Культурное влияние терактов 11 сентября - Cultural influence of the September 11 attacks

Культурное влияние 11 сентября нападения (9/11) было глубоким и продолжительным. Влияние 11 сентября распространилось не только на геополитику, но и на общество и культуру в целом. Немедленная реакция на 9/11 включала большее внимание к семейной жизни и времени, проведенному с семьей, более высокую посещаемость церкви и усиление проявлений патриотизма, таких как бегство Американские флаги.[1] Радиоиндустрия отреагировала удалением определенных песен из плейлистов, и впоследствии эти атаки использовались в качестве фона, повествовательных или тематических элементов в кино, телевидение, музыка и литература. Уже запущенные телешоу, а также программы, разработанные после 11 сентября, отразили после 9/11 культурные проблемы.[2] 9/11 теории заговора стали социальным явлением, несмотря на отсутствие поддержки со стороны ученых, инженеров и историков.[3] 9/11 также оказало большое влияние на религиозную веру многих людей; для некоторых он укрепился, чтобы найти утешение справиться с потерей близких и преодолеть их горе; другие начали сомневаться в своей вере или полностью потеряли ее, потому что они не мог примирить это с их взглядом на религию.[4][5]

Культура Соединенных Штатов после атак отличается повышенной безопасностью и повышенным спросом на нее, а также паранойя и беспокойство относительно будущих террористических атак, которые включают большую часть нации. Психологи также подтвердили, что в коммерческих авиаперелётах наблюдается рост национальной тревожности.[6]

Из-за значимости атак в СМИ было широкое освещение, в том числе тревожные прямые трансляции и продолжительный разговор об атаках в целом, что привело к иконография и большее значение, связанное с событием. Дон Делилло назвал его «определяющим событием нашего времени».[нужна цитата ] Атаки породили ряд крылатых фраз, терминов и лозунгов, многие из которых продолжают использоваться более десяти лет спустя.

Ответ СМИ

Через бесконечные репродукции в СМИ и популярная культура, нападения имеют важное культурное значение для многих людей: "Атаки пронизывают собой центральную тему или исторический фон в бесчисленных произведениях искусства, которые свидетельствуют о сложности 11 сентября как исторического, политического и медиа-события и способствуют к переговорам о его культурном значении ". [7] Что касается атак 11 сентября и Перл Харбор Артур Г. Нил сказал:

«Мы создаем мир через наше восприятие его и стремимся поддерживать пространство с миром в соответствии с нашими представлениями о нем. Именно благодаря таким символическим конструкциям нам предоставляются полезные рамки для формирования наших воспоминаний и их организации в целостные системы. смысла ".[8]

Изображения Всемирного торгового центра

После терактов 11 сентября в нескольких фильмах и телешоу были удалены сцены или эпизоды, происходящие во Всемирном торговом центре.[9][10][11][12] Например, Симпсоны эпизод "Город Нью-Йорк против Гомера Симпсона ", который впервые вышел в эфир в 1997 году, был исключен из распространения после атак, поскольку большая часть эпизода происходила во Всемирном торговом центре и внутри него.[13] Песни, в которых упоминался Всемирный торговый центр, больше не транслировались по радио, а также даты выхода некоторых фильмов, например фильмов 2002 года. Тротуары Нью-Йорка, Люди, которых я знаю, и Человек-паук, были отложены, чтобы продюсеры могли удалить сцены, в которых был показан Всемирный торговый центр.[9][14] Фильм 2001 года Целуя Джессику Штайн, который был показан на Международный кинофестиваль в Торонто за день до терактов, перед его широкой публикой пришлось изменить, чтобы создатели фильма могли удалить сцены, изображающие Всемирный торговый центр.[9]

В других эпизодах и фильмах нападения упоминались напрямую или Всемирный торговый центр изображался в альтернативном контексте.[10] Производство некоторых фильмов для семейного просмотра также было ускорено из-за большого спроса на этот жанр после нападений. Спрос на фильмы ужасов и боевики снизился, но в короткие сроки спрос вернулся в норму.[12] К первой годовщине терактов было снято более шестидесяти «мемориальных фильмов».[15] Создателей фильма критиковали за удаление сцен, связанных с Всемирным торговым центром. Рита Кемпли из Вашингтон Пост сказал: "Если мы сотрем башни из нашего искусства, мы сотрем его [sic ] из наших воспоминаний ».[16] Автор Дональд Лэнгмид сравнил явление с романом 1949 года Девятнадцать восемьдесят четыре, где исторические упоминания о событиях задним числом «исправлены».[17] Другие режиссеры, такие как Майкл Бэй, снявший фильм 1998 года Армагедон, выступил против ретроактивного удаления ссылок на Всемирный торговый центр на основании отношения после 11 сентября.[9]

Оливер Стоун фильм Всемирный торговый центр - первый фильм, в котором конкретно исследовались последствия атак на Всемирный торговый центр в отличие от последствий в других местах - был выпущен в 2006 году.[17] Через несколько лет после терактов такие произведения, как «Город Нью-Йорк против Гомера Симпсона», были снова помещены в синдикацию. В Национальный музей 11 сентября сохранил многие работы, на которых изображен оригинальный Всемирный торговый центр.[9]

Влияние на комиксы

Американские комиксы всегда носили патриотический оттенок, особенно во время холодной войны. Пожалуй, самым ярким примером является персонаж. Капитан Америка. 11 сентября изменило политический климат и вновь привлекло внимание общественности к мусульманам. Пожалуй, самый распространенный пример влияния 11 сентября на комиксы - это Железный человек, который ранее был антикоммунистическим крестоносцем; его канон был переписан в комиксах после 11 сентября и в широко популярном фильме 2008 года. Железный человек. В фильме миллиардер Тони Старк узнает, что его оружие было продано без его ведома различным террористическим группировкам после того, как его похитили и пытали в Афганистане.[18]

Символизм

Атаки 11 сентября приобрели иконографическое значение. Это было связано с тем, что башни-близнецы Всемирный торговый центр в Нью-Йорк изображались как символические здания, представляющие финансовую мощь Америки, и Пентагон в Округ Арлингтон, Вирджиния был изображен как символическое здание, представляющее американскую военную мощь. При поддержке средств массовой информации и литературы многие люди рассматривают 11 сентября как атаку на экономическую и военную мощь Америки.[19] Кроме того, нападения часто изображаются как символ эпохи войны и терроризма.

Жаргон, вдохновленный 9/11

Девять одиннадцать или 11 сентября
в обозначении даты 11 сентября в США. Практика обозначения зловещих дат с помощью этого сокращения продолжилась, например, с 7/7 для 2005 взрывы в Лондоне.[20][21][22][23][24] Даже в англоязычных странах, которые обычно используют формат даты, отличный от формата даты в США «месяц / день / год», событие все еще обычно называют «Девять одиннадцать». Например, «девять-одиннадцать» будет, как правило, использоваться в повседневной речи в Соединенном Королевстве, несмотря на то, что британцы иначе написали бы 11 сентября как «11/09».
Pre-9/11 и Пост-9/11
Термины, используемые для описания периода времени и состояния мира до и после атаки, рассматривая 11 сентября как эпоха. Они часто используются для обозначения мер внешней политики и внутренней безопасности, которые существовали до или после атак.
Ground Zero
Нулевой точки - общий термин для точки на поверхности Земли, наиболее близкой к взрыву. С заглавной буквы это сокращенное обозначение сайта Всемирного торгового центра; используется, например, в "мечети Ground Zero", уничижительной для Дом или парк Кордовы51 Исламский центр.
Ванна
раскопанный фундамент Всемирного торгового центра. Хотя это и не новый термин, он получил известность во время спасательных работ, очистки и текущих работ по реконструкции.[25]
Куча
обломки разрушенного Всемирного торгового центра.[26][27][28]
Джемпер
А джемпер это тот, кто совершает самоубийство прыгнув с высоты. Неясно, кто из «прыгунов», замеченных при падении с ВТЦ, прыгнул, а кто упал при попытке забраться в безопасное место. Судмедэксперт постановил убийство за все тела, не в состоянии отличить прыгунов от погибших внутри башен.[29] "Падающий человек "- культовая фотография джемпера.
"Давай катимся "
как сообщается, было произнесено Рейс 93 пассажир Тодд Бимер незадолго до этого он и другие пассажиры, по-видимому, бросились в кабину.[30]
FPCON Delta
наивысший уровень террористической опасности, выданный Вооруженные силы США

Слоганы в СМИ

СМИ использовали различные слоганы и подписи, чтобы марка освещение теракта 11 сентября, его последствий и НАС. ответ правительства. Лозунги для американских СМИ обычно размещались в нижней трети телевизионных передач или в виде баннеров в верхней части газетных страниц. Дизайн обычно включает патриотический красный, белый и синий мотив, а также четкое изображение американского флага. Примеры включают:

  • «Америка атакована», «Объединенная нация» (ABC )
  • «Атака на Америку» (NBC )
  • «Нация брошена вызов», «День террора», «Портреты скорби» (Нью-Йорк Таймс )
  • «Новая война Америки», «Война против террора», «Америка под атакой» (CNN )
  • "Война с терроризмом" (Fox News )
  • «Америка в тревоге», «Америка под атакой» (MSNBC )
  • "Второй Перл-Харбор" (Рекламодатель Гонолулу )
  • «Война с Америкой» (Дейли Телеграф )

Условия правительства США

  • Война с терроризмом (также Глобальная война с террором) относится к политическому ответу правительства США на теракты 11 сентября и включает вторжения Афганистан и Ирак, национальная система отчетности о состоянии угроз с цветовой кодировкой, Патриотический акт, и лагерь для военнопленных в Гуантанамо-Бей, Куба.[31]
  • Несокрушимая свобода - название военного реагирования под руководством США в Афганистане, на Филиппинах, на Африканском Роге и в Транссахаре.
  • Бесконечное правосудие - первоначальное название военного реагирования под руководством США, упало после того, как репортер на брифинге для прессы указал на религиозный подтекст.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бернардо Дж. Кардуччи (20 февраля 2009 г.). Психология: точки зрения, исследования и приложения. Вили-Блэквелл. С. 200–. ISBN  978-1-4051-3635-8. Получено 16 января, 2012.
  2. ^ Набережная, Сара; Дамико, Эми (14 сентября 2010 г.). 11 сентября в Popular Culture: A Guide. Издательская группа "Гринвуд". ISBN  978-0-313-35505-9.
  3. ^ Норман, Джошуа (11 сентября 2011 г.). «Теории заговора 11 сентября не остановятся». CBS Новости. Корпорация CBS.
  4. ^ Huffington Post (29 августа 2011 г.). «После 11 сентября одни бегут к вере, другие - другим путем». Получено 6 апреля, 2013.
  5. ^ PBS Frontline. «Вера и сомнение в Ground Zero - вопрос Бога». Получено 6 апреля, 2013.
  6. ^ Брэд Шмидт, доктор философии. «Беспокойство после 11 сентября». Получено 11 октября, 2013.
  7. ^ Баудер-Бегеров Ирина; Стефани Шефер. «Изучение 11 сентября». Обучение 11 сентября. Эд. Баудер-Бегеров Ирина; Стефани Шефер. Мемминген: Зимний Верлаг, 2011. ISBN  978-3-8253-5941-6
  8. ^ Нил, Артур Г. Национальная травма и коллективная память: экстраординарные события в американском опыте. М.Э. Шарп: Лондон, 2005. ISBN  978-0765615824
  9. ^ а б c d е Машберг, Том (10 сентября 2019 г.). «После 11 сентября башни-близнецы на экране - дань уважения и болезненное напоминание». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 13 сентября, 2019.
  10. ^ а б Бахр, Линдси (21 января 2013 г.). «Непростые отношения телевидения с Центром международной торговли». Entertainment Weekly. В архиве с оригинала 26 февраля 2018 г.. Получено 23 февраля, 2018.
  11. ^ Лемир, Кристи (13 сентября 2011 г.). «Башни-близнецы стерты из некоторых фильмов после 11 сентября». Today.com. Новости NBC. В архиве с оригинала от 9 ноября 2018 г.. Получено 9 ноября, 2018.
  12. ^ а б Диксон (2004), п. 4.
  13. ^ Снирсон, Дэн (27 марта 2011 г.). "'Исполнительный продюсер Симпсонов Эл Джин: "Я полностью понимаю", если повторы с ядерными шутками будут вытянуты ". Entertainment Weekly. В архиве из оригинала от 8 июля 2018 г.. Получено 9 ноября, 2018.
  14. ^ Лэнгмид (2009), п. 354.
  15. ^ Диксон (2004), п. 5.
  16. ^ Кемпли, Рита (10 мая 2002 г.). «Необычные подозреваемые». Вашингтон Пост. В архиве с оригинала 1 марта 2018 г.. Получено 9 ноября, 2018.
  17. ^ а б Лэнгмид (2009), п. 355.
  18. ^ Памфри, N 2016, «Мститель, Мутант или Аллах: краткая эволюция изображения мусульман в комиксах Marvel», «Мусульманский мир», 106, 4, стр. 781-794, Academic Search Complete, EBSCOhost, просмотрено 16 ноября 2017 г.
  19. ^ Хартвиг, Марсель. Die Traumatisierte Nation?. Расшифровка Verlag: Bielefeld, 2011. ISBN  978-3-8376-1742-9
  20. ^ "девять-одиннадцать - изображения Bing". Bing.
  21. ^ "Девять одиннадцать". Архивировано из оригинал 7 ноября 2015 года.
  22. ^ "911forum.org". Архивировано из оригинал Проверять | url = ценить (помощь) 19 ноября 2015 г.
  23. ^ "Национальная комиссия по террористическим нападениям на Соединенные Штаты".
  24. ^ Хранитель. Лондон. 1 сентября 2011 г. https://www.theguardian.com/world/series/9-11-the-10th-anniversary. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  25. ^ Эндрю Тарантола. «Как Нью-Йорк построил огромную транзитную станцию ​​метро стоимостью 3,8 миллиарда долларов на следах ВТЦ». Gizmodo. Gawker Media.
  26. ^ ABC News. "Яма и куча: Ground Zero ушел". ABC News.
  27. ^ Сафайр, Уильям (11 ноября 2001 г.). «Как мы живем сейчас: 11-11-01: на языке; Ground Zero». Нью-Йорк Таймс.
  28. ^ "Бывшие офицеры полиции Нью-Йорка помнят" стопку"". PoliceOne.
  29. ^ Кошон, Деннис; Марта Мур (2 сентября 2002 г.). «Отчаяние заставило принять ужасное решение». USA Today. Получено 20 ноября, 2012.
  30. ^ Давай катимся (Примечание: Википедия обычно не используется в качестве справочной информации; однако эта статья имеет много ссылок и его ссылки поддержите заявление здесь.)
  31. ^ Эрик Шмитт; Том Шанкер (26 июля 2005 г.). "Официальные лица США переоснащают лозунг террористической войны". Нью-Йорк Таймс. Получено 8 января, 2015.

Библиография

дальнейшее чтение

  • Боллин, Кристофер (2017). Война с террором: заговор с целью править Ближним Востоком. Кристофер Боллин. ISBN  978-0-9853225-4-0.
  • Петрович, Пол (2015). Представляя 11 сентября: травмы, идеология и национализм в литературе, кино и на телевидении. Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-1-4422-5268-4.


внешняя ссылка