Kraal - Kraal

Иллюстрация крааля рядом Булавайо в 19 ​​веке.
Создание африканского краала (июль 1853 г., X, стр.78)[1]
Зулусский крааль возле Умлази, Натал

Kraal (также пишется Craal или же Краул) является африкаанс и нидерландский язык слово, также используется в Южноафриканский английский, для ограждение для крупного рогатого скота или другого домашнего скота, расположенного в южной части Африки урегулирование или же поселок окруженный забором из колючих ветвей, частокол, грязь стена, или другое ограждение примерно круглой формы. Это похоже на бома в восточной или центральной Африке.

В Кюрасао, другой голландской колонии, вольер назывался "кораал", который в Папиаменту переводится как «кура» (до сих пор используется для обозначения любой закрытой местности, например сада).

Этимология

На языке африкаанс Краал это термин, производный от Португальское слово Curral,[2] родственный с испаноязычным загон, который вводится на английском языке отдельно.[3][4] В Восточной и Центральной Африке загон для домашнего скота называется бома, но это приобрело более широкий смысл.

В некоторых регионах Южной Африки термин Kraal используется в разведка для обозначения команды Скаутских Лидеров группы.

Усадьба

Термин в первую очередь относится к типу диспергированных усадьба характеристика Нгуни - говорящие народы юга Африки. Хотя с периода колонизации европейские южноафриканцы и историки обычно называли все поселение Краал[nb 1], этнографы[ВОЗ? ] давно осознали, что его надлежащий референт - это загон для животных в приусадебном участке.[нужна цитата ] Современные этнографы называют несколько человеческих жилищ внутри усадьбы (Коса: умзи, Зулусский: Умузи, Сото: муци, Свази: умути) дома (единственное число Indlu; множественное число Xhosa и Zulu Изиндлу, Сото Dintlu, Свати тиндлу).

Краалями также называют загоны для животных и вольеры, сделанные специально для защиты.

Зулусский краальс

Для Зулусский народ, крааль, или Исибая, в Зулусский язык, действует как усадьба, место ритуального поклонения и как оборонительная позиция. Он выполнен в виде кругового расположения хижин в форме ульев, называемых iQukwane,[7] которые традиционно строились женщинами, окружая загон для скота. Они всегда строятся на одном из многочисленных холмов Зулуленда, обращенными вниз. Термин «крааль» относится как к самой деревне, так и к центральному загону для скота.

Макет

Краалы построены на холме, спускающемся вниз, а вход обращен к подножию холма для санитарных, защитных и ритуальных целей. Есть внешний деревянный забор, охватывающий весь крааль, а затем внутренний забор для скота. Хижина напротив входа была домом либо матери вождя, либо самого вождя. Ближайшими к вождю хижинами были хижины его жен, а великая жена была ближе всего к его собственной. Ближе ко входу с левой стороны располагались хижины сынов села, с правой - хижины дочерей села. В каждой хижине был бы тыmsamo, особая ритуальная зона, где самые важные умсамо находится в хате начальника.[8] Ближайшие к входу хижины использовались для гостей и посетителей. Вдобавок в краале будет несколько сторожевых башен.

Ритуальное использование

В умсамо Хижина вождя была важным местом для общения с духами предков. Точно так же на западной стороне загона для скота должно было быть место для проведения ритуалов, направленных на предков.[8] Эти ритуалы обычно проводились старостой, что занимало важное церемониальное положение в традиционном зулусском обществе.

Примечания

  1. ^ в 1894 году Тил отмечает, что слово крааль «... также используется для обозначения совокупности хижин готтентотов или банту ...», в 1910 году Кидд описывает крааль как «туземцы живут в круглых хижинах, построенных из плетня. Крааль состоит из нескольких хижин, сгруппированных по кругу или полумесяцу; крааль для крупного рогатого скота, который обычно представляет собой большую круглую ограду из ветвей тернового куста, размещается в центре круга или на другом конце. шнур полумесяца или подковы ". В 1913 году Петтман отмечает, что крааль может обозначать «любую родную деревню или собрание хижин».[4][5][6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Создание африканского краала". Уэслианские пожертвования для несовершеннолетних: сборник миссионерской информации для молодежи. Уэслианское миссионерское общество. Икс: 78. июль 1853 г.. Получено 29 февраля 2016.
  2. ^ Полный словарь Random House: Kraal: "Происхождение: 1725–1735; <африкаанс <португальский Curral ручка"
  3. ^ Уикли, Эрнест (1912). Романтика слов. Лондон: Джон Мюррей. п. 23.
  4. ^ а б Тил, Джордж МакКолл (1894). «Разъяснение терминов». Южная Африка (Капская колония, Натал, Оранжевое свободное государство, Южно-Африканская Республика и все другие территории к югу от Замбези). Лондон: Анвин. п. xix.
  5. ^ Кидд, Дадли (1910). Южная Африка. Лондон: А. и К. Блэк.
  6. ^ Петтман, Чарльз (1913). Африкандеризма; глоссарий разговорных слов и выражений из Южной Африки, а также географических и других названий. Лондон, Нью-Йорк: Longmans, Green and co. п. 280.
  7. ^ «Культура зулусов - создание зулусского краала». zulu-culture.co.za. Получено 2019-07-23.
  8. ^ а б Лоусон, Томас (1985). Религии в Африке: традиции трансформации. Харпер и Роу. стр.19. ISBN  0-06-065211-X.

дальнейшее чтение