Ителл Колкухун - Ithell Colquhoun

Ителл Колкухун
Песни из Songs.jpg
Голова 1931 (Автопортрет)
Родившийся
Маргарет Ителл Колкухун

(1906-10-09)9 октября 1906 г.
Шиллонг, Восточная Бенгалия и Ассам, Британская Индия
Умер11 апреля 1988 г.(1988-04-11) (81 год)
Корнуолл, Англия
НациональностьБританский
ОбразованиеШкола изящных искусств Слейда
ИзвестенХудожник-сюрреалист и автор

Ителл Колкухун (9 октября 1906 - 11 апреля 1988) был британским художником, оккультист, поэт и автор. Стилистически ее работы были связаны с сюрреализм. В конце 1930-х годов Колкухун был частью Британская сюрреалистическая группа перед тем, как ее исключили, потому что она отказалась отказаться от своей связи с оккультными группами.

Колкухун родился в Шиллонг, Восточная Бенгалия и Ассам, Британская Индия, но вырос в Великобритании. После учебы в Художественной школе Слейда она недолго жила в Париже, а затем вернулась в Лондон. Последнюю часть своей жизни она провела в Корнуолле, где и умерла в 1988 году.

биография

Маргарет Ителл Колкухун родилась в Шиллонг, Восточная Бенгалия и Ассам, Британская Индия,[1] дочь Генри Арчибальда Колбрука Колкухауна и Джорджии Фрэнсис Ителл Мэнли. Колкухун получил образование в Родуэлле, недалеко от Уэймут, Дорсет перед посещением Женский колледж Челтнема.[2] Она увлеклась оккультизмом в 17 лет после прочтения Алистер Кроули с Аббатство Телемы.[3]Колкухун получил допуск в Школа искусств Slade в Лондоне в октябре 1927 г. и преподавал Генри Тонкс и Рэндольф Швабе. Находясь в Slade, она присоединилась G.R.S. Мид "Quest Society", а в 1930 году опубликовала свою первую статью "The Prose of Alchemy" в журнале общества.[3] В 1929 году Колкухун получила премию Slade's Summer Composition Prize за свою картину. Юдифь показывает голову Олоферна, а в 1931 году экспонировалась в Королевской академии.[4] Несмотря на ее учебу в Slade, Колкухун была в первую очередь художником-самоучкой.[2]

В 1931 году, покинув Slade, Колкухун переехала в Париж, где открыла студию.[4] Там ее познакомили с сюрреализмом, в 1931 г. Питер Нигоу эссе Что такое сюрреализм?,[5] и ее интерес к движению углубился в 1936 году, когда она увидела Сальвадор Дали лекция в Международная выставка сюрреализма В Лондоне.[6]

Первая персональная выставка Колкухауна прошла в Художественная галерея Челтнема в 1936 г .;[2] персональная выставка в Общество изящных искусств в Лондоне последовала в том же году.[4] В 1937 году она присоединилась к Международная ассоциация художников,[2] а в конце 1930-х годов она все больше ассоциировалась с сюрреалистическим движением в Великобритании, написав три статьи для London Bulletin в 1938 и 1939 годах.[7] посещение Андре Бретон в Париже в 1939 г.,[6] и присоединение к Британская сюрреалистическая группа в том же году.[2] Также в 1939 году она выставлялась с Роланд Пенроуз на Галерея Мэра,[4] показаны 14 картин маслом и два предмета.[7]

Спустя всего год в качестве члена Британской сюрреалистической группы, Колкухун была исключена в 1940 году из-за ее отказа соблюдать E.L.T. Mesens 'требует, чтобы сюрреалисты не были членами каких-либо других групп, что, по мнению Колкхун, может помешать ее изучению оккультизма. Это привело к исключению Колкухун из других выставок, организованных британскими сюрреалистами, но она продолжала работать с принципами сюрреализма.[6]

В 1946 году Колкухун купила студию недалеко от Пензанса в Корнуолле и делила свое время там и в Лондоне; в 1957 г. она переехала в Пол, Корнуолл.[2]

Колкухун умерла в 1988 году. Она оставила свою оккультную деятельность Тейт, и другое ее искусство к Народная вера. В 2019 году Тейт приобрела в Национальном трасте авуары работ Колкухауна.[8]

Изобразительное искусство

Песня песней 1933

Хотя она формально была вовлечена в сюрреалистическое движение в Англии в течение нескольких лет, Колкухун сначала приобрела репутацию сюрреалиста и на всю оставшуюся жизнь идентифицировала себя как сюрреалист.[9] Она использовала много автоматический техники,[2] которые были описаны в Андре Бретон первый сюрреалистический манифест как отличительная черта сюрреализма,[10] и сама изобрела несколько автоматических приемов.[2]

Колкухун рано заинтересовалась биологией, а изучение растений и цветов было постоянной темой в ее творчестве на протяжении всей ее жизни. Многие из ее ранних записных книжек содержали очень подробные рисунки растений,[11] и ее ранние работы включали серию увеличенных изображений флоры, занимающих весь холст и написанных почти фотографически.[2]

В работах Колкухауна также часто исследуются темы пола и гендера.[12] Ее ранние работы часто изображают влиятельных женщин из мифов и библейских историй, таких как Юдифь показывает голову Олоферна 1929 г. и Сусанна и старшие 1930 - оба из них, вероятно, являются данью уважения Артемизия Джентилески Работает на те же темы.[13] Доун Адес считает, что подход Колкухауна к гендерным вопросам отвечает мужским и патриархальным темам в искусстве других сюрреалистов - например, где другие сюрреалисты рисовали пейзажи как женщины, Колкухун. Gouffres Amers 1939 год показывает мужское тело в виде пейзажа.[7]

Стилистически некоторые ее работы были описаны как «мрачные» и зловещие ».[14] В 1939 году она создала произведение Теплые воды (Ривьер-Тьед) которая в том же году была представлена ​​на ее персональной выставке в галерее Mayor Gallery. Произведение было политическим по содержанию, отсылая к гражданской войне в Испании.

В 1940-х Колкухун начал создавать работы, исследующие темы сознания и подсознания. Интерес к психологии и сновидениям также привел ее к движению сюрреализма.

Она использовала широкий спектр материалов и методов, таких как декалькомания, окуривание, поглаживание и коллаж. Колкухун пошел дальше, разработав новые методы, такие как суперавтоматизм, Stillomanay, синтаксический маг, и энтоптическая графомания пишет о них в своей статье Мантическое пятно.[2]

Три работы, которые выделяются в 1940-х годах: Семья Сосновых, который касается расчленения и кастрации, Визит на котором изображено плоское сердце с разноцветными лучами света и Мечтающие прыжки, дань уважения Соня Араквистейн.[2]

На протяжении 1960-х и 1970-х годов Колкухун обращала свое внимание на коллажи, а не на живопись. Последняя ретроспектива ее работ прошла в галерее Ньюлин Орион в 1976 году, на которой было представлено большое количество коллажей, многие из которых, по словам Рэтклиффа, были вдохновлены коллажами Курт Швиттерс.[15]

Хотя изначально это было признано, историки искусства отметили, что репутация Колкухаун пострадала во время войны, когда британские сюрреалисты, такие как Э.Л.Т. Месенс, писали памфлет против ее бывшего мужа Тони дель Ренцио.

Обзор ее выставки 1973 года в Пензансе гласил:

«Она всегда игнорировала преобладающую моду в искусстве и оставалась верной своим убеждениям, личному стилю и подходу с цельностью, которой можно было бы восхищаться. К сожалению, в результате ее часто недооценивали ...»

Ее главная работа 'La Cathedrale Engloutie' была ведущей выставкой на выставке британского сюрреализма в Далвичской картинной галерее, 2020[16]

Литературные произведения

Колкухун был также писателем.

Между 1942 и 1944 годами она дала несколько поэтических чтений в Международном центре искусств в Лондоне, мероприятие, организованное ее бывшим мужем.

В 1955 г. она опубликовала Плач ветра, рассказ о путешествии, содержащий стилистически сюрреалистические отрывки о ее путешествии по Ирландии и интересе к кельтской истории. В 1961 году ее книга Гусь Гермогена был опубликован. Написанное от первого лица, литературное произведение было описано Полом К. Рэем как текст, который «рассказывает о встречах объективной случайности с сопутствующими им потрясениями признания - встречи, чтобы произвести их эффект, должны быть пережиты».[17]

В 1980-х искусствовед Рассвет Адес описала свои ранние литературные произведения как «подобные рассказы о снах, в которых поток повествовательной фантазии заменяет поразительные сопоставления изображений в автоматических текстах сюрреализма».[18]

Публиковала стихи (Гримуар запутанной чащи [1973], Озмазон [1983]) и рассказы о ее путешествиях по Ирландии и Корнуоллу.[19] Колкухун также опубликовал множество критических и автоматических прозов на Лондонский бюллетень, а также эссе по автоматизму, например «Мантическое пятно».[20] В статье обсуждалась автоматизм в британском контексте, что побудило ее прочитать серию лекций в учреждениях в начале 1950-х, таких как Оксфордское художественное общество, Кембриджское художественное общество и Институт рабочих.

В 1953 году она появилась в телешоу BBC. Фантастическое искусство.

Прием и наследство

Колкухун приобрела раннюю репутацию в британском сюрреалистическом движении, хотя в последующие годы она стала более известной как оккультист.[21]

После смерти Колкухун оставила оккультную деятельность, чтобы Тейт, и другие ее художественные вещи переданы Национальному фонду. В 2019 году было объявлено, что более 5000 рисунков, эскизов и коммерческих произведений искусства были переданы Тейт Национальным трестом.[8]

Хотя ее работа в значительной степени обсуждалась с точки зрения ее связи с сюрреализмом, Колкухун иногда заявляла о своей независимости от движения. В 1939 году, в том же году, когда она присоединилась к группе английских сюрреалистов, она назвала себя «независимым художником» в обзоре журнала. Лондонский бюллетень.[22]

В 2012 году ученый Эми Хейл отметила, что Колкухун «становится признанным одним из самых интересных и плодовитых эзотерических мыслителей и художников двадцатого века».[21]Хейл отметил, что в работах Колкухауна «мы можем увидеть взаимодействие тем и движений, которое характеризует траекторию определенных британских субкультур, от сюрреализма до движения« Тайны Земли », а также дает нам редкое представление о мыслях и процессах действующего фокусника».[21]

Личная жизнь

В 1940 году Колкухун познакомился с итальянским художником и критиком российского происхождения. Тони дель Ренцио В Лондоне. Хотя изначально кажется, что Ренцио дал плохие отзывы об искусстве Колкухаун, когда увидел ее работы, выставленные на выставке AIA в марте, позже он написал письмо Конрой Мэддокс заявив, что он нашел ее «в сущности мистиком, а значит, индивидуалистом, сознающим себя художником, стремящимся к выставкам».[23]

Они поженились в июле 1940 года и в том же году переехали в двухэтажную квартиру по адресу 45a Fairfax Road, Bedford Park. Их студия в Бедфорд-парке, по словам Рэтклиффа, стала домом открытых дверей для друзей, других художников и единомышленников. Позже брак превратился в несчастливый союз, и Мэтью Гейл написал, что они «жестоко развелись» в 1947 году. С 1945 года Колкухун жил и работал на Паркхилл-роуд, Хэмпстед.

В 1957 году Колкухун переехала в Корнуолл, где ей уже принадлежала студия в г. Penzance. Она оставалась в Корнуолле до своей смерти 11 апреля 1988 года.[2]

Библиография

  • Залп для России, 1942 (участник)
  • Антология удачи, 1942 (участник)
  • Плач ветра: Ирландия, 1955
  • Живые камни: Корнуолл, 1957
  • Гусь Гермогена, 1961
  • Гримуар запутанной чащи (1973)
  • Меч мудрости - МакГрегор Мазерс и Золотая заря, 1975
  • Секреты Рози Карась: их превосходный метод изготовления лекарств из металлов, а также их законы и тайны, 1985 (дает введение)
  • Магические сочинения Ителла Колкухауна, 2007 (под редакцией Стива Николса)
  • Ителл Колкухун: маг, рожденный от природы, 2009/2011 (Ричард Шиллитоу)
  • Я видел воду: оккультный роман и другие избранные произведения 2014 (с введением и примечаниями Ричарда Шиллито и Марка Морриссона)
  • Десятилетие интеллекта, 2016
  • Таро как цвет, 2018
  • Чары Медеи: избранные короткие сочинения, 2019 (под редакцией Ричарда Шиллитоу)

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Редакторы Phaidon (2019). Великие художницы-женщины. Phaidon Press. п. 106. ISBN  0714878774.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Ремми, Мишель (2009). «Колкухун, (Маргарет) Ителл (1906–1988), художник и поэт». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 64737. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  3. ^ а б Морриссон 2014, п. 592.
  4. ^ а б c d Гейл, Мэтью (1997). "Ителл Колкухун". Получено 15 июля 2019.
  5. ^ Рэтклифф, Эрик (2007). Ителл Колкухун: первый художник-сюрреалист, оккулист, писатель и поэт. Мандрагора Оксфордская. п. 35.
  6. ^ а б c Ферентину, Виктория (2011). «Ителл Колкухун, сюрреализм и оккультизм». Бумаги сюрреализма (9): 2.
  7. ^ а б c Адес 1980, п. 40.
  8. ^ а б Браун, Марк (15 июля 2019 г.). «Тейт приобретает обширный архив британского сюрреалиста Ителла Колкухауна». Хранитель. Получено 15 июля 2019.
  9. ^ Хейл 2012 С. 307–308.
  10. ^ Хейл 2012, п. 310.
  11. ^ Хейл 2012, п. 308.
  12. ^ Хейл 2012, п. 313.
  13. ^ Хейл 2012, п. 312.
  14. ^ Портрет художника: портреты художников, опубликованные в "Art News & Review" 1949-1960 гг.. Лондон: Галерея Тейт. 1989. с. 85.
  15. ^ Рэтклифф, Эрик (2007). Ителл Колкухун: первый художник-сюрреалист, оккулист, писатель и поэт. Оксфорд: Оксфордское медраге. п. 177.
  16. ^ https://www.dulwichpicturegallery.org.uk/about/press-media/press-releases/british-surrealism-full-press-release/
  17. ^ К. Рэй, Пол (1971). Сюрреалистическое движение в Англии. Издательство Корнельского университета. п.300.
  18. ^ Адес, Рассвет (1980). «Заметки о двух женщинах-художниках-сюрреалистах: Эйлин Агар и Ителл Колкухун». Oxford Art Journal. iii / I: 36–42.
  19. ^ Дурозой, Жерар (2002). История сюрреалистического движения. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 660. ISBN  0-226-17412-3.
  20. ^ Колкухун, Ителл (1949). «Мантическое пятно». Расследование. 2 (4): 15–21.
  21. ^ а б c Хейл 2012, п. 307.
  22. ^ Взгляд, Делия (1997). Словарь женщин-художников, том 1. Издательство Фицрой Дирборн. п.412. ISBN  1-884964-21-4.
  23. ^ Реми, Мишель (1999). Сюрреализм в Британии. Компания Ashgate Publishing Limited. п. 226. ISBN  1859282822.

Источники

  • Адес, Рассвет (1980). «Заметки о двух женщинах-сюрреалистах: Эйлин Агар и Ителл Колкухун». Oxford Art Journal. 3 (1): 36–42. Дои:10.1093 / oxartj / 3.1.36. JSTOR  1360177.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хейл, Эми (2012). «Волшебная жизнь Ителла Колкухауна». В Невилле Друри (ред.). Пути в современной западной магии. Ричмонд, Калифорния: Conscrescent. С. 307–322. ISBN  978-0-9843729-9-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Морриссон, Марк С. (2014). «Ителл Колкухун и оккультный сюрреализм в Великобритании и Ирландии середины двадцатого века». Модернизм / Современность. 21 (3): 587–616. Дои:10.1353 / мод. 2014.0068.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка