[9]

Тем не менее, некоторые современные исследования утверждают, что влияние Мон на интерьер после завоевания Анаврахты является сильно преувеличенной пост-языческой легендой, и что Нижняя Бирма фактически не имела существенного независимого государства до экспансии Пагана.[10] Возможно, в этот период осадконакопление в дельте, которое теперь расширяет береговую линию на три мили в столетие, оставалось недостаточным, и море все еще доходило слишком далеко вглубь суши, чтобы поддерживать население, даже такое же большое, как скромное население поздней доколониальной эпохи. Каким бы ни было состояние побережья, все ученые признают, что в XI веке Паган установил свою власть в Нижней Бирме, и это завоевание способствовало растущему культурному обмену, если не с местными монами, то с Индией и с оплотом Тхеравады Шри-Ланкой. С геополитической точки зрения завоевание Анаврахтой Татона остановило продвижение кхмеров в Tenasserim морской берег.[10]

Список королей Татона

Согласно хроникам Мон, в королевстве Татон существовала линия из 59 королей, которая началась со времен Будды.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-0368-1.
  2. ^ Шорто, с. 590
  3. ^ Phayre, стр. 24–32.
  4. ^ Харви, стр. 368
  5. ^ Аунг-Твин, стр. 29
  6. ^ Хтин Аунг, стр. 32–33.
  7. ^ Чжо Тхет, стр. 45
  8. ^ Южный, стр. 67
  9. ^ Харви, стр. 307
  10. ^ а б Либерман, стр. 91

Рекомендации

  • Аунг-Твин, Майкл (2005). Туманы Раманья: легенда о Нижней Бирме. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-2886-8.
  • Холл, D.G.E. (1960). Бирма (3-е изд.). Библиотека университета Хатчинсона. ISBN  978-1-4067-3503-1.
  • Харви, Г. Э. (1925). История Бирмы: с древнейших времен до 10 марта 1824 г.. Лондон: Frank Cass & Co. Ltd.
  • Хтин Аунг, Маунг (1967). История Бирмы. Нью-Йорк и Лондон: Издательство Кембриджского университета.
  • Чжо Тхет (1962). История Бирмы (на бирманском языке). Янгон: Издательство Янгонского университета.
  • Либерман, Виктор Б. (2003). Странные параллели: Юго-Восточная Азия в глобальном контексте, c. 800–1830, том 1, Интеграция на материке. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-80496-7.
  • Фейр, генерал-лейтенант сэр Артур П. (1883). История Бирмы (Издание 1967 г.). Лондон: Сусил Гупта.
  • Шорто, Х.Л. (2002). «32 Myos в средневековом королевстве Мон». У Владимира Ивановича Брагинского (ред.). Классические цивилизации Юго-Восточной Азии: сборник статей. Рутледж. ISBN  9780700714100.
  • Юг, Эшли (2003). Мон-национализм и гражданская война в Бирме: золотой шелдрейк. Рутледж. ISBN  978-0-7007-1609-8.