Bacatá - Bacatá - Wikipedia

Bacatá Muyquytá или Muequetá
Главное место zipa
Этимология: Чибча: "(вольер) вне поля"
Карта Конфедерации Муиска
Bacatá Расположение Бакаты в Боготской саванне
Координаты: 4 ° 42′59 ″ с.ш. 74 ° 12′44 ″ з.д. / 4,71639 ° с.ш.74,21222 ° з.д. / 4.71639; -74.21222Координаты: 4 ° 42′59 ″ с.ш. 74 ° 12′44 ″ з.д. / 4,71639 ° с.ш.74,21222 ° з.д. / 4.71639; -74.21222
Страна	Колумбия
отделение	Кундинамарка
Заселен	Период Эрреры
Основан	Муиска
Правительство
• Зипа	Tisquesusa († 1537) Сагипа († 1539)
Высота	2,550 м (8,370 футов)
География	Богота саванна  Альтиплано Кундибоясенсе   Восточные хребты    Колумбийские Анды

Bacatá так называется главный населенный пункт Конфедерация Муиска на Богота саванна. В основном это относится к области, а не к отдельной деревне, хотя это название также встречается в текстах, относящихся к современному поселению Funza, в центре саванны. Баката, или Муэкета или Муйкита, была главным местом пребывания zipa, правитель Боготской саванны и прилегающих территорий. Название столицы Колумбии, Богота, происходит от Бакаты, но основан как Сантафе-де-Богота в западных предгорьях Восточные холмы в другом месте, чем первоначальное поселение Баката, к западу от Река Богота, впоследствии названный в честь Бакаты.

Слово представляет собой комбинацию Чибча слова бак, ок и та, и означает "(ограждение) за пределами полей", имея в виду богатые сельскохозяйственные земли из Формация Сабана в Боготской саванне. Баката был представлен Испанская Империя посредством конкистадоры во главе с Гонсало Хименес де Кесада 20 апреля 1537 года. Сантафе-де-Богота, столица Новое Королевство Гранады, был официально основан 6 августа 1538 года. Последний zipa независимого Баката была Tisquesusa, который скончался от ножевого ранения испанского солдата. Его брат, Сагипа, сменил его и служил последним zipa под испанским правилом.

Название Bacatá сохранилось за самым высоким небоскребом Колумбии. BD Bacatá, и в важной ископаемой находке в Боготская формация; Etayoa bacatensis.

Этимология

Слово Bacatá - это Чибча, язык коренных Муиска, населявшие Альтиплано Кундибоясенсе перед Испанское завоевание. Слово представляет собой сочетание бак или же uac,^[1] ок,^[2] и та,^[3] что означает «снаружи», «ограждение» и «поля (а)» соответственно. Название переводится как «(ограждение) за пределами фермерских полей» или «предел фермерских полей».^[4]

Альтернативные варианты написания Muequetá, или же Muyquytá,^[5] и слово транслитерируется на Epítome de la conquista del Nuevo Reino de Granada в качестве Богота.^[6]

Фон

Когда первые люди прибыли в район Бакаты, отступающие берега озера были заселены вымершим Новым Светом. гомфотер Кувьерониус

Почти круглое озеро Гуатавита было одним из самых священных мест Муиски. В этом озере ритуал инициации нового zipa был проведен

Рыбаки муиски в Фунце (Баката)

Высокое плато в восточных хребтах Колумбийских Анд, Альтиплано Кундибоясенсе, представляет собой область со средней высотой 2600 метров (8500 футов) над уровнем моря, заселенную с доисторическая эпоха. Первые свидетельства поселения людей относятся к Последний плейстоцен в 12500 лет BP. Самый старый датированный каменные убежища являются до Хлодвига места Эль-Абра и Тибито в северной части плодородной Боготской саванны. В период оккупации этих участков в районе páramo палеоклимат. Мегафауна плейстоцена как Cuvieronius hyodon, Haplomastodon waringi и Equus lasallei заселил Боготскую саванну и стал добычей первых людей.^[7]

Когда климат после Последний ледниковый максимум стал более благоприятным в начале Голоцен, человеческие поселения переместились из пещер и каменных убежищ в открытые места, где примитивные круглые жилые помещения были построены с использованием костей и кожи тогда еще обильных белохвостый олень. Ранние открытые площадки Checua, Агуасук и Галиндо. Другие каменные убежища, такие как Текендама, на юге Боготской саванны, оставались заселенными или использовались для временного поселения во время этого преорамный период.^[8]

Плодородные почвы Боготской саванны, отложения Формация Сабана, депонированный в озерный среда в результате плейстоцена Озеро Гумбольдт, оказался благоприятным для сельское хозяйство, который был представлен людям мигрантами, вероятно, из Перу и Центральной Америки. Самые ранние свидетельства существования сельского хозяйства были найдены в Zipacón, к западу от Бакаты, и датируются 2800 лет назад. Встречаясь примерно в то же время, керамика был раскрыт,^[9] и керамический период был назван Период Эрреры, после Озеро Эррера от 800 г. до н.э. до 800 г. н.э., с региональными вариациями во времени.^[10]

Время после 800 г. называется Muisca, что на языке коренных народов Muysccubun означает «люди» или «личность»; в языке не было отдельных обозначенных слов в единственном и множественном числе. Во время фазы муиски технологическое развитие ранее установленных сельскохозяйственных технологий, точных археоастрономические знания, более развитая социальная структура и богатая религия и мифология возник на Альтиплано Кундибоясенсе. Муиски были известны торговцы с соседними коренными группами и разработали натуральное хозяйство на Альтиплано. Основными источниками их экономики было сельское хозяйство и особенно соль, который добывался в больших котлах, нагретых на кострах из рассолов, добытых в основном в Zipaquirá и Немокон. Этот процесс - исключительная задача Женщины Muisca, дал народу название «Соленый народ». Высококачественная соль использовалась в качестве товара для торговли с другими группами коренного населения, для консервирования рыбы и мяса, а также в качестве приправы для их приготовления. кухня.^[11] Другие продукты, используемые для бартерной торговли, были кока, золото и изумруды.^[12]

Муиски были известны как искусные золотые рабочие, производя различные золотые фигурки с тунжо как самые многочисленные артефакты. Эти вотивные фигуры использовались в религиозных ритуалах людей вокруг основных священных мест на Альтиплано. Много озер, водно-болотные угодья и реки, остатки озера Гумбольдт, в саванне Боготы, почитались как продукты их богов. Важным озером для Муиски было Озеро Гуатавита, круглое озеро на высоте 3000 метров (9800 футов) к северо-востоку от современного Гуатавита. Это озеро легло в основу - не так уж и много - легенды о Эльдорадо; «город или золотой человек». При инициировании нового zipa, был организован ритуал, во время которого он покрылся золотой пылью и прыгнул в ледяные воды озера с плота. Этот ритуал представлен в знаменитых Плот Муиска, главный артефакт в Museo del Oro в столице Колумбии.^[13]

На равнинах Боготской саванны располагалось несколько небольших поселений численностью от 10 до 100 человек. бохиос. Люди строили храмы в честь своих главных божеств; Сью (Солнце) и его жена Чиа, Луна. Еще одним важным божеством муисков было Бочица, которые, согласно их мифологии, препятствовали главной реке саванны Боготы, Река Богота, от частых переполнений путем создания Водопад Текендама. В настоящее время река Богота протекает к востоку и к югу от Бакаты, главного поселения в центре саванны. Анализ верхних слоев почвы, окружающих реку Богота в непосредственной близости от Бакаты, выявил несколько возвышенностей, используемых для сельского хозяйства.^[14]

Конфедерация Муиска

Bacatá

Богота

Хунза

Тундама

Suamox

Основные населенные пункты Конфедерации Муиска.
Расположение столицы Нового Королевства Гранады (Сантафе-де-Богота) отличается от его тезки, Бакаты.

Название Конфедерация Муиска было дано разрозненному собранию касики который управлял несколькими небольшими поселениями на Альтиплано Кундибоясенсе во времена до Испанское завоевание. Площадь примерно 25000 квадратных километров (9700 квадратных миль) была разделена на основные Cacicazgos, с наиболее важным с северо-востока на юго-запад территории Тундама вокруг Тундама, то Ирака из Suamox, то заке из Хунза и zipa Бакаты.^[15]

Испанский летописцы описать систему дани или подчинить Cacicazgos в Боготской саванне; зависимости zipa Бакаты. Деревни Simijaca, Guachetá, Убатэ, Chocontá, Немокон, Zipaquirá, Гуатавита, Суба, Убаке, Tibacuy, Фусагасуга, Паска, Cáqueza, Teusacá, Тоска, Гуаска, и Пачо описаны как часть правила Баката.^[16] Другие исследователи, как Карл Хенрик Лангебек и Джон Майкл Фрэнсис, пересмотрели идею дани и связывают этот термин с ошибкой перевода испанских авторов. Глагол Muysccubun «давать, представлять» был зебкиска и слово "давать" было зекваска, Земниска или же Zequitusuca.^[17]

Современные антропологи, такие как Хорхе Гамбоа Мендоса, приписывают современные знания о «конфедерации» и ее организации, в большей степени, размышлениям испанских хронистов, которые преимущественно писали о ней спустя столетие или более после завоевания Муисков. Он предложил идею свободной группы разных людей с немного разными языками и происхождением, а не строго иерархической организации, такой как Ацтеков и Империи инков.^[18]

Зипа Бакаты

	Зипа	Начинать	Конец
	Meicuchuca	~1450	1470
	Сагуаманчика	1470	1490
	Nemequene	1490	1514
	Tisquesusa	1514	1537
	Сагипа	1537	1539

В zipa было именем лидера южной части Конфедерации Муиска, в основном саванны Боготы и прилегающих территорий. Поскольку у Muisca не было письменного сценария, только самые последние молнии доколумбового периода. Первый сообщил zipa был Мейкучука, правивший в Бакате примерно между 1450 и 1470 годами. Большая часть его жизни связана с мифами, а легенда о змее является главной.^[19] Его правлением последовал его племянник Сагуаманчика. В начале своего правления Сагуаманчика представил соседний Сутагао к югу от Боготской саванны в Битва при Паске. Примерно двадцать лет спустя Сагуаманчика вступил в войну с заке Хунзы, Мичуа и оба лидера были убиты в Битва при Чоконе, воевал около 1490 г.^[20]

Сагуаманчика сменил Немеквене, который, согласно биографиям о нем, жестоко правил своим народом. Одним из его достижений было введение Кодекса Немекене, кодекса поведения с суровыми наказаниями для тех, кто не соблюдал законы, которые он разработал.^[21] Возможно, соляная деревня Немокон была названа в честь Немеквене, который умер примерно в 1514 году и ему наследовал Тискесуза. Последний был zipa из Бакаты до того момента, когда первые европейцы появились в Конфедерации Муиска в марте 1537 года. Светлокожие пришельцы прибыли с севера после напряженной почти годичной экспедиции, в которой они потеряли более 80 процентов своих солдат. Испанские конкистадоры принесли лошадей, неизвестное для муисков животное, и особенно всадников боялись люди, считавшие, что всадник и лошадь - одно целое. Также собаки, привезенные испанскими завоевателями, вызывали страх в сердцах скромных людей.^[22]

Завоевание и колониальный период

Баката был захвачен войсками Гонсало Хименеса де Кесада в апреле 1537 года.

Тискесуза получил пророчество от одного из касики в южной Конфедерации Муиска; он умрет, купаясь в собственной крови. Когда zipa Узнав о приближающихся испанских чужестранцах, он покинул свой главный город в Бакате. Испанцы нашли это место заброшенным и сразу же основали деревню Funza 20 апреля 1537 года, завершив царствование zipa в Бакате.^[23][24]

Тискесуза был ранен ножом одного из солдат испанских войск и бежал к западным холмам, граничащим с саванной Боготы. Как и предсказывалось в пророчестве, он умер в одиночестве, купаясь в собственной крови на холмах Facatativá. Его тело было обнаружено намного позже. На рубеже правления Бакаты власть перешла к Сагипе, брату Тискезузы. Это правопреемство противоречило нормам Муиски, где старший сын сестры предыдущего zipa станет новым правителем. Испанцы использовали эту аномалию, чтобы настроить Муиску против Сагипы, также известного как Закесазипа, и вынудили его отдать дань уважения казначеям Испанская Империя. Новые правители Боготской саванны использовали извечных врагов муисков, Панче населявшие западные склоны Восточных хребтов по направлению к Река Магдалена в качестве приманки, чтобы заманить Сагипу в битву в союзе с испанцами, Битва при Токареме, сражались 19 и 20 августа 1537 года. Между 12,000 и 20,000 воины гуечи из последних zipa.^[25] вместе с «от 50 до не более 100» испанские солдаты нанесли поражение панче, который оказал мощное сопротивление благодаря своему знанию пересеченной местности.^[26][27]

Официальное основание Сантафе-де-Богота, названного в честь Бакаты, 6 августа 1538 г. Гонсало Хименес де Кесада и его войска завершили период Бакаты как «столицы» южной Муиски. Город был основан в современном центре колумбийского города как столица Новое Королевство Гранады. Сагипа, свергнутый как правитель Бакаты, после победы постоянно получал от испанцев угрозы передать ценные сокровища муисков; золотые предметы, хлопковые мантии и изумруды. Когда Гонсало Хименес де Кесада покинул Новое Королевство Гранада вместе с двумя другими конкистадорами на севере Южной Америки, которые достигли саванны Боготы в начале 1539 года, в мае 1539 года, он оставил правление Боготы и колонию в руках своего младшего брата. , Эрнан Перес де Кесада. Эрнан с помощью своих товарищей-конкистадоров пытал Сагипу, сжигая ему ноги, чтобы заставить его отдать свои ценности. Последний zipa Баката не пережил этих мучений и умер в испанском лагере на Bosa в 1539 году, положив конец правлению коренных жителей муиски в Боготской саванне.^[28]

Родословная Бакаты сохранялась в одном из первых метис браки в Новом Королевстве Гранада; Дочь Сагипы, описанная как Магдалена де Гуатавита, вышла замуж за конкистадора. Эрнан Венегас Каррильо у пары родилось четверо детей; Мария, Фернан, Изабель и Алонсо Венегас.^[29] По иронии судьбы последний, внук Сагипы; Алонсо, потомок Бакаты, убил испанского конкистадора и Энкомендеро Боготы Гонсало Гарсия Зорро в дуэль в 1566 г.^[30]

Названный в честь Бакаты

Отель Баката

BD Bacatá

На месте снесенного отеля Bacatá построен небоскреб BD Bacatá.

• Hotel Bacatá, бывший отель в деловом центре Боготы, замененный BD Bacatá
• BD Bacatá, самый высокий небоскреб Колумбии^[31]
• Etayoa bacatensis, копытное животное ископаемое, найденное в палеоцене-эоцене Боготская формация к югу от Боготской саванны^[32][33]
• Pegoscapus bacataensis, разновидность фиговая оса, эндемик Боготской саванны^[34]
• Баката появляется как имя правящего класса муиски. играбельная нация в большой стратегической игре Europa Universalis IV^[35]
• Богота и ее производные, транслитерация Muequetá, Muyquytá, Bacatá или Bogothá

Смотрите также

• Список топонимов Муиска
• История Боготы
• Хронология Боготы
• Восточные холмы, Богота

Рекомендации

Библиография

• Аргуэлло Гарсия, Педро Мария. 2015. Натуральное хозяйство и возникновение вождества в районе Муиска. Исследование Валле-де-Тена (доктор философии), 1–193. Питтсбургский университет. Проверено 8 июля 2016 г.
• Корреа, Франсуа. 2005. El imperio muisca: invención de la historyy y columnsialidad del poder - Империя Муиска: изобретение истории и колонизация власти в книге "Muiscas: views, cartografías y etnopolíticas de la memoria", 201–226. Universidad La Javeriana.
• Корреаль Уррего, Гонсало. 1990. Evidencias culturales durante el Pleistocene y Holoceno de Colombia - Культурные свидетельства плейстоцена и голоцена Колумбии. Revista de Arqueología Americana 1. 69–89. Проверено 8 июля 2016 г.
• Даса, Бланка Исабель. 2013. Historia del procso de mestizaje alimentario entre Colombia y España - История процесса интеграции пищевых продуктов между Колумбией и Испанией (PhD), 1–494. Universitat de Barcelona.
• Фрэнсис, Джон Майкл. 1993. "Muchas hipas, no minas" Muiscas, торговое общество: испанские заблуждения и демографические изменения (M.A.), 1–118. Университет Альберты.
• Гамбоа Мендоса, Хорхе. 2016. Los muiscas, grupos indígenas del Nuevo Reino de Granada. Una nueva propuesta sobre su organization-política y su evolucíon en el siglo XVI - Муиски, коренные группы Нового Королевства Гранады. Новое предложение об их социально-политической организации и их эволюции в 16 веке.. Museo del Oro. Проверено 17 апреля 2017 г.
• Гомес Лондоньо, Ана Мария. 2005. Lo muisca: elisño de una cartografía de centro. Chigys Mie: el mundo de los muiscas recreado por la condesa alemana Gertrud von Podewils Dürniz в "Музиках: репрезентации, картография и этнополитика памяти", 248–291. Universidad La Javeriana.
• Эррера Анхель, Марта. 2006. Transición entre el ordenamiento territory prehispánico y el colónial en la Nueva Granada. Historia Crítica 32. 118–152.
• Янсен Гонсалес, Серхио, и Карлос Эдуардо Сармьенто. 2008. Новый вид высокогорной андской инжирной осы (Hymenoptera: Agaonidae) с подробным описанием жизненного цикла. Симбиоз 45. 135–141. Проверено 17 апреля 2017 г.
• Крущек, Майкл Х. 2003. Эволюция вождества Боготы: взгляд на дом (PhD), 1–271. Университет Питтсбурга. Проверено 8 июля 2016 г.
• Лангебек Руэда, Карл Хенрик. 1985. Cuando los muiscas diversificaron la Agricultura y crearon el intercambio - Когда Муиски диверсифицировали сельское хозяйство и создали биржу, 1–8. Banco de la República. Проверено 8 июля 2016 г.
• Вильярроэль А., Карлос. 1987. Características y afinadas de Etayoa п. gen., typeo de una nueva familia de Xenungulata (Mammalia) del Paleoceno Medio (?) de Colombia. Comunicaciones Paleontológicas del Museo de Historia Natural de Montevideo 19. 241–254. Проверено 29 марта 2017 г.
• N, N. 1979 (1889) (1539). Epítome de la conquista del Nuevo Reino de Granada, 81–97. Banco de la República. Проверено 17 апреля 2017 г.