Правление Марка Аврелия - Reign of Marcus Aurelius

Марк Аврелий
Рома, Бусто ди Марко Аурелио, 170–180 гг. Н. Э. Ca.jpg
Бюст Марка Аврелия в Художественный институт Чикаго, Соединенные Штаты
Император Римской Империи
Царствовать8 марта 161 - 17 марта 180
ПредшественникАнтонин Пий
ПреемникКоммод
СоправителиЛюциус Вер (161–169)
Коммод (177–180)
РодившийсяМарк Анний Вер
26 апреля 121
Рим
Умер17 марта 180(180-03-17) (58 лет)
Виндобона или же Сирмиум
Захоронение
Мавзолей Адриана
СупругФаустина Младшая
Проблема14, в т.ч. Коммод, Марк Анний Вер, Антонин и Лусилла
Regnal имя
Марк Аврелий Антонин Август
ДинастияНерва-Антонин
Отец
МатьДомиция Лусилла Минор
Статуя человека, сидящего на лошади и поднимающего правую руку
Часть серии по
Марк Аврелий

Ранние годы (121–161 гг. Н.э.)

Царствование (161–180 гг. Н. Э.)

В правление Марка Аврелия началось с его вступления на престол 8 марта 161 г. после смерти приемного отца, Антонин Пий, и закончился его собственной смертью 17 марта 180 г. Маркус сначала правил вместе со своим приемным братом, Люциус Вер. Они делили трон до смерти Люция в 169. Маркуса наследовал его сын. Коммод, который стал соправителем в 177 г.

При Маркусе Рим боролся с Римско-парфянская война 161–1666 гг. и Маркоманские войны. Так называемой Антонин чума произошло во время его правления. В последние годы своего правления Маркус написал свои личные сочинения на тему Стоическая философия известный как Медитации.

Источники

Мраморная статуя Марк Аврелий в Нью-Карлсберг Глиптотек, Копенгаген

Основные источники о жизни и правлении Марка разрознены и часто ненадежны. Биографии, содержащиеся в Historia Augusta утверждают, что написаны группой авторов на рубеже 4-го века, но на самом деле написаны одним автором (называемым здесь «биографом Historia Augusta") с конца IV века (ок. 395 г.). Более поздние биографии и биографии подчиненных императоров и узурпаторов состоят в основном из лжи и вымысла, но более ранние биографии, полученные в основном из ныне утерянных более ранних источников (Мариус Максимус или Игнотус) намного надежнее.[1] Что касается жизни и правления Марка Аврелия, биографии Адриана, Пия, Марка и Луция Вера в значительной степени достоверны, но биографии Элия Вера и Авидия Кассия частично придуманы.[2]

Переписка наставника Марка Аврелия Марк Корнелиус Фронто и различные должностные лица Антонина сохранились в серии разрозненных рукописей, охватывающих период с ок. 138 по 166.[3] Собственный Медитации предлагают окно в его внутреннюю жизнь, но в большинстве своем они не датированы и содержат мало конкретных ссылок на мирские дела.[4] Основным повествовательным источником этого периода является Кассий Дио, греческий сенатор от Вифинский Никее кто написал историю Рим от основания до 229 в восьмидесяти книгах. Дио жизненно важен для военной истории того периода, но его сенаторские предрассудки и сильное противодействие имперской экспансии затемняют его точку зрения.[5] Некоторые другие литературные источники содержат конкретные подробности: труды врача Гален о привычках элиты Антонина, речах Элий Аристидес на настроении времени, и конституции, сохраненные в Дайджест и Кодекс Юстиниана о юридической работе Маркуса.[6] Надписи и монеты находки дополнять литературные источники.[7]

Воцарение Марка и Луция (161)

Люциус Вер, Соправитель Аврелия с 161 года до смерти Вера в 169 году, британский музей
Дальнейшая информация: Ранняя жизнь Марка Аврелия

При смерти Антонин Пий Маркус был фактически единоличным правителем Империи. Далее последовали формальности положения: сенат вскоре предоставил ему имя Август и титул. император, и вскоре он будет официально избран Понтифик Максимус, главный жрец официальных культов. Маркус продемонстрировал сопротивление: биограф Historia Augusta пишет, что он был «вынужден» захватить имперскую власть.[8] Возможно, это был настоящий ужас империи, «страх перед имперской властью». Маркус, предпочитавший философскую жизнь, находил императорский кабинет непривлекательным. Однако его стоическое образование сделало выбор ясным. Это был его долг.[9]

Хотя Маркус не проявляет личной привязанности к Адриану (примечательно, что он не благодарит его в первой книге своей книги). Медитации), он, по-видимому, считал своим долгом ввести в действие планы наследования этого человека.[10] Таким образом, хотя сенат планировал утвердить только Марка Аврелия, он отказался вступить в должность, если Луций, сын давно покойного избранного наследника Адриана Л. Элия, не получил равных полномочий.[11] Сенат принял это, предоставив Люциусу империум, власть трибунала и имя Август.[12] В официальном титуле Марк стал императором Цезарем Марком Аврелием Антонином Августом; Луций, отказавшись от своего имени Коммод и взяв фамилию Марка Аврелия, Вер, стал Император Цезарь Луций Аврелий Вер Август.[13][примечания 1] Это был первый раз, когда Римом правили два императора.[16][примечания 2]

Несмотря на их номинальное равенство, Маркус держал больше auctoritas, или "авторитет", чем Verus. Он был консулом еще раз, чем Верус, он участвовал в управлении Пия, и только он Понтифик Максимус. Публике было бы ясно, кто из императоров старше.[16] Как отмечает биограф Historia Augusta писал: «Вер подчинялся Маркусу ... как лейтенант подчиняется проконсулу или губернатор подчиняется императору».[17]

Сразу после утверждения сенатом императоры приступили к Castra Praetoria, лагерь Преторианская гвардия. Люциус обратился к собравшимся войскам, которые затем приветствовали их как императоры, и, как каждый новый император после Клавдия, обещал войскам особое пожертвование.[18] Однако это пожертвование было вдвое больше, чем прошлое: 20000 сестерциев (5,000 денарии ) на душу населения, больше на офицеров. В обмен на эту награду, эквивалентную зарплате за несколько лет, войска принесли клятву защищать императоров.[19] Церемония, возможно, была не совсем необходимой, учитывая, что присоединение Маркуса было мирным и не встречало сопротивления, но это была хорошая страховка от последующих военных неприятностей.[20]

Похороны Пия, по словам биографа Historia Augusta, "разрабатывать".[21] Если бы его похороны прошли по образцу прошлых похорон, его тело было бы сожжено на костре на костре. Марсово поле, в то время как его дух поднимется в дом богов на небесах. Марк и Луций представили своего отца для обожествления. В отличие от их поведения во время кампании Пия по обожествлению Адриана, сенат не противился желанию императоров. А фламен, или культовый священник, был назначен проповедником культа обожествленного Пия, ныне Бог Антонин. Останки Пия были похоронены в мавзолее Адриана, рядом с останками детей Марка и самого Адриана.[22] Храм, который Пий посвятил своей жене, Диве Фаустине, стал Храм Антонина и Фаустины. Он сохранился как церковь Сан-Лоренцо в Миранде.[20]

По его воле состояние Пия перешло к Фаустине.[23] (Маркус мало нуждался в состоянии своей жены. Действительно, при вступлении на престол он передал часть имущества своей матери своему племяннику Уммиусу Квадрату.[24]) Фаустина была на третьем месяце беременности при присоединении мужа. Во время беременности она мечтала родить двух змей, одна более жестокая, чем другая.[25] 31 августа она родила в г. Ланувий близнецам: Т. Аврелию Фульвусу Антонину и Луцию Аврелию Коммоду.[26][примечания 3] Помимо того, что близнецы делили Калигула В день рождения предзнаменования были благоприятными, а астрологи составили для детей положительные гороскопы.[28] Рождения отмечались на императорских монетах.[29]

Раннее правило

Бюст Марка Аврелия из Пробалинф, Аттика, Греция, гр. 161 г. н.э., сейчас в Лувр, Париж

Вскоре после воцарения императора одиннадцатилетняя дочь Марка, Анния Лусилла, была обручена с Верусом (несмотря на то, что формально он был ее дядей).[30] На церемониях, посвященных этому событию, были приняты новые меры по поддержке детей из бедных семей в соответствии с предыдущими имперскими фондами.[31] Марк и Луций пользовались популярностью у жителей Рима, которые сильно одобряли их гражданский деятель ("без пышности") поведение. Императоры разрешили свободу слова, о чем свидетельствует тот факт, что комедийный писатель Марулл был в состоянии критиковать их, не подвергаясь наказанию. В любое другое время, при любом другом императоре, он был бы казнен. Но это было мирное время, время прощения. Таким образом, как отмечает биограф Historia Augusta писал: «Никто не упустил снисходительность Пия».[32]

Маркус сменил ряд крупных чиновников империи. В ab epistulis Секст Цецилий Кресценс Волузиан, отвечавший за имперскую переписку, был заменен Титом Варием Клеменсом. Клеменс был из приграничной провинции Паннония и участвовал в войне в Мавритания. В последнее время он работал прокурором пяти областей. Он был человеком, подходящим для времен военного кризиса.[33] Бывший наставник Марка Луций Волузий Маекиан, который был губернатором префектуры Египта при вступлении Марка во власть, был отозван, сделан сенатором и назначен префектом казначейства (аэрариум Saturni ). Вскоре после этого он стал консулом.[34] Зять Фронта, Ауфидий Викторин, был назначен губернатором Верхняя Германия.[35]

Фронто вернулся в свой римский особняк на рассвете 28 марта, оставив свой дом в Cirta как только до него дошло известие о вступлении его учеников. Он послал записку имперскому вольноотпущеннику Хариласу, спрашивая, может ли он посетить императоров. Позже Фронто объяснил, что не осмеливался писать императорам напрямую.[36] Воспитатель безмерно гордился своими учениками. Размышляя над речью, которую он написал во время своего консульства в 143 году, когда он восхвалял молодого Маркуса, Фронто был полон энтузиазма: «Тогда в тебе были выдающиеся природные способности; теперь есть совершенное превосходство. Тогда был урожай, который рос кукуруза; сейчас спелый собранный урожай. То, на что я надеялся тогда, у меня есть сейчас. Надежда стала реальностью ».[37] Фронто обратился только к Маркусу; ни один не подумал пригласить Люциуса.[38]

Остров Тибр замечен на сорокалетнем максимуме реки Тибр, 13 декабря 2008 г.

Люциус был менее уважаем Фронто, чем его брат, поскольку его интересы были на более низком уровне. Люциус попросил Фронто вынести решение в споре, который он и его друг Кальпурний вели по относительным достоинствам двух актеров.[39] Маркус рассказал Фронто о своем чтении:Целий и маленький Цицерон - и его семья. Его дочери были в Риме со своей двоюродной бабушкой Матидией; Маркус подумал, что вечерний деревенский воздух был для них слишком холодным. Он попросил у Фронто «какой-нибудь особенно красноречивый материал для чтения, что-то свое, Катона, Цицерона, Саллюстия или Гракха - или какого-нибудь поэта, потому что мне нужно отвлечься, особенно таким образом, чтением чего-то, что поднимет настроение и рассеять мои насущные тревоги ".[40] Раннее правление Марка Аврелия шло гладко. Он был в состоянии полностью отдаться философии и поискам народных симпатий.[41] Однако вскоре он обнаружит, что у него много тревог. Это означало бы конец felicitas temporum («счастливые времена»), провозглашенные чеканкой 161 года.[42] Весной 162 г.[примечания 4] в Тибр затопило его берега, разрушив большую часть Рима. Он утопил много животных, оставив город голодным. Маркус и Люциус уделили кризису личное внимание.[44][примечания 5] Говорят, что в другие времена голода они обеспечивали итальянские общины из римских житниц.[46]

Письма Фронто продолжались в период раннего правления Маркуса. Фронто чувствовал, что из-за выдающегося положения Маркуса и его общественных обязанностей уроки стали важнее, чем когда-либо прежде. Он считал, что Маркус «снова начал испытывать желание быть красноречивым, несмотря на то, что на время потерял интерес к красноречию».[47] Фронто снова напомнил своему ученику о противоречии между его ролью и его философскими претензиями: «Предположим, Цезарь, что ты сможешь достичь мудрости Cleanthes и Зенон, но, вопреки твоей воле, не шерстяной плащ философа ".[48] Первые дни правления Марка были самыми счастливыми в жизни Фронто: Маркус был любим римским народом, он был прекрасным императором, любящим учеником и, что, возможно, наиболее важно, настолько красноречивым, насколько только можно было пожелать.[49] Маркус проявил риторическое мастерство в своей речи в сенате после землетрясения в Кизик. Он передавал драму катастрофы, и сенат был потрясен: «землетрясение не было более внезапным или сильным потрясением для города, чем умы ваших слушателей вашей речью». Фронто был очень доволен.[50]

Война с Парфией, 161–166 гг.

Основная статья: Римско-парфянская война 161–166 гг.
Смотрите также: Римско-персидские войны
Статуя Марка Аврелия из Габий (Италия), конец II века нашей эры, ныне Лувр, Париж

В 161 г. Вологасы IV Парфии вторгся в Королевство Армения (тогда римское государство-клиент), изгнал своего короля и установил Пакор, Арсакид как он сам.[51][52][53] Губернатор Каппадокии Марк Седатий Севериан, галл с большим опытом в военных делах, был убежден пророком Александр Abonutichus что он мог легко победить парфян и снискать себе славу.[54][55] Севериан возглавил свои войска (возможно, Девятый легион Испании ) в Армению, но был пойман великим парфянским полководцем Хосроэсом в Elegeia, город недалеко от границ Каппадокии, высоко над верховьями Евфрата.[56] После попытки сразиться с Хосроем Севериан покончил жизнь самоубийством, а его легион был убит. Кампания длилась всего три дня.[57]

Были также угрозы войны в Британии, и в Raetia и Верхняя Германия, где Чатти из Таунус горы недавно перешли на римскую территорию.[58] Очевидно, не получив военного образования от Пия, Маркус был неподготовлен. Он не провел часть двадцатитрехлетнего правления своего предшественника в провинциях, где большинство предыдущих императоров провели свои ранние карьеры.[59][примечания 6]

Узнав о поражении Севериана, к парфянской границе было отправлено подкрепление.[61] П. Юлий Геминиус Маркиан, африканский сенатор, командующий Десятый легион (Гемина) в Виндобоне (Вена) выехал в Каппадокию с отрядами дунайских легионов.[62] На восток были отправлены и другие силы: Первый легион (Минервия) из Бонна в Верхней Германии, Второй легион (Adiutrix) из Аквинкума и Пятый легион (Македоника) от Troesmis.[63][64][65] Северная граница была стратегически ослаблена, и ее губернаторам было приказано по возможности избегать конфликтов.[66] Анний Либон, младший двоюродный брат Марка, стал новым губернатором Сирии. Его первое консульство было в 161 году, и ему не хватало военного опыта.[67][68]

Сохранившиеся письма Маркуса к Фронто описывают праздник, который принял император. Этрурия, в прибрежном курортном городке Alsium, во время которого он был слишком озабочен, чтобы расслабиться.[69] Фронто призвал Марка Аврелия отдохнуть, приведя пример своих предшественников (Пий любил упражнения в Палестра, рыбалка, комедия),[70] Он дошел до того, что написал басню о том, как боги делят день на утро и вечер, чтобы помочь Маркусу избавиться от привычки проводить вечера, работая над судебными делами, вместо того, чтобы расслабляться.[71] Маркус, неспособный прислушаться к совету своего бывшего наставника, написал в ответ: «У меня есть обязанности, от которых трудно отказаться».[72]

Фронто послал Маркусу подборку материалов для чтения и, чтобы развеять его беспокойство в ходе войны, длинное и продуманное письмо, полное исторических ссылок.[73] В современных изданиях произведений Фронто он помечен как De Bello Parthico (О парфянской войне). В прошлом Рима были неудачи, пишет Фронто, но, в конце концов, римляне всегда побеждали своих врагов: «всегда и везде [Марс] превращал наши беды в успехи, а наши ужасы - в триумфы».[74][75]

Луций в Антиохии, 162–165 гг.

Гравировка Антиохия к Уильям Миллер по Х. Уоррену по эскизу капитана Байам Мартин, R.N., 1866. Говорят, что распущенная сирийская армия проводила больше времени в городских кафе под открытым небом, чем со своими частями.[76]

Зимой 161–162 гг., Когда поступили еще более плохие новости - в Сирии назревал мятеж - было решено, что Луций должен лично руководить парфянской войной. Было высказано предположение, что он был сильнее и здоровее Маркуса и больше подходил для военной деятельности.[77] Биограф Веруса предлагает скрытые мотивы, такие как сдерживание его распутства, делание его более бережливым, реформирование его морали через ужасы войны и помощь ему в осознании своей роли императора.[78][примечания 7] Как бы то ни было, сенат дал свое согласие, и летом 162 года Люциус уехал. Маркус останется в Риме; город «требовал присутствия императора».[80]

Люциус провел большую часть кампании в Антиохия, хотя он перезимовал в Лаодикии и провел лето в Дафне, курорте недалеко от Антиохии.[81] Критики декламировали роскошный образ жизни Люциуса.[82] Они сказали, что он увлекся азартными играми; он будет «всю ночь играть в кости».[83] Ему нравилась компания актеров.[84][примечания 8] Либо умер в начале войны; возможно Верус убил его.[86]

В разгар войны, вероятно осенью 163 или в начале 164 года, Вер совершил поездку в Эфес быть женатым на дочери Маркуса Лусилле.[87] Маркус переместил дату вверх; возможно, его тревожили рассказы о любовнице Веруса, низкорожденной и красивой Пантее.[88] Тринадцатый день рождения Лусиллы был в марте 163 года; независимо от даты ее замужества ей еще не было пятнадцати лет.[89] Лусиллу сопровождали ее мать Фаустина и месье Веттуленус Цивика Барбарус, сводный брат отца Люция.[90] Civica была сделана приходит Августи, «спутник императоров»; возможно, Маркус хотел, чтобы он присматривал за Люциусом, в чем Либо не справился.[91] Маркус, возможно, планировал сопровождать их всю дорогу до Смирна (биограф Historia Augusta говорит, что сказал сенату, что будет); этого не произошло.[92] Он сопровождал группу только до Брундизия, где они сели на корабль, идущий на восток.[93] Маркус сразу же после этого вернулся в Рим и разослал своим проконсулам особые инструкции не оказывать группе никаких официальных приемов.[94]

Контратака и победа, 163–166

Столица Армении Artaxata попал в плен в 163 г.[95] По итогам года Верус взял титул Armeniacus, несмотря на то, что никогда не видел боя; Маркус отказался принять титул до следующего года.[96] Когда Веруса называли император снова, однако, Маркус, не колеблясь, взял Император II с ним.[97]

Река Евфрат рядом Ракка, Сирия

Оккупированная Армения была реконструирована на римских условиях. В 164 году на смену Артаксате пришла новая столица, Каин Полис («Новый город»).[98] Был установлен новый король: римский сенатор консульского ранга и происхождения Аршакидов, К. Юлий Сохем. Возможно, он даже не был коронован в Армении; церемония могла иметь место в Антиохии или даже в Эфесе.[99] Сохем был провозглашен на императорской чеканке 164 г. согласно легенде Rex armeniis Datus: Люций сидел на троне со своим посохом, в то время как Сохаменус стоял перед ним, приветствуя императора.[100]

В 163 году парфяне вторглись в Осроен, римский клиент в Верхней Месопотамии. Эдесса, и поставили на трон своего царя.[101] В ответ римские войска двинулись вниз по течению, чтобы пересечь Евфрат в более южном месте.[102] Однако до конца 163 г. римские войска двинулись на север, чтобы занять Даусара и Никифорий на северном, парфянском берегу.[103] Вскоре после завоевания северного берега Евфрата другие римские войска двинулись дальше. Осроен из Армении, взяв Anthemusia, город к юго-западу от Эдессы.[104]

В 165 г. римские войска двинулись в Месопотамию. Эдесса была вновь занята, и Манн, царь, свергнутый парфянами, был вновь поставлен на место.[105] Парфяне отступили в Нисибис, но это тоже было осаждено и захвачено. Парфянское войско рассеялось в Тигре.[106] Второй отряд под командованием Авидия Кассия и III Галлика двинулся вниз по Евфрату и провел крупную битву при Дуре.[107] К концу года армия Кассия достигла двух мегаполисов Месопотамии: Селевкия на правом берегу Тигра и Ктесифон слева. Ктесифон был взят, а его королевский дворец подожжен. Жители Селевкии, по-прежнему в основном греки (город был сдан в эксплуатацию и поселился в качестве столицы Империя Селевкидов, один из Александр Великий с правопреемники ), открыл свои ворота захватчикам. Тем не менее город был разграблен, что оставило черный след на репутации Люциуса. Искали или изобретали оправдания: официальная версия гласила, что Селевкиды первыми нарушили веру.[108]

Армия Кассия, хотя и страдала от нехватки припасов и последствий эпидемии чумы в Селевкии, благополучно вернулась на римскую территорию.[109] Вер взял титул Парфик Максимус, и он и Маркус были провозглашены императоры снова, получив титул «чертенок». III '.[110] Армия Кассия вернулась на поле боя в 166 году, переправившись через Тигр в Мидию. Верус получил титул «Медикус»,[111] и императоров снова приветствовали как императоры, становясь бесом. IV 'в императорском титуле. После очередной тактичной задержки Марк Аврелий сел на «Парфик Максимус».[112]

Завершение войны и событий в Риме, середина 160-х - 167 гг.

Барельефы с изображением событий Маркоманские войны из (ныне разрушенной) арки Марка Аврелия в Риме, 176–180 гг. Капитолийские музеи
Марк Аврелий принимает покорение побежденных, с поднятыми вексиллум стандарты
Марк Аврелий празднует его триумф над врагами Рима в 176 году нашей эры, верхом на квадрига колесница

Большую заслугу в успехе войны следует приписать подчиненным генералам, самым известным из которых был К. Авидий Кассий, командующий III Галликой, одним из сирийских легионов. Кассий был молодым сенатором низкого происхождения из северного сирийского города Кирр. Его отец, Гелиодор, не был сенатором, но, тем не менее, был человеком определенного положения: он принадлежал Адриану. ab epistulis, следовал за императором в его путешествиях и был префектом Египта в конце правления Адриана. Кассий также, с немалым чувством собственного достоинства, заявил о своем происхождении от Селевкидские короли.[113] Кассий и его товарищ по войне, Мартий Вер, которым, вероятно, было еще около тридцати лет, заняли консульство на 166. После консульства они стали губернаторами: Кассий из Сирии; Мартий Вер из Каппадокии.[114]

В Риме Марк Аврелий был занят семейными делами. Матидия, его двоюродная бабушка, умерла. Ее завещание было недействительным согласно lex Falcidia: Матидия передала более трех четвертей своего состояния не родственникам; ее клиенты убедили ее включить их в кодицилы к ее воле. Матидия никогда не подтверждала документы, но, поскольку она лежала без сознания, ее клиенты запечатали их вместе с оригиналом, сделав их действительными. Это была неприятная ситуация. Фронто убеждал Маркуса продвигать дело семьи; Маркус возразил. Он собирался посоветоваться со своим братом, который сделает последний звонок.[115][примечания 9]

Вернувшаяся армия несла с собой чуму, впоследствии известную как Антонин Чума, или чума Гален, который распространился по Римской империи между 165 и 180 годами. пандемия считается, что был либо оспа[117] или же корь[118] но истинная причина остается неопределенной. Эпидемия, возможно, унесла жизнь Луция Вера, который умер в 169 году. По словам римского историка, болезнь вспыхнула снова девять лет спустя. Дио Кассий, вызывая до 2000 смертей в день в Риме, четверть пострадавших, что дает показатель смертности от болезни около 25%.[119] Общее количество смертей оценивается в пять миллионов человек.[120] и болезнь убила целую треть населения в некоторых областях и опустошила римскую армию.[121]

Юридическая и административная работа, 161–180

Бюст Марка Аврелия, Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Как почти все императоры, Маркус проводил большую часть своего времени, рассматривая петиции и выслушивая споры, то есть по вопросам права.[122] Он очень внимательно относился к теории и практике законодательства. Профессиональные юристы назвали его «самым искушенным в законе императором».[123] и «самый расчетливый и сознательно справедливый император».[124] Он проявил заметный интерес к трем областям права: освобождению рабов, опеке над сиротами и несовершеннолетними и выбору членов городского совета (Decuriones).[125]

Возможный контакт с Хань Китай произошло в 166 г., когда Римский путешественник посетил ханьский двор, утверждая, что он посол, представляющий некоего Андуна (Китайский: 安 敦 ), правитель Дацинь, которого можно отождествить либо с Марком, либо с его предшественником Пием.[126][127][128] В добавление к Республиканец -эра Римская посуда найдено в Гуанчжоу вдоль Южно-Китайское море,[129] Римские золотые медальоны, сделанные во время правления Пия и, возможно, даже Марка, были найдены в Óc Eo, Вьетнам, то часть Королевство Фунан недалеко от китайской провинции Цзяочжи (в северном Вьетнаме). Возможно, это был портовый город Каттигара, описанный Птолемей (ок. 150), когда его посетил греческий моряк по имени Александр и он лежал за Золотой Херсонес (т.е. Малайский полуостров ).[130][131] Римские монеты времен правления Тиберий к Аврелиан были найдены в Сиань, Китай (место ханьской столицы Чанъань ), хотя гораздо большее количество Римские монеты в Индии предлагает римскую морскую торговлю для покупка китайского шелка был сосредоточен там, а не в Китае или даже на суше Шелковый путь бежит через Персию.[132]

Германия и Дунай

Основная статья: Маркоманские войны
Бюст Марка Аврелия в Liebieghaus, Франкфурт

В начале 160-х зять Фронто Викторин был легатом в Германии. Он был там с женой и детьми (один ребенок остался с Фронто и его женой в Риме).[133] Положение на северной границе выглядело тяжелым. Пограничный пост был разрушен, и это выглядело так, будто все народы Центральной и Северной Европы были в смятении. Среди офицеров была коррупция: Викторину пришлось просить об отставке легионера, который брал взятки.[134] На смену опытным правителям пришли друзья и родственники императорской семьи. Луций Дасумиус Туллий Тускус, дальний родственник Адриана, был в Верхней Паннонии, сменив опытного Марк Ноний Макрин. Нижняя Паннония находилась в тени Тиберий Хатериус Сатурний. Марк Сервилий Фабиан Максим был перемещен из Нижней Мезии в Верхнюю Мезию, когда Марк Иаллий Басс присоединился к Луцию в Антиохии. Нижнюю Мезию населял сын Понтия Лелиана. Дакии по-прежнему были разделены на три части, которыми управляли сенатор-преторианец и два прокуратора. Мир не мог длиться долго; В Нижней Паннонии не было даже легиона.[135]

Начиная с 160-х годов, Германские племена и другие кочевые народы совершали набеги по северная граница, особенно в Галлия и через Дунай. Этот новый импульс на запад, вероятно, был вызван нападениями племен, живущих дальше на восток. Первое вторжение в Чатти в провинции Germania Superior был отбит в 162 г.[136] Гораздо опаснее было вторжение 166 г., когда Маркоманни Богемии, клиенты Римской Империи с 19 года, пересекли Дунай вместе с Лангобарды и другие германские племена.[137] Вскоре после этого иранский Сарматы атаковали между Дунаем и Тайсс реки.[138]

В Costoboci, исходящий из Карпатский область, захваченная Мезия, Македония и Греция. После долгой борьбы Марку Аврелию удалось отбросить захватчиков. Многочисленные представители германских племен поселились в приграничных регионах, таких как Дачия, Паннония, Германия и сама Италия. Это не было чем-то новым, но на этот раз количество поселенцев потребовало создания двух новых приграничных провинций на левом берегу Дуная, Сарматии и Маркомания, включая сегодняшнюю Чехию, Словакию и Венгрию. Некоторые германские племена, поселившиеся в Равенна восстали и сумели овладеть городом. По этой причине Марк Аврелий решил не только не вводить больше варваров в Италию, но даже изгнал тех, кто был туда ранее.[139]

Смерть и преемственность

Голова Марка Аврелия на мраморном теле, первоначально сделанном ок. 41-54 г. н.э. во время правления Клавдий, Коллекция Фарнезе, Неаполь

Марк Аврелий умер 17 марта 180 г. в городе Виндобона (совр. Вена ), сопровождающий его сын и преемник Коммод. Он был немедленно обожествлен, а его прах был возвращен в Рим, и отдыхал в Адриан с мавзолей (современное Замок Сант-Анджело ) до Вестгот Мешок города в 410 г.. Его походы против немцев и сарматов также были отмечены столбец и храм построен в Риме.[140]

Марк Аврелий смог обеспечить престол Коммода, которого он назвал Цезарем в 166 году и сделал его соправителем в 177 году, хотя выбор мог быть неудачным; это решение, положившее конец счастливой серии «приемных императоров», подверглось резкой критике со стороны более поздних историков, поскольку Коммод был политическим и военным аутсайдером, а также крайним эгоистом с невротическими проблемами.[141] По этой причине смерть Марка Аврелия часто считается концом Pax Romana.[142]

В конце своей истории правления Марка Аврелия Кассий Дион написал прославление императору и с печалью описал переход к Коммоду во времена Дио.

[Маркус] не получил той удачи, которую заслужил, потому что он был не силен телом и на протяжении практически всего своего правления участвовал во множестве неприятностей. Но, со своей стороны, я восхищаюсь им еще больше по той причине, что среди необычных и чрезвычайных трудностей он выжил и сам, и сохранил империю. Только одно мешало ему быть полностью счастливым, а именно то, что после того, как он вырастил и обучил свою личность наилучшим образом, он очень разочаровался в нем. Этот вопрос должен стать нашей следующей темой; ибо наша история теперь переходит от золотого царства к царству железа и ржавчины, как это происходило с римлянами того времени.

- Кассий Дион lxxi.36.3–4[143]

Возможно, что Марк Аврелий выбрал Коммода просто из-за отсутствия других кандидатов или из-за страха перед проблемами престолонаследия и возможностью гражданской войны. Майкл Грант, в Кульминация Рима (1968) пишет о Коммоде: «Молодежь оказалась очень неустойчивой или, по крайней мере, настолько анти-традиционной, что катастрофа была неизбежна. Но должен ли Марк Аврелий знать, что это так, отклонения заявлений его сына в пользу кого-то другого почти наверняка повлекла бы за собой одну из гражданских войн, которые должны были разрастаться так катастрофически в отношении будущих преемников ".[144]

Сочинения

Основная статья: Медитации
Первая страница английского перевода 1792 г. Ричард Грейвс

Во время кампании между 170 и 180 годами Марк Аврелий написал свою Медитации на греческом как источник его собственного руководства и самосовершенствования. Оригинальное название этого произведения, если оно было, неизвестно. «Размышления», как и другие, в том числе «Самому себе», были приняты позже. У него был логический ум, и его записи представляли Стоик философия и духовность. Медитации до сих пор почитается как литературный памятник правительству службы и долга. Книга была фаворитом Кристина из Швеции, Фридрих Великий, Джон Стюарт Милл, Мэтью Арнольд, и Гете. Современные фигуры, такие как Вэнь Цзябао и Билл Клинтон поклонники книги.[145]

Неизвестно, насколько широко были распространены произведения Марка Аврелия после его смерти. В древней литературе есть случайные ссылки на популярность его заповедей, и Юлиан Отступник был хорошо осведомлен о репутации Марка Аврелия как философа, хотя специально не упоминает Медитации.[146] Он сохранился в научных традициях Восточной церкви, и первые сохранившиеся цитаты из книги, а также первое известное упоминание о нем по имени («Письма Маркуса самому себе») взяты из Арета Кесарийская в 10 веке и в византийском Суда (возможно, вставлен самим Аретасом). Впервые он был опубликован в 1558 году в Цюрихе. Вильгельм Ксиландер (не Хольцманн), из рукописи, утерянной вскоре после этого.[147] Самая старая сохранившаяся полная копия рукописи находится в Библиотека Ватикана и датируется 14 веком.[148]

Примечания

  1. ^ Эта смена имен оказалась настолько запутанной, что даже Historia Augusta, наш основной источник на тот период, не может их исправить.[14] Церковный историк четвертого века Евсевий Кесарийский показывает еще большую путаницу.[15] Ошибочное мнение о том, что Люций до того, как стал императором, носил имя «Вер», оказалось особенно популярным.[16]
  2. ^ Однако было много прецедентов. Консульство было двойным магистратом, и более ранние императоры часто имели подчиненного лейтенанта с множеством имперских должностей (при Пии лейтенантом был Маркус). Многие императоры в прошлом планировали совместную преемственность -Август планировал уйти Гай Цезарь и Луций Цезарь как совместные императоры после его смерти; Тиберий хотел иметь Гай Калигула и Тиберий Гемелл сделайте так же; Клавдий покинул империю, чтобы Неро и Британик, воображая, что они примут равный ранг - но все эти договоренности закончились неудачей либо из-за преждевременной смерти (Гай и Луций Цезарь), либо из-за судебного убийства (Гемелл Калигула и Британик Нерон).[16]
  3. ^ биограф Historia Augusta связывает непристойный (и, по мнению Энтони Бирли, неверный) слух о том, что Коммод был незаконнорожденным ребенком, рожденным от союза Фаустины и гладиатора.[27]
  4. ^ Говорят, что оба императора принимали активное участие в восстановлении (HA Marcus viii.4–5), поэтому наводнение должно было случиться до отбытия Вера на восток в 162 г .; потому что это фигурирует в биографе Historia Augusta'В рассказе после того, как похороны Пия закончились и императоры обосновались в своих кабинетах, это должно было произойти не весной 161 года. Дата наводнения, вероятно, была осенью 161 года или весной 162 года, и, учитывая нормальное сезонное распределение наводнений на Тибре, скорее всего в последнем.[43] (Бирли датирует наводнение осенью 161 г.[38])
  5. ^ С 15 г. н.э. рекой управлял Совет по охране Тибра, во главе которого стоял сенатор-консульство и постоянный персонал. В 161 г. куратор alevi Tiberis et riparum et cloacarum urbis («Хранитель русла Тибра, берегов и городских канализаций») был А. Платорий Непос, сын или внук строитель из Стена адриана, чье имя он разделяет. Вероятно, он не был особенно некомпетентным. Более вероятным кандидатом на эту некомпетентность является вероятный предшественник Непоса, М. Статиус Прискус. Военный и консул 159 года, Приск, вероятно, смотрел на офис как на «оплачиваемый отпуск».[45]
  6. ^ Алан Кэмерон пишет писатель V века Сидоний Аполлинарий Комментарий, что Аврелий командовал «бесчисленными легионами» Vivente Pio (пока Пий был жив), оспаривая утверждение Бирли о том, что Аврелий не имел военного опыта. (Ни Сидоний, ни Historia Augusta (Источник Бирли) особенно надежны в истории второго века.[60])
  7. ^ Бирли считает, что в этих соображениях есть доля правды.[79]
  8. ^ Весь раздел вита разбираясь с развратами Люциуса (HA Verus 4.4–6.6), однако, представляет собой вставку в повествование, в остальном полностью заимствованное из более раннего источника. Большинство деталей сфабриковано биографом Historia Augusta сам, полагаясь ни на что лучше, чем на собственное воображение.[85]
  9. ^ Чамплин датирует эти письма либо летом 162 г., либо началом 165 г.[116]

Цитаты

  1. ^ Бирли, Марк АврелийС. 229–30. Тезис единственного авторства впервые был предложен в работе Х. Дессау «Über Zeit und Persönlichkeit der Scriptoes Historiae Augustae" (на немецком), Гермес 24 (1889), стр. 337 и далее.
  2. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 230. О HA Verus, см. Barnes, pp. 65–74.
  3. ^ Мэри Бирд "Был ли он довольно обычным? ", Лондонское обозрение книг 31:14 (23 июля 2009 г.), по состоянию на 15 сентября 2009 г .; Бирли, Марк Аврелий, п. 226.
  4. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 227.
  5. ^ Бирли, Марк Аврелий, стр. 228–29, 253.
  6. ^ Бирли, Марк АврелийС. 227–28.
  7. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 228.
  8. ^ HA Marcus vii.5, qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 116.
  9. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 116. Бирли берет фразу ужас империи из HA Pert. xiii.1 и xv.8.
  10. ^ Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 156.
  11. ^ HA Verus iii.8; Бирли, Марк Аврелий, стр. 48–49, 116; «Адриан Антонинам», с. 156.
  12. ^ HA Verus iv.1; Маркус 7,5; Бирли, Марк Аврелий, п. 116.
  13. ^ Бирли, Марк АврелийС. 116–17.
  14. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 117; «Адриан Антонинам», с. 157 п. 53.
  15. ^ Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 157 п. 53.
  16. ^ а б c d Бирли, Марк Аврелий, п. 117.
  17. ^ HA Verus iv.2, tr. Дэвид Мэги, цитируемый в Birley, Марк Аврелий, с. 117, 278, №4.
  18. ^ HA Marcus vii.9; Verus iv.3; Бирли, Марк АврелийС. 117–18.
  19. ^ HA Marcus vii.9; Verus iv.3; Бирли, Марк АврелийС. 117–18. «вдвое больше»: Ричард Дункан-Джонс, Структура и масштабы римской экономики (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1990), 109.
  20. ^ а б Бирли, Марк Аврелий, п. 118.
  21. ^ HA Marcus vii.10, tr. Дэвид Мэги, цитируемый в Birley, Марк Аврелий, с. 118, 278, № 6.
  22. ^ HA Marcus vii.10–11; Бирли, Марк Аврелий, п. 118.
  23. ^ HA Pius xii.8; Бирли, Марк АврелийС. 118–19.
  24. ^ HA Marcus vii.4; Бирли, Марк Аврелий, п. 119.
  25. ^ HA Commodus i.3; Бирли, Марк Аврелий, п. 119.
  26. ^ HA Commodus. i.2; Бирли, Марк Аврелий, п. 119.
  27. ^ HA Marcus, xix.1–2; Бирли, Марк Аврелий, п. 278 п.9.
  28. ^ HA Commodus. i.4, x.2; Бирли, Марк Аврелий, п. 119.
  29. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 119, цитируя Х. Маттингли, Монеты Римской империи в Британском музее IV: от Антонина Пия до Коммода (Лондон, 1940), Марк Аврелий и Луций Вер, ном. 155ff .; 949ff.
  30. ^ HA Marcus vii.7; Бирли, Марк Аврелий, п. 118.
  31. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 118, цитируя Вернера Экка, Die Organization Italiens (1979), стр. 146 и далее.
  32. ^ HA Marcus viii.1, qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 119; «Адриан Антонинам», с. 157.
  33. ^ Бирли, Марк Аврелий, pp. 122–23, со ссылкой на H.G. Pfalum, Les carrières procuratoriennes équestres sous le Haut-Empire romain I – III (Париж, 1960–61); Добавка (Париж, 1982 г.), ном. 142; 156; Эрик Бирли, Римская Британия и римская армия (1953), стр. 142ff., 151ff.
  34. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 123, цитируя Х. Г. Пфальца, Les carrières procuratoriennes équestres sous le Haut-Empire romain I – III (Париж, 1960–61); Добавка (Париж, 1982), нет. 141.
  35. ^ HA Marcus viii.8; Бирли, Марк Аврелий, п. 123, цитируя В. Экка, Die Satthalter der germ. Provinzen (1985), стр. 65 и далее.
  36. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 120, цитируя Ad Verum Imperator 1.3.2 (= Haines 1.298ff).
  37. ^ Ad Antoninum Imperator iv.2.3 (= Haines 1.302ff), qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 119.
  38. ^ а б Бирли, Марк Аврелий, п. 120.
  39. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 120, цитируя Ad Verum Imperator i.1 (= Haines 1.305).
  40. ^ Ad Antoninum Imperator iv.1 (= Haines 1.300ff), qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 120.
  41. ^ HA Marcus viii.3–4; Бирли, Марк Аврелий, п. 120.
  42. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 120, цитируя Х. Маттингли, Монеты Римской империи в Британском музее IV: от Антонина Пия до Коммода (Лондон, 1940), Марк Аврелий и Луций Вер, ном. 841; 845.
  43. ^ Грегори С. Олдрете, Наводнения Тибра в Древнем Риме (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2007), стр. 30–31.
  44. ^ HA Marcus viii.4–5; Бирли, Марк Аврелий, п. 120.
  45. ^ Надписи Latinae Selectae 5932 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine (Непос), 1092 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine (Прискус); Бирли, Марк Аврелий, п. 121.
  46. ^ HA Marcus xi.3, цитируется у Бирли, Марк Аврелий, п. 278 п.16.
  47. ^ Ad Antoninum Imperator i.2.2 (= Haines 2.35), qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 128.
  48. ^ De Eloquentia i.12 (= Haines 2.63–65), qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 128.
  49. ^ Ad Antoninum Imperator i.2.2 (= Haines 2.35); Бирли, Марк АврелийС. 127–28.
  50. ^ Ad Antoninum Imperator i.2.4 (= Haines 2.41–43), tr. Хейнс; Бирли, Марк Аврелий, п. 128.
  51. ^ HA Marcus viii.6; Бирли, Марк Аврелий, п. 121.
  52. ^ HA Pius xii.7; Бирли, Марк АврелийС. 114, 121.
  53. ^ Мероприятие: HA Marcus viii.6; Бирли, Марк Аврелий, п. 121. Дата: Яап-Ян Флинтерман, «Дата визита Лукиана в Абонутейхос», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 119 (1997), стр. 281.
  54. ^ Люциан, Александр 27; Бирли, Марк Аврелий, п. 121.
  55. ^ Люциан, Александр 27; Бирли, Марк АврелийС. 121–22. Об Александре см .: Робин Лейн Фокс, Язычники и христиане (Harmondsworth: Penguin, 1986), стр. 241–50.
  56. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 278 п. 19.
  57. ^ Dio lxxi.2.1; Люциан, Historia Quomodo Conscribenda XXI, 24, 25; Бирли, Марк АврелийС. 121–22.
  58. ^ HA Marcus viii.7; Бирли, Марк Аврелий, п. 122.
  59. ^ HA Pius viik.11; Маркус vii.2; Бирли, Марк Аврелий, стр. 103–04, 122.
  60. ^ Сковорода. Ath. 203–04, квартал. и тр. Алан Кэмерон, обзор Энтони Бирли Марк Аврелий, Классический обзор 17: 3 (1967), с. 349.
  61. ^ HA Marcus viii.6; Бирли, Марк Аврелий, п. 123.
  62. ^ Corpus Inscriptionum Latinarum 8.7050 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine –51 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine; Бирли, Марк Аврелий, п. 123.
  63. ^ Incriptiones Latinae Selectae 1097 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine –98 В архиве 2 июня 2017 г. Wayback Machine; Бирли, Марк Аврелий, п. 123.
  64. ^ Incriptiones Latinae Selectae 1091 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine; Бирли, Марк Аврелий, п. 123.
  65. ^ Incriptiones Latinae Selectae 2311 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine; Бирли, Марк Аврелий, п. 123.
  66. ^ HA Marcus xii.13; Бирли, Марк Аврелий, п. 123.
  67. ^ L'Année Épigraphique 1972.657 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine; Бирли, Марк Аврелий, п. 125.
  68. ^ HA Verus ix.2; Бирли, Марк Аврелий, п. 125.
  69. ^ De Feriis Alsiensibus 1 (= Haines 2.3); Бирли, Марк Аврелий, п. 126.
  70. ^ De Feriis Alsiensibus iii.4 (= Haines 2.9); Бирли, Марк АврелийС. 126–27.
  71. ^ De Feriis Alsiensibus iii.6–12 (= Haines 2.11–19); Бирли, Марк АврелийС. 126–27.
  72. ^ De Feriis Alsiensibus iv, tr. Haines 2.19; Бирли, Марк Аврелий, п. 127.
  73. ^ De Bello Parthico 10 (= Haines 2.31), qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, 127.
  74. ^ De Bello Parthico 1–2 (= Haines 2.21–23).
  75. ^ De Bello Parthico 1 (= Haines 2.21), qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 127.
  76. ^ Ad Verum Imperator 2.1.19 (= Haines 2.149); Бирли, Марк Аврелий, 129.
  77. ^ Dio lxxi.1.3; Бирли, Марк Аврелий, п. 123.
  78. ^ HA Verus v.8; Бирли, Марк АврелийС. 123, 125.
  79. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 125.
  80. ^ HA Marcus viii.9, tr. Мэги; Бирли, Марк АврелийС. 123–26. О путешествии Люциуса см .: HA Verus vi.7–9; HA Marcus viii.10–11; Бирли, Марк АврелийС. 125–26.
  81. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 129.
  82. ^ HA Verus iv.4; Бирли, Марк Аврелий, п. 129.
  83. ^ HA Verus iv.6, tr. Мэги; ср. v.7; Бирли, Марк Аврелий, п. 129.
  84. ^ HA Verus viii.7, 10, 11; Фронто, Principae Historia 17 (= Haines 2,217); Бирли, Марк Аврелий, п. 129.
  85. ^ Барнс, стр. 69.
  86. ^ HA Verus ix.2; Corpus Inscriptionum Latinarum 3.199 В архиве 29 апреля 2012 г. Wayback Machine; Бирли, Марк АврелийС. 130–31.
  87. ^ HA Verus vii.7; Маркус ix.4; Барнс, стр. 72; Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 163; ср. также Барнс, «Законодательство против христиан», Журнал римских исследований 58: 1–2 (1968), с. 39; "Некоторые люди в Historia Augusta", Феникс 26: 2 (1972), с. 142, ссылаясь на Вита Аберсии 44ff.
  88. ^ HA Verus vii.10; Люциан, Воображает 3; Бирли, Марк Аврелий, п. 131. Ср. Люциан, Воображает, Pro Imaginibus, пассим.
  89. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 131; «Адриан Антонинам», с. 163.
  90. ^ HA Verus vii.7; Маркус ix.4; Бирли, Марк Аврелий, п. 131.
  91. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 131, цитируя Анне Эпиграфик 1958.15.
  92. ^ HA Verus vii.7; Бирли, Марк Аврелий, п. 131.
  93. ^ HA Marcus ix.4; Бирли, Марк Аврелий, п. 131.
  94. ^ HA Marcus ix.5–6; Бирли, Марк Аврелий, п. 131.
  95. ^ HA Marcus ix.1; Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 162.
  96. ^ HA Marcus ix.1; HA Verus vii.1–2; Ad Verrum Imperator II.3 (= Haines 2.133); Бирли, Марк Аврелий, п. 129; «Адриан Антонинам», с. 162.
  97. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 129; «Адриан Антонинам», с. 162, со ссылкой на Х. Маттингли, Монеты Римской империи в Британском музее IV: от Антонина Пия до Коммода (Лондон, 1940), Марк Аврелий и Луций Вер, ном. 233ff.
  98. ^ Dio lxxi.3 § 1; Бирли, Марк Аврелий, п. 131; «Адриан Антонинам», с. 162; Миллар, Ближний Восток, п. 113.
  99. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 280 п. 42; «Адриан Антонинам», с. 162.
  100. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 131; «Адриан Антонинам», с. 162, со ссылкой на Х. Маттингли, Монеты Римской империи в Британском музее IV: от Антонина Пия до Коммода (Лондон, 1940), Марк Аврелий и Луций Вер, ном. 261ff .; С. 300 и сл.
  101. ^ Бирли, Марк Аврелий, с. 130, 279 с. 38; «Адриан Антонинам», с. 163, цитируя Prosopographia Imperii Romani2 M 169; Миллар, Ближний Восток, п. 112.
  102. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 130; «Адриан Антонинам», с. 162.
  103. ^ Фронто, Ad Verum Imperator ii.1.3 (= Haines 2.133); Астарита, 41 год; Бирли, Марк Аврелий, п. 130; «Адриан Антонинам», с. 162.
  104. ^ Надписи Latinae Selectae 1098 В архиве 2 июня 2017 г. Wayback Machine; Бирли, Марк Аврелий, п. 130.
  105. ^ Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 163, цитируя Prosopographia Imperii Romani2 М 169.
  106. ^ Люциан, Historia Quomodo Conscribenda 15, 19; Бирли, «Адриан Антонинам», стр. 163.
  107. ^ Люциан, Historia Quomodo Conscribenda 20, 28; Бирли, «Адриан Антонинам», стр. 163 со ссылкой на Сайма, Римские документы, т. 5. С. 689 и далее.
  108. ^ HA Verus viii.3–4; Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 163. Бирли цитирует Р. Х. Макдауэлла, Монеты из Селевкии на Тигре (Анн-Арбор: University of Michigan Press, 1935), стр. 124 и сл., О дате.
  109. ^ Бирли, «Адриан Антонинам», стр. 164.
  110. ^ Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 164, цитируя Х. Маттингли, Монеты Римской империи в Британском музее IV: от Антонина Пия до Коммода (Лондон, 1940), Марк Аврелий и Луций Вер, ном. 384 сл., 1248 сл., 1271 сл.
  111. ^ Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 164, цитируя П. Кнайсля, Die Siegestitulatur der römischen Kaiser. Untersuchungen zu den Siegerbeinamen des 1. und 2. Jahrhunderts (Геттинген, 1969), стр. 99 и сл.
  112. ^ Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 164, цитируя Х. Маттингли, Монеты Римской империи в Британском музее IV: от Антонина Пия до Коммода (Лондон, 1940), Марк Аврелий и Луций Вер, ном. 401ff.
  113. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 130, цитируя Prosopographia Imperii Romani2 A 1402f .; 1405; Астарита, пассим; Сайм, Bonner Historia-Augustia Colloquia 1984 (= Римские документы IV (Оксфорд: Clarendon Press, 1988),?).
  114. ^ Бирли, "Адриан Антонинам", стр. 164 со ссылкой на Альфельди, КонсулатС. 24, 221.
  115. ^ Ad Antoninum Imperator ii.1–2 (= Haines 2.94ff.); Бирли, Марк Аврелий, п. 132.
  116. ^ Чамплин, Fronto, п. 134.
  117. ^ Заключение Хэзера, стр. 24–33.
  118. ^ «Недостаточно доказательств, позволяющих удовлетворительно идентифицировать болезнь или заболевания», - заключил Дж. Ф. Гиллиам в своем обзоре (1961) письменных источников с неубедительными греческими и латинскими надписями, двумя группами папирусов и монетами.
  119. ^ Дио Кассий, lxxii. 14,3–4; его книга, которая рассказывала бы о чуме при Маркусе, отсутствует; эта более поздняя вспышка была величайшей из известных историку.
  120. ^ «Прошлые пандемии, разорившие Европу», BBC News, 7 ноября 2005 г.
  121. ^ Чума в Древнем мире
  122. ^ Фергус Миллар, Император в римском мире, 31 г. до н.э. - 337 г. н.э. (Лондон: Дакворт, 1977), стр. 6 и пассим. См. Также: idem. "Императоры за работой", Журнал римских исследований 57: 1/2 (1967), стр. 9–19.
  123. ^ Кодекс Юстиниана vii.2.6, qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 133.
  124. ^ Дайджест XXXI.67.10, qtd. и тр. Бирли, Марк Аврелий, п. 133.
  125. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 133.
  126. ^ Pulleyblank, Эдвин Дж .; Лесли, Д. Д .; Гардинер, К. Х. Дж. (1999). «Римская империя, известная ханьскому Китаю». Журнал Американского восточного общества. 119 (1): 71–79. Дои:10.2307/605541. JSTOR  605541.
  127. ^ Юй, Ин-ши. (1986). «Хан Международные отношения» в Денисе Твитчетте и Майкле Лоу (ред.), Кембриджская история Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н. Э. - 220 г., стр. 377–462, Cambridge: Cambridge University Press, стр. 460–461, ISBN  978-0-521-24327-8.
  128. ^ де Креспиньи, Рэйф (2007), Биографический словарь эпохи позднего Хань и трех царств (23–220 гг. Н.э.), Лейден: Koninklijke Brill, стр. 600, ISBN  978-90-04-15605-0.
  129. ^ Ань, Джаяо. (2002), «Когда в Китае ценили стекло», в Аннетт Л. Джулиано и Джудит А. Лернер (редакторы), Исследования Шелкового пути VII: Кочевники, торговцы и святые люди вдоль китайского Шелкового пути, стр. 79–94, Turnhout: Brepols Publishers, ISBN  2503521789, п. 83.
  130. ^ Гэри К. Янг (2001), Восточная торговля Рима: международная торговля и имперская политика, 31 г. до н.э. - 305 г. н.э., Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN  0-415-24219-3, стр. 29–30
  131. ^ Для получения дополнительной информации о Oc Eo см. Milton Osborne (2006), Меконг: бурное прошлое, неопределенное будущее, Воронье гнездо: Аллен и Анвин, исправленное издание, впервые опубликованное в 2000 г., ISBN  1-74114-893-6С. 24–25.
  132. ^ Warwick Ball (2016), Рим на Востоке: преобразование империи, 2-е издание, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN  978-0-415-72078-6, п. 154.
  133. ^ Dio lxxii.11 § 3, 4; Ad amicos i.12 (= Haines 2.173); Бирли, Марк Аврелий, п. 132.
  134. ^ Dio lxxii.11.3–4; Бирли, Марк Аврелий, п. 132, цитируя De nepote amisso 2 (= Haines 2,222); Ad Verum Imperator ii.9–10 (= Haines 2.232ff.).
  135. ^ Бирли, Марк Аврелий, п. 133, цитируя Гезу Альфельди, Konsulat und Senatorenstand (1977), Moesia Inferior: pp. 232 f .; Moesia Superior: pp. 234f .; Pannonia Superior: pp. 236f .; Dacia: pp. 245f .; Pannonia Inferior: с. 251.
  136. ^ МакЛинн, стр. 323–324.
  137. ^ Bohec, p. 56.
  138. ^ Грант, стр. 29.
  139. ^ Dio lxxii.11.4-5; Бирли, Марк Аврелий
  140. ^ Кляйнер, стр. 230.
  141. ^ Бирли, «Адриан Антонинам», 186–191.
  142. ^ "Пакс Романа". Британская энциклопедия.
  143. ^ Тр. Кэри, ad loc.
  144. ^ Грант, стр. 15.
  145. ^ Сено, XLIX.
  146. ^ Стертц, стр. 434, цитируя Фемистия, Оратио 6.81; HA Кассий iii.5; Аврелий Виктор, De Caesaribus xvi.9.
  147. ^ Хейс, XLVIII – XLIX.
  148. ^ Адо, стр. 22.

Рекомендации

Древние источники

  • Элий Аристидес. Orationes (Речи).
  • Кодекс Юстиниана.
    • Скотт, Сэмюэл П., пер. Кодекс Юстиниана, в Гражданское право. 17 томов. 1932. Онлайн в Общество Конституции. Доступ 31 августа 2009 г.
  • Дайджест.
    • Скотт, С.П., пер. Дайджест или Pandects в Гражданское право. 17 томов.Цинциннати: Central Trust Company, 1932. Интернет в Общество Конституции. Доступ 31 августа 2009 г.
  • Кассий Дио. Римская история.
    • Кэри, Эрнест, пер. Римская история. 9 томов. Loeb ed. Лондон: Хайнеманн, 1914–27. Онлайн на LacusCurtius. По состоянию на 26 августа 2009 г.
  • Epitome de Caesaribus.
    • Банчич, Томас М., пер. Буклет о стиле жизни и нравах императоров. Перевод текстов колледжа Канисиуса 1. Буффало, штат Нью-Йорк: Колледж Канисиуса, 2009 г. Он-лайн по адресу De Imperatoribus Romanis. Доступ 31 августа 2009 г.
  • Фронто, Марк Корнелиус.
    • Хейнс, Чарльз Реджинальд, пер. Переписка Марка Корнелиуса Фронто. 2 тт. Loeb ed. Лондон: Heinemann, 1920. Интернет-архив в Интернете: Vol. 1, 2. По состоянию на 26 августа 2009 г.
  • Гален.
    • ad Pisonem de Theriaca.
    • де Антидотис.
  • Геллий, Авл. Noctes Atticae (Мансардные ночи).
    • Рольф, J.C., пер. Аттические ночи Авла Геллия. 3 тт. Loeb ed. Лондон: Хайнеманн, 1927–28. Тт. 1 и 2 онлайн на LacusCurtius. По состоянию на 26 августа 2009 г.
  • Иродиан. Ab Excessu Divi Marci (История Римской империи от смерти Марка Аврелия).
    • Эколс, Эдвард С., пер. Иродиан из Антиохийской истории Римской империи. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1961. Онлайн на Тертуллиан и Ливиус. По состоянию на 14 сентября 2009 г.
  • Институты.
    • Скотт, С.П., пер. Институты Гая в Гражданское право. 17 томов. Цинциннати: Central Trust Company, 1932. Интернет в Общество Конституции. Доступ 31 августа 2009 г.
  • Люциан.
    • Александр.
    • Хармон, A.M., пер. Работы Лукиана Самосатского. 9 томов. Loeb ed. Лондон: Хайнеманн, 1936. Александр онлайн на Тертуллиан. По состоянию на 26 августа 2009 г.
    • Historia Quomodo Conscribenda (Как писать историю).
    • Фаулер, Х.У., и Х.Г., пер. Работы Лукиана Самосатского. 4 тт. Оксфорд: Clarendon Press, 1905. Как писать историю, в томе 2, на сайте Священные тексты, на основе Гутенберг электронный текст. По состоянию на 26 августа 2009 г.
    • Воображает (Очерки портретной живописи [Изображений]).
    • Фаулер, Х.У., и Х.Г., пер. Работы Лукиана Самосатского. 4 тт. Оксфорд: Clarendon Press, 1905. Портретный этюд, в томе 3, на сайте Священные тексты, на основе Гутенберг электронный текст. По состоянию на 26 августа 2009 г.
    • Pro Imaginibus (Очерки портретной живописи Защищены).
    • Фаулер, Х.У., и Х.Г., пер. Работы Лукиана Самосатского. 4 тт. Оксфорд: Clarendon Press, 1905. Защита портрета-этюда, в томе 3, на сайте Священные тексты, на основе Гутенберг электронный текст. По состоянию на 26 августа 2009 г.
  • Марк Аврелий Антонин. Медитации.
    • Фаркухарсон, A.S.L., пер. Медитации. Нью-Йорк: Кнопф, 1946, исп. 1992 г.
  • Павсаний. Описание Греции.
    • Джонс, W.H.S. и H.A. Омерод, пер. Описание Греции Павсанием. 4 тт. Loeb ed. Лондон: Heinemann, 1918. Интернет-сайт: Theoi и Персей в пучках. По состоянию на 27 августа 2009 г.
  • Филострат. Героик (О героях).
  • Квинтилиан. Institutio Oratoria (Институты ораторского искусства).
    • Батлер, H.E., пер. Воспитание оратора. 5 томов. Loeb ed. Лондон: Хайнеманн, 1920–22. Онлайн на LacusCurtius. По состоянию на 14 сентября 2009 г.
  • Scriptores Historiae Augustae (Авторы Historia Augusta). Historia Augusta (История Августа, сокращенно HA за которым следует имя императора).
    • Мэги, Дэвид, пер. Historia Augusta. 3 тт. Loeb ed. Лондон: Хайнеманн, 1921–32. Онлайн на LacusCurtius. По состоянию на 26 августа 2009 г.
    • Бирли, Энтони Р., пер. Жития поздних цезарей. Лондон: Пингвин, 1976.

Современные источники

  • Астарита Мария Л. Авидио Кассио (на итальянском). Рим: Edizione di Storia e Letteratura, 1983.
  • Барнс, Тимоти Д. «Адриан и Луций Вер». Журнал римских исследований 57: 1–2 (1967): стр. 65–79.
  • Бирли, Энтони Р. Марк Аврелий: биография. Нью-Йорк: Рутледж, 1966, ред. 1987 г. ISBN  0-415-17125-3
  • Бирли, Энтони Р. «Адриан к Антонинам». В Кембриджская древняя история, том XI: Высокая Империя, 70–192 гг.под редакцией Алана Боумена, Питера Гарнси и Доминика Рэтбоуна, 132–94. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2000. ISBN  978-0-521-26335-1
  • Чамплин, Эдвард. «Хронология фронта». Журнал римских исследований 64 (1974): стр. 136–59.
  • Чамплин, Эдвард. Фронто и Антонин Рим. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1980. ISBN  0-674-32668-7
  • Грант, Майкл. Кульминация Рима. Орион, 2011. ISBN  978-1-78022-276-9
  • Адо, Пьер. Внутренняя цитадель. Издательство Гарвардского университета, 1998. ISBN  0-674-46171-1
  • Хезер, Генрих. Lehrbuch der Geschichte der Medicin und der epidemischen Krankenheiten III (на немецком). 1875 г.
  • Хейс, Грегори. Медитации. Вайденфельд и Николсон, 2003. ISBN  978-1-842-12675-2
  • Кляйнер, Фред С. История римского искусства. Cengage Learning, 2016 г. ISBN  978-1-337-51577-1
  • Миллар, Фергус. Римский Ближний Восток: 31 г. до н.э. - 337 г. н.э.. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1993. ISBN  0-674-77886-3
  • Маклинн, Фрэнк. Марк Аврелий: воин, философ, император. Лондон: Бодли-Хед, 2009. ISBN  978-0-224-07292-2
  • Стертц, Стивен А. «Марк Аврелий как идеальный император в позднеантичной греческой мысли». Классический мир 70: 7 (1977): стр. 433–39.
  • Робертсон, Д. Как мыслить римским императором: стоическая философия Марка Аврелия. Нью-Йорк: St.Martin's Press, 2019.