Джунканоо - Junkanoo

Для Баха Мужчины альбом, см Junkanoo!
Джунканоо
Джон Каноэ Танцоры Ямайка 1975 декабрь ver06.jpg
Праздники Джунканоо (или "Джон Каноэ") (Кингстон, Ямайка, Рождество 1975 г.)
Положение делАктивный
ЖанрФольклорный фестиваль, уличный фестиваль, парад
СтранаКарибский бассейн
Музыка англоязычных стран Карибского бассейна
Жанры
Региональная музыка
Местные формы
Связанные области

Джунканоо это улица парад с музыкой, танцами и костюмами смешанного африканского происхождения на многих островах Говорящий по-английски Карибский бассейн каждый День подарков (26 декабря) и Новый год (1 января). Эти культурные парады в основном проходят на Багамах, где музыка также играет главную роль. Есть также парады Junkanoo в Майами в июне и Ки-Уэст в октябре, когда местное чернокожее население имеет свои корни в Карибском бассейне. Помимо того, что это культурный танец для афро-Жители Северной Каролины и Люди гарифуна,[1][2] этот вид танцев также исполняется в Багамы в День Независимости и другие исторические праздники.

Танцы ставятся под ритм барабанов из козьей шкуры и колокольчики.

История

Фестиваль, возможно, зародился несколько веков назад, когда порабощенные потомки африканцев на плантациях на Багамах отмечали праздники, дарованные около Рождества, танцами, музыкой и костюмами. После эмансипация традиция продолжилась, и junkanoo превратился из простого происхождения в формальный организованный парад с замысловатыми костюмами, тематической музыкой и официальными призами в различных категориях.

Происхождение слова junkanoo оспаривается. Согласно теории, он назван в честь народного героя по имени Джон Каноэ или что это происходит от французского gens inconnus (неизвестные люди) как маски носят гуляки.[3] Дуглас Чемберс, профессор африканистики Университет Южного Миссисипи, предполагает возможное Игбо происхождение от божества игбо ям Нджоку Джи ссылаясь на праздники вовремя фестиваль нового ямса. Чемберс также предполагает связь с игбо оконько маскировка традиций южных Игболенд, на которых изображены рогатые маскеры и другие персонажи в масках в стиле, аналогичном маскам джонконну.[4] Сходства с Йоруба Egungun фестивали также были определены.[5] Однако некоторые утверждают, что происхождение акан более вероятно, потому что празднование Фестивали маскарадных костюмов / Маскарады - это та же рождественская неделя (25 декабря - 1 января), а также Джон Каноэ был фактически существующим королем и героем, который правил Аксим, Гана до 1720 года, в том же году, когда на Карибах был организован фестиваль Джона Каноэ.[6]

В соответствии с Эдвард Лонг, ямайский рабовладелец / историк 18-го века, фестиваль Джона Каноэ был создан на Ямайке и в Карибском бассейне порабощенными Аканс который поддержал человека, известного как Джон Каноэ. Джон Каноэ из Аксима, Гана, был аканом из Аханта. Он был солдатом немцев, пока однажды он не отвернулся от них ради своего народа Аханта и не встал на сторону Нзима и войска Ашанти, чтобы отвоевать территорию у немцев и других европейцев. Весть о его победе достигла Ямайки, и он празднуется с того Рождества 1708 года, когда он впервые победил прусские силы для Аксима. Двадцать лет спустя его цитадель был разрушен соседними войсками Фанте при помощи военной мощи англичан, а пленники Аханта, Нзима и Ашанти были доставлены на Ямайку в качестве военнопленных. Сам фестиваль включал в себя мотивы сражений, характерные для моды Акан. Фехтовальщик Ашанти стал «рогатым человеком»; командир ашанти стал "Пестрый пятнистый "который также носит боевую форму с чем-то похожим на чары, именуемый" Батакари ".[7]

Описание

Многие из колоний Джонконну были известными, Багамы, Ямайка (как Янкуну), Вирджиния прославляли Йонконну.[4]

Историк Стивен Ниссенбаум описал фестиваль так, как он проводился в Северной Каролине XIX века:

По сути, это была группа чернокожих мужчин, в основном молодых, одетых в богато украшенные и зачастую причудливые костюмы. Каждую группу возглавлял мужчина, который был по-разному одет в рога животных, изящные лохмотья, в женской маскировке, с белым лицом (и в парике джентльмена!) Или просто в своем «костюме для воскресных встреч». Под аккомпанемент музыки группа маршировала по дорогам от плантации к плантации, от города к городу, встречая по пути белых и иногда даже заходя в их дома. При этом мужчины исполняли сложные и (для белых наблюдателей) гротескные танцы, вероятно, африканского происхождения. И за это представление всегда требовали денег (вожак обычно носил для этого «маленькую миску или жестяную чашку»), хотя виски был приемлемой заменой.[8]

Пример костюма Джунканоо декабрь 2007 г.

Популярная культура

Парад Junkanoo был показан в фильмах, включая Джеймс Бонд фильм Громовой шар (ошибочно описывается как местный Вторник на масляной неделе -типа фестиваль), После захода солнца и Челюсти Месть, а также в эпизоде ​​первого сезона "Возвращение Кальдерона (Часть II)" телесериала 1984 года. Майами Вайс, проходящий на вымышленном острове Сент-Эндрюс.

Песня под названием «Junkanoo Holiday (Fallin’-Flyin’) »появляется на Кенни Логгинс Альбом 1979 года Держать огонь. Песню написал Логгинс. Эта песня следует сразу за хитом Это оно в альбоме. «This Is It» имеет плавное окончание, переходящее в «Junkanoo Holiday (Fallin’-Flyin’) », без полного перерыва между двумя песнями.

В телешоу Лучший шеф-повар: Allstars Сезон 8, серия 13 "Пригодный для короля ", участники танцевали на параде Джунканоо, узнали о его истории и соревновались, чтобы приготовить лучшее блюдо для Короля Джунканоо.

Галерея

  • Гонка за мир (Фрипорт, Багамы, 2011)

  • Костюм без участника после парада

  • Костюм Джунканоо

  • Костюм Джунканоо

  • Фестиваль Junkanoo, Нассау, 2005 г.

  • Музыкант Junkanoo 2005

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эрика Гамбург (23 декабря 2007 г.), «Свободный танец - празднование освобождения Йонконну в Белизе напоминает традиции эпохи рабства», Лос-Анджелес Таймс, п. 3, получено 15 октября, 2013
  2. ^ Джин Скарамуццо (28 апреля 1989 г.), Афро-карибская музыка взлетает, The Times-Picayune, п. L21
  3. ^ "Что такое Джунканоо". Официальный сайт туристического офиса Багамских островов. Туристический офис Багамских островов в Великобритании. Получено 22 декабря 2015.
  4. ^ а б Чемберс, Дуглас Б. (1 марта 2005 г.). Убийство в Монпелье: африканцы игбо в Вирджинии. Университетское издательство Миссисипи. п. 182. ISBN  1-57806-706-5.
  5. ^ Оллсоп, Ричард (2003). Словарь использования карибского английского. Ямайка: Вест-Индский университет Press. п. 776. ISBN  978-976-640-145-0.
  6. ^ "Форт Гросс Фредериксбург, Принсстаун (1683 г.)", Совет музеев и памятников Ганы.
  7. ^ Лонг, Эдвард (1774). «История Ямайки или общий обзор древнего и современного состояния этого острова: с размышлениями о его положении, поселениях, жителях, климате, товарах, торговле, законах и правительстве» (Google). 2 (3/4): 445–475. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  8. ^ Стивен Ниссенбаум, Битва за Рождество. Нью-Йорк: Vintage Books, 1997, стр. 285.

Источники

  • Вефиль, Климент. Джунканоо: фестиваль Багамских островов. Макмиллан Карибский бассейн, 1992 год.
  • Ниссенбаум, Стивен. Битва за Рождество. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1997.
  • Мудрость, Кейт Гордон. Багамское джанканоо: акт в современной социальной драме (Диссертация)
  • Вуд, Вивиан Нина Мишель. Rushin 'hard and runnin' hot: испытать музыку парада Junkanoo в Нассау, Багамы (Диссертация)

внешняя ссылка