Священнический кушак - Priestly sash - Wikipedia
| Часть серии статей о |
| Священство в иудаизме |
|---|
 |
| Коэн · Признание священнического происхождения Священнический завет |
Аарон · Елеазар · Финеас · Эли · Ахимелех · Авиафар (Первый храм) · Садок · Шаллум · Хелкия · Иодай (Второй Храм) Иисус Навин Первосвященник Симеон Праведный Ишмаэль Бен Элиша Иегошуа бен Гамла Пинчус Бен Шмуэль |
Десять даров, данных в Храме 1. Приношение за грех · 2. Предложение вины 3. Общинное мирное предложение 4. Приношение за грех из птицы.· 5. Остатки отлагательного приговора 6. Масло из жертвы прокаженному. 7. Хлеб из первых плодов.· 8. Хлеб хлебный 9. Остатки предложение еды 10. Остатки первого снопа.
15. Подношение 16. Вознесение десятины левита 17. Предложение теста 18. Первая стрижка овец. 19. Плечо, щеки и пасть 20. Монеты на выкуп первенца · 21. Выкуп осла · 22. Посвящение имущества священнику · 23. Поле не выкуплено в Юбилейный год.· 24. Имущество иностранца без наследника. |
Священнические одежды |
Еврейская библия
В священнический пояс или же пояс (Иврит אַבְנֵט avnet) был частью ритуальной одежды, которую носили Еврейский и священники из древний Израиль всякий раз, когда они служили в Скиния или Храм в Иерусалиме.
«Кушак» или «пояс», который носил Первосвященник, был из тонкого льна свышитая работа "синим, пурпурным и алым (Исход 28:39, 39:29 ); те, которые носили священники, были из белого крученого льна. Кушак не следует путать с вышитым поясом ефод. Подобно другим священническим облачениям, пояс предназначался «для славы и красоты» (Исход 28:41 ). На День искупления Первосвященник переоделся в особые льняные одежды, в которые входил пояс из тонкого льна без вышивки (Левит 16: 4 ). Эти льняные одежды надевались только один раз, а новые шили каждый год.
Раввинский комментарий
В соответствии с Раввинская литература, Мидраш и Маймонид, створка была 32 локти длинные и шириной в 2, 3 или 4 пальца. При такой длине его пришлось бы несколько раз наматывать на тело. Существуют разные теории относительно того, как это было достигнуто: одни говорят, что это было намотано только вокруг талии, в то время как другие говорят, что это было намотано вокруг талии и через плечи, пересекая сердце. В любом случае концы были бы связаны и позволили свисать впереди.[нужна цитата ] Согласно Талмуд, ношение пояса искуплен за "грехи сердца »(нечистые мысли) со стороны Дети Израиля.[1]