Ars Poetica (Гораций) - Ars Poetica (Horace)

Искусство поэзии

"Ars Poetica", или же "Искусство поэзии", это стихотворение, написанное Гораций c. 19 до н.э,[1] в котором он консультирует поэтов по искусству написания стихов и драмы. В Ars Poetica "оказал большое влияние в более поздние времена на европейскую литературу, особенно на французскую драму"[2] и с момента своего написания вдохновляет поэтов и авторов.[3] Хотя это было хорошо известно с Средний возраст, он использовался в Литературная критика так как эпоха Возрождения.[4]

Фон

Поэма написана в гекзаметр стих как Послание (или Письмо) к Люциус Кальпурний Писон (римский сенатор и консул) и два его сына, которого иногда называют Epistula ad Pisones, или «Послание к писателям». Первое упоминание его названия как "Ars Poetica" был c. 95 классического литературного критика Квинтилианский в его Institutio Oratoria,[5] и с тех пор он известен под этим именем. Переводы оригинального послания обычно имеют форму прозы.[6]

"Написанные, как и другие послания Горация того времени, в свободной разговорной рамке, Ars Poetica состоит из 476 строк, содержащих около 30 сентенций для молодых поэтов ».[7] Но Ars Poetica не является систематическим теоретическим трактатом и не задумывался. Это привлекательное и яркое поэтическое письмо, написанное для друзей, которые ценят поэтическую литературу.[8]

Гораций подходит к поэзии с практической точки зрения - как к ремеслу или арс- а не теоретический подход его предшественников, Аристотеля и философа Платон. Он также высоко ценит поэта, в отличие, например, от Платона, который не доверяет мимесис а у кого есть философ Сократ сказать в книге 10 Республика что он изгонит поэтов из идеального государства.[9]

Резюме

Ниже приводится краткое изложение основных тем работы:

а) Поэма требует единства, которое должно быть обеспечено гармонией и пропорциями, а также мудрым выбором темы и добра. дикция. Метр и стиль должны соответствовать теме и характеру. Хорошую модель всегда можно найти у Гомера (11, 1–152).

(б) Драматическая поэзия требует особой осторожности - в отношении рисунка персонажей, правильности представления, продолжительности пьесы, количества актеров, использования припева и его музыки, особенностей сатирического типа, стихотворных форм и использования Греческие модели (лл. 153–294).

(в) Квалификационные качества поэта включают здравый смысл, знание характера, приверженность высоким идеалам, сочетание тупица с Utile интеллектуальное превосходство, понимание благородной истории и высокой миссии поэзии, и, прежде всего, готовность выслушивать и извлекать выгоду из беспристрастной критики (ll. 295–476).[10]

(Для более подробного описания Горация Ars Poeticaсм. статью о Горация Послания - Послание II.3).

Литературные фразы

"Многие из ... [] подходящих фраз [из Ars Poetica] ... перешли в обыденный литературный язык ".[11] В частности, с работой связаны четыре цитаты:

  • "в СМИ res (l. 148) ", или" посреди вещей ". Это описывает повествовательную технику, когда рассказ начинается с его средней точки. По словам Горация, это вовлекает аудиторию в сюжет, заставляя всех интересоваться предыдущими действиями персонажей. пути и их будущие судьбы. Этот прием часто появлялся в древних эпосах и остается популярным в современных повествованиях.
  • "ab ovo (л. 147) », или« с начала ». Поскольку Гомер начал свои эпосы о Троянской войне не с зачатия (таким образом, яйцо -« ovo »на латыни) Елены, поэтам и другим рассказчикам следует делать это. что-то подобное: другими словами, если начинать историю с самого начала, это утомит и утомит аудиторию, которая может не интересоваться скучно инклюзивным сюжетом. Другое объяснение этого упоминания яйца см. Леда (мифология).
  • "quandoque Bonus dormitat Homerus (l. 359) "или" иногда даже хороший Гомер засыпает ". Сегодня это выражение используется, чтобы указать, что 1. даже самый опытный поэт может делать ошибки непрерывности и 2. длинные произведения, обычно эпосы (такие как Илиада или Одиссея ), могут иметь свои недостатки, но это существенно не ухудшает их общее качество. В контексте, однако, Гораций даже осуждает Гомера за такие ошибки. Он гласит: «et idem | возмущенный quandoque Bonus dormitat Homerus»; (Я даже осуждаю хорошего Гомера за ту же самую [техническую ошибку] ​​всякий раз, когда он кивает).
  • "ut pictura poesis (l. 361) », или« как живопись, так и поэзия », под которым Гораций имел в виду, что поэзия в самом широком смысле, означающем« творческие тексты », заслуживает того же тщательного толкования, которое в его дни было предназначено для живописи.
(Последние две фразы встречаются одна за другой ближе к концу стихотворения).

Ключевые идеи

Работа также известна тем, что в ней обсуждается принцип приличия (использование соответствующей лексики и дикции в каждом стиле письма) (1.81–106), а также за критику Горация пурпурная проза (пурпурный паннус, l.15–16), термин, придуманный им для обозначения цветистого языка.[12] Этот принцип считается основным компонентом поэтики Гората, поскольку он в основном направлен на достижение правдоподобия в художественном изображении, направляя все, от выбора жанра до дикции, драматической характеристики, размера, поэтического изобретения и предполагаемого эффекта.[13] Некоторые ссылались на то, что приличия вынуждают подчиняться, например, частей целому, женщины мужчине, желания разуму и индивидуальности утверждению.[14]

В строке 191 Гораций предостерегает от Deus Ex Machina, практика разрешения запутанного сюжета с помощью Олимпийский бог появляются и все исправляют. Гораций пишет: «Nec deus intersit, nisi dignus vindice nodus»: «Чтобы бог не вмешивался, если не появится узел, достойный такого распутника».[15]

Возможно, можно даже сказать, что цитируемость Горация Ars Poetica вот что дало ему выдающееся место в литературной критике: Антология теории и критики Нортона говорит:

Невозможно переоценить значение Горация Ars Poetica (Искусство поэзии) для последующей истории литературной критики. Эта эпиграмматическая, а иногда и загадочная критическая поэма, написанная в первом веке до нашей эры, оказывала почти постоянное влияние как на поэтов, так и на литературных критиков - возможно, потому, что ее изречения, сформулированные в стихотворной форме, так часто цитируются. Предписание Горация о том, что поэзия должна «учить и радовать», повторялось так часто, что стало известно как хоратовская банальность.[16]

Горатовская банальность обычно дается как "наставлять и восторг ", но иногда как" наставлять или же восторг ». Первое чтение подразумевает, что вся литература должна быть поучительной. Связанная с этим двусмысленность состоит в том, что слово« инструктировать »лучше перевести как« помочь »,« посоветовать »или« предупредить ». Гораций повторяет эту максиму в разных формулировках:« Aut prodesse uolunt aut delectare Poetae aut simul et iucunda et idonea dicere uitae "(Поэт желает принести пользу или понравиться, или быть приятным и полезным одновременно)," miscuit utile dulci "(смесь полезного и сладкого) и «delectando pariterque monendo» (восхищение и совет).

В Ars Poetica был впервые переведен на английский язык в 1566 к Томас Дрант.[17] Перевод автора Бен Джонсон был опубликован посмертно в 1640.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Датировка стихотворения неизвестна. В разных источниках указываются разные даты от 19 до 10 до н.э. Дата 19 г. до н.э. определяется выражением Оксфордский компаньон классической литературы, п. 74.
  2. ^ Ховатсон, М. Оксфордский компаньон классической литературы, 3-е изд. Oxford University Press, 2013, стр. 75.
  3. ^ Обсуждение Ars Poetica и связанных с ним стихотворений см .: Poets.org - http://www.poets.org/viewmedia.php/prmMID/20035
  4. ^ Нортон, Глин (2001). Кембриджская история литературной критики: Том 3, Возрождение. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 199. ISBN  0521300088.
  5. ^ Institutio Oratoria 8.60 (Также известен как Институты ораторского искусства в его Посвящении Трифону). Видеть: Гораций: Книга II посланий и Послание к Писонам (Ars Poetica), изд. к Найл Радд. Издательство Кембриджского университета, 1990, стр. 19.
  6. ^ "Ars Poetica Горация". Фонд поэзии. Поэзия. 2018-11-23. Получено 2018-11-23.CS1 maint: другие (связь)
  7. ^ Статья о Ars Poetica. Британская энциклопедия, академическое издание, 2014 г.
  8. ^ Гораций. Радд, Найл, редактор. Гораций: Книга II посланий и Ars Poetica. Кембриджская греческая и латинская классика. Издательство Кембриджского университета. (26 января 1990 г.). ISBN  978-0521312929 стр.34.
  9. ^ Антология теории и критики Нортона, изд. Винсент Б. Лейтч и др. Нью-Йорк: W.W. Norton & Co., 2001, стр. 121 и стр. 33.
  10. ^ Это резюме взято из: Гораций: Сатиры; Послания и Ars Poetica, переведен и отредактирован Х. Р. Фэйрклаф. Гарвард: Классическая библиотека Леба, 1926, стр. 443.
  11. ^ Ховатсон, стр. 75.
  12. ^ Антология теории и критики Нортона, п. 123.
  13. ^ Прасад, Лила (2007). Поэтика поведения: устное повествование и нравственное бытие в южно-индийском городе. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 179. ISBN  0-231-13920-9.
  14. ^ Лоури, Мишель (2009). Гораций: Оды и эподы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 160. ISBN  9780199207695.
  15. ^ Ars Poetica, строка 191 В архиве 9 февраля 2005 г. Wayback Machine
  16. ^ Антология теории и критики Нортона, п. 121.
  17. ^ См. Статью Фреда Шуринка о Томасе Дранте в Энциклопедия английской литературы эпохи Возрождения, Том 1. Blackwell Publishing, 2012, стр. 290–292.

внешняя ссылка