Азербайджанцы - Azerbaijanis

Эта статья об азербайджанском этносе. Для анализа населения Азербайджанской Республики см. Демография Азербайджана.
«Азери» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Азербайджанский (значения).
Смотрите также: Азербайджанский (значения) и Старый азербайджанец

Азербайджанцы
Azərbaycanlılar
آذربایجانلیلار‎
Azerigirls.JPG
Азербайджанские девушки в традиционных платьях
Всего населения
c. 30–35 миллионов[1]
Регионы со значительным населением
 Иран 15 миллионов (Британская энциклопедия)[2]
10,9–15 миллионов (Справочник ЦРУ,[3] Knüppel,[4] Этнолог,[5] Свентоховски)[6]
12–18,5 миллионов (например, Эллинг,[7] Минахан,[8] Гейссари)[9]
6–6,5 миллиона[10]
 Азербайджан 10,205,810[11]
 Россия 603,070–1,500,000[12][13]
 индюк 530,000–800,000[13]
 Грузия 233,178[14]
 Казахстан 85,292[15]
 Франция 70,000[16]
 Украина 45,176[17]
 Узбекистан 44,400[18]
 Туркменистан 33,365[19]
 Соединенные Штаты 24,377–400,000[20][21][22]
 Нидерланды 18,000[23]
 Кыргызстан 17,823[24]
 Германия 15,219[25]
 Объединенные Арабские Эмираты 7,000[26]
 Канада 6,425[27]
 объединенное Королевство 6,220[28]
 Беларусь 5,567[29]
 Швеция 2,935[30]
 Латвия 1,657[31]
 Австралия 1,036[32]
 Австрия 1,000[33]
 Эстония 940[34]
 Норвегия 806[35]
 Литва 648[36]
Языки
Религия
Преимущественно Шиитский ислам, меньшинство Суннитский ислам, Иудаизм,[37][38] Вера Бахаи,[39][40][41] Безбожие,[42] христианство[43][44]
Часть набор на
Азербайджанцы
Культура
Традиционные поселения
Диаспора
Религия
Язык
Преследование

Азербайджанцы (/ˌæzərбаɪˈdʒɑːпя/; Азербайджанский: Azərbaycanlılar, آذربایجانلیلار) Или Азербайджанцы (Азербайджанский: Azərilər, ریلر), Также известный как Азербайджанские турки (Азербайджанский: Azərbaycan Türkləri, آذربایجان تۆرکلری‎),[45][46][47] площадь Тюркский этнос со смешанным Кавказский и Иранский задний план,[48][49][50] проживает в основном в государстве Азербайджанская Республика и Азербайджан регион Иран. Они являются второй по численности этнической группой среди тюркских народов после Турецкий народ[51] и преимущественно Мусульмане-шииты.[52] Они составляют самую многочисленную этническую группу в Азербайджанской Республике и вторую по величине этническую группу в соседних странах. Иран и Грузия.[53] Наибольшее количество этнических азербайджанцев в мире проживает в Иране, за которым следует Азербайджанская Республика.[54] Они говорят Азербайджанский язык, принадлежащих к Огуз филиал Тюркские языки.

После Русско-персидские войны из 1813 и 1828, территории Каджар Иран на Кавказе были переданы Российская империя, и договоры Гулистан в 1813 г. и Туркменчай в 1828 г. окончательно определены границы между Россией и Ираном.[55][56] После более чем 80-летнего пребывания на Кавказе под властью Российской империи, Азербайджанская Демократическая Республика был основан в 1918 году, который определил территорию Азербайджанской Республики. Название «Азербайджан», которое ведущие Мусават партия приняла по политическим причинам[57][58] до создания Азербайджанской Демократической Республики в 1918 году использовался исключительно для идентификации прилегающий регион современного северо-западного Ирана.[59][60][61]

Азербайджанский язык тесно связан с турецкий, Qashqai, Гагаузский, туркменский и Крымскотатарский, разделяя разную степень взаимная понятность с каждым из этих языков.[62] Определенные лексические и грамматические различия сформировались в азербайджанском языке, на котором говорят в Азербайджанской Республике и Иране, после почти двухвековой разлуки между общинами, говорящими на этом языке; взаимная понятность Однако сохранилась.[63][64] Кроме того, турецкий и азербайджанский языки являются взаимно понятными в достаточно высокой степени, чтобы их носители могли вести простой разговор без предварительного знания другого.[65]

Этимология

Считается, что Азербайджан назван в честь Атропаты, а Персидский[66][67][68][69] сатрап (губернатор), который правил в Атропатен (современный Иранский Азербайджан ) около 321 до н.э.[70][71]:2 Название Атропаты эллинистическая форма Древнеперсидский Атурпат что означает "хранитель Огонь '[72] сам по себе соединение ātūr (Aturpahlavi.svg) 'огонь' (позже преобразован в адур (آذر) в (ранний) Новоперсидский, и произносится Азар сегодня)[73] + -пат (Patpahlavi.svg) суффикс для -guardian, -lord, -master[73] (-пат в начале Среднеперсидский, -тело (بُد) на новоперсидском языке).

Современное имя Азербайджан арабизируется из Zarpāyegān (Персидский: آذرپایگان), что означает 'хранители Огонь 'позже становится испорченным Азербайджан (Персидский: آذربایجان) из-за фонематического сдвига с / p / на / b / и / g / на / j /, который является результатом средневековых арабских влияний, последовавших за Арабское вторжение в Иран, и происходит из-за отсутствия фонемы / p / и / g / в арабский язык.[74] Слово Азарпайеган само по себе в конечном счете из древнеперсидского Āturpātakān (Персидский: آتورپاتکان)[75][76] означает «земля, связанная с (сатрапом) Атурпатом» или «земля стражей огня» (-ан, здесь искажено -кан , является суффиксом для ассоциации или образования наречий и множественного числа;[73] например.: Гилан 'земля, связанная с Гил люди ').[77]

Этноним

Картина Атропатов, встреча с Александр Великий. Исторический Азербайджан (также известный как Иранский Азербайджан) считается названным в его честь.

Современный этноним «азербайджанец» или «азери» относится к тюркским народам Иранского Азербайджана и Азербайджанской Республики. Исторически они называли себя или назывались другими мусульманами, турками, туркменами,[78] Персы, иранцы или Ajams[79] - то есть религиозная идентификация преобладала над этнической. Когда Южный Кавказ стал частью Российская империя в девятнадцатом веке российские власти, которые традиционно называли тюркский народ Татары, определил татар, проживающих в Закавказье, как кавказских или адербейджанских (адербейджанских) татар, чтобы отличить их от других тюркских групп.[80] Русский Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, написанная в 1890-х годах, в Азербайджане татар также именуется адербейджанами (адербейджаны),[81] но отметил, что этот термин не получил широкого распространения.[82] Этим этнонимом пользовались и Джозеф Деникер:

[Чисто лингвистическая] группировка [не] совпадает с соматологической группировкой: таким образом, адербейджаны Кавказа и Персии, говорящие на тюркском языке, имеют тот же физический тип, что и Хаджеми-персы, говорящие на иранском языке.[83]

В публикациях на азербайджанском языке в газете впервые появилось выражение «азербайджанский народ», относящееся к тем, кого называли татарами Кавказа. Кашкуль в 1880 г.[84]

История

Основные статьи: История Азербайджана и Азербайджан (Иран) § История

Древние жители области говорили Старый азербайджанец от Иранский филиал Индоевропейские языки.[85] В 11 веке нашей эры с завоеваниями сельджукидов, Огуз Тюркский племена начали перемещаться через Иранское нагорье на Кавказ и в Анатолию. Приток огузов и других туркменских племен еще больше усугубился монгольским нашествием.[86] Здесь племена огузов разделились на различные более мелкие группы, некоторые из которых - в основном Сунниты - переехал в Анатолия (например, более поздний Османы ) и осели, а другие остались в Кавказском регионе, а позже - из-за влияния Сафавийя - в итоге преобразован в Шииты ветвь ислама. Последний должен был сохранить название «туркмен» или «Туркменский "долгое время: начиная с XIII века постепенно Тюркифицированный ираноязычное население Азербайджан (исторический Азербайджан, также известный как Иранский Азербайджан) и Ширван (Азербайджанская Республика), тем самым создавая новую идентичность, основанную на шиитском языке и использовании огузского тюркского языка. Сегодня это тюркоязычное население известно как азербайджанское.[87]

Древний период

Кавказоязычный албанский Племена считаются первыми обитателями региона, где расположена современная Азербайджанская Республика.[88] Ранние иранские поселения включали Скифы (Царство Ишкуза) в девятом веке до нашей эры.[89] Вслед за скифами Мидяне пришли доминировать над территорией к югу от Река Арас.[90] Древний иранский народ мидийцев создал огромную империю между 900 и 700 гг. До н. Э. Ахемениды интегрировались в свою империю около 550 г. до н.э. В течение этого периода, Зороастризм распространение в Кавказ И в Атропатен.

Александр Великий победил Ахеменидов в 330 г. до н.э., но позволил мидийскому сатрапу Атропату остаться у власти. После упадка Селевкиды в Персии в 247 г. до н.э. Армянское царство осуществлял контроль над частями Кавказской Албании.[91]Кавказские албанцы основали царство в первом веке до нашей эры и в значительной степени оставались независимыми до Персидские сасаниды сделали свое королевство вассальное государство в 252 году нашей эры.[92]:38Правитель Кавказской Албании, король Урнайр, отправился в Армению, а затем официально удочерил христианство как государственная религия в четвертом веке нашей эры, и Албания оставалась христианским государством до 8 века.[93][94] Контроль Сасанидов закончился их поражением от мусульман Арабов в 642 г. н.э.,[95] сквозь Мусульманское завоевание Персии.

Средневековый период

Арабы-мусульмане победили Сасанидов и Византийцы когда они вошли в Кавказский регион. Арабы сделали Кавказскую Албанию вассальным государством после христианского сопротивления под предводительством принца Джаваншир, сдался в 667 г.[92]:71 Между девятым и десятым веками арабские авторы стали ссылаться на регион между Кура и Арас реки как Арран.[92]:20 За это время арабы из Басра и Куфа пришли в Азербайджан и захватили земли, покинутые коренными народами; арабы стали элитой землевладельцев.[96]:48 Принятие ислама шло медленно, поскольку сопротивление местных жителей сохранялось веками, а недовольство росло, когда небольшие группы арабов начали мигрировать в такие города, как Тебриз и Марага. Этот приток вызвал крупное восстание в Иранский Азербайджан с 816 по 837 год под руководством Персидский Зороастрийский простолюдин по имени Бабак Хоррамдин.[97] Однако, несмотря на очаги продолжающегося сопротивления, большинство жителей Азербайджана обратились в ислам. Позже, в X и XI веках, часть Азербайджана находилась под властью Курдский династия Шаддадид и Араб Радавиды.

В середине одиннадцатого века Сельджук династия свергла арабское правление и основала империю, которая охватывала большую часть Юго-Западная Азия. Период сельджуков ознаменовал приток Огуз кочевники в регион. Возникающее господство тюркского языка было зафиксировано в эпических поэмах и поэмах. дастаны, самый старый из них Книга Деде Коркута, которые связаны аллегорический сказки о ранних тюрках на Кавказе и Малая Азия.[92]:45 Тюркское владычество было прервано Монголы в 1227 году, но он вернулся с Тимуриды а потом Сунниты Кара Коюнлу (Черная туркменская овца) и Ак Коюнлу (Белые туркменские овцы), которые доминировали в Азербайджане, на большей части Ирана, восточной Анатолии и других небольших частях Западной Азии до Шииты Сефевиды пришел к власти в 1501 году.[92]:113[96]:285

Ранний современный период

Смотрите также: Гюлистанский договор и Туркменчайский договор
Ширванский татарин (т.е. азербайджанец). Гравюра из книги Жана Батиста Бенуа Эриеса. Voyage pittoresque en Asie et en Afrique: résumé général des voyages anciens et modernes ... T. I, 1839

В Сефевиды, который поднялся вокруг Ардебиль в Иранском Азербайджане и просуществовав до 1722 года, заложил основы современного иранского государства.[98] Сефевиды вместе с их Османский главные соперники, веками доминировали во всем регионе Западной Азии и за его пределами. На пике под Шах Аббас Великий, он соперничал со своим политическим и идеологическим главным соперником Османская империя в военной мощи. Известное достижениями в государственном строительстве, архитектуре и науке, государство Сефевидов распалось из-за внутреннего упадка (в основном королевских интриг), восстаний этнических меньшинств и внешнего давления со стороны Россияне, и в конечном итоге оппортунистический Афганцы, который ознаменовал бы конец династии. Сефевиды поощряли и распространяли шиитский ислам, а также искусство и культуру, и шах Аббас Великий создали интеллектуальную атмосферу, которая, по мнению некоторых ученых, стала новым «золотым веком».[99] Он реформировал правительство и армию и откликнулся на нужды простых людей.[99]

После того, как государство Сефевидов распалось, последовало завоевание Надер Шах Афшар, вождь шиитов из Хорасан кто уменьшил власть гулат шиитов и усилил умеренную форму шиизма,[96]:300 и, исключительно известный своим военным гением, благодаря чему Иран достиг своего наибольшего размаха со времен Империя Сасанидов. Краткое правление Карим Хан пришел следующий, а затем Каджары, который правил нынешней Азербайджанской Республикой и Ираном с 1779 года.[92]:106 В этот период Россия представляла собой угрозу персидским и турецким владениям на Кавказе. В Русско-персидские войны, несмотря на то, что в XVII веке уже имели место незначительные военные конфликты, официально начались в восемнадцатом веке и закончились в начале девятнадцатого века. Гюлистанский договор 1813 г. и Туркменчайский договор в 1828 году, который уступил кавказскую часть Каджарского Ирана Российская империя.[71]:17 В то время как азербайджанцы в Иране интегрировались в иранское общество, азербайджанцы, которые жили в Аране, были включены в состав Российской империи.

Современный период в Азербайджанской Республике

Карта Азербайджанская Демократическая Республика представлен азербайджанской делегацией Парижская мирная конференция в 1919 г.
Первый флаг Азербайджанской Демократической Республики (до 9 ноября 1918 г.)[100]
Солдаты и офицеры армии Азербайджанская Демократическая Республика в 1918 г.

После распада Российской Империи во время Первая Мировая Война, недолговечный Закавказская Демократическая Федеративная Республика было объявлено, что составляют нынешние республики Азербайджан, Грузия и Армения. Затем последовали Мартовские дни резня[101][102][103] который проходил с 30 марта по 2 апреля 1918 г. в г. Баку и прилегающие районы Бакинская губерния из Российская империя.[104] Когда республика распалась в мае 1918 г., ведущая Партия Мусават принял название «Азербайджан» для вновь созданного Азербайджанская Демократическая Республика, провозглашенный 27 мая 1918 г.,[105] по политическим причинам,[57][58] хотя название «Азербайджан» всегда использовалось для обозначения прилегающий регион современного северо-западного Ирана.[59][61] ADR был первым современным парламентская республика в Тюркский мир и Мусульманский мир.[101][106][107] Среди важных достижений парламента было распространение избирательного права на женщин, что сделало Азербайджан первой мусульманской страной, предоставившей женщинам равные политические права с мужчинами.[106] Еще одним важным достижением ADR стало создание Бакинский Государственный Университет, который был первым университетом современного типа, основанным на мусульманском Востоке.[106]

К марту 1920 года было очевидно, что Советская Россия нападет на столь необходимый Баку. Владимир Ленин сказал, что вторжение было оправдано Советская Россия не выжить без бакинских масло.[108][109] Независимый Азербайджан просуществовал всего 23 месяца до Большевик 11-я Советская Красная Армия вторглись в нее, установив Азербайджанская ССР 28 апреля 1920 года. Хотя основная часть вновь сформированной азербайджанской армии была занята подавлением армянского восстания, которое только что вспыхнуло в Карабах, Азербайджанцы не отказались от кратковременной независимости 1918–1920 годов быстро и легко. Около 20 000 азербайджанских солдат погибли, сопротивляясь, по сути, российскому завоеванию.[110]

За недолгой независимостью, полученной недолгой Азербайджанской Демократической Республикой в ​​1918–1920 годах, последовали более 70 лет ее правления. Советская власть.[65]:91 После восстановления независимости в октябре 1991 года Азербайджанская Республика оказалась втянутой в войну с соседней Арменией за Нагорно-Карабахский регион.[65]:97

Современный период в Иране

В Иране такие азербайджанцы, как Саттар Хан искал конституционную реформу.[111] В Персидская конституционная революция 1906–1911 гг. потрясли династию Каджаров. Парламент (Меджлис) был основан усилиями конституционалистов, появились демократические газеты. Последний шах из династии Каджаров вскоре был свергнут в результате военного переворота во главе с Реза Хан. Стремясь навязать национальную однородность стране, где половина населения составляли этнические меньшинства, Реза Шах быстро запретил использование азербайджанского языка в школах, театральных представлениях, религиозных церемониях и книгах.[112]

Саттар Хан (1868–1914) был крупным революционный фигура в конце Каджар период в Иране.

После свержения Реза-шаха в сентябре 1941 г. советские войска взял контроль из Иранский Азербайджан и помог создать Народное Правительство Азербайджана, а состояние клиента под руководством Сайид Джафар Пишевари при поддержке Советский Азербайджан. Советское военное присутствие в Иранском Азербайджане было в основном направлено на обеспечение безопасности Союзник маршрут поставки во время Вторая Мировая Война. Обеспокоенный продолжающимся советским присутствием после Вторая Мировая Война, Соединенные Штаты и Великобритания оказали давление на Советы, чтобы они ушли, конец 1946 г.. Сразу после этого иранское правительство восстановило контроль над Иранский Азербайджан.

По словам профессора Гэри Р. Хесса:

11 декабря иранские силы вошли в Тебриз, и правительство Пишавари быстро рухнуло. Действительно, иранцы были с энтузиазмом встречены азербайджанским народом, который решительно предпочел доминирование Тегерана, а не Москвы. Готовность Советского Союза отказаться от своего влияния в (иранском) Азербайджане, вероятно, была вызвана несколькими факторами, в том числе осознанием того, что стремление к автономии было преувеличенным и что нефтяные уступки оставались более желательной долгосрочной целью Советского Союза.[113]

Происхождение азербайджанцев

Основная статья: Происхождение азербайджанцев

Во многих ссылках азербайджанцы обозначены как Тюркский народ, из-за их Тюркский язык.[114][115] Считается, что современные азербайджанцы в первую очередь являются потомками Кавказский албанский[116][117] и Иранские народы[118][119][120][121] которые жили в районах Кавказа и к северу от Ирана, соответственно, до тюркизации. Историк Владимир Минорский пишет, что в основном иранское и кавказское население стало тюркоязычным:

В начале XI века орды гузов сначала небольшими партиями, а затем в значительных количествах под властью Сельджукидов оккупировали Азербайджан. В результате иранское население Азербайджана и прилегающих частей Закавказья стало тюркоязычным, в то время как характерные черты азербайджанского тюркского языка, такие как персидские интонации и игнорирование вокальной гармонии, отражают нетюркское происхождение тюркоязычного населения.[122]

Считается, что азербайджанцы Ирана происходят от разных групп, в том числе Маннеи, древний народ, проживавший на территории современного северо-западного Ирана к югу от Озеро Урмия примерно в 10-7 веках до нашей эры и говорил на диалекте, связанном с Хурритский (не-Семитский и неИндоевропейский язык, связанный с Урартский ), а Мидяне, древняя иранская этническая группа, которая под властью короля Cyaxares, основал Срединную империю и стал доминировать в регионе.[123] Считается, что Мидийская империя завоевала и ассимилировала маннеев к 6 веку до нашей эры.[124][125][126] Исторические исследования показывают, что Старый азербайджанский язык, принадлежащих к северо-западной ветви иранских языков и, как полагают, произошли от языка мидийцев,[127] постепенно набирал популярность и на протяжении многих столетий широко использовался в указанном регионе.[128][129][130][131][132]

Считается, что некоторые азербайджанцы Азербайджанской Республики происходят от жителей Кавказская Албания, древняя страна, расположенная на востоке Кавказ регион, и различные иранские народы, населявшие регион.[133] Они утверждают, что есть доказательства того, что из-за неоднократных вторжений и миграций коренное население Кавказа могло постепенно быть культурно и лингвистически ассимилировано, в первую очередь иранскими народами, такими как персы,[134] а позже Огузские турки. О кавказских албанцах известно немало сведений, в том числе их язык, история, раннее преобразование в христианство, и отношения с Армяне и Грузины, под сильным религиозным и культурным влиянием которого в последующие столетия оказались кавказские албанцы.[135][136]

Тюркификация

Основная статья: Тюркификация
Портрет Мухаммад Фузули от Азим Азимзаде (1914). Фузули считается одним из величайших Азербайджанские поэты.[137]

Тюркификация азербайджанцев происходит от тюркских поселений на территории, ныне известной как Азербайджан, которая началась и ускорилась в Сельджук период.[114] Миграция турок-огузов из наших дней Туркменистан, о чем свидетельствует языковое сходство, оставалось высоким на протяжении монгольского периода, так как многие войска под властью Ильханс были тюркскими. Посредством Сефевид периода тюркская природа Азербайджана усилилась под влиянием Гызылбаш, ассоциация Туркмен[138] кочевые племена, составлявшие основу Империи Сефевидов.

Большинство ученых рассматривают лингвистическую тюркизацию преимущественно нетюркоговорящих коренных народов и ассимиляцию небольших групп тюркских племен как наиболее вероятное происхождение азербайджанского народа.[71]:6–7 Некоторые генетические исследования азербайджанского народа подтверждают мнение о том, что азербайджанцы происходят от коренного населения, долгое время проживавшего в этом районе и принявшего Тюркский язык через процесс «доминирования элиты», то есть ограниченное число тюркских поселенцев оказало существенное культурное влияние, но оставило лишь слабые отцовские генетические следы.[139][140][141]

Иранское происхождение

Основные статьи: Иранские народы, Персидские народы, Татники (Иран), и Татский народ (Кавказ)

Иранское происхождение азербайджанцев, вероятно, происходит от древних иранских племен, таких как Мидяне в Иранском Азербайджане, и скифский захватчики, прибывшие в восьмом веке до нашей эры. Считается, что мидяне смешались с Mannai.[142] Древние письменные свидетельства, например, написанные арабским историком Аль-Масуди, свидетельствуют о присутствии Ирана в регионе:

В персы люди, границы которых Махат Горы и Азарбайджан вплоть до Армения и Арран, и Байлекан и Дарбанд, и Рэй и Табаристан и Маскат и Шабаран и Джорджан и Абаршахр, и это Нишабур, и Герат и Марв и другие места на земле Хорасан, и Седжистан и Керман и Фарс и Ахваз... Все эти земли когда-то были одним королевством с одним сувереном и одним языком ... хотя язык немного отличался. Однако язык один в том, что его буквы написаны одинаково и одинаково используются в композиции. Таким образом, существуют разные языки, такие как Пехлеви, Дари, Азари, а также другие персидские языки.[143]

Археологические данные указывают на то, что иранская религия Зороастризм был известен на Кавказе до христианства и ислама.[144][145][146] Также была выдвинута гипотеза, что население иранского Азербайджана было преимущественно персоязычным до Огуз прибывший. Это утверждение подтверждается многими цифрами Персидская литература которые приехали из регионов, в настоящее время населенных этническими азербайджанцами, и которые писали на персидском языке до и во время миграции огузов, например Катран Тебризи, Шамс Тебризи, Низами Гянджеви, и Хагани. Это также поддерживается Ножат аль-Маджалес антология, Страбон, Аль-Истахри и Аль-Масуди, которые описывают язык региона как Персидский. Это утверждение упоминается другими средневековыми историками, такими как Аль-Мукаддаси.[85][неудачная проверка ]

Энциклопедия Iranica говорит:[147]

Турецкие говорящие в Азербайджане (q.v.) в основном происходят от более ранних ираноговорящих, несколько групп которых все еще существуют в регионе. Массовая миграция турок-огузов в XI и XII веках постепенно тюркизила как Азербайджан, так и Анатолию. Азербайджанские турки являются шиитами и были основателями династии Сефевидов. Они заселены, хотя в моганской степи Ильсеван (ранее Шахсеван) есть скотоводы, которых насчитывается около 100 000 человек; они, как и другие племена в Иране, были вынуждены вести оседлый образ жизни при Реза-шахе. Другие тюркоязычные народы - туркмены, каджары, афшары и т. Д. - рассеяны по различным регионам западного Ирана. Число тюркоязычных в Иране сегодня оценивается примерно в 16 миллионов. Большинство азербайджанцев называют себя турками, но они также настаивают на своей иранской идентичности, опираясь не только на религиозные узы (будучи в основном шиитскими в отличие от турок-суннитов в Анатолии), но и на культурные, исторические и экономические факторы. .

Кавказское происхождение

Азербайджанская девушка из Шуша в шелковой национальной одежде.
Основные статьи: Народы Кавказа и Кавказская Албания

Согласно Encyclopædia Britannica:

Азербайджанцы (народы Азербайджанской Республики) имеют смешанное этническое происхождение, древнейший элемент происходит от коренного населения Восточного Закавказья и, возможно, от мидийцев северной Персии.[148]

Есть свидетельства того, что из-за неоднократных вторжений и миграций аборигенные Кавказцы могли быть культурно ассимилированы, во-первых, Древние иранские народы а позже огузами. О кавказских албанцах получен значительный объем информации, включая их язык, историю, раннее обращение в христианство. В Удинский язык, на котором до сих пор говорят в Азербайджане, может быть остатком языка албанцев.[149]

Генетика

Иранские азербайджанцы имеют более сильную генетическую близость со своими непосредственными географическими соседями, чем с населением из Центральной Азии.[139]

Генетические исследования показывают, что северные азербайджанцы более тесно связаны с другими кавказскими народами, такими как Грузины и Армяне чем они относятся к иранцам или туркам.[140] Исследования, проведенные Maziar Ashrafian Bonab, et al. кафедры генетики Кембриджского университета показали, что азербайджанцы, проживающие в Иране, связаны с персидским (иранским) народом Ирана с точки зрения их значения FST (индекса фиксации), их MRCA (самого последнего общего предка) и их генетической мтДНК. типы, и что азербайджанцы далеки от анатолийских турок и европейских турок.[150] Между азербайджанцами Ирана и народами Турции или Средней Азии не наблюдалось тесной генетической связи. Согласно текущим результатам, нынешние курды и азербайджанцы Ирана, похоже, принадлежат к общему генетическому фонду.[151] Иранские азербайджанцы генетически больше похожи на северных азербайджанцев и соседнее тюркское население, чем на географически отдаленные туркменские народы.[141] Однако также важно, что свидетельства генетической примеси, происходящей от жителей Центральной Азии (в частности, Гаплогруппа H12 ), особенно туркменский, у азербайджанцев выше, чем у их грузинских и армянских соседей.[152][неудачная проверка ] Ираноязычное население Азербайджана ( Талышский и Таты ) генетически ближе к азербайджанцам республики, чем к другим ираноязычным популяциям (Персидский народ и Курды из Ирана, Осетины, и Таджики ).[153] Некоторые генетические исследования подтверждают мнение о том, что азербайджанцы происходят от коренного населения, долгое время проживавшего в этом районе, которое приняло тюркский язык в процессе «элитного доминирования», то есть ограниченное число тюркских иммигрантов оказали существенное культурное влияние, но оставили лишь слабую отцовскую линию. генетические следы.[139][140][154]

Субклад мтДНК U7a4 достигает пика среди современных жителей Азербайджана (26%) и азербайджанских жителей северо-западного Ирана (16–22%), тогда как в остальной части Ирана встречается с частотами от 2 до 16%.

МтДНК Анализ показывает, что персы, анатолийцы и кавказцы являются частью более крупной западно-евразийской группы, которая является вторичной по сравнению с кавказской.[155][156] Хотя генетический анализ мтДНК показывает, что европейцы генетически ближе к европейцам, чем к жителям Ближнего Востока, результаты по Y-хромосоме указывают на более близкое родство с ближневосточными группами.[140]

У иранцев относительно разнообразный диапазон Y-хромосомы гаплотипы. Население из центрального Ирана (Исфахан ) показывает более близкое сходство с точки зрения распределения гаплогрупп с кавказцами и азербайджанцами, чем с населением из южного или северного Ирана.[157] Диапазон гаплогрупп в регионе может отражать историческую генетическую примесь,[158] возможно, в результате инвазивных мужских миграций.[140]

В сравнительном исследовании (2013 г.) полного разнообразия митохондриальной ДНК у иранцев было показано, что иранские азербайджанцы больше связаны с народом Грузия, чем они к другим Иранцы, а также Армяне. Однако тот же многомерное масштабирование Сюжет показывает, что азербайджанцы с Кавказа, несмотря на их предполагаемое общее происхождение с иранскими азербайджанцами, сближаются с другими иранцами (например, персы и т. д.), чем с иранскими азербайджанцами.[159]

Другие исследования подтверждают, что современный иранский основной генетический фонд происходит от древних автохтонных людей, а генетический вклад восточных народов будет незначительным.[160] Таким образом, иранские азербайджанцы имеют самое близкое генетическое расстояние к иранским курдам.[161] и нет существенной разницы между этими двумя группами населения и другими основными этническими группами Ирана.[162]

Демография и общество

Смотрите также: Азербайджанское население, Демография Азербайджана, Демография Ирана, и Список азербайджанцев
Азербайджаноязычные регионы
Азербайджанцы из Александрополя (Гюмри)

Подавляющее большинство азербайджанцев проживают в Азербайджанской Республике и Иранский Азербайджан. В Иране проживает от 8 до 18,5 миллионов азербайджанцев, в основном в северо-западных провинциях. В Азербайджанской Республике проживает около 9,1 миллиона азербайджанцев. По всему миру проживает более миллиона диаспор. Согласно с Этнолог, более 1 миллиона человек говорят на северном азербайджанском диалекте в южной Дагестан, Эстония, Грузия, Казахстан, Кыргызстан, Россия, Туркменистан и Узбекистан.[163] В переписи 2001 года в Армении азербайджанцев не зарегистрировано.[164] где Нагорно-карабахский конфликт привело к перемещению населения. Другие источники, такие как национальные переписи населения, подтверждают присутствие азербайджанцев в других государствах бывшего Советский Союз.

В Азербайджанской Республике

Смотрите также: Свадебные традиции в Азербайджане

Азербайджанцы на сегодняшний день являются самой крупной этнической группой в Азербайджанской Республике (более 90%), занимая вторую по величине общину этнических азербайджанцев после соседнего Ирана. Уровень грамотности очень высок и оценивается в 99,5%.[165] Азербайджан начал двадцатый век с институтов, основанных на институтах России и Советского Союза, с официальной политикой атеизма и строгим государственным контролем над большинством аспектов жизни общества. С момента обретения независимости существует светская система.

Азербайджан извлекает выгоду из нефтяной промышленности, но высокий уровень коррупции препятствует большему процветанию населения.[166] Несмотря на эти проблемы, в Азербайджане происходит финансовое возрождение, поскольку положительные экономические прогнозы и активная политическая оппозиция, по-видимому, полны решимости улучшить жизнь среднего азербайджанца.[90][167]

В Иране

Основная статья: Иранские азербайджанцы
Ашикс производительность в Тебриз
Высшее должностное лицо Ирана, Верховный лидер Али Хаменеи - иранский азербайджанец по отцовской линии.

Хотя оценки численности населения в Азербайджане считаются надежными из-за регулярных переписей, цифры по Ирану остаются сомнительными. С начала двадцатого века сменявшие друг друга иранские правительства избегали публикации статистических данных по этническим группам.[168] По неофициальным оценкам численность азербайджанцев в Иране составляет около 16%, по данным ЦРУ и Библиотеки Конгресса.[3][169] Независимый опрос в 2009 году показал, что этот показатель составляет около 20–22%.[170] Тем не менее, независимо от самых высоких или самых низких оценок или публикаций, азербайджанцы в Иране составляют вторую по величине этническую группу в стране, а также самую большую группу этнических меньшинств.[171] Более того, опять же, независимо от каких-либо оценок или публикаций, количество азербайджанцев в Иране намного превышает количество азербайджанцев в соседних странах. Азербайджанская Республика, и составляют самое большое количество этнических азербайджанцев в мире.

Азербайджанцы в Иране в основном проживают в северо-западных провинциях: Западный Азербайджан, Восточный Азербайджан, Ардебиль, Зенджан, части Хамадан, Казвин, и Маркази.[169] Азербайджанские меньшинства живут в Корве[172] и Биджар[173] округа Курдистан, в Гилан,[174][175][176][177] так как этнические анклавы в Галуга в Мазандаран, около Lotfabad и Даргаз в Разави Хорасан,[178] и в городе Гонбад-и-Кабус в Голестан.[179] Большая часть азербайджанского населения также проживает в центральном Иране (Тегеран # Альборз ) из-за внутренней миграции. Азербайджанцы составляют 25%[180] из Тегеран населения и 30,3%[181] – 33%[182][183] населения Тегеранская провинция, где азербайджанцы есть в каждом городе.[184] Это самые крупные этнические группы после персы в Тегеране и Тегеранской провинции.[185][186] Многие азербайджанцы эмигрировали и переселились в большом количестве в Хорасан, живущие рядом с родственными языками Хорасанские турки,[187] особенно в Мешхед.[188]

В целом, азербайджанцы в Иране рассматривались учеными как «хорошо интегрированное языковое меньшинство» до Исламская революция Ирана.[189][190] Несмотря на трения, азербайджанцы в Иране стали хорошо представлены на всех уровнях «политической, военной и интеллектуальной иерархии, а также религиозной иерархии».[168]

Возмущение вызвало политику Пехлеви, запрещавшую использование Азербайджанский язык в местных органах власти, школах и прессе.[191] Однако с появлением Иранская революция в 1979 году акцент сместился с национализма, поскольку новое правительство сделало религию главным объединяющим фактором. Исламский теократический институты доминируют почти во всех аспектах жизни общества. Азербайджанский язык и литература на нем запрещены в иранских школах.[192][193] Имеются признаки гражданских беспорядков из-за политики иранского правительства в Иранском Азербайджане и усиления взаимодействия с другими азербайджанцами в Азербайджане и спутникового вещания из Турции и других стран. Тюркские страны возродили азербайджанский национализм.[194] В мае 2006 года в Иранском Азербайджане произошли волнения из-за публикации мультфильм с изображением таракана, говорящего по-азербайджански[195] что многие азербайджанцы сочли оскорбительным.[196][197] Мультфильм нарисовал Мана Неестани, азербайджанец, который был уволен вместе со своим редактором в результате скандала.[198][199] Одним из основных инцидентов, произошедших недавно, был Протесты азербайджанцев в Иране (2015) стартовал в ноябре 2015 года после детской телепрограммы Фитилеха а6 ноября был показан на государственном телевидении, в котором высмеивали и высмеивали акцент и язык азербайджанцев и включали оскорбительные шутки.[200] В результате сотни этнических азербайджанцев протестовали против передачи по государственному телевидению, в которой содержалось то, что они считают этническим оскорблением. Демонстрации прошли в Тебриз, Урмия, Ардебиль, и Зенджан, а также Тегеран и Карадж. Полиция Ирана столкнулась с протестующими людьми, применила слезоточивый газ для разгона толпы, многие демонстранты были арестованы. Сообщается, что один из протестующих, Али Акбар Муртаза, «скончался от ран» в Урмии.[201] Также прошли акции протеста перед посольствами Ирана в Стамбул и Баку.[202] Глава государственного телерадиовещания страны Радиовещание Исламской Республики Иран (IRIB) Мохаммад Сарафраз извинился за выход в эфир программы, трансляция которой позже была прекращена.[203]

Азербайджанцы являются неотъемлемой частью Ирана, и их стиль жизни очень похож на персы:

Образ жизни городских азербайджанцев не отличается от образа жизни персов, и среди высших слоев в городах со смешанным населением наблюдается значительное количество смешанных браков. Точно так же обычаи азербайджанских сельских жителей не сильно отличаются от обычаев персидских сельских жителей.[169]

Как известно, азербайджанцы активны в торговле, и на базарах по всему Ирану можно услышать их говорливые голоса. Старшие азербайджанские мужчины носят традиционные шерстяные шляпы, и их музыка и танцы стали частью основной культуры. Азербайджанцы хорошо интегрированы, и многие азербайджанцы-иранцы видны в Персидская литература, политика и клерикальный мир.[204]

Между Азербайджаном и Ираном существует значительная трансграничная торговля, и азербайджанцы из Азербайджана едут в Иран, чтобы купить более дешевые товары, но до недавнего времени отношения были напряженными.[192] Однако, связи значительно улучшились с момента Рухани Администрация вступила в должность.

Подгруппы

Смотрите также: Азербайджанские этнические группы

Есть несколько азербайджанских этнических групп, каждая из которых имеет свои особенности в экономике, культуре и повседневной жизни. Некоторые азербайджанские этносы продолжили свое существование в последней четверти XIX века.

Основные азербайджанские этнические группы:

  • Айрум из Азербайджана.

  • Азербайджанское племя Терекемская Открытка Российской Империи

  • Шахсеванские девушки из богатой семьи. Конец 19 века, Иран

Диаспора

Смотрите также: Азербайджанская диаспора

женщины

Смотрите также: Женщины в Азербайджане и Женщины в Иране
Азербайджанка из Баку (открытка 1900 г.)

В Азербайджане женщинам было предоставлено право голоса в 1917 году.[205] Женщины достигли равенства в западном стиле в крупных городах, таких как Баку, хотя в сельской местности остаются более реакционные взгляды.[90] О насилии в отношении женщин, включая изнасилования, сообщается редко, особенно в сельской местности, как и в других частях бывшего Советского Союза.[206] В Азербайджане пелену отказались в советское время.[207] Женщины недопредставлены на выборных должностях, но заняли высокие должности в парламенте. Азербайджанская женщина является председателем Верховного суда Азербайджана, а две другие - судьями Конституционного суда. На выборах 2010 г. женщины составляли 16% всех депутатов (всего двадцать мест) в парламенте. Национальное Собрание Азербайджана.[208] Аборт доступен по запросу в Азербайджанской Республике.[209] Права человека омбудсмен с 2002 г. Эльмира Сулейманова, это женщина.

В Иране с 80-х годов прошлого века массовые движения за равенство мужчин и женщин стремятся к достижению гендерного равенства.[169] Протесты вопреки правительственным запретам разгоняются с помощью насилия, как, например, 12 июня 2006 года, когда были избиты женщины-демонстранты на площади Хафт Тир в Тегеране.[210] Предыдущие иранские лидеры, такие как экс-президент-реформатор Мохаммад Хатами обещал женщинам большие права, но Совет Хранителей Ирана выступает против изменений, которые они интерпретируют как противоречащие исламской доктрине. На выборах в законодательные органы 2004 года девять женщин были избраны в парламент (Меджлис ), восемь из которых были консерваторами.[211] Социальная судьба азербайджанских женщин во многом повторяет судьбу других женщин Ирана.[нужна цитата ]

Культура

Основные статьи: Культура Азербайджана и Культура Ирана

Во многих отношениях азербайджанцы Евразийский и двухкультурный. Азербайджанцы Азербайджанской Республики поглотили советские и Восточноевропейский влияний, тогда как иранские азербайджанцы сохранили свою культуру, которая в значительной степени идентична культуре других народов. Иранские народы в том числе персы и Курды.[212] Современная азербайджанская культура включает значительные достижения в области литературы, искусства, музыки и кино.

Язык и литература

Основные статьи: Азербайджанский язык и Азербайджанская литература

Азербайджанцы говорят Азербайджанский, а Тюркский язык происходит от западно-огузского тюркского языка, утвердившегося в Азербайджане в XI и XII веках нашей эры. Ранние огузы были в основном устным языком, а поздние составленные эпосы и героические рассказы Деде Коркут вероятно, происходят из устной традиции. Первый принятый огузский тюркский текст восходит к 15 веку. Первая письменная классическая азербайджанская литература возникла после монгольского нашествия.[213] Некоторые из самых ранних азербайджанских произведений восходят к поэту. Насими (умер в 1417 г.), а затем спустя десятилетия Fuzûlî (1483–1556). Исмаил I, Шах Сефевидский Иран писал азербайджанские стихи под псевдонимом Хатаи.

Сегодня я пришел в мир как Мастер. По правде говоря, я сын Хейдара.

я Ферейдун, Хосров, Джамшид, и Захак. я Зал сын (Ростам ) и Александр.
Тайна того, что я истина, скрыта в этом моем сердце. Я Абсолютная Истина, и то, что я говорю, есть Истина.
Я принадлежу к религии «адепта Али» и на пути шаха я проводник для всех, кто говорит: «Я мусульманин». Мой знак - «Корона счастья».
Я перстень на Сулейман палец. Мухаммад сделан из света, Али Тайны.
Я жемчужина в море Абсолютной Реальности.

Я Хатаи, раб шаха, полный недостатков. У твоих ворот я самый маленький и последний [слуга].

Современная азербайджанская литература продолжает традиционный акцент на гуманизм, как передано в трудах Самед Вургун, Шахриар, и многие другие.[214]

Азербайджанцы, как правило, двуязычны, часто свободно говорят на русском (в Азербайджане) или Персидский (в Иране) помимо родного азербайджанца. По состоянию на 1996 год около 38% примерно 8-миллионного населения Азербайджана свободно говорили по-русски.[215] Независимый телефонный опрос в Иране в 2009 году показал, что 20% респондентов понимают азербайджанский, наиболее распространенный язык меньшинств в Иране, и все респонденты понимают персидский.[170]

Религия

Основные статьи: Религия в Азербайджане, Ислам в Азербайджане, и Ислам в Иране

Большинство азербайджанцев Шиллинг Мусульмане-шииты. К религиозным меньшинствам относятся Мусульмане-сунниты (в основном Шафи'и как и другие мусульмане на окружающем Северном Кавказе),[216][217] Христиане,[218] Евреи,[38] и Бахаи.[219] Неизвестное количество азербайджанцев в Азербайджанской Республике не имеют религиозной принадлежности. Многие называют себя мусульманами-шиитами.[90] Есть небольшое количество Накшбанди Суфии среди азербайджанцев-мусульман.[220] Азербайджанцы-христиане насчитывают около 5000 человек в Азербайджанской Республике и состоят в основном из недавно обращенных.[43][44] Некоторые азербайджанцы из сельских регионов сохраняют доисламское анимист или Зороастрийский - под влиянием[221] верования, такие как святость определенных мест и почитание огня, определенных деревьев и камней.[222] В Азербайджане помимо традиций часто отмечают традиции других религий. Исламские праздники, в том числе Норуз и Рождество. После падения Советский Союз Азербайджанцы все чаще возвращаются к своему исламскому наследию, поскольку недавние отчеты показывают, что многие азербайджанские молодые люди тянутся к исламу.[223]

Исполнительское искусство

Смотрите также: Музыка Азербайджана и Музыка Ирана
Азербайджанские певцы Элл и Никки выиграл Евровидение 2011.

Азербайджанцы выражают себя различными артистическими способами, включая танцы, музыку и кино. Азербайджанские народные танцы древние и похожи на народные танцы своих соседей на Кавказе и в Иране. Групповой танец - распространенная форма, найденная в Юго-Восточная Европа к Каспийское море. В групповом танце исполнители собираются в полукруглую или круговую формацию, так как: «Ведущий этих танцев часто выполняет особые фигуры, а также сигнализирует и меняет рисунок ног, движения или направление, в котором движется группа, часто жестикулируя рукой, в которой держится платок ".[224] Одиночные танцы исполняются как мужчинами, так и женщинами и включают в себя тонкие движения рук в дополнение к последовательным шагам. Лезгинка танец, которым пользуются все кавказские этнические группы или находящиеся под влиянием Кавказа, также популярен среди азербайджанцев.

Азербайджанские музыкальные традиции уходят корнями в пение барды называется Ashiqs, призвание, которое выживает. Современные ашики играют саз (лютня ) и петь дастаны (исторический баллады ).[225] Другие музыкальные инструменты включают деготь (другой вид лютни), Балабан (духовой инструмент), каманча (скрипка), а дхол (ударные). Азербайджанская классическая музыка, называемая мугам, часто является эмоциональным певческим исполнением. Композиторы Узеир Гаджибеков, Гара Гараев и Фикрет Амиров создали гибридный стиль, сочетающий западный классическая музыка с участием мугам. Другие азербайджанцы, особенно Вагиф и Азиза Мустафа Заде, смешанный джаз с участием мугам. Некоторые азербайджанские музыканты получили международное признание, в том числе Рашид Бехбудов (который мог петь более чем на восьми языках), Муслим Магомаев (эстрадная звезда советских времен), Googoosh, и совсем недавно Сами Юсуф.

После Революция 1979 г. в Иране из-за клерикальной оппозиции музыке в целом азербайджанская музыка пошла по другому пути. По словам иранского певца Хоссейн Ализаде «Исторически сложилось так, что музыка в Иране встречала сильное сопротивление со стороны религиозного истеблишмента, вынуждая ее уйти в подполье».[226]

Азербайджанские фильмы и телевидение в основном транслируются в Азербайджане с ограниченными каналами в Иране. Некоторые азербайджанцы были плодовитыми кинематографистами, например Рустам Ибрагимбеков, кто написал Утомленные солнцем, обладатель Гран-при Каннский кинофестиваль и Премия Оскар за лучший фильм на иностранном языке в 1994 году. Многие иранцы были видными деятелями кинематографические традиции Ирана, получивший признание критиков с 1980-х годов.

Виды спорта

Смотрите также: Сборная Азербайджана по футболу, Азербайджан на Олимпиаде, и Список азербайджанских олимпийских призеров
Шахматист Шахрияр Мамедьяров.
Рамиль Гулиев на финише 200-метрового забега на 2009 Чемпионат Европы по легкой атлетике среди юниоров

Спорт исторически был важной частью жизни Азербайджана. Конные соревнования получили высокую оценку в Книга Деде Коркута и поэтами и писателями, такими как Хакани.[227] Другие древние виды спорта включают борьба, метание копья и ограждение.

Советское наследие в наше время побудило некоторых азербайджанцев стать опытными спортсменами олимпийского уровня.[227] Правительство Азербайджана поддерживает спортивное наследие страны и поощряет участие молодежи. Футбол популярен как в Азербайджанской Республике, так и в Иране. . Иранские спортсмены особенно преуспели в гиревой спорт, гимнастика, стрельба, метание копья, каратэ, заниматься боксом, и борьба.[228] Штангисты, такие как иранские Хоссейн Реза Заде, рекордсмен мира в супертяжелой атлетике и двукратный олимпийский чемпион 2000 и 2004 годов, или Хади Саи бывший иранец[229] Тхэквондо спортсмен, который стал самым успешным иранским спортсменом в олимпийской истории и Низами Пашаев, завоевавший титул чемпиона Европы в супертяжелом весе в 2006 году, отличился на международном уровне.

Шахматы - еще одно популярное развлечение в Азербайджанской Республике.[230] Страна произвела много известных игроков, таких как Теймур Раджабов, Вугар Гашимов и Шахрияр Мамедъяров, все три имеют высокие международные рейтинги.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Села, Авраам (2002). Политическая энциклопедия континуума Ближнего Востока. Континуум. п. 197. ISBN  978-0-8264-1413-7. 30–35 миллионов
  2. ^ «Азербайджанский (народ)». Британская энциклопедия. Получено 18 декабря 2019.
  3. ^ а б «Иран». ЦРУ: The World Factbook. ЦРУ. 14 ноября 2011. Архивировано с оригинал 3 февраля 2012 г.. Получено 4 октября 2012. 16% от 77 891 220 [12,5 миллиона]
  4. ^ Knüppel, Майкл. «Тюркские языки Персии: обзор». Энциклопедия Iranica. В целом, одна шестая сегодняшнего иранского населения является туркоязычным или двуязычным (персидский и тюркский; см. Doerfer, 1969, стр. 13).
  5. ^ Этнолог - Языки Ирана
  6. ^ Свентоховски, Тадеуш; Коллинз, Брайан К. (1999). Исторический словарь Азербайджана. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN  0-8108-3550-9. «15 миллионов (1999)»
  7. ^ Эллинг, Расмус Кристиан. Меньшинства в Иране: национализм и этническая принадлежность после Хомейни, Palgrave Macmillan, 2013. Выдержка: «Число азербайджанцев в Иране сильно оспаривается. В 2005 году Аманолахи оценил все тюркоязычные общины в Иране не более чем в 9 миллионов человек. ЦРУ и Оценки Библиотеки Конгресса колеблются от 16 до 24 процентов, то есть от 12 до 18 миллионов человек, если мы используем последнюю общую цифру населения Ирана (77,8 миллиона). С другой стороны, этнические азербайджанцы утверждают, что общая численность намного выше, даже до 50 процентов или более от общей численности населения. Такие завышенные оценки могли повлиять на некоторых западных ученых, которые предполагают, что до 30 процентов (то есть около 23 миллионов сегодня) иранцев являются азербайджанцами ». [1]
  8. ^ Минахан, Джеймс (2002). Энциклопедия народов без гражданства: S-Z. Издательская группа «Гринвуд». п. 1765. ISBN  978-0-313-32384-3 «Приблизительно (2002e) 18 500 000 южных азербайджанцев в Иране сосредоточены в северо-западных провинциях Восточного и Западного Азербайджана. Трудно определить точное количество южных азербайджанцев в Иране, поскольку официальная статистика с подробным описанием этнической структуры Ирана не публикуется. Население Южного Азербайджана составляет от 12 миллионов до 40% населения Ирана, то есть почти 27 миллионов ... "
  9. ^ * Али Гейссари, «Современный Иран: экономика, общество, политика: экономика, общество, политика», Oxford University Press, 2 апреля 2009 г., стр. 300. Однако азербайджанский этнонационалистический активист утверждает, что это число составляет 24 миллиона, то есть достигает 35 процентов. населения Ирана "
  10. ^ Аракелова, Виктория (2015). «О количестве иранских тюркофонов». Иран и Кавказ. 19 (3): 279–282. Дои:10.1163 / 1573384X-20150306. JSTOR  43899203.
  11. ^ [2] 91,6% от 9 900 000, Всемирная книга фактов
  12. ^ "Итоги переписи". Перепись 2010 г.. Государственная служба статистики Российской Федерации. 2012. Архивировано с оригинал 24 апреля 2012 г.. Получено 24 января 2015.
  13. ^ а б ван дер Леув, Чарльз (2000). Азербайджан: поиски идентичности: краткая история. Пэлгрейв Макмиллан. п. 19. ISBN  978-0-312-21903-1.
  14. ^ «Этнические группы по основным административно-территориальным единицам» (PDF). Перепись 2014 г.. Национальное статистическое управление Грузии. Получено 28 апреля 2016.
  15. ^ «Население по национальности и / или этнической группе, полу и проживанию в городе / деревне (перепись 2009 года)» (PDF). Агентство Республики Казахстан по статистике. Архивировано из оригинал (PDF) 16 июня 2012 г.. Получено 15 августа 2012.
  16. ^ İlhamqızı, Sevda (2 октября 2007 г.). "Glən ilin sonuna qədər dünyada yaşayan azərbaycanlıların Sayı və məskunlaşma coğrafiyasına dair xəritə hazırlanacaq". Информационное агентство Trend (на азербайджанском языке). Баку. Архивировано из оригинал 2 февраля 2017 г.. Получено 8 марта 2017.
  17. ^ «О численности и составе населения Украины по данным Всеукраинской переписи населения 2001 года». Перепись населения Украины 2001 г.. Государственный комитет статистики Украины. Архивировано из оригинал 17 декабря 2011 г.. Получено 17 января 2012.
  18. ^ «Национальное устройство Республики Узбекистан». Умид Мир. 1989. Архивировано с оригинал 23 февраля 2012 г.. Получено 17 января 2012.
  19. ^ Всесоюзная перепись населения 1989 года.Национальный состав населения по республикам СССР. Демоскоп Weekly (на русском языке) (493–494). 1–22 января 2012 г. Архивировано с оригинал 14 марта 2012 г.. Получено 17 января 2012.
  20. ^ «Азербайджано-американский совет и партнеры Бюро переписи населения США». News.Az. 28 декабря 2009 г. Архивировано с оригинал 7 апреля 2014 г.. Получено 11 июля 2012.
  21. ^ http://www.azeris.org/images/proclamations/May28_BrooklynNY_2011.JPG[постоянная мертвая ссылка ]
  22. ^ «Обама, узнайте нас - Сент-Луис Америкэн: Письма в редакцию». Stlamerican.com. 9 марта 2011 г.. Получено 11 июля 2012.
  23. ^ «Королевство Нидерландов: двусторонние отношения: диаспора» (PDF). Министерство иностранных дел Азербайджанской Республики. Архивировано из оригинал (PDF) 19 января 2012 г.. Получено 17 января 2012.
  24. ^ "5.01.00.03 Национальный состав населения" (PDF) (по-русски). Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. 2011. Архивировано с оригинал (PDF) 19 февраля 2012 г.. Получено 17 января 2012.
  25. ^ «Иностранное население на 31.12.2006 по гражданству и избранным характеристикам». Федеральное статистическое управление (Destatis). Архивировано из оригинал 16 ноября 2010 г.. Получено 3 февраля 2012.
  26. ^ «Население ОАЭ - по национальности». Журнал BQ. 12 апреля 2015 г. Архивировано с оригинал 11 июля 2015 г.. Получено 13 июн 2015.
  27. ^ "Этническое происхождение (279), ответы об одном или множественном этническом происхождении (3), статус поколения (4), возраст (12) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций и территорий, городских агломераций и переписи населения". Агломерации, перепись 2016 года - 25% выборочных данных ». Статистическое управление Канады. 2016 г.. Получено 6 ноября 2017. По данным переписи 2016 года, 2280 человек указали «азербайджанский» / «азербайджанский» как один ответ и 4145 человек как часть множественного происхождения.
  28. ^ «Национальность и страна рождения в разбивке по возрасту, полу и квалификации, январь - декабрь 2013 г. (таблица Excel 60 КБ)». www.ons.gov.uk. Управление национальной статистики. Получено 11 июн 2014.
  29. ^ «Перепись населения 2009 года» (PDF). Национальный статистический комитет Республики Беларусь. Архивировано из оригинал (PDF) 18 января 2012 г.. Получено 17 апреля 2013.
  30. ^ «Иностранец, родившийся после страны рождения и года иммиграции». Статистическое управление Швеции.
  31. ^ Полещук, Вадим (март 2001 г.). «Вступление в Европейский Союз и национальная интеграция в Эстонии и Латвии» (PDF). Европейский центр по проблемам меньшинств. Архивировано из оригинал (PDF) 2 марта 2011 г.. Получено 18 января 2012. 232 гражданина
  32. ^ Краткая справка по Азербайджану. NB. Согласно переписи 2016 года, 1036 человек, проживающих в Австралии, идентифицировали себя как азербайджанцы. Проверено 18 июня 2019.
  33. ^ «Австрийская Республика: двусторонние отношения» (PDF). Министерство иностранных дел Азербайджанской Республики. Получено 18 января 2012. [постоянная мертвая ссылка ]
  34. ^ «Перепись населения 2011 года». Статистическое управление Эстонии. Получено 10 ноября 2018. В разделе «Национальность» выберите «Азербайджанский».
  35. ^ «Иммигранты и норвежцы, рожденные от родителей-иммигрантов, 9 марта 2020 года».
  36. ^ «Население по национальностям в 1959, 1970, 1979, 1989, 2001 и 2011 годах». Департамент статистики Литвы. Получено 10 марта 2016.
  37. ^ Leichter, Haruth Communications, Гарри. «Евреи Азербайджана». haruth.com.
  38. ^ а б «Виртуальный тур по истории евреев Азербайджана». www.jewishvirtuallibrary.org.
  39. ^ http://www.bahai.az/ Азербайджанские бахаи
  40. ^ Бухайлик Азербайджанские бахаи
  41. ^ Кинг, Дэвид К. (2006). Азербайджан. Маршалл Кавендиш. п.79. ISBN  9780761420118. Получено 18 марта 2015.
  42. ^ «Today.Az - Покрытие Азербайджана внутри и снаружи». Архивировано из оригинал 6 октября 2014 г.. Получено 18 марта 2015.
  43. ^ а б «5000 азербайджанцев приняли христианство» (по-русски). Day.az. 7 июля 2007 г.. Получено 30 января 2012.
  44. ^ а б «Христианские миссионеры становятся активными в Азербайджане» (на азербайджанском языке). Тегеранское радио. 19 июня 2011 г.. Получено 12 августа 2012.
  45. ^ MacCagg, William O .; Сильвер, Брайан Д. (10 мая 1979 г.). Советские азиатские этнические границы. Pergamon Press. ISBN  9780080246376 - через Google Книги.
  46. ^ Биндер, Леонард (10 мая 1962 г.). «Иран: политическое развитие в меняющемся обществе». University of California Press - через Google Книги.
  47. ^ Хоббс, Джозеф Дж. (13 марта 2008 г.). Мировая региональная география. Cengage Learning. ISBN  978-0495389507 - через Google Книги.
  48. ^ Сванте Э. Корнелл (20 мая 2015 г.). Азербайджан с момента независимости. Рутледж. п. 7. ISBN  978-1-317-47621-4.
  49. ^ Барбара А. Вест (1 января 2009 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании. Публикация информационной базы. п. 68. ISBN  978-1-4381-1913-7.
  50. ^ Джеймс Минахан (1 января 2002 г.). Энциклопедия народов без гражданства: S-Z. Издательская группа «Гринвуд». п. 1766 г. ISBN  978-0-313-32384-3.
  51. ^ «Азербайджанский | народ». Британская энциклопедия. Получено 3 ноября 2016.
  52. ^ Робертсон, Лоуренс Р. (2002). Ежегодник в цифрах и фактах по России и Евразии. Академическая международная пресса. п. 210. ISBN  978-0-87569-199-2.
  53. ^ «Всеобщая перепись населения 2014 года» (PDF). Национальное статистическое управление Грузии. Получено 28 апреля 2016.
  54. ^ Бани-Шорака, Елена (2005). «Языковая политика и языковое планирование: некоторые определения». В Рабо, Анника; Ютас, Бо (ред.). Роль государства в Западной Азии. Шведский исследовательский институт в Стамбуле. п. 144. ISBN  978-91-86884-13-0.
  55. ^ Харкейв, Сидней (1968). Россия: История: Издание шестое. Липпинкотт. п. 267.
  56. ^ Mojtahed-Zadeh, Pirouz (2007). Пограничная политика и международные границы Ирана: исследование происхождения, эволюции и последствий границ современного Ирана с его 15 соседями на Ближнем Востоке, проведенное рядом известных экспертов в этой области. Универсальный. п. 372. ISBN  978-1-58112-933-5.
  57. ^ а б Йилмаз, Харун (2015). Национальные идентичности в советской историографии: восстание народов при Сталине. Рутледж. п. 21. ISBN  978-1317596646. 27 мая была провозглашена Азербайджанская Демократическая Республика (ДРА) при военной поддержке Османской империи. Правители ДРА отказались называть себя [закавказскими] татарами, что они по праву считали российским колониальным определением. (...) Соседний Иран не приветствовал принятие ДРА названия «Азербайджан» для страны, потому что это могло также относиться к иранскому Азербайджану и подразумевать территориальные претензии.
  58. ^ а б Бартольд, Василий (1963). Сочинения, том II / 1. Москва. п. 706. (...) всякий раз, когда необходимо выбрать название, которое будет охватывать все регионы Азербайджанской Республики, назовите Арран можно выбрать. Но термин «Азербайджан» был выбран потому, что при создании Азербайджанской республики предполагалось, что это и Персидский Азербайджан будет одним целым, потому что население обоих имеет большое сходство. Исходя из этого, было выбрано слово Азербайджан. Конечно, прямо сейчас, когда слово «Азербайджан» используется, оно имеет два значения: персидский Азербайджан и республика, это сбивает с толку, и возникает вопрос, о каком Азербайджане идет речь.
  59. ^ а б Атабаки, Турадж (2000). Азербайджан: этническая принадлежность и борьба за власть в Иране. И. Б. Таурис. п. 25. ISBN  9781860645549.
  60. ^ Декмеджян, Р. Грайр; Симонян, Хованн Х. (2003). Мутные воды: геополитика Каспийского региона. И. Тавриды. п. 60. ISBN  978-1860649226. До 1918 года, когда режим Мусават решил назвать новое независимое государство Азербайджаном, это обозначение использовалось исключительно для идентификации Иранская провинция Азербайджана.
  61. ^ а б Резвани, Бабак (2014). Этнотерриториальный конфликт и сосуществование на Кавказе, в Центральной Азии и Ферейдане: академический прорыв. Амстердам: Издательство Амстердамского университета. п. 356. ISBN  978-9048519286. Регион к северу от реки Аракс не назывался Азербайджаном до 1918 года, в отличие от региона на северо-западе Ирана, который так давно называли.
  62. ^ Аспекты алтайской цивилизации III: материалы тридцатого заседания Постоянной международной алтайской конференции, Университет Индианы, Блумингтон, Индиана, 19–25 июня 1987 г.. Психология Press. 13 декабря 1996 г. ISBN  9780700703807.
  63. ^ Суни, Рональд Г. (апрель 1996 г.). Армения, Азербайджан и Грузия. Издательство ДИАНА. п.105. ISBN  9780788128134.
  64. ^ Минахан, Джеймс (2002). Энциклопедия народов без гражданства: S-Z. Издательская группа «Гринвуд». п. 1766 г. ISBN  9780313323843.
  65. ^ а б c Никол, Джеймс (1995). «Азербайджан». В Curtis, Glenn E. (ed.). Армения, Азербайджан и Грузия. Федеральное исследовательское управление Библиотеки Конгресса США. ISBN  978-0-8444-0848-4.
  66. ^ Минахан, Джеймс (2000). Миниатюрные империи: исторический словарь новых независимых государств. Гринвуд. п. 20. ISBN  978-0-313-30610-5.
  67. ^ Кредитование, Йона. "Атропаты (биография)". Livius.org. Получено 27 января 2012.
  68. ^ Шаму, Франсуа (2003). Эллинистическая цивилизация. Блэквелл Паблишинг. п.26. ISBN  978-0-631-22241-5.
  69. ^ Bosworth, A.B .; Бэйнхэм, Э. Дж. (2002). Александр Македонский в фактах и ​​вымысле. Издательство Оксфордского университета. п.92. ISBN  978-0-19-815287-3.
  70. ^ Атабаки, Турадж (2000). Азербайджан: этническая принадлежность и борьба за власть в Иране. И. Б. Таврический. п. 7. ISBN  978-1-86064-554-9.
  71. ^ а б c Альтштадт, Одри Л. (1992). Азербайджанские турки: власть и идентичность под властью России. Пресса Института Гувера. ISBN  978-0-8179-9182-1.
  72. ^ Шомон 1987 С. 17–18.
  73. ^ а б c Маккензи, Д. (1971). Краткий словарь пехлеви (стр. 5, 8, 18). Лондон: издательство Оксфордского университета.
  74. ^ де Планхол 1987 С. 205–215.
  75. ^ Шиппманн, К. (15 декабря 1987 г.). «Азербайджан, доисламская история». Энциклопедия Iranica. Получено 26 декабря 2015.
  76. ^ «Азербайджан». Интернет-словарь этимологии. Получено 26 декабря 2015.
  77. ^ Алиев, Играр. (1958). История Атропатена (تاريخ آتورپاتكان) (стр. 93).
  78. ^ Баку, губернский город // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. И 4 доп.). - СПб., 1890—1907.
  79. ^ Кемп, Джеффри; Штейн, Дженис Гросс (1995). Пороховая бочка на Ближнем Востоке. Роуман и Литтлфилд. п.214. ISBN  978-0-8476-8075-7.
  80. ^ Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи (по-русски). Демоскоп еженедельно. 2005. Архивировано с оригинал 5 февраля 2012 г.. Получено 29 января 2012.
  81. ^ Тюрки. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (по-русски). 1890–1907 гг.. Получено 29 января 2012.
  82. ^ Тюрко-татары. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (по-русски). 1890–1907 гг.. Получено 29 января 2012.
  83. ^ Деникер, Джозеф (1900). Races et peuples de la terre (На французском). Париж, Франция: Schleicher frères. п. 349. Эта группа не совпадает с плюсом соматологической группы: ainsi, les Aderbaïdjani du Caucase et de la Perse, parlant une langue turque, ont le mème type body que les Persans-Hadjemi, parlant une langue iranienne.
  84. ^ Мосташари, Фирузе (2006). На религиозных рубежах: царская Россия и ислам на Кавказе. И. Б. Таврический. п. 129. ISBN  978-1-85043-771-0.
  85. ^ а б Яршатер, Э (18 августа 2011 г.). «Иранский язык Азербайджана». Энциклопедия Iranica. Получено 25 января 2012.
  86. ^ Босуорт, К. Э. (12 августа 2011 г.). "Арран". Энциклопедия Iranica. Получено 25 января 2012.
  87. ^ Рой, Оливье (2007). Новая Центральная Азия. И. Тавриды. п. 6. ISBN  978-1-84511-552-4. Масса огузов, пересекшая Амударью на запад, покинула иранское плато, которое оставалось персидским, и обосновалось западнее, в Анатолии. Здесь они разделились на османов, которые были суннитами и оседлыми людьми, и туркменов, которые были кочевниками и отчасти шиитами (точнее, алевитами). Последний должен был сохранить название «туркмен» в течение долгого времени: с 13 века и далее они «тюркизировали» иранское население Азербайджана (которое говорило на западноиранских языках, таких как тат, который до сих пор встречается в остаточных формах), создавая таким образом новая идентичность, основанная на шиизме и использовании турецкого языка. Это люди, известные сегодня как азербайджанцы.
  88. ^ Коэн, Фредерик (2010). Кавказ: Введение. Рутледж. п.97. ISBN  978-0-415-48660-6.
  89. ^ «Страны и территории мира». Получено 18 марта 2015.
  90. ^ а б c d «Страновое исследование: Азербайджан». Федеральное исследовательское управление Библиотеки Конгресса США. Получено 28 января 2012.
  91. ^ «Армения - древний период». Федеральное исследовательское отделение Библиотеки Конгресса США. Получено 28 января 2012.
  92. ^ а б c d е ж Свентоховски, Тадеуш; Коллинз, Брайан К. (1999). Исторический словарь Азербайджана. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN  978-0-8108-3550-4. 15 миллионов (1999)
  93. ^ Шомон, М. Л. (29 июля 2011 г.). "Албания". Энциклопедия Iranica. Получено 28 января 2012.
  94. ^ Алексидзе, Заза (лето 2002 г.). "Голоса древних: Хейердал заинтригован редким кавказским албанским текстом". Азербайджанский Международный. 10 (2): 26–27. Получено 25 января 2012.
  95. ^ «Империя Сасанидов». Исламский мир до 1600 года. Университет Калгари. 1998. Архивировано с оригинал 13 февраля 2012 г.. Получено 3 февраля 2012.
  96. ^ а б c Лапидус, Ира (1988). История исламских обществ. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-77933-3.
  97. ^ Кеннеди, Хью (1992). Пророк и эпоха халифатов. Лонгман. п.166. ISBN  978-0-582-40525-7.
  98. ^ "Империя Сефевидов". Университет Калгари. Архивировано из оригинал 27 апреля 2006 г.. Получено 8 июн 2006.
  99. ^ а б Сэммис, Кэти (2002). В центре внимания всемирная история: первая мировая эпоха и эпоха революции. Дж. Вестон Уолч. п. 39. ISBN  978-0-8251-4370-0.
  100. ^ Азербайджанская Демократическая Республика (1918―1920 гг.). Законодательные акты. (Сборник документов). - Баку, 1998, с.188
  101. ^ а б Россия и разделенный Азербайджан: граница в переходный период, Тадеуш Свентоховский, Columbia University Press, 1995, стр. 66
  102. ^ Смит, Майкл (апрель 2001 г.). «Анатомия слухов: убийственный скандал, партия« Мусават »и рассказ о русской революции в Баку, 1917–1920 годы». Журнал современной истории. 36 (2): 228. Дои:10.1177/002200940103600202. S2CID  159744435. Результаты мартовских событий для «Мусават» были немедленными и окончательными. Несколько сотен его членов погибли в боях; погибло до 12 000 мирных жителей-мусульман; тысячи других бежали из Баку в результате массового исхода
  103. ^ Минахан, Джеймс Б. (1998). Миниатюрные империи: исторический словарь новых независимых государств. п. 22. ISBN  978-0-313-30610-5. Напряженность и боевые действия между азербайджанцами и армянами в федерации вылились в резню около 12000 азербайджанцев в Баку радикальными армянами и большевистскими войсками в марте 1918 года.
  104. ^ Майкл Смит. "Память об утратах и ​​Азербайджанское общество / Травматическая потеря и азербайджанский язык. Национальная память". Азербайджан и Россия: общества и государства (Азербайджан и Россия: общества и государства) (по-русски). Сахаров Центр. Получено 21 августа 2011.
  105. ^ Атабаки, Турадж (2006). Иран и Первая мировая война: поле битвы великих держав. И. Б. Таурис. п. 132. ISBN  978-1860649646.
  106. ^ а б c Каземзаде, Фируз (1951). Борьба за Закавказье: 1917–1921 гг.. Философская библиотека Нью-Йорка. С. 124, 222, 229, 269–270. ISBN  978-0-8305-0076-5.
  107. ^ Шульце, Рейнхард (2000). Современная история исламского мира. И. Тавриды. ISBN  978-1-86064-822-9.
  108. ^ Горянин, Александр (28 августа 2003 г.). Очень черное золото (по-русски). ГлобалРус. В архиве из оригинала от 6 сентября 2003 г.. Получено 28 августа 2003.
  109. ^ Горянин, Александр. История города Баку. Часть 3. (по-русски). Window2Baku.
  110. ^ Папа, Хью (2006). Сыны завоевателей: расцвет тюркского мира. Нью-Йорк: The Overlook Press. п. 116. ISBN  978-1-58567-804-4.
  111. ^ Пистор-Хатам, Аня (20 июля 2009 г.). «Саттар Хан». Энциклопедия Iranica. Получено 6 февраля 2012.
  112. ^ Свентоховски, Тадеуш (1995). Россия и Азербайджан: пограничье в переходный период. Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-07068-3.
  113. ^ Гесс, Гэри. Р. (март 1974 г.). «Иранский кризис 1945–46 и холодная война» (PDF). Политология Ежеквартально. 89 (1): 117–146. Дои:10.2307/2148118. JSTOR  2148118. Получено 28 января 2012.
  114. ^ а б Голден, Питер Б. (1992). Введение в историю тюркских народов. Отто Харрасовиц. стр.385 –386. ISBN  978-3-447-03274-2.
  115. ^ «Тюркские народы». Энциклопедия Американа. 27. Гролье. 1998. с. 276. ISBN  978-0-7172-0130-3.
  116. ^ Кобыщанов, Юрий М. (1979). Аксум. Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 89. ISBN  978-0-271-00531-7.
  117. ^ Суни, Рональд Г. (Июль – август 1988 г.). «Что случилось в Советской Армении?». Отчет по Ближнему Востоку (153, Ислам и государство): 37–40. Дои:10.2307/3012134. JSTOR  3012134.
  118. ^ Рой, Оливье (2007). Новая Центральная Азия. И. Тавриды. п. 6. ISBN  978-1-84511-552-4. "Огузы, которые пересекли Амударью на запад, покинули иранское плато, которое оставалось персидским, и обосновались ближе к западу, в Анатолии. Здесь они разделились на османов, которые были суннитами и оседлыми, и туркменами, которые были кочевниками и отчасти шиитами (или, скорее, алевитами). Последние долгое время сохраняли название «туркмены»: с 13 века и далее они «тюркизировали» иранское население Азербайджана (говорившее на западноиранских языках, таких как как тат, который до сих пор встречается в остаточных формах), тем самым создавая новую идентичность, основанную на шиизме и использовании турецкого языка. Это люди, известные сегодня как азербайджанцы ».
  119. ^ Farjadian, S .; Гадери, А. (4 октября 2007 г.). «Сходство HLA класса II у иранских курдов и азербайджанцев». Международный журнал иммуногенетики. 34 (6): 457–463. Дои: 10.1111 / j.1744-313x.2007.00723.x. ISSN 1744-3121. PMID 18001303.
  120. ^ Фрай, Р. Н. «ИРАН против НАРОДОВ ИРАНА (1) Общее исследование». Энциклопедия Iranica. XIII. С. 321–326.
  121. ^ Яршатер, Эхсан (18 августа 2011 г.). "АЗЕРБАЙДЖАН vii. Иранский язык Азербайджана ". Энциклопедия Iranica. III. С. 238–245.
  122. ^ Минорский, В. «Азарбайджан». В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, C.E .; van Donzel, E .; Хайнрихс, У. П. (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл.
  123. ^ «МЕДИА - Энциклопедия Ираника». www.iranicaonline.org. Получено 13 июля 2019.
  124. ^ "Маннаи". Британская энциклопедия. Получено 19 июн 2006.
  125. ^ «Иранское искусство и архитектура | Древнее искусство». Энциклопедия Британника. Получено 13 июля 2019.
  126. ^ "Интернет-обозреватель знаний® / Энциклопедия Американа®". 13 марта 2005 г. Архивировано с оригинал 13 марта 2005 г.. Получено 13 июля 2019.
  127. ^ Иранские языки. Виндфур, Гернот. Лондон: Рутледж. 2009 г. ISBN  9780700711314. OCLC  312730458.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  128. ^ Планхол, Ксавье де. "ИРАН I. ЗЕМЛИ ИРАНА". Энциклопедия Iranica. XIII. стр. 204–212. Получено 30 декабря 2012.
  129. ^ Фрай, Р. Н. «ИРАН против НАРОДОВ ИРАНА (1) Общее исследование». Энциклопедия Iranica. XIII. стр. 321–326. Получено 30 декабря 2012.
  130. ^ Минорский, В. «Азербайджан». В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, C.E .; Донзель, Э. ван; Heinrichs, W.P. (ред.). Энциклопедия ислама. Брилл.
  131. ^ Рой, Оливье (2007). Новая Центральная Азия. И. Тавриды. п. 6. ISBN  978-1-84511-552-4. Масса огузов, переправившихся через Амударью на запад, покинула Иранское плато, который остался персидским и утвердился ближе к западу, в Анатолии. Здесь они разделились на османов, которые были суннитами и оседлыми людьми, и туркменов, которые были кочевниками и отчасти шиитами (точнее, алевитами). Последние должны были сохранить название «туркмены» в течение долгого времени: начиная с 13 века они «тюркизировали» иранское население Азербайджана (которое говорило на западноиранских языках, таких как тат, который до сих пор встречается в остаточных формах), создавая таким образом новая идентичность, основанная на шиизме и использовании турецкого языка. Это люди, известные сегодня как азербайджанцы.
  132. ^ Яршатер, Эхсан (15 декабря 1988 г.). "АЗЕРБАЙДЖАН vii. Иранский язык Азербайджана". Энциклопедия Iranica. Получено 3 мая 2015.
  133. ^ Сурдел, Д. (1959). "В. МИНОРСКИЙ, История Шарвана и Дарбанда в 10-11 веках, 1 т. В-8 °, 187 стр. И 32 стр. (Texte arabe), Кембридж (Хеффер и сыновья), 1958". Арабика. 6 (3): 326–327. Дои:10.1163 / 157005859x00208. ISSN  0570-5398.
  134. ^ История︠a Востока: в шесть томах. Рыбаков Р. Б., Капица Михаил Степанович., Рыбаков Р. Б., Капица, Михаил Степанович., Институт востоковедения (Российская академия наук), Институт востоковедения (Российская академия наук). Москва: Издательская фирма "Восточная лит-ра" РАН. 1995–2008 гг. ISBN  5020181021. OCLC  38520460.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  135. ^ Weitenberg, J.J.S. (1984). Томас Дж. САМУЭЛЯН (редактор), Классическая армянская культура. Влияния и творчество. Труды первой конференции доктора Х. Маркаряна по армянской культуре (Армянские тексты и исследования Пенсильванского университета 4), Scholars Press, Чико, Калифорния, 1982, xii и 233 стр., бумага 15,75 долл. (члены 10,50 долл.), ткань 23,50 долл. (15,75 долл. для членов) ". Журнал по изучению иудаизма. 15 (1–2): 198–199. Дои:10.1163 / 157006384x00411. ISSN  0047-2212.
  136. ^ Суни, Рональд Дж .; Аист, Джо (июль 1988 г.). «Рональд Дж. Суни: Что случилось в Советской Армении?». Отчет по Ближнему Востоку (153): 37–40. Дои:10.2307/3012134. ISSN  0899-2851. JSTOR  3012134.
  137. ^ «Физули, Мехмед бин Сулейман» в Британской энциклопедии
  138. ^ Дэвид Блоу.Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой. п. 165. «Основным придворным языком оставался турецкий. Но это не был турецкий язык Стамбула. Это был турецкий диалект, диалект Гызылбашские туркманы..."
  139. ^ а б c Епископосян, Л .; и другие. (2011). «Расположение азариса на патрилинейном генетическом ландшафте Ближнего Востока (предварительный отчет)». Иран и Кавказ. 15 (1): 73–78. Дои:10.1163 / 157338411X12870596615395.
  140. ^ а б c d е Насидзе, Иван; Саркисян, Тамара; Керимов, Азер; Стоункинг, Марк (2003). «Проверка гипотез языковой замены на Кавказе» (PDF). Генетика человека. 112 (3): 255–261. Дои:10.1007 / s00439-002-0874-4. PMID  12596050. S2CID  13232436. Архивировано из оригинал (PDF) 15 марта 2007 г.
  141. ^ а б Андонян л .; и другие. (2011). «Y-хромосомное разнообразие иранских азербайджанцев в контексте тюркоязычного населения Ближнего Востока» (PDF). Иранский J Publ Health. 40 (1): 119–123. Архивировано из оригинал (PDF) 27 ноября 2011 г.
  142. ^ Задок, Ран (15 августа 2006 г.). "Маннеа". Энциклопедия Iranica. Получено 29 января 2012.
  143. ^ Аль Масуди (1894 г.). Де Гое, M.J. (ред.). Китаб аль-Танбих ва-ль-Ишраф (на арабском). Брилл. С. 77–78. Арабский текст: «قد قدمنا ​​فيما سلف من كتبنا ما قاله الناس في بدء النسل, وتفرقهم على وجه الأرض, وما ذهب إليه كل فريق منهم في ذلك من الشرعيين وغيرهم ممن قال بحدوث العالم وأبى الانقياد إلى الشرائع من البراهمة وغيرهم, وما قاله أصحاب القدم في ذلك من الهند والفلاسفة وأصحاب الاثنين من المانوية وغيرهم على تباينهم في ذلك, فلنذكر الآن الأمم السبع ذهب من عني بأخبار سوالف الأمم ومساكنهم إلى أن أجل الأمم وعظماءهم كانوا في سوالف الدهر سبعا يتميزون بثلاثة أشياء: بشيمهم الطبيعية, وخلقهم الطبيعية, وألسنتهم فالفرس أمة حد بلادها الجبال من الماهات وغيرها وآذربيجان إلى ما يلي بلاد أرمينية وأران والبيلقان إلى دربند وهو الباب والأبواب والري وطبرستن والمسقط والشابران وجرجان وابرشهر, وهي نيسابور, وهراة ومرو وغير ذلك من بلاد خراسان وسجستان وكرمان وفارس والأهواز, وما اتصل بذلك من أرض الأعاجم في هذا الوقت وكل هذه البلاد انت مملكة واحدة ملكها ملك واحد ولسانها واحد ، لا أنهم انوا يتباينون في يء يسير من الانا واحد.
  144. ^ "Различные зороастрийские храмы огня". Университет Калгари. 1 февраля 2000 г. Архивировано с оригинал 30 апреля 2006 г.. Получено 8 июн 2006.
  145. ^ Кыкджян, Оханнес (2012). Этническая принадлежность, национализм и конфликты на Южном Кавказе. ISBN  9781409436300. Получено 18 марта 2015.
  146. ^ Суни, Рональд Г. (апрель 1996 г.). Армения, Азербайджан и Грузия. Издательство ДИАНА. п.106. ISBN  9780788128134. Получено 18 марта 2015.
  147. ^ Фрай, Р. Н. (15 декабря 2004 г.). «Народы Ирана». Энциклопедия Iranica. Получено 29 января 2012.
  148. ^ «Азербайджанский (народ)». Британская энциклопедия. Получено 24 января 2012.
  149. ^ Шульце, Вольфганг (2001–2002). «Удинский язык». Мюнхенский университет. Архивировано из оригинал 5 февраля 2012 г.. Получено 29 января 2012.
  150. ^ «Азербайджанская генетика - ДНК тюркского народа Азербайджана».
  151. ^ Farjadian, S .; Гадери, А. (2007). «Сходство HLA класса II у иранских курдов и азербайджанцев». Международный журнал иммуногенетики. 34 (6): 457–63. Дои:10.1111 / j.1744-313X.2007.00723.x. PMID  18001303. S2CID  22709345.
  152. ^ Зерджаль, Татьяна; Уэллс, Р. Спенсер; Юлдашева Надира; Рузибакиев Руслан; Тайлер-Смит, Крис (2002), "Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: анализ Y-хромосомы в Центральной Азии", Американский журнал генетики человека, 71 (3): 466–482, Дои:10.1086/342096, ЧВК  419996, PMID  12145751
  153. ^ Асадова, П. С .; и другие. (2003). «Генетическая структура ираноязычных популяций из Азербайджана, основанная на частотах иммунологических и биологическихиохимические генные маркеры ». Российский журнал генетики. 39 (11): 1334–1342. Дои:10.1023 / B: RUGE.0000004149.62114.92. S2CID  40679768.
  154. ^ http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12607764/index.pdf
  155. ^ Quintana-Murci, L .; и другие. (2004). «Где запад встречается с востоком: сложный ландшафт мтДНК на юго-западе и в коридоре Центральной Азии». Американский журнал генетики человека. 74 (5): 827–845. Дои:10.1086/383236. ЧВК  1181978. PMID  15077202.
  156. ^ Насидзе, С; Стоункинг, М. (2001). «Вариации митохондриальной ДНК и языковые замены на Кавказе». Труды Королевского общества B. 268 (1472): 1197–1206. Дои:10.1098 / rspb.2001.1610. ЧВК  1088727. PMID  11375109.
  157. ^ Regueiro, M .; и другие. (2006). "Иран: триконтинентальный нексус для миграции, управляемой Y-хромосомой" (PDF). Человеческая наследственность. 61 (3): 132–143. Дои:10.1159/000093774. PMID  16770078. S2CID  7017701. Архивировано из оригинал (PDF) 27 июля 2011 г.
  158. ^ Zerjal, T .; и другие. (2002). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: анализ Y-хромосомы в Центральной Азии». Американский журнал генетики человека. 71 (3): 466–482. Дои:10.1086/342096. ЧВК  419996. PMID  12145751.
  159. ^ Деренко, М .; Малярчук, Б .; Bahmanimehr, A .; Денисова, Г .; Перкова, М .; Farjadian, S .; Епископосян, Л. (2013). «Полное разнообразие митохондриальной ДНК у иранцев». PLOS ONE. 8 (11): e80673. Bibcode:2013PLoSO ... 880673D. Дои:10.1371 / journal.pone.0080673. ЧВК  3828245. PMID  24244704.
  160. ^ «Происхождение азербайджанцев (Иран) по генам HLA». Международный журнал современной антропологии: 131. 2017.
  161. ^ «Происхождение азербайджанцев (Иран) по генам HLA». Международный журнал современной антропологии: 133. 2017.
  162. ^ Farjadian, S .; Гадери, А. (декабрь 2007 г.). «Сходство HLA класса II у иранских курдов и азербайджанцев». Международный журнал иммуногенетики. 34 (6): 457–463. Дои:10.1111 / j.1744-313x.2007.00723.x. ISSN  1744-3121. PMID  18001303. S2CID  22709345. Древо соседства, основанное на генетических расстояниях Нея и анализе соответствия по частотам аллелей DRB1, DQA1 и DQB1, показало сильную генетическую связь между курдами и азербайджанцами Ирана. Результаты AMOVA не выявили существенных различий между этими популяциями и другими основными этническими группами Ирана.
  163. ^ Льюис, М. Пол (2009). «Азербайджанский, Северный». Этнолог: языки мира, шестнадцатое издание. SIL International. Получено 29 января 2012.
  164. ^ «Таблица 5.1. Население де-юре (городское, сельское) по возрасту и этнической принадлежности» (PDF). Перепись 2001 г.. Национальная статистическая служба Республики Армения. Получено 29 января 2012.
  165. ^ «Азербайджан». Показатели международного человеческого развития. Организация Объединенных Наций. Архивировано из оригинал 21 января 2012 г.. Получено 29 января 2012.
  166. ^ «Отчет о коррупции в нефтяной промышленности Азербайджана подготовлен для следственных органов ЕБРР и IFC» (PDF). Комитет защиты прав нефтяников. Октябрь 2003 г. Архивировано с оригинал (PDF) 24 июля 2006 г.. Получено 10 июн 2006.
  167. ^ Аббасов, Шахин; Арифоглу, Фарид (27 марта 2005 г.). «Азербайджан: оппозиционные партии готовятся к активному участию в парламентских выборах». Eurasia.net. Получено 29 января 2012.
  168. ^ а б Бануазизи, Али; Weiner, Myron, eds. (1988). Государство, религия и этническая политика: Афганистан, Иран и Пакистан. Часть II: Иран.. Издательство Сиракузского университета. ISBN  978-0-8156-2448-6.
  169. ^ а б c d "Профиль страны: Иран" (PDF). Федеральное исследовательское подразделение Библиотеки Конгресса США. Май 2008 г.. Получено 1 сентября 2012. 16% от 70 миллионов [14,5 миллиона]
  170. ^ а б Завтра без террора (май 2009 г.). «Результаты нового общенационального исследования общественного мнения в Иране накануне президентских выборов 12 июня 2009 года» (PDF). Фонд Новой Америки. Архивировано из оригинал (PDF) 23 июля 2013 г. 21,6% от 70 495 782 [15,2 миллиона]
  171. ^ Шаффер, Бренда (2006). Пределы культуры: ислам и внешняя политика. MIT Press. п. 229. ISBN  978-0262195294.
  172. ^ "رمانداری قروه". Архивировано из оригинал 8 августа 2013 г.. Получено 12 августа 2013.
  173. ^ "بیجار". Архивировано из оригинал 14 октября 2013 г.. Получено 18 марта 2015.
  174. ^ "کتابخانه". 18 марта 2015 г.. Получено 18 марта 2015.
  175. ^ Энциклопедия Iranica:Манджил
  176. ^ "ی ی /". Архивировано из оригинал 20 марта 2015 г.. Получено 18 марта 2015.
  177. ^ http://guilan.irib.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=913:-&catid=291:shahr В архиве 3 декабря 2013 г. Wayback Machine
  178. ^ Кейт Браун; Сара Огилви (2008). Краткая энциклопедия языков мира. Эльзевир. ISBN  9780080877754. Получено 30 января 2012. ; п. 112-113
  179. ^ "ГОНБАД-Э КОБУС". Получено 18 марта 2015.
  180. ^ «Совет общественной культуры». Совет общественной культуры. 19 января 2013 г.
  181. ^ Номер национальной библиографии: 2887141 / план обзора и оценки показателей культуры страны (индикаторы Ghyrsbty) {report}: Тегеранская провинция / Генеральный совет Приказом Исполнительного директора отвечает за планирование и политику: Мансур Ваези; запустить компанию опытные исследователи Нас - ISBN  978-600-6627-42-7 * Статус публикации: Тегеран - Издательство Института, издано в 1391 году * внешний вид: 296 стр: таблица (цветная), диаграммы (цветная часть)
  182. ^ «Глава ۲ - Общество и его среда: люди и языки: тюркоязычные группы: азербайджанцы» в Страновое исследование: Иран Библиотека Конгресса Страновые исследования, Оглавление, последний доступ 19 ноября 2008 г.
  183. ^ «Путеводитель страноведов-азербайджанцев». СТРАТЕГИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ И РАЗРАБОТКИ-США. 2005 г. ISBN  9780739714768. Получено 13 августа 2013.
  184. ^ «Оценка для азербайджанцев в Иране». УВКБ ООН. 31 декабря 2003 г.. Получено 5 июля 2013.
  185. ^ «Азербайджанцы». Всемирный справочник меньшинств и коренных народов. Получено 5 июля 2013.
  186. ^ «Тегеран, политическая ситуация». Муниципалитет Тегерана. Архивировано из оригинал 21 сентября 2013 г.. Получено 16 августа 2013.
  187. ^ «АЗЕРБАЙДЖАН vi. Население, его занятия и культура». Энциклопедия Iranica. 18 августа 2011 г.. Получено 13 августа 2013.
  188. ^ «Скорбящие азербайджанцы, проживающие в Мешхеде». Информационное агентство Mehr. 18 августа 2011 г.. Получено 23 августа 2013.
  189. ^ Хиггинс, Патрисия Дж. (1984). «Отношения меньшинств и государства в современном Иране». Иранские исследования. 17 (1): 37–71. Дои:10.1080/00210868408701621.
  190. ^ Биндер, Леонард (1962). Иран: политическое развитие в меняющемся обществе. Калифорнийский университет Press. С. 160–161. OCLC  408909.
  191. ^ Абрамян, Ерванд (1982). Иран между двумя революциями. Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-10134-7.
  192. ^ а б «Напряжение между Азербайджаном и Ираном растет». Новости BBC. 14 февраля 2010 г.. Получено 29 мая 2010.
  193. ^ «Иранская академия персидского языка против преподавания родного языка этнических групп в стране». Тренд. 28 января 2014 г.. Получено 11 февраля 2016.
  194. ^ Кокнар, Али М. (6 июня 2006 г.). «Иранские азербайджанцы: огромное меньшинство». Вашингтонский институт ближневосточной политики. Получено 1 февраля 2012.
  195. ^ "Мультфильм". Иранские архивы 1995–2007 гг. 2 июня 2006 г.. Получено 29 января 2012.
  196. ^ Фатхи, Назила (29 мая 2006 г.). «Этническая напряженность из-за мультфильма спровоцировала беспорядки на северо-западе Ирана». Нью-Йорк Таймс. Получено 12 июн 2006.
  197. ^ Коллин, Мэтью (28 мая 2006 г.). «Иранские азербайджанцы протестуют против карикатуры». Новости BBC. Получено 29 января 2012.
  198. ^ «В Иране заключен в тюрьму карикатурист на тараканов». Репортер комиксов. 24 мая 2006 г. В архиве из оригинала 2 июня 2006 г.. Получено 15 июн 2006.
  199. ^ "Иранская бумага запрещена из-за карикатуры". BBC. 23 мая 2006 г. В архиве из оригинала 25 июня 2006 г.. Получено 15 июн 2006.
  200. ^ "Азербайджанцы Ирана протестуют против оскорбительного телешоу - BBC News". Новости BBC. 9 ноября 2015 г.. Получено 11 февраля 2016.
  201. ^ «В Иранском Азербайджане вспыхивают гражданские протесты: EADaily». EADaily. Получено 11 февраля 2016.
  202. ^ «Гнев против Ирана из-за врожденного расизма по отношению к азербайджанцам». DailySabah. Получено 11 февраля 2016.
  203. ^ Пресса, Ассошиэйтед. "Олевание протеста этнических азербайджанцев Ирана в телепрограмме". The Salt Lake Tribune. Получено 11 февраля 2016.
  204. ^ Берк, Эндрю (2004). Иран. Одинокая планета. стр.42–43. ISBN  978-1-74059-425-7.
  205. ^ "Хронология движения избирательного права США с 1792 г. по настоящее время". Центр женского лидерства Сьюзан Б. Энтони. 2006. Архивировано с оригинал 23 июля 2013 г.. Получено 1 февраля 2012.
  206. ^ «Права женщин в Азербайджане» (PDF). OneWomen. Архивировано из оригинал (PDF) 18 января 2012 г.. Получено 1 февраля 2012.
  207. ^ Хейят, Фариде (2002). Азербайджанские женщины в переходный период: женщины в советском и постсоветском Азербайджане. RoutledgeCurzon. С. 80–113. ISBN  978-0-7007-1662-3.
  208. ^ «Результаты парламентских выборов 2010 года». Day.az. 7 ноября 2010 г. В архиве из оригинала 10 ноября 2010 г.. Получено 8 ноября 2010.
  209. ^ Политика в отношении абортов: глобальный обзор. 1. Организация Объединенных Наций. 2001. с. 41. ISBN  978-92-1-151351-6.
  210. ^ Харрисон, Фрэнсис (12 июня 2006 г.). «Полиция Ирана избила женщин-активисток». BBC. Получено 1 февраля 2012.
  211. ^ Садр, Шади (9 июня 2004 г.). «Успехи женщин в новом парламенте Ирана под угрозой». Женские новости. Архивировано из оригинал 19 января 2012 г.. Получено 1 февраля 2012.
  212. ^ «История Востока» («Закавказье в XI – XV веках» в Ростиславе Борисовиче Рыбакове (редактор), История Востока. 6 томов. Т. 2. «Восток в средние века: Глава V., 2002. - ISBN  5-02-017711-3.
  213. ^ Javadi, H .; Бурилл, К. (18 августа 2011 г.). «Азербайджанская литература в Иране». Энциклопедия Iranica. Получено 30 января 2012.
  214. ^ Блэр, Бетти (весна 1996 г.). «Современная литература». Азербайджанский Международный. В архиве из оригинала 16 июня 2006 г.. Получено 10 июн 2006.
  215. ^ Суни, Рональд Г. (1996). Армения, Азербайджан и Грузия. Издательство ДИАНА. п.105. ISBN  978-0-7881-2813-4.
  216. ^ (по-русски) Игорь Добаев. Радикализация исламских движений в Центральной Азии и на Северном Кавказе: сравнительный политический анализ. Глава IV: Ислам и исламизм в Республике Дагестан В архиве 16 марта 2013 г. Wayback Machine. СКНЦ ВШ ЮФУ: Москва, 2010.
  217. ^ Бойл, Кевин; Шин, Джульетта (1997). Свобода религии и убеждений. Рутледж. п. 273. ISBN  978-0-415-15978-4.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)
  218. ^ «Азербайджан - религия в Азербайджане». Получено 18 марта 2015.
  219. ^ "Azərbaycan Bəhai İcmasının Rəsmi Vebsaytı". Azərbaycan Bəhai İcmasının Rəsmi Vebsaytı.
  220. ^ «Внешние факторы радикализации ислама на Кавказе» (по-русски). РИА Дагестан. 6 июня 2007 г. Архивировано с оригинал 18 февраля 2012 г.. Получено 30 января 2012.
  221. ^ Барбара Уэст. Энциклопедия народов Азии и Океании. Издательство Infobase, 2009 г., ISBN  1438119135; п. 72.
  222. ^ «Азербайджан: культура и искусство». Посольство Азербайджанской Республики в Китайской Народной Республике. Архивировано из оригинал 16 февраля 2012 г.. Получено 30 января 2012.
  223. ^ Амирова, Лейла (28 августа 2007 г.). «Молодежь Азербайджана все больше тянется к исламу». Центр исследований безопасности (CSS), ETH Zurich, Швейцария. Получено 30 января 2012.
  224. ^ «Аваз». Ассоциация персидских студентов Стэнфордского университета. Получено 11 июн 2006.
  225. ^ Перри, Джон Р. (2011). «Культурные течения в турко-персидском мире сефевидских и пост-сефевидских времен». В Митчелл, Колин П. (ред.). Новые взгляды на Сефевидский Иран: Империя и общество. Тейлор и Фрэнсис. п. 90. ISBN  978-0-203-85463-1.
  226. ^ "Личные размышления Хосейна Ализаде об игре на тар". Азербайджанский Международный. Зима 1997 г.. Получено 30 января 2012.
  227. ^ а б «История спорта в Азербайджане». Фонд Гейдара Алиева. Архивировано из оригинал 25 июня 2011 г.. Получено 3 февраля 2012.
  228. ^ Колода, Лорел (зима 1996 г.). «Министерство молодежи и спорта». Азербайджанский Международный. В архиве из оригинала 8 мая 2006 г.. Получено 11 июн 2006.
  229. ^ "ادي ساعي مدال خود را تقديم به مردم آذربايجان كرد". 23 августа 2008 г.. Получено 18 марта 2015.
  230. ^ «Туризм и спорт». Посольство Азербайджанской Республики в Италии. Архивировано из оригинал 17 февраля 2012 г.. Получено 3 февраля 2012.

внешние ссылки