Refus Global - Refus Global

Le Refus global (английский: Полный отказ), был анти-истеблишмент и антирелигиозный манифест выпущен 9 августа 1948 г. в г. Монреаль группой из шестнадцати молодых Квебекский художников и интеллектуалов, среди которых Поль-Эмиль Бордуас, Жан-Поль Риопель и Франсуаза Салливан.

Le Refus Global возникла из группы под названием Les Automatistes во главе с Поль-Эмиль Бордуас. Эта группа создана абстрактные картины вдохновленный французским сюрреалисты того времени и презирал все академическое преподавание, доступное в то время в Квебек. Подписавшие также находились под сильным влиянием французского поэта. Андре Бретон с поток сознания стиль и превозносил творческую силу подсознания.

Le Refus Global был манифестом, полностью отвергающим социальные, художественные и психологические нормы и ценности квебекского общества того времени. Призывая к «необузданной потребности в освобождении», манифест призывал к «блистательной анархии» и критиковал «рясы, которые остались единственными хранилищами веры, знаний, истины и национального богатства». Пьер Говро, один из подписавших, сказал, что основная идея манифеста состоит в том, что «Бога не существует.[1]«Из 400 опубликованных экземпляров Le Refus Global, продаваемых по доллару за штуку, была продана только половина из них. Тем не менее, этот манифест вызвал бурю негодования, и в результате этого манифеста, Borduas потерял работу в École du meuble de Montréal [fr ].[2] Позже манифест был переведен на разные языки и прочитан в Америке и Европе.

Комментаторы сказали, что с момента публикации этого манифеста "современные Французская Канада началось",[3] пока CBC называет его «одним из самых важных и противоречивых художественных и социальных документов современного квебекского общества».[4] Наряду с публикацией Les insolences du Frère Untel (Дерзость брата такого-то), забастовка горняков асбеста 1949 г., а Морис Ришар Бунт, 1955 г., Le Refus Global широко рассматривается как один из предшественников Тихая революция.

Документ

Сборник, изданный тиражом 400 экземпляров, помимо манифеста содержит серию текстов, а также иллюстрации и фотографии.[5].

Оглавление сборника
Обложка: текст Клод Говро, рисунок Жан-Поль Риопель[6]
1. Поль-Эмиль Бордуас"Refus globa"l "[7]
2. Поль-Эмиль Бордуас"En Look du Surréalisme actuel "[1]
3. Поль-Эмиль Бордуас"Commentaires sur des mots courants "[8]
4. Клод Говро"Au cœur des quenouilles "[9]
5. Клод Говро"Bien-êtrе "[2]
6. Клод Говро"L'ombre sur le cerceaты[3]
7. Бруно Кормье"L'œuvre picturale est une expériencе "[4]
8. Франсуаза Салливан"La danse et l'espoiр"[5]
9. Фернан Ледюк"Qu'on le veuille ou non ..."[6]

Подписавшие

Его подписали 15 художников, в том числе 8 мужчин и 7 женщин, что необычных размеров для этого периода времени.[10].

Однако идеология автоматизма не одинакова для всех подписавших. Некоторые, такие как Пьер Говре и Риопель, хотели догнать Европу в художественном отношении, в то время как другие, такие как Бордуас и Клод Говро, хотели продвинуть проект еще дальше, чтобы Квебек разрушил свой образ «бедного маленького населения» в процессе деколонизации. Они искали не только радикальную художественную защиту, но и социальную. На Клода Говро особенно повлияли предшественники сюрреалисты и до сюрреалистов. Он также пишет свой первый сборник стихов, Étal mixte, сразу после его открытия Стихи Vingt-Cinq к Цара. В Квебеке, в отличие от Европы, автоматизм лучше понимается обычными людьми, в то время как элита пренебрежительно относится к нему, что делает его скорее движением за демократизацию искусства. Однако, несмотря на примирение между популярными движениями, художественный язык Автоматисты изолирует и социально маргинализирует их.

Контекст и последующие действия

В конце 1940-х гг. Автоматизм в Квебеке спокойно навязывает себя благодаря влиянию письменных работ Ницше и Фрейд. Бордуас, однако, не связан ни с одной партией. Он считается анархист[11] с Refus Global являясь наблюдением за дряхлостью христианской цивилизации.

Refus Global шокирует власти и прессу, которые осуждают и подвергают цензуре большую часть манифеста[12]. Бордуас теряет работу учителя в École du meuble de Montréal [fr ][2] должность, которую он занимал с 1937 года[12], и он должен изгнать себя в Соединенные Штаты[13]. Помимо этого, манифест не слишком разрушителен.[14] из-за почти полного отсутствия телевидения как средства массовой информации[15].

Марсель Барбо сам в документальном фильме "Les Enfants de Refus global ", объясняет, что это не было хорошо прорисованное общественное движение и что это был скорее манифест против очень закрытой социальной структуры. Лишь позже мы стали ассоциировать Откажитесь от глобального социал-демократическим и неонационалистическим партиям[16]. В 1980-е годы, когда Квебек хочет прояснить свою идентичность и политическую автономию, Бордуас воспринимается как герой, спасающий культурную целостность французский канадец численность населения. С, Refus Global стала ссылкой, которая регулярно цитируется, чтобы указать, что «Grande Noirceur »Не заглушил всю интеллектуальную жизнь Квебека, представив себя как предшественник Тихая революция.

Пятьдесят лет спустя интерпретация смысла, лежащего в основе Откажитесь от глобального в интеллектуальной истории Квебека продолжает вызывать размышления. В 1998 г. Приз Кондорсе был вручен «Всем подписавшим Refus Global». В том же году, Манон Барбо запустил фильм "Les Enfants de Refus global".

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Архивы CBC: запуск Le Refus Global
  2. ^ а б Time.com: великолепная анархия
  3. ^ Автоматы и книга
  4. ^ Le Refus Global: революция в искусстве
  5. ^ "ARCHIVÉE - Les Automatistes et le livre - Королевская комиссия по развитию искусства, литературы и науки в Канаде". www.collectionscanada.gc.ca. Получено 9 мая, 2020.
  6. ^ Отказ (21 марта 2008 г.). "Refus global: Couverture". Откажитесь от глобального. Получено 9 мая, 2020.
  7. ^ Отказ (21 марта 2008 г.). "Refus global: Couverture". Откажитесь от глобального. Получено 9 мая, 2020.
  8. ^ Бордуас, Поль-Эмиль (16 декабря 2007 г.). "Поль-Эмиль Бордуа: Commentaires sur des mots courants". Поль-Эмиль Бордуас. Получено 9 мая, 2020.
  9. ^ Говро, Клод (15 декабря 2007 г.). "Клод Говро: Au cœur des quenouilles". Клод Говро. Получено 9 мая, 2020.
  10. ^ Майер, Джонатан (2008). Les échos du refus global. Квебек: Издания Мишеля Брюле. п. 13.
  11. ^ "Sur les traces de l'anarchisme au Québec: les années '50". Union Communiste Libertaire (На французском). Получено 9 мая, 2020.
  12. ^ а б "Refus global | l'Encyclopédie Canadienne". www.thecanadianencyclopedia.ca. Получено 9 мая, 2020.
  13. ^ Этье-Бле, Жан (1979). Autour de Borduas - Essai d'histoire intellectuelle. Монреаль: Press de l'Université de Montréal. п. 40.
  14. ^ Бедар, Эрик (2015). Histoire du Québec pour les nuls. Издания First. п. 251.
  15. ^ Майер, Джонатан (2008). Les échos du refus global. Квебек: Издания Мишеля Брюле. п. 15.
  16. ^ Говен, Лиз (2000). Les automatistes à Paris. actes d'un colloque [Лаваль, Квартал / Бек], les 400 coups. п. 97.

внешняя ссылка