Хочелага (деревня) - Hochelaga (village)

Hochelaga
Поселок
Maquette du Village d'Hochelaga.jpg
Координаты: 45 ° 30′N 73 ° 40'з.д. / 45.500 ° с.ш. 73.667 ° з.д. / 45.500; -73.667
СтранаКанада
ПровинцияКвебек
Область, крайМонреаль
Учредил?
Растворенный16-ый век
Наивысшая высота
233 м (764 футов)
Самая низкая отметка
6 м (20 футов)
Часовой поясUTC-5 (стандартное восточное время )
• Летом (Летнее время )UTC-4 (EDT )
[1]
Официальное названиеНациональное историческое место Канады Хочелага
Назначен1920

Hochelaga был Святой Лаврентий ирокезский Укрепленная деревня XVI века на или поблизости Mount Royal в настоящее время Монреаль, Квебек, Канада. Жак Картье прибыл на лодке 2 октября 1535 г .; он посетил село на следующий день. Ирокезы тепло встретили его, и он назвал гору, которую увидел поблизости. Mount Royal.[2] Несколько имен в Монреале и его окрестностях и на архипелаге Хочелага можно проследить до него.

Каменный знак в память о бывшей деревне был установлен в 1925 году на прилегающей к Университет Макгилла. Считается, что он находится в окрестностях деревни, которую Картье посетил в 1535 году.[3] Место маркера обозначено Национальный исторический памятник Канады.[4]

Название села сохранилось в Hochelaga-Maisonneuve, название района Монреаля; вариант написания сохранился в современном Монреале Фестиваль Ошеага.

Этимология

Большинство лингвистов принимают слово Hochelaga как французское искажение ирокезского термина - либо Осекаре, что означает «бобровая тропа» или «бобровая плотина», или Osheaga, что означает "большие пороги" по отношению к близлежащим Lachine Rapids.[5][6] Было предложено альтернативное объяснение, в котором Osheaga означает «люди рукопожатия»; в некоторых версиях этой истории Ирокез люди были сбиты с толку Картье дико размахивая руками, чтобы привлечь их внимание, когда он впервые подошел к поселению на своей лодке, в то время как другие были сбиты с толку его европейским обычаем приветствовать их рукопожатие.[7] Эти последние объяснения поддерживаются Люди-могавки дальше вниз по реке на Канаваке, но не поддерживаются Язык могавков существенные отличия от того, что известно о связанных, но не идентичных Лаврентийский язык, на котором говорили ирокезы в Хочелаге.[7]

Место расположения

Основным источником документации, позволяющей оценить конфигурацию и расположение этой деревни, является Краткое описание и краткое повествование о навигации в MDXXXV и MDXXXVI, который Картье дал Король Франциск I из Франция в 1545 г. Нам известен план под названием La Terra de Hochelaga nella Nova Francia, который иллюстрирует в европейской манере того периода визит Картье. Джакомо Гастальди проиллюстрировал Хочелагу в третьем томе Delle navigationi et viaggi, работа, выполненная в Венеция между 1550 и 1556 гг. Джованни Баттиста Рамузио. Идеальное, правильное расположение домов, соответствующее городскому идеалу Итальянский ренессанс, а также доски, покрывающие частокол деревни, вероятно, были его собственными выдумками. Фактически, если план достоверно иллюстрирует записи французского исследователя, он мало похож на этноисторический реальность.[8] Воспроизведение La Terra de Hochelaga к Поль-Эмиль Бордуас украшает стены Гранд Шале из Mount Royal Park.

В городе, окруженном деревянным частоколом, было около пятидесяти домов из дерева и коры, в основном длинные дома, как прямоугольные, так и округлые. Население оценивается примерно в 3000 жителей. Несомненно, впоследствии он был разрушен, поскольку Жак Картье не упомянул о нем во время его ответного визита на остров в 1541 году. Он говорил о двух деревнях, но только об одной. Тутонагуй, был назван.[9] Война, возможно, с Stadacona, было предложено быть причиной исчезновения Hochelaga. Исчезновение жителей породило несколько теорий, в том числе их миграцию на запад к берегам Великие озера, разрушительные войны с ирокез племена на юг или Гуроны на запад, или влияние Болезни Старого Света. Однако, по мнению Archéobec, оставление деревни после цикла истощения земель было бы основной причиной. На момент Самуэль де Шамплен прибытие, оба Алгонкины и Могавки охотился в Долина Святого Лаврентия и проводили набеги, но ни один из них не основал постоянных поселений.

Обычай перемещения деревень является возможным объяснением того, почему точное местонахождение поселения ирокезов остается загадкой в ​​наши дни, несмотря на многочисленные гипотезы, согласно которым оно находится недалеко от Mount Royal. Уильям Доу Лайтхолл утверждал, что Хочелага находилась на стоянке Доусон, обнаруженной в 1860 г., недалеко от Университет Макгилла. Это место похоже на деревню, предшествовавшую основанию Виль-Мари на один или два столетия, но в нем не было частокола и он казался слишком тесным.[10] Другое предлагаемое место - Outremont, к северу от горы, что было бы более вероятно, если бы Картье прибыл через Ривьер-де-Прери.[11] Урбанист Пьер Ларуш, основываясь на топометрических данных, полученных из иллюстрации Гастальди, предположил, что деревня была расположена на саммит горы. Эта гипотеза не подтверждается, поскольку La Terra de Hochelaga реконструкция б / у. Кроме того, Картье ясно заявляет, что гора «примыкала к их упомянутой деревне», что Хочелага «близко к горе и примыкала к ней», и что он подошел к горе Рояль на расстоянии четверти часа.лига участка, расстояние, которое фактически отделяет бассейн горы Роял от окружающих холмов, возвышающихся над ней. Археологические раскопки, предпринятые недавно на вершине горы, вокруг бассейна и в Парк Жанны-Манс к востоку от горы Роял пришли пустыми. Точное местонахождение Хочелага остается неизвестным.

Европейский контакт

Будущее место Монреаля

Живопись Адриан Эбер представляющий Жака Картье, встречающего ирокезов. Вождь ирокезов поднимает руку в знак приветствия, в то время как Картье в ответ слегка приподнимает свою руку, удерживая вторую руку на мече.

Прибытие из Жак Картье в Хочелаге в 1535 году, у подножия того, что сейчас известно как Mount Royal,[2] был эпизодом, имеющим особое значение для истории Новая Франция в его трех исследовательских поездках на Вест-Индии. По поручению Король Франциск I найти водный путь в Катай (Китай ) и Чипанго (Япония ), он достиг Stadacona (будущий сайт Квебек ) в конце лета 1535 года. Ободренный, он быстро двинулся дальше в глубь страны, но пороги, окружавшие то, что сейчас Остров Монреаль заблокировал свой маршрут. Затем он посетил Хочелагу, которую описал в Bref récit, краткий отчет о его втором путешествии на Долина Святого Лаврентия. В 1611 году европейский исследователь Самуэль де Шамплен посетил этот район. В 1642 году деревня Вилль-Мари была основана Поль де Шомедей, sieur de Maisonneuve, но жители постепенно отказались от этого названия, предпочитая использовать вместо него название острова, на котором была основана колония, Монреаль, топоним, производный от Мон-Рояль, то Французский название горы Роял.[2][12]

Въезд через Ривьер-де-Прери.

Ривьер-де-Прери

Долгое время считалось очевидным, что Жак Картье постоянно следил за Река Святого Лаврентия; упомянутые пороги были идентифицированы как Lachine Rapids. Некоторые думают, что его описание лучше соответствует порогам в Ривьер-де-Прери в Sault-au-Récollet. Тщательное изучение исторических документов 20-го века позволило предположить, что до прихода европейцев Ривьер-де-Прери была обычным водным путем, используемым коренными племенами, поскольку она была гораздо менее опасной, чем река Святого Лаврентия с ее порогами. Он представлял собой более прямой водный путь, соединяющийся с верховьями реки. Rivière des Outaouais. Следовательно, вполне возможно, что Картье поехал в Хочелагу через эту реку. Кроме того, три порога, описанные Картье в последующей экспедиции, легче найти на Ривьер-де-Прери, так называемой «реке трех солей», чем на реке Святого Лаврентия. Аристид Богранд-Шампанское, архитектор Гранд Шале из Mount Royal Park, подробно об этом писал.

Прием у хохелаганов

Акварель, изображающая Жака Картье, посещающего деревню Хохелага 3 октября 1535 года.

2 октября 1535 г. Жак Картье и его труппа прибыла в окрестности Хочелаги. С наступлением ночи он со своими людьми ушел на борт лодок. Рано утром 3 октября он вместе со своими людьми и двадцатью морскими пехотинцами пошел по проторенной дороге к Хочелаге. Пройдя около двух лиги (около 11 км или 6 миль) он увидел деревню, окруженную холмами и возделанными кукурузными полями. Это показалось ему гораздо более впечатляющим, чем Стадакона. Он пишет: «И здесь, в сельской местности, расположен и находится упомянутый город Хочелага, рядом с горой, которая вокруг него вспахана и очень плодородна, с вершины которой видно очень далеко».[нужна цитата ]

Он заявил, что гора будет названа Mount Royal, в честь Король Франциск I из Франция,[2] как было принято в то время. Затем Картье посетил Хочелагу и отмечает его организацию: «Упомянутый город представляет собой круг, обнесенный деревом, в три ряда, наподобие пирамиды, пересекающихся наверху и имеющий ряд, перпендикулярный всему этому. В городе есть только одна дверь и вход. В этом городе примерно пятьдесят домов, каждый длиной около пятидесяти шагов, и ... "[нужна цитата ]

Затем он дает подробное описание интерьера длинный дом и как в нем жили люди: «… в каждом из них несколько очагов и несколько комнат».[нужна цитата ] В центре каждого дома находилась общая комната, где коренные жители разводили костер и жили как община.

Когда экскурсия по деревне была закончена, Картье и его товарищей проводили на гору Рояль, вероятно, на спине человека, согласно обычаю вежливости, о котором он упоминает ниже. Гора была «удалена от деревни примерно на четверть лиги». Оказавшись на вершине одного из холмов, составляющих гору, Картье заявил: «Мы можем видеть указанную реку, кроме того места, где мы оставили наши барки, где есть порог, самый стремительный из всех возможных, который нельзя увидеть. мы можем пройти ».[нужна цитата ]

По окончании визита Картье и его люди вернулись в свои лодки: «Мы перешли в свои лодки, не без большого количества упомянутых людей, часть которых, увидев, что наши люди устали, взяли их на себя, как на коне, и нес их ".[нужна цитата ]

Описание Картье предполагает, что деревня Хочелага была связана с оккупацией этой территории ирокезами Св. Лаврентия, группой коренных оседлых фермеров, населявших долину Св. Лаврентия между 1200 и 1600 годами нашей эры.[13]

Венецианский интерес

Карта под названием La Terra De Hochelaga Nella Nova Francia, с слеваМонте-Реал, план составлен Джакомо Гастальди в иллюстрации к книге Delle Navigationi et viaggi, (Венеция, 1556).
Модифицированная репродукция с английской легендой La Terra de Hochelaga Nella Nova Francia (1909)

Жак Картье исследование Вест-Индии не остался незамеченным в Венеция, в частности Джованни Баттиста Рамузио, государственный деятель и секретарь Совет десяти. Карьерный дипломат, роль посла привела его к многочисленным Европейский страны. Рамузио, которому было семь лет, когда Дженовезе Христофор Колумб достиг Америка в 1492 году считал открытие новых земель важнейшим делом того времени. По сути, республика столкнулся с серьезной проблемой доступа к Индийский субконтинент, поскольку Османские турки имел взятый Константинополь в 1453 г. Рамузио получил копию Bref récit мемуары, которые Жак Картье дал Король Франциск I из Франция в 1545 году, и впоследствии перешел к описанию исследований Картье в третьем томе своей работы, Delle navigationi et viaggi. Издание 1556 г. содержит различные иллюстрации Джакомо Гастальди, включая La Terra de Hochelaga Nella Nova Francia, описывая визит Картье на гору Роял (Монте-Реал на карте) в европейском стиле того времени.

В искусстве

Одна из картин в Шале Mount Royal это воспроизведение La Terra de Hochelaga к Поль-Эмиль Бордуас, член Refus Global.

Фильм Хочелага, Страна Душ (2017) описывает прибытие экспедиции Картье в Хочелагу, а также другие выдуманные события, происходящие на месте деревни на протяжении веков.

Смотрите также

Ссылки и примечания

  1. ^ Г. Б. Рамузио, Delle Navigationi et Viaggi
  2. ^ а б c d Харрис, Кэролайн (август 2017 г.). «Земля королевы». История Канады. 97 (4): 34–43. ISSN  1920-9894.
  3. ^ Этот мемориал увековечивает место укрепленного города Хохелага, которое посетил Жак Картье. Мемориал был установлен в 1925 году Советом по историческим местам и памятникам Канады. В архиве 21 октября 2014 г. Wayback Machine
  4. ^ Hochelaga. Канадский регистр исторических мест. Проверено 1 августа 2011 года.
  5. ^ "Хочелага" в Канадская энциклопедия.
  6. ^ Делаж, Дени (2006). «Влияние аборигенов на канадцев и французов во времена Новой Франции». В Кристи, Гордон (ред.). Аборигенность и управление: мультидисциплинарный подход. Индийский заповедник Пентиктон, британская Колумбия: Книги Хетуса. п. 28. ISBN  1894778243.
  7. ^ а б "Девизы: почему наш музыкальный фестиваль называется Osheaga". Montreal Gazette, 28 июля 2014 г.
  8. ^ Презентация La Terra de Hochelaga
  9. ^ Histoire du Mont Royal В архиве 9 декабря 2008 г. Wayback Machine
  10. ^ Брюс Триггер
  11. ^ Этой гипотезы придерживаются Монтарвиль Б. де ла Брюьер (1917), А. Богран-Шампань (1923, 1942, 1947) и отец Эктор Тесье (1954).
  12. ^ Для получения дополнительной информации см. Чинквеченто - Джованни Баттиста Рамузио В архиве 23 декабря 2008 г. Wayback Machine
  13. ^ Ганье, Мишель. "Хочелага", Канадская энциклопедия, 19 апреля 2018 г.

Библиография и источники

  • Картье, Жак. (1545). Отношение originale de Jacques Cartier. Париж: Тросс (версия 1863 г., на французском языке).
  • Ньютон, Марк. (2007). "Где была Хочелага?", Canadian Geographic. Том 114, номер 6. Страницы 63–68.
  • Пендергаст, Джеймс Ф. (1998). «Заблуждающие личности, приписываемые Стадаконе и Хочелаге», Revue d'études canadiennes. Том 32. Страницы 149–167.
  • Пендергаст, Джеймс Ф. и Брюс Г. Триггер. (1972). Картье Хочелага и сайт Доусона. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN  978-0-7735-0070-9
  • Марк Эбли. (1994). "Где была Хочелага?", Canadian Geographic. Том 114, номер 6. Страницы 63–68.
  • Роланд Трембле. (2006). "Ирокезы Сен-Лорана: народ народа". Монреаль: Éditions de l'Homme.

Координаты: 45 ° 34′11,3 ″ с.ш. 73 ° 32′17 ″ з.д. / 45,569806 ° с.ш. 73,53806 ° з.д. / 45.569806; -73.53806