Xicomecoatl - Xicomecoatl

Xicomecoatl
Представление Xicomecoatl новый испанский художники Хуан Гонсалес и Мигель Гонсалес, 1698 г.
Национальность	Мексиканский
Другие имена	Чикомакатль
Род занятий	Правитель Семпоала
Эра	Начало 16 века

Xicomecoatl, Чикомакатль,^[1] или как его называли Испанский конкистадор Берналь Диас дель Кастильо, "Cacique Gordo"^[2]:91 (в испанский, Толстый Cacique ), был правителем города Cempoala пока он находился под контролем Империя Мексика.

Он был известен своим союзом с испанский капитан Эрнан Кортес, образованная 15 июля 1519,^[3] что сделало его одним из первых союзников Испании во время завоевание империи Мексика.^[4][5][6]

Его политическое положение в качестве правителя Семпоала сделало его очень важным человеком в империи, поскольку город иногда называют «столицей королевства». Тотонак империя "из-за своего влияния на другие поселения тотонаков.^[6][7]

Имя и внешний вид

Несколько растений, описанных в Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis. Чикомакатль - последний на этой странице (слева направо).

Берналь Диас дель Кастильо в своей книге называет правителя Семпоала «Толстым Касиком». Historia Verdadera de la conquista de la Nueva España (Истинная история завоевания Новой Испании) из-за его физического аспекта. Испанцы описывали его как чрезвычайно тучного человека и, вероятно, высокого роста. Диас дель Кастильо пишет:

Давайте перестанем шутить и скажем, как мы добрались до комнат, и Толстый Касик вышел встретить нас рядом со двором, и поскольку он был очень толстым, я его так назову [...]^[8]:78

Испанский 16-ый век историк Франсиско Лопес де Гомара пишет:

Эти индейцы сильно отличались от остальных, которых они видели, потому что у них были более высокие тела, [...] потому что Кортес хотел быть очень осведомленным о земле и этом великом короле Moctezuma, и отец был очень крутым, хотя и толстым, когда требовал очков и задавал вопросы.^{[9]:97, 107}

Историки обычно называют его Ксикомекоатлем (выраженный[ʃiːkomeˈkoːat͡ɬ]), но никто точно не знает, было ли это его настоящее имя.^[10] Чикомакатль (выраженный[ˈT͡ʃikomaːkat͡ɬ]) также является одним из имен, используемых для его обозначения.^[11]:11 Это название, возможно, происходит от растения, используемого в медицинских целях, описанного в Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis (в латинский, Маленькая книжка о лекарственных травах индейцев).

Альянс с Испанией

Согласно различным хроникам, Motecuhzoma Xocoyotzin (также известный как Moctezuma II), тлатоани из Теночтитлан, столица империи Мексика, заставила подчиниться город Семпоала, прежде чем вступить в контакт с европейцы и заставил свой народ платить тлатоани большую дань.^[2]:88–89 Кортес написал императору Карлос I Испании в его второе письмо о родстве от 30 октября 1520:

И я покинул эту провинцию Семпоал [sic ] вместе со всеми городами в кургане, которые могут насчитывать до пятидесяти тысяч воинов и пятидесяти городов и крепостей, очень безопасных, мирных и верных вассалы вашего величества, насколько они были и остаются, потому что они были подданными того отца Мутиэзумы [sic], и, согласно тому, что мне сообщили, они были вынуждены существовать не так давно.^[12]:3

Встреча с Кортесом

Ксикомекоатль встретился с Кортесом 15 июля 1519 года. Услышав новости о «башнях» или «храмах», прибывших в море и заполненных странными иностранцами, направлявшимися в столицу, Ксикомекоатль послал 12 послов, чтобы встретить их. новых людей и приветствуем их в Cempoala.^{[9]:97[8]:78[2]:89, 91} Сначала Кортес задал несколько вопросов, чтобы убедиться, что прибытие будет безопасным, якобы спрашивая:

«Если ваш город был так близко к нам, почему нам потребовалось столько времени, чтобы рассказать о нем?»^[13]

На это они ответили, что хотят убедиться, что «мексиканцы не войдут, так как они наносят большой ущерб своему народу».^[13]

Они приняли предложение и отправились в город на следующий день, используя послов, чтобы провести их в город, отправив половину из них обратно в Семпоалу, чтобы сказать Ксикомекоатлю, что они идут с миром. Впервые испанцы собирались войти на территорию в границах империи.^[2]:89

Прибыв в город впервые, испанцы были поражены его размерами, так как это был первый важный город, который они увидели во время своих путешествий.^{[14]:310–311} Кортес и некоторые из его солдат решили назвать этот город в честь Севилья,^[12]:3 в то время как другие назвали это "Вилла-Вичиоза"^[8]:79 (Оживленный город). Диас дель Кастильо писал:

И когда мы входили между домами, когда мы увидели такой большой город, потому что мы не видели большего, мы были очень поражены этим, и когда мы увидели, насколько он загружен, на улицах полно мужчин и женщин. выходя к нам, мы хвалили Бог из-за земель, которые мы открыли.^[8]:78

«Эрнан Кортес входит в Земпоала, и его принимает Касике Гордо» Хуан Гонсалес и Мигель Гонсалес, 1698 г.^[15]

Ксикомекоатль и Кортес наконец встретились на главной площади Семпоала, за пределами дворца города. Там Кортес и Ксикомекоатль обняли друг друга в знак дружбы. Ксикомекоатль предложил им большое жилье на время их пребывания в городе. Он предложил им еду, такую ​​как кукурузный хлеб и «сливы», как писал Диас дель Кастильо (возможно, имея в виду плоды опунции ?). Они начали дарить друг другу подарки, такие как украшения, одежду и золото. Кортес вместе со своими переводчиками, Донья Марина (также известен как La Malinche ) и Жеронимо де Агилар, сказал правителю, что они вернут им услугу, помогая им во всем, что они хотят:

И Кортес сказал ему, вместе с Доньей Мариной и Агиларом, что мы окажем ему услугу, потому что мы - вассалы великого сира, которым является император Дон Карлос, который правит многими королевствами и государствами, и он послал нас, чтобы решить проблемы , чтобы наказать зло и остановить жертва больше душ.^[8]:79

По словам Диаса дель Кастильо, услышав эти заявления, Ксикомекоатль начал жаловаться на Монтесуму, утверждая, что его люди раньше жили в мире и свободе, прежде чем он заставил их подчиняться, а теперь они должны были отдать ему дань, и что он взял почти все золото и драгоценности города, и они ничего не могли с этим поделать, потому что боялись, что он убьет их всех, если они попытаются. Другие члены двора описывали, что все земли вокруг принадлежали Монтесуме, и хотя у большинства из них был свой правитель, все они были вассалами тлатоани, а с некоторыми обращались для него как с рабами.^[9] Кортес заявил, что прекрасно понимает правителя, и они сделают что-нибудь, чтобы помочь.^[4]

Предположительно, после жалоб Ксикомекоатль рассказал Кортесу о союзниках и врагах Монтесумы, простое описание того, как выглядел Теночтитлан и где он находился, и как Республика Тласкаллан был злейшим врагом империи, наряду с Huexotzinco и другие места, и предположил, что если он хочет его сбить, он может попытаться заключить союз с этими местами.^{[9]:108[14]:124} Однако Диас дель Кастильо утверждает, что идея восстания против Монтесумы возникла лишь спустя много времени после того, как состоялась эта встреча.^[8]

Двор Семпоала, где впервые встретились Кортес и Ксикомекоатль

Эта встреча положила начало союзу между Испанской империей и Семпоала, который стал поворотным моментом в завоевании империи Мексика, поскольку Ксикомекоатль увидел в новом союзе возможность освободить город от гнета Мексики.^[16] хотя несколько историков выдвинули теорию о том, что история притеснения на самом деле была ложью, что Семпоала не был так угнетен, как утверждал Ксикомекоатль, и что он утверждал это, чтобы другие дружественные ему города и регионы могли получить больше союзников и силы, а также несколько из этих историков даже предлагают теорию о том, что альянс был заключен по религиозным причинам, но это маловероятно.^[10][17]

Альянс

Эрнан Кортес

Ксикомекоатль показал себя очень дружелюбным к испанцам. На следующее утро после собрания он дал им 400 рабочих, или Tlamemehs, чтобы помочь им с любыми задачами, что удивило европейцев.^[8]

Вскоре после встречи Кортес решил отправиться в город Quiahuiztlan. По словам Франсиско Лопеса де Гомара, он планировал поехать в этот город до того, как прибыл в Семпоала, но пробыл в городе 15 дней.^[9]:106 Диас дель Кастильо утверждает, что это неправда, и что они действительно отправились в Киахуистлан на следующий день после получения тамемехов от Семпоала.^[8] Как бы то ни было, Кортес покинул Семпоала, чтобы добраться до Киахуэцтлана.

Первоначально Кортес беспокоился о Киахуистлане из-за мощных укреплений города, но когда они наконец прибыли, они обнаружили, что он полностью пуст. Прошло некоторое время, прежде чем Кортес наконец увидел выходящих людей. Первыми людьми, пришедшими увидеть Кортеса, была группа из 15 дворян, которые пояснили, что город пуст, потому что большинство людей сбежали из него, узнав о прибытии испанцев, и не вернутся, пока не узнают, кто они мы. После разъяснения они попросили прощения за то, что не приветствовали их раньше, и устроили для них большую церемонию встречи. Кортес, опять же, объяснил, что они были вассалами Карлоса I Испании, и дал несколько подарков и драгоценностей жителям города, на что они ответили, дав им еду.^[8]

Ксикомекоатль решил последовать за Кортесом в город вскоре после того, как покинул Семпоала, хотя и не сказал ему об этом. Кортес получил известие о приближающемся прибытии Ксикомекоатля во время приветственной церемонии, когда разговаривал с членами двора Киахуистлана. Он прибыл вскоре после того, как испанцы получили известие, вместе со многими другими членами двора Семпоала. По прибытии он продолжал предъявлять жалобы на Монтесуму, к которым присоединились правитель и двор Киахуистлана. Предположительно, жалоб было так много, что Ксикомекоатль действительно начал плакать от гнева, когда пытался что-то сказать.^[13] Он утверждал, что Монтесума просил приносить в жертву или порабощать детей и молодых женщин в качестве дани каждый год, и что сборщики дани Моктесумы иногда даже изнасиловали своих женщин, если они находили их слишком красивыми, по словам Диаса дель Кастильо. Кортес попытался успокоить его и других производителей, утверждая, что обязательно защитит их.

Город Quiahuiztlan

Пока испанцы и тотонаки из Семпоала и Киахуистлана вели дискуссию, пришло известие, что группа сборщиков дани Монтесумы прибыла в Киахуистлан, на что производители отреагировали со страхом. Кортес изначально не знал, кто эти люди, и был сбит с толку из-за довольно резкой реакции людей, увидев их. Лопес де Гомара упоминает 20 из них,^[9]:110 Диас дель Кастильо упоминает пятерых, которых сопровождали люди из других городов тотонаков.^[8] Якобы они так испугались приезда этих мужчин, что задрожали. Сразу же после получения новости правители оставили Кортеса в покое и как можно быстрее отправились к сборщикам дани с самыми ценными предметами, которые они могли достать. Затем коллекционеры позвали Ксикомекоатля и других правителей на важную встречу. По прибытии на место встречи коллекционеры начали угрожать ему и другим правителям войсками Монтесумы, утверждая, что Монтесума не допустит, чтобы испанцы поселились в его владениях без его предварительного разрешения.^[9] и потребовал передать им 20 человек, мужчин и женщин, к следующему утру, чтобы их можно было принести в жертву. Huītzilōpōchtli, как наказание за впуск испанцев без разрешения, по словам Диаса дель Кастильо.^[8] Кортес решил попытаться разобраться в ситуации, спросив Малинче о том, что происходит. Как только он понял, он позвонил Ксикомекоатлю и другим правителям и сказал им, что тлатоани не будут беспокоиться о его пребывании на территории, потому что он «дружит с Монтесумой», и он не будет расстроен присутствием испанцев.^[9]:110

Позже Кортес решил продемонстрировать свою лояльность Ксикомекоатлю и остальным тотонакам, приказав арестовать коллекционеров, чтобы сообщить Монтесуме, что такое поведение недопустимо. Он рассказал Ксикомекоатлю о своих планах, но был очень обеспокоен тем, что, если он это сделает, Монтесума нападет на город, но Кортесу удалось его убедить, и арест был произведен.^[2]:93 Все пятеро коллекционеров были арестованы и предстали перед судом Семпоала. По словам Лопеса де Гомары, Кортес сказал Ксикомекоатлю:

«Чтобы показать вам, на что способны мои люди и я, пошлите своих людей наказать и арестовать этих коллекционеров из Мексики, потому что я буду здесь с вами, и Мотечзума не рассердится из-за моего уважения».^[9]:110

По прибытии заключенных Ксикомекоатль и многие другие члены суда предложили принести их всех в жертву, но Кортес сказал им, что в таких мерах нет необходимости, и вместо этого он лично заключит их в тюрьму. Затем заключенных отправили в одну из комнат, в которой поселились испанцы, которая использовалась как камера для них.^[9] После ареста Кортес приказал жителям Семпоала, Киахуистлана и остальных более 30 городов тотонаков в империи больше не платить дань Моктесуме и начать восстание против него. Некоторые члены суда Cempoala продолжали выражать озабоченность по поводу арестов, полагая, что Монтесума убьет их всех, но он утверждал, что ничего не произойдет. Поначалу миссия казалась успешной, но у Кортеса были другие планы. В тот же день, в полночь, Кортес встретился с несколькими своими солдатами и, по словам Диаса дель Кастильо, сказал:

«Послушайте, освободите двоих из них, которых вы считаете наиболее полезными, и сделайте это так, чтобы другие индейцы не заметили».^[8]:81

Они пробрались в камеру двух из пяти заключенных, где Кортес сказал им, что поможет им бежать из тюрьмы, если они будут подчиняться его приказам. Они согласились, и он приказал им вернуться в Теночтитлан и сказать Моктесуме, что испанцы не враги, но что они, по сути, лояльны ему и готовы стать его союзниками.^[2]:93 Заключенные согласились отправить это сообщение, и поэтому Кортес незаконно помог заключенным бежать. На следующий день Ксикомекоатль заметил отсутствие двух заключенных, что его расстроило. Кортес сделал вид, что рассержен этим фактом, чтобы предотвратить рост подозрений. После этого Ксикомекоатль предложил принести в жертву остальных заключенных, но Кортес снова вмешался, предложив посадить остальных заключенных в тюрьму на испанских кораблях на берегу, аргументируя это тем, что они не заслуживают того, чтобы их убивали, потому что они только следовали приказам император.^[9]:113 Они приняли предложение, а пленных заковали в цепи и отправили на корабли. На следующий день пленных снова не было. Суд Семпоала сообщил Кортесу, что теперь Монтесума обнаружит заговор, потому что заключенным удалось бежать, на что он продолжал отвечать, утверждая, что ничего не произойдет.^[8]

Новости об арестах коллекционеров были услышаны во многих местах по всей империи.^[18] и предположительно, именно в этот момент многие тотонаки начали верить в то, что испанцы были богами, хотя, похоже, Ксикомекоатль не верил в такую ​​вещь. Однако аресты положили начало массивному союзу между Испанской империей и более чем 30 различными городами тотонаков по всей империи Мексика, которые восстали против Монтесумы, и Кортес стал его первыми союзниками в войне.^[8] Однако вскоре после этого между Испанией и Семпоала возникла напряженность.

Напряжение растет

Проблема Тизапанчинки

Вскоре после арестов Ксикомекоатль решил попросить Кортеса об одолжении, связанном с ситуацией «чрезвычайного положения». Он сказал Кортесу, что поблизости есть город под названием Тизапанчинка,^[9]:116 опасный варварский город, наполненный Мексика солдаты, которые планировали заговор против Кортеса и его людей, и которые также создавали много проблем жителям Семпоала, поскольку они неоднократно грабили город и просили Кортеса что-то с этим сделать.^[9]:116 Поначалу Кортес не был уверен, будет ли хорошей идеей попытаться вторгнуться в землю, о которой он ничего не знал, но в конце концов сказал своим людям, по словам Диаса:

«Знаете что, люди? Кажется, что мы известны в этих странах своими усилиями, и из-за того, что эти люди видели, что было сделано с коллекционерами Монтесумы, они верят, что мы боги или что-то вроде их идолы. Я подумал о том, как мы можем заставить их поверить, что только один из нас нужен, чтобы победить тех индийских воинов, которые, по их словам, находятся в этом вражеском городе-крепости. Пошлите Эредиа-старшую. "^[8]:84

Используя этого солдата, Эредиа, Кортес решил продемонстрировать европейское вооружение, отведя Ксикомекоатля и других придворных к ближайшей реке и продемонстрировав, как аркебуза работает и как «они будут использовать это против врага», чтобы поднять репутацию Испании среди тотонаков. Как только Ксикомекоатль и остальные были доставлены, Кортес заявил, что этот солдат убьет всех солдат Мексики, которые были в этом городе. Затем ружье было выпущено в воздух, и производители были поражены и рассказали другим городам, как они Teule (слово, используемое тотонаками для обозначения испанцев или богов, согласно Диасу), которое уничтожило бы всех мексикских солдат Тисапансинки.^[8] Это, вероятно, помогло поднять репутацию испанцев среди тотонаков.

После того, как они вернулись в Семпоала, Кортес сказал, что пойдет в этот город лично и поможет людям сам, вместе с некоторыми из своих солдат, попросив несколько тамемехов, чтобы они помогли носить оружие.

Два дня спустя Кортес двинулся к Тизапанчинке с 400 испанцами и примерно 2000 тотонаков, разделенных между четырьмя капитанами. Чтобы добраться до города, потребовалось два дня, но когда они прибыли, они не увидели того, чего ожидали.

По словам Берналя Диаса дель Кастильо и различных историков, когда они подошли к въезду в город, группа из восьми человек вышла, плача и прося пощады, спрашивая: «Почему вы хотите нас убить? Мы ничего не сделали. неправильный." Затем они прояснили ситуацию, объяснив, что, возможно, Ксикомекоатль отправил испанцев в город из-за конфликтов, которые у них были с Семпоала давным-давно из-за территориальных споров или других вопросов. Услышав это, Кортес приказал своим людям остановить продвижение солдат тотонаков, которые были отправлены с ними, но, как только они их нашли, они уже грабили город. Это сильно разозлило Кортеса, который призвал капитанов посланных тотонаков и приказал им вернуть все украденное, что они получили от разграбления, пригрозив им, сказав, что убьет их всех из-за их действий, если они не подчинятся . Капитаны попросили прощения и вернули все украденные вещи. Затем Кортес извинился перед жителями Тисапансинки за проблемы, попросил их никогда не грешить и вернулся в Семпоала. На следующий день они прибыли в город, где было построено несколько хижин, в одной из которых находился Ксикомекоатль. Он предложил испанцам еду и попросил прощения за проблемы, возникшие во время их миссии. Он утверждал, что понял, что поступил неправильно, отправив их вторгнуться в мирный город. Кортес принял извинения, и они заснули. На следующее утро они вернулись в город.^[14]

Франсиско Лопес де Гомара упоминает другую версию этой истории. Гомара утверждает, что, когда Кортес начал приближаться к городу Тизапанчинка, многие солдаты Мексики вышли, полагая, что они будут сражаться только с тотонаками, но, увидев приближение испанцев, они начали бежать обратно в свою крепость, и после того, как Кортес не смог их взять. Выйдя, он вошел в город силой, и, когда войска Испании и Семпоала входили в город, Кортес приказал не убивать ни мирных, ни мирных жителей. Силы города быстро сдались, а мексики были изгнаны с места, что сделало испанскую репутацию еще выше. После их победы Кортес вернулся в Вилла Рика де ла Вера крус, где он отпраздновал свою победу.^{[9]:116–117[11]:11}

Диас дель Кастильо отрицает такое сражение, открыто критикуя работы Гомары в его книге:

Эта [история] Чингапасинга [sic ] был первым входом, который Кортес сделал в Новая Испания, и это было не так, как сказал летописец Гомара. [Он сказал], что мы убили и взяли в плен тысячи мужчин в Чингапачинге. И посмотрите, любопытные, кто читает это, так же как и его хронику, не все, что он пишет, произошло так, как он сказал.^[8]:88

"Кортес заказывает карраки тонуть. Ест с послами Мотекухзумы ". Хуан Гонсалес и Мигель Гонсалес, 1698 г.^[15]

Кусочки золота, найденные в Темпло Майор, Теночтитлан

Он послал дань королю Испании, которая включала в себя несколько золотых монет, туфли, украшенные золотом, серебром и жемчугом, одежду из хлопка красивых цветов и красок, головные уборы, украшенные красивыми перьями, пару книг (возможно, имея в виду к Мадридский кодекс ?), и больше. На следующий день после отправки этой дани Кортес приказал уничтожить свои корабли, чтобы у тех, кто не хотел следовать за ним в Теночтитлан, не было других вариантов.^[9]:124 Затем Кортес вернулся в Семпоала, через восемь или десять дней после потопления кораблей.^[12]:4

Какая бы история ни была верной, напряженность продолжала расти вскоре после возвращения Кортеса в Семпоала.

Сексуальность Ксикомекоатля и его жертвы

Большинство историков и летописцев считают, что у Ксикомекоатля не было ни женщин, ни детей, а вместо этого открыто гомосексуалист, и имел сексуальные отношения с мужчинами, и он был не единственным гомосексуалистом в суде, поскольку было много других, которые также имели сексуальные отношения с мужчинами. Фактически, гомосексуализм был описан как очень распространенное явление в Семпоала. По словам мексиканского историка Хосе Антонио Креспо, Ксикомекоатль имел при дворе 50 мужчин в возрасте около 20 лет и служил ему для его сексуального удовольствия.^[19] Диас дель Кастильо пишет:

[...] потому что у них были мужчины, одетые как женщины, которые собирались выиграть на этой проклятой работе, [...] и согласно тому, что нам сказали и что мы узнали, эти священники были сыновьями сиров, и сделали нет женщин, вместо этого у них была проклятая работа содомия [...]^{[8]:87, 89}

Гомосексуализм Ксикомекоатля не терпел католический Испанцы, считавшие грех. Однако это было наименьшей из их опасений. Летописцы, такие как Берналь Диас дель Кастильо и другие, описывают, что человеческие жертвоприношения были очень распространены в Семпоале:

[...] и каждый день они приносили в жертву трех, четырех или пяти индейцев перед нами, и сердца приносились их идолам, их кровь заливала стены, и они отрезали ноги, руки и бедра [.. .]^[8]:87

Диас также утверждает, что каннибализм был распространен и в Семпоале, и даже говорит, что помнит, как человеческое мясо продавалось на рынках в виде стейков. Испанцы рассказали, что пришли в ужас от этих практик, и Кортес попытался их остановить.

Осквернение храмов

Когда Кортес вернулся в Семпоалу, по словам Диаса дель Кастильо, некоторые из дворян города сказали Кортесу, что они не хотят, чтобы испанцы уходили, так как они опасались того, что Монтесума сделает с ними без его защиты. Поэтому, чтобы узаконить свой союз, Кортес предложил испанским капитанам жениться на дворянках города, чтобы рассматривать их союз не только как дружбу, но и как законное братство. Народ согласился, и Ксикомекоатль предложил испанцам восемь женщин, две из которых были ему родственниками: одна из женщин, позже крестился Донья Каталина была племянницей Ксикомекоатля, а другая, позже крещенная под именем Донья Франциска, была дочерью племянника Ксикомекоатля, Куэско. Ксикомекоатль предложил женщин и, по словам Диаса дель Кастильо, сказал Кортесу:

«Сэр, эти семь женщин для ваших капитанов, а эта, моя племянница, для вас. Она властительница регионов и вассалов».^[8]:87

Кортес с радостью принял женщин, но сказал Ксикомекоатлю, что, если они действительно хотят считать их своими женами, они должны обратиться в христианство и отказаться от своих коренных обычаев; и для того, чтобы их союз стал действительно братством, они должны были прекратить человеческие жертвоприношения, запретить содомию, перестать поклоняться своим богам и отказаться от Ацтекская религия в целом. Если бы они сделали это, они бы даже дали им испанские провинции и земли. Однако они отказались сделать это, аргументируя это тем, что боги принесли счастье, здоровье и благополучие всем, и если они прекратят жертвоприношения и поклонение, случится катастрофа, худшая, чем любая жертва, которую они могли принести. Кортес, получив этот ответ, начал говорить со своими людьми:

И после того, как Кортес и все мы получили такой ненавистный ответ, и мы видели столько жестокости и глупости, как я уже упоминал ранее, мы больше не могли их терпеть. А потом Кортес начал говорить с нами об этом и напомнил нам о хороших доктринах, и как мы можем делать что-то хорошо, не делая этого в честь Бога и не отменяя жертв, которые они приносят своим идолам?^[8]:87

Темпло-де-лас-Чименас, главный храм Семпоала

Тогда испанцы решили начать уничтожение изображений ацтекских богов прямо в этот момент. Испанцы получили свое оружие и доспехи. Кортес дал жителям Семпоала ультиматум, утверждая, что идолы должны быть уничтожены. Ксикомекоатль мгновенно отреагировал и послал своих солдат на главную площадь города, чтобы защитить храмы.^[2]:94 Испанцы теперь планировали добраться до главного храма города, что оказалось для них трудным из-за его высоты и укреплений.Ксикомекоатль попытался убедить Кортеса остановиться, сказав ему, что он понимает его намерения, но что, если они перестанут восхвалять своих богов, все погибнут, включая испанцев. Кортес яростно отреагировал на это заявление, крикнув, что он уже приказал им перестать приносить людей в жертву раньше и что их обманом заставляли приносить людей в жертву своим идолам, и приказал им удалить их самим, иначе испанцы сделают это вместо этого, и также начал выкрикивать угрозы, заявляя, что убьет всех солдат, которые были в храме, если они не уйдут с дороги. Солдаты Семпоала, уставшие от испанских угроз, наконец сказали испанцам, что они не достойны богов, и поэтому они могут уничтожить эти изображения, если действительно захотят, но не с их согласия. Услышав это, испанцы немедленно ворвались в храм и начали крушить столько статуй, сколько смогли найти в нем, сбрасывая их с лестницы здания по мере того, как они рушились. Многие набожные тотонаки и жрецы, наблюдавшие за этой сценой, закрыли глаза или начали плакать, моля богов о прощении за то, что они допустили разрушение. Через некоторое время несколько солдат вышли из храма и приготовились стрелять своими стрелами и бросать копья в испанцев, готовясь сражаться и убить их. Увидев это, Кортес немедленно бросился к Ксикомекоатлю, и ему сказали, что, если он не прикажет своим солдатам не стрелять, он убьет его и всех вокруг него. Ксикомекоатль как можно скорее встал и побежал впереди солдат, приказав им не стрелять и не убивать испанцев. Солдаты послушались его и остановили атаку. После этого Кортес решил снова попытаться помириться.^[8]

Мир восстановлен

Брат Бартоломе де Ольмедо крестит восемь женщин, предложенных Ксикомекоатлем. Мигель Гонсалес, 1696 или 1715 год^[20]

На следующее утро Кортес приказал сжечь обломки разрушенных статуй и закопать их в «месте, где их больше не найдут». Некоторые тотонаки начали убирать из храма остальные изображения богов. Кортес теперь утверждал, что Семпоала и Испания официально объединились как братство, и восстание против Моктесумы будет успешным. Он заказал для представления Мария, мать Иисуса, который должен быть помещен в главном храме, чтобы вся кровь в храмах была очищена, и чтобы деревянный крест был построен на главной площади. Он также приказал превратить храм в католический церковь и четыре священника для работы в церкви под надзором испанского солдата по имени Хуан де Торрес де Кордова и изготовление алтаря. Следующий день, Фрай Бартоломе де Ольмедо сделал масса в городе, где восемь женщин, ранее предложенных XIcomecoatl, были крещены и отданы испанским военным капитанам.^[8]

Это будет концом конфликтов между Кортесом и Ксикомекоатлем, но это не будет последний конфликт, с которым столкнется Семпоала.

Кортес покинул Семпоала, чтобы отправиться в Теночтитлан через несколько дней после восстановления мира. Он попросил его хорошо позаботиться о церкви и кресте, которые остались в городе, и попросил 200 тамаме и 50 капитанов для защиты во время путешествия в Теночтитлан. Первоначально он планировал отправиться прямо в Теночтитлан, и ранее послы Монтесумы сказали ему не ехать в Тласкаллан, но Ксикомкоатль и другие члены двора предложили ему не слушать этих послов, поскольку он может заключить с ними союз для помочь с восстанием. Кортес вместо этого прислушался к этому предложению и уехал в августе 1519 года.^[12]:7 Предложенным им женщинам пришлось остаться, так как испанцы не хотели, чтобы они подвергались опасности во время сражений. В течение следующих месяцев Кортес отправил Ксикомекоатлю несколько подарков, например одежду и несколько слитков золота.

Атака Мексики на тотонаков и испанцев

«Прием Мотекусумы. Мексиканские танцы на каноэ на озере» Хуана Гонсалеса и Мигеля Гонсалеса, 1698 г.^[15]

Неоднократно несколько регионов Мексики посылали угрозы народу Семпоала и другим тотонакам за их восстание против Моктесумы. Кортес всегда утверждал, что все будет хорошо, пока будут испанцы. Ксикомекоатль всегда выражал свою обеспокоенность, несмотря на то, что он очень поддерживал Кортеса.

8 ноября 1519 года Кортес прибыл в Теночтитлан вместе с примерно 400 солдатами из Семпоала и еще несколькими тысячами из Тласкаллана и впервые встретился с Монтесумой II. Кортес был встречен со многими почестями и большой приветственной церемонией, которая, по описанию, длилась более часа.

На следующий день после того, как я прибыл в этот город [из Истапалапа ], Я ушел и, пройдя пол- лига, Я вошел через дорогу посреди того озера, о котором я упоминал, за две лиги до прибытия в великий город Темикститан [sic ], который был основан посреди этого озера, [...] Здесь до тысячи главных мужчин, граждан этого города, вышли, чтобы увидеть меня и поговорить со мной, все одетые очень богато, согласно своим обычаям, и они выходили ко мне поговорить один за другим. Они пришли ко мне на церемонию, которую они часто используют друг с другом, на которой они кладут руку на пол и целуют ее, а я простоял там почти час, ожидая, пока все не закончат свою церемонию. [...] После перехода через мост этот отец Мутезума [sic] вышли встретить нас в сопровождении до двухсот человек, все босые и одетые в очень богатую одежду по своим обычаям.^[12]:18–19

Монтесума удостоил Кортеса многих почестей и позволил им жить в городе, но только через шесть дней после его прибытия.^[12]:21 Кортес приказал посадить его в тюрьму.^[9]:198 Кортес утверждал, что арест был произведен в связи с нападением на тотонаков и испанцев, которое произошло в провинции Наутла вскоре после приезда в город.

Испанский капитан Хуан де Эскаланте, главный капитан Веракруса, был убит генералом Мексики и местным сборщиком дани. Qualpopoca, рядом с несколькими мужчинами. Лопес де Гомара утверждает, что девять испанцев были убиты,^[9]:198 в то время как Диас дель Кастильо и Кортес заявили, что семеро, включая Эскаланте, были убиты.^[12]:21

Ранее Эскаланте было приказано защищать Веракрус и остальные союзные регионы тотонаков от любой опасности.

По словам Диаса, битва пошла следующим образом: атака произошла в результате начавшегося ранее восстания против Монтесумы. Квалпопока, сборщик дани Наутлы, провинции тотонаков, находившейся под властью империи, которую испанцы называли Альмерией, заказал тотонакам из Tuxpan отдать дань уважения Монтесуме, но они отказались сделать это, аргументируя это тем, что Кортес сказал им, что у Моктесумы нет проблем с отсутствием дани. Qualpopoca был возмущен этим ответом и начал посылать угрозы жителям региона, заявляя, что они разрушат свой город и убьют всех, если они не подчинятся. В конце концов Эскаланте получил известие о недавних угрозах своим союзникам, поэтому он решил отправить группу посланников, чтобы сказать ему, что Монтесума не обеспокоен отсутствием дани, и проблема может быть решена без насилия. Однако Qualpopoca не прислушался к этому аргументу и вызвал Эскаланте на битву.

По словам Кортеса, Эскаланте специально послал четырех гонцов. Двое из них погибли, а двое других исчезли. Он утверждал, что Qualpopoca убила их всех, а затем выставила это как несчастный случай.^[12]:20

Эскаланте подготовился к атаке с двумя пушками, двумя аркебузами, тремя арбалетами, 40 испанцами и около 2000 тотонаков. В конце концов они обнаружили Квалпопоку и его войска, разграбляющих город. Эскаланте быстро был побежден силами Квалпопока после того, как большинство солдат тотонаков, которых он привел, бежали в страхе перед мексиками, после того как они начали стрелять в них стрелами, оставив испанцев в основном одних в битве. Эскаланте попытался использовать все порох он должен был стрелять из аркебуз и пушек как можно чаще, пытаясь отпугнуть Мексику. В конце концов Эскаланте удалось добраться до Альмерии, где он сжег город. Однако к этому времени его силы были сильно ослаблены; он был смертельно ранен во время боя, у него начинал кончаться порох, была убита лошадь, а один из его солдат, Аргуэлло де Леон, был схвачен мексиками и позже обезглавлен для принесения в жертву. Эскаланте вернулся в Веракрус, где он и шесть раненых испанских солдат вскоре скончались.

Получив известие о битве, Ксикомекоатль очень забеспокоился. Это был первый раз, когда он услышал о том, что испанцы побеждены или ослаблены мексиками, и тотонаки начали беспокоиться о восстании, поскольку казалось, что Кортес с меньшей вероятностью выполнит свои обещания о защите. Из-за этого он решил запретить испанцам въезд в Семпоала до тех пор, пока не будет решен вопрос со сборщиками дани. Это очень обеспокоило испанцев, заявивших, что они не знают, что делать, поэтому они решили послать сообщение Кортесу, отправив письмо Тласкаллану. Педро де Хирсиа, один из солдат, был тем, кто написал письмо и отправил его.^[9]:199 Получив письмо, тлашкальцы отправили пару шпионов, чтобы передать письмо Кортесу, находящемуся в Теночтитлане. Кортес получил это письмо утром 14 ноября; поэтому он рассказал Монтесуме об инциденте, и, следовательно, был арестован за это.^{[8]:163–165}

По словам Гомары, Кортес планировал под предлогом заключить Монтесуму в тюрьму, чтобы он мог завоевать империю, возможно, до того, как он встретится с ним, и использовал историю нападения на Эскаланте, чтобы совершить этот акт.^[9]:198 хотя Кортес утверждает, что он не планировал арестовывать Монтесуму, пока не узнает о нападении, хотя у него было намерение превратить Теночтитлан в подданный Испанской империи.^[12]

После ареста Монтесума заявил, что не знал о зверствах, которые произошли в регионе, и позволил Кортесу схватить и наказать Квалпопоку за то, что он сделал. Примерно через 20 дней после этого Квалпопока был схвачен и казнен за преступления против тотонаков и испанцев в этом районе. Перед казнью Кортес допросил Квалпопоку, спросив его, является ли он вассалом Монтесумы, на что тот саркастически ответил:

«Есть ли другой лорд, которому я могу быть вассалом?»^{[9]:206[12]:22}

Затем он признал, что Монтесума невиновен, и ему не сообщили и не дали разрешения на нападение. После этого признания он был сожжен заживо, но Монтесума продолжал оставаться в тюрьме и после этого, хотя со временем он получил больше прав и привилегий.^[12]

Битва при Семпоале

Битва при Семпоале
Часть Испанское завоевание Империи ацтеков
Площадь Семпоала, где произошла битва
Дата 27 мая 1520 г. Место расположения Семпоала, Мексика 19 ° 26′50,3 ″ с.ш. 96 ° 24′13,2 ″ з.д. / 19,447306 ° с.ш.96,403667 ° з. / 19.447306; -96.403667 Результат Cempoala победа
Воюющие стороны
Cempoala Испанская Империя	Мухафаза Куба
Командиры и лидеры
Ксикомекоатль (WIA ) Эрнан Кортес	Панфило де Нарваес  (WIA ) (Военнопленный)
Сила
266 Испанский[21] Неизвестная сила коренных народов, но небольшая	От 550 до 750 на испанском:[21] ~ 80 всадников ~ 80 стрелков ~ 10 артиллерийских орудий
Жертвы и потери
4 испанца убиты[8] Многие испанцы ранены Потери коренных народов неизвестны	5 убиты[8] Много раненых

Однако Ксикомекоатль не знал, что у Кортеса были проблемы с Мухафаза Куба. Ранее в том же году губернатор Кубы, Диего Веласкес де Куэльяр, приказал арестовать Кортеса после того, как он отплыл в Полуостров Юкатан без его разрешения, и в марте 1520 года он послал другого испанского капитана, чтобы схватить его. Панфило де Нарваес. Он прибыл с 19 кораблями, на борту которых находилось от 600 до 800 испанских солдат, около 1000 человек. коренные жители Кубы, около 10 артиллерийских орудий, 80 винтовок и 80 лошади для экспедиции. Однако 50 человек погибли до прибытия в Мексику из-за нескольких штормов, в результате которых затонуло шесть кораблей.^[21] Нарваес прибыл 22 апреля и решил отправиться в город Семпоала и устроиться в лагере.

Нарваес неоднократно заявлял, что Кортес был не чем иным, как лжецом и преступником, который предаст народ Мексики, как только получит то, что хочет. Он также начал отправлять сообщения Монтесуме, утверждая, что Кортес планировал убить его и забрать себе империю. Предположительно, многие действительно поверили Нарваэсу и начали сомневаться в намерениях Эрнана, особенно потому, что Нарваэс тоже был испанцем.^{[9]:224–225} Однако Ксикомекоатль остался верен Кортесу, утверждая, что он не из тех, кто предаст кого-то, с кем он был в союзе.

По словам Диаса дель Кастильо и Кортеса, как только Панфило прибыл, он уволил двор, украл подарки Эрнана и похитил женщин, которые были предложены его мужчинам. Ксикомекоатль попытался остановить его, заявив, что Кортес убьет его, как только он узнает о том, что делает. Нарваес проигнорировал это и продолжил.^{[8]:197[12]:40}

Кортес, который все еще находился в Теночтитлане, получив известие о том, что Нарваес находится в Семпоале, решил вернуться в город, чтобы победить его, и оставил войска, которые остались в Теночтитлане, на попечение одного из своих солдат. Педро де Альварадо.^[9]:229

Битва началась в ночь на 27 мая 1520 года, но его силы были небольшими по сравнению с Панфило, всего 266 испанцев и несколько местных жителей.^[21] По словам Диаса, Кортес после прибытия в Семпоалу приказал захватить артиллерийское орудие Нарваэса, захватив 18 человек. пушечные ядра. Миссией руководил капитан по имени Писарро (не путать с Франсиско Писарро ). Кортес узнал, что Нарваэс находился в одном из храмов города благодаря захваченному шпион, Гонсало Карраско, поэтому он приказал одному из своих капитанов, Гонсало де Сандовал, около 40 человек,^[9]:231 чтобы схватить его и убить в случае необходимости. Это было бы опасно из-за высоты храма и защиты его от других храмов с солдатами в них.

Некоторые пытались предупредить Нарваэса о том, что Кортес едет в город, включая Гонсало, но сначала он не поверил предупреждениям о прибытии Эрнана, полагая, что на самом деле он не захочет пойти на войну с ним только потому, что «толстый индиец» попросил его сделать это.^[8]:211 Войска Панфло не заметили Кортеса раньше из-за сильного дождя той ночи.^{[2]:169[22]:233} но как только солдаты Панфило заметили приближение войск Эрнана, они сразу же предупредили Нарваэса об этом.

Как только Панфило получил известие, он приказал пушки по войскам Эрнана, но они успели выстрелить только четыре раза, из которых только один выстрел попал в войска, убив троих, по словам Диаса, хотя Кортес утверждал, что этот выстрел убил только двоих.^[12]:39

Многие всадники пытались атаковать войска Писарро, но не смогли их отбросить. Было разбито шесть или семь всадников.

Нарваэс приказал стрелки обстрелять эскадрилью Писарро, ранив семерых человек.

Панфило де Нарваес

Сандовал сумел успешно добраться до храма, где поселился Нарваэс, вынудив его разделить свои войска для огня по солдатам Сандовала. Именно тогда захваченная артиллерия была нацелена на храм, заставив Нарваэса слезть с него. Эрнана копейщики бросились сражаться с последними оставшимися войсками Нарваэса.

Битва закончилась после того, как некоторые из самых важных солдат Панфило, такие как его второй лейтенант Фулано де Фуэнтес и капитан Рохас де Кастилья ла Вьеха, были убиты, и когда Панфило де Нарваес был ранен в глаз одним из пикинеров Эрнана, оставив его тяжело ранен. Вскоре его схватили.

Во время битвы Ксикомекоатля зарезал солдат Нарваэса, когда он пытался спрятаться в своем дворце. Его нашли после того, как битва закончилась, и Кортес, получив уведомление об этом, приказал немедленно отвести его в комнату для лечения ран.^[8]:216

После поимки Панфило он два года находился в заключении в Веракрусе за свои преступления против жителей Семпоала. После этого его отправили обратно на Кубу. Затем Кортес убедил оставшиеся войска Нарваэса присоединиться к нему и отправиться в Теночтитлан.^[2]:172

Оспа поражает жителей Мексики. Флорентийский кодекс.

Несмотря на то, что Кортеса в значительной степени уступали в численности, битва была успешной.^[11]:11 но это имело бы неожиданные последствия. Во время своего отсутствия Педро де Альварадо заказал резня мирных жителей в Теночтитлане, непослушание Кортеса. Это злодеяние приведет к битве при La Noche Triste происходит,^[23] 30 июня 1520 года. Также выяснилось, что один из людей Панфило заразился оспа до прибытия в Мексику. Во время битвы некоторые из людей Эрнана заразились этой болезнью и непреднамеренно перенесли ее в Теночтитлан, что привело к гибели миллионов людей в последующем. пандемия.^[24][21]

Позже на войне

Ксикомекоатль выжил после ран и продолжал поддерживать Кортеса после битвы, посылая подкрепление и поддержку Кортесу после Ноша Тристе и Битва при Отумбе, получив известие о тяжелых потерях, понесенных испанцами в результате этих боев.^[8]:236 Его союз стал одним из самых важных на протяжении всей войны, так как он привел к тому, что Кортес узнал больше о земле, в которой он находился, о врагах империи, с которыми он мог заключать союзы,^[4] и предлагая нескольких солдат, которые защищали его во время его сражений против Тласкаллана, Кубы и других мест. Такие факты, как когда он умер или что случилось с ним после завоевания, неизвестны.

Рекомендации