Археология Омана - Archaeology of Oman

таблица хронологии археологии Центрального Омана.

Сегодняшний Оманский султанат лежит на юго-востоке Аравийский полуостров. Есть разные определения Омана: традиционный Оман включает в себя современный Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ), хотя его доисторические остатки в некоторых отношениях отличаются от более конкретно определенных Собственно Оман, что примерно соответствует нынешним центральным провинциям Султаната. На севере полуостров Оман более специфичен и вдается в Ормузский пролив. Археология южного Омана Дофар развивается отдельно от центрального и северного Омана.

Разные возрасты отражены в типологических комплексах, Древний каменный (палеолитический) век, Новый каменный (неолитический) век, Медный век, Бронзовый век, Ранний железный век, Поздний железный век, и эпоха ислама. «Точка» - это классификация, выведенная из повторяющихся артефакт комплексы, иногда связанные с культурами. С другой стороны, возраст гораздо больше; они условны, но сложны на сегодняшний день абсолютно - отчасти из-за разных темпов регионального развития. Барометром переходного периода является объем производства и производства, в частности, меди, от которых отказались, поскольку шлак - и другие металлические артефакты. Абсолютные даты для различных периодов все еще изучаются, и трудно отнести годы к позднему железному веку центрального и южного Омана. Даже основные памятники датируются по-разному, охватывая тысячелетия. (перенесено из последнего абзаца)

С археологической точки зрения различия между территориями современного ОАЭ увеличиваются. и султанат особенно к концу Ранний железный век, обусловленные различными географическими условиями. Количество влаги определяет грузоподъемность площади, с различными стратегиями выживания, используемыми для эксплуатации имеющихся ресурсов. С тех пор, как в начале 1970-х годов начались полевые археологические работы, в Султанате работали многочисленные группы.

Палеолит

Возраст палеолита колеблется от 3 миллионов до примерно 10 000 лет назад, с заселением людей за пределами Африки около 100 000 лет назад.[1] принося с собой свой образ жизни. Теории утверждают, что Нубийский инструментальный комплекс (ок. 128 000-74 000 лет назад) распространился от Африки до Аравийского полуострова в течение позднего периода. Плейстоцен, через красное море. Эту теорию возглавил Археологический проект Дофара (DAP) в 2010-2011 годах, когда они исследовали и обнаружили Леваллуазский Ядра - узнаваемый тип комплекса - Вади Абют, центральный Дофар. Команда постановила, что Нубийский комплекс распространяется только на Западный Оман.[2]

Несколько более поздняя серия исследований, Французское представительство Адам проводились с 2007-2013 гг., обнаружены многочисленные каменный артефакты разбросаны по множеству холмов в районе Адама, особенно в долине Суфрат. Они датировали находки по типо-технологическим признакам преимущественно средним и верхним палеолитом. Леваллуазский, ва'ша, ламинарный, и двусторонний каменные остатки были найдены как первичные орудия труда.[3]

Неолит

В Неолит Возраст совпадает с началом Голоцен и видит появление общества, производящего продукты питания, или сельскохозяйственного общества, в противоположность охоте и собирательству; он колеблется примерно от 10 000 до 3500 До н.э.. На Аравийском полуострове процесс был немного другим; поскольку животноводство впервые возникло в 5500 г. до н.э. в районе Омана, а сельское хозяйство возникло только в раннем бронзовом веке. Скорее, рыболовство стало более разнообразным, а орудия труда - более специализированными; около 80% костного комплекса в Рас-эль-Хамре составляла именно рыба, в основном состоящая из более крупной рыбы, пойманной с помощью таких вещей, как сети и удочка, что определяется набором рыболовных крючков и грузил.[4][5]

Ключевые участки на западном побережье включают ракушку кучи в Рас аль-Шамра и Suwayh - где указание некоторых перламутр рыболовные крючки были обнаружены[5]--, Рас аль-Шадд, Ra's Dah и Махира. Их кучи датированы с использованием радиоуглерод техники и датируются примерно серединой пятого - третьим тысячелетием до нашей эры. На нескольких участках были обнаружены свидетельства структур; полукруглые или круглые конструкции, очерченные ямами для столбов, очагами и мусором. Некоторые из этих свалок также содержали человеческие захоронения, которые, конечно же, содержали инвентарь, в основном состоящий из простых украшений.[4] Бусы из ракушек можно найти по всему побережью ОАЭ. Хотя некоторые виды раковин, которые не встречаются в природе в ОАЭ, встречаются в ювелирных изделиях там, что указывает на то, что между общинами в Омане, где были обнаружены раковины, и общинами в ОАЭ существовала своего рода торговля.[5]

В 2010 году французская миссия Адама обнаружила Джабаль аль-Алуйя; земельный участок со 127 структурными остатками различной формы и состава, которые предположительно представляют собой жилища, похожие на хижины, очаги и могилы - аналогичные тем, которые обсуждались выше. Среди найденного каменного комплекса керны были довольно редкими, в основном наблюдались пластинки и пластинчатые чешуйки. Это место связано с последней частью 4000 г. до н. Э. [6]

На участке под названием Аль-Дахариз 2, расположенном в правительстве Дофара, обнаружены камни с рифленым острием - форма, ранее считавшаяся уникальной для Америки. Рифленая технология включает в себя большой линейный кусок, вынутый из нижней или верхней части камня, что создает более легкий снаряд, который может сохранять свою остроту. Однако текущая теория состоит в том, что литики были нефункциональными и фактически передавали культурную ценность и демонстрировали мастерство мастера.[7]

Медный век

В Медный век в этом географическом положении частично совпадает с Период Хафита (3100-2700 гг. До н.э.),[8] изначально известен на месте кладбища Джебель-Хафит в ОАЭ, хотя приписываемые артефакты простираются до территории Султаната. Большинство захоронений расположено на склонах холмов, где есть залежи предполагаемой керамики, завезенной с юга. Месопотамия. Такие находки были задокументированы на восточном побережье Султаната недалеко от Рас аль-Хадд, особенно HD-6 и Рас аль-Джинз. Также в гробницах была диагностическая керамика Джемдет Наср тип.[9] Что касается меди, то в Рас-эль-Джинзе были обнаружены тигли со следами металла, небольшие печи и около 300 медных инструментов.[10]

Плавка меди началась, вероятно, в аль-Батина,[9] однако такие руды оставляют мало шлака, и для этого процесса не требуются особые условия, поэтому в археологических данных мало что указывает на его присутствие.. Уже в это время есть текстовые свидетельства из Шумера о международной торговле медью и другими товарами, вероятно, из Омана.[11]

Гробница в Шире периода Умм ан-Нар.

Бронзовый век

В Бронзовый век обычно колеблется от 3300 до 1300 г. до н.э., включая часть периода Хафита (3100–2700 гг. до н.э.) и Умм аль-Нар (2700-2000 гг. До н.э.) и Вади Сук Периоды (2000 - 1300 гг. До н.э.).[12]

Ранний бронзовый век

В этот период производство металлов значительно увеличилось по сравнению с предшествующим периодом Хафит, причем несколько плосковыпуклый Встречаются медные слитки массой 1–2 кг. Башня или ульи гробницы, например, в Шир, могут быть датированы только приблизительно и могут относиться к периодам Хафит или Умм аль-Нар.[13] В период Умм аль-Нар большие общественные отдельно стоящие гробницы содержали многочисленные захоронения и были более распространены. Другие гробницы меньше по размеру и могут содержать одно или несколько погребений.

Гробницы, похожие на гробницы в Шире, находятся в районе Шена, который уже немного известен своими наскальными рисунками. Опрос 2006 года насчитал 325 ульев-гробниц, датируемых концом четвертого - началом третьего тысячелетия. У них либо одинарные, либо двойные стены из известняка или песчаника, с короткими прямоугольными входами, выходящими на восток. Все они построены прямо на скале, без каких-либо признаков рытья до начала строительства. [14]

Место, известное как Аль-Хашбах, было в центре исследовательского проекта Тюбингенский университет в 2015 году. В ходе различных пешеходных обследований были обнаружены шлак и металлические предметы, фрагменты печей, каменные сосуды, ювелирные изделия, каменные орудия труда и стеклянные предметы. Они обнаружили около 200 гробниц и 10 монументальных построек, которые можно датировать примерно 3-м тысячелетием до нашей эры, причем некоторые из них более конкретно относятся к более раннему периоду Хафита, а другие - к более позднему периоду Умм-аль-Нар. Некоторые из этих монументальных сооружений были башнями с некоторыми признаками обработки меди; как некоторые ученые предположили, что различные каменные орудия - не только классические наковальни и колотые камни - сыграли важную роль в процессе обогащение меди. Однако некоторые другие здания имели признаки молоток кремня.[12]

В 1982 г. черепок приписывается Цивилизация долины Инда был найден в Рас-эль-Джинзе, расположенном в самой восточной точке Аравийский полуостров. Это считалось знаковым доказательством того, что по крайней мере прибрежный Оман был связан с Индией в третьем тысячелетии до нашей эры. [15][16] Там же были найдены кусочки битум впечатлен тем, что казалось веревками, тростниковыми циновками и деревянными досками, а на некоторых фрагментах все еще есть ракушки; подразумевая, что это было уплотнение для ранней лодки.[15]

В Дофаре оружие было обнаружено в подтвержденной могиле, датируемой 3 тысячелетием до нашей эры.[17]

Поздний бронзовый век

Поздний бронзовый век представлен в основном погребальным инвентарем и раскопанными поселениями. Он включает последние 200, 1500–1300 гг. До н.э., годы периода Вади Сук.[18][19]

Из структур, найденных Аль-Хашбах, только шесть гробниц, все они подземные, могут быть датированы 2-м тысячелетием и периодом Вади Сук.[12]

Железный век

Северная стена Джебель Радхания (или Рувадха), на вершине которой был построен форт Лизк раннего железного века, L1.

Железный век делится на два разных периода: «железный век А» (1300–300 гг. До н.э.) и «железный век В» (325 г. до н.э. - 650 г. н.э.).[20]

Ранний железный век (Iron Age A)

Известен с разных кладбищ и медь производственные участки, особенно форт на Джебель-Радхании, Lizq и форт Салют. Считается, что ранний железный век длился с 1300 по 300 год до нашей эры. Этот период известен примерно по 142 археологическим памятникам, расположенным в восточной части ОАЭ. а также центральную и северную части Оманский султанат. Один ученый (какой ученый?), В частности, предложил наиболее конкретные аргументы в пользу постепенного перехода в качестве модели от раннего к позднему железному веку в определенных местах в Центральном Омане.[21]

Обычно ручная работа и обожженная керамика из Lizq форт наиболее похож на форт из последних памятников раннего железного века в аль-Мойассар (или аль-Майсар) и Самад аль-Шан. С точки зрения хронологии гончарного дела, ее начало неясно. [22]

Мертвых хоронят в существующих подземных гробницах или в новых, отдельно стоящих хижинах. Все гробницы данной группы могут быть ориентированы в одном направлении, однако разные группы отклоняются друг от друга. Жители, должно быть, считали свое общество безопасным, поскольку они построили такие видимые и уязвимые отдельно стоящие гробницы с низкими шансами на выживание и в качестве готового источника строительных материалов, которые быстро исчезли с 1980 года. Ни одной неповрежденной гробницы этого периода никогда не существовало. были раскопаны.

Орфографический вид хижины-гробницы раннего железного века в Центральном Омане.

Количество артефактов из медных сплавов достигает пика в это время, превзойти его можно будет только в 9 веке нашей эры. Причина в том, что была разработана технология обжига более богатой сульфидной медной руды. Клад из более чем 500 артефактов из медного сплава в Ibrī / Selme дает хорошее представление о производстве в это время. В 2012 году обнаружился еще один цех по металлообработке меди и чугуна.аль-Саффах ', тогда как на самом деле этот сайт известен как ʿУкдат аль-Бакра. Более 400 металлических артефактов часто находили близкое соответствие по форме с артефактами из Ibrī / Selme. [23]

Важная связь с внешним миром проявляется в клинописи (640 г. до н.э.) неоасирийского царя. Ашшурбанипал; он упоминает эмиссаров, посланных королем по имени Паде кто проживает в Изки в стране Каде.[24] На сегодняшний день здесь найдено около 700 металлических артефактов. Введение фаладж для орошения совпадает с быстрым ростом фиников как основной культуры. Хронология этого возраста напоминает, но также отличается от более известной хронологии современной ОАЭ. В этот железный век, как это ни парадоксально, в Омане железные артефакты довольно редки, хотя в соседнем Иране после 1200 г. до н.э. железное оружие характерно. Доарабские топонимы, такие как Низва, Изки, Рустак и Ибри, вероятно, представляют собой голые остатки языка и носителей этой и следующей эпохи.[25]

В ноябре 2019 года в г. были обнаружены 45 хорошо сохранившихся гробниц площадью 50-80 квадратных метров и поселение, относящееся к началу железного века. Аль-Мудхайби археологами из Оман и Гейдельбергский университет. Археологи полагали, что это место было заселено горняками соседней меди.[26]

Самад Поздний железный век

В конце Ранний железный век - по прошествии 200–300 лет без абсолютно датированных археологических контекстов - появляются слабые свидетельства Самадского позднего железного века с ок. От 100 г. до н.э. до 300 г. н.э., что датировано термолюминесценцией и несколькими сравнениями внешних артефактов. Этот комплекс известен из 13 возможных и 74, более точно, атрибутированных археологических памятников в 30 местах. Свидетельства перехода от ОВОС (раннего железного века) в Центральном Омане встречаются редко, а хронологическая ситуация наиболее ясна в многопериодном комплексе памятников в Аль-Мойассар, где фаладж водные объекты периодов EIA, LIA (поздний железный век) и средневековья сохранились до наших дней. За столетия, и особенно в последнее время, уровень грунтовых вод понизился, так что пол фаладжа пришлось опустить до уровня уровня грунтовых вод.[27] В этот период по неизвестным причинам произошло резкое сокращение населения. Очевидным в этот период также является потеря технологии производства меди.

Центральный Оман, памятники позднего железного века

Площадки Samad LIA разбросаны примерно на 17000 км2 (6600 кв. Миль) граничит с Изки на западе, на севере в районе столицы, на юге с Ягланом и на востоке у побережья.[28] Комплекс, относящийся к периоду Самад, отсутствует в Банинах.[29] и ограничивается в основном провинцией Шаркия. Самад аль-Шан и небольшие сайты, такие как аль-Ахдхар, аль-Амкат, Bawshar[30] и аль-Бустан, являются типичными местами для этого не пишущего населения, в основном с керамикой ручной работы, медными сплавами и железными артефактами. Повторяющиеся керамические изделия и формы, небольшие находки, а также несколько типов могильных структур определяют Самад. Поздний железный век сборка.[31][32]

Там, где почва достаточно глубокая, отдельные каменные могилы врываются в землю. Такие классические могилы самадов имеют низкую стену на крыше у северо-западного конца, перпендикулярную длинной оси. Они содержат изогнутые скелеты: мужчины обычно размещаются справа, а женщины - слева, их головы обычно направлены на юго-восток.

Несколько фрагментарных поселений - Махалия, аль-Недж, Неджд Мадира, Кариат ас-Сайх в Вади Махрам, Самад аль-Шан сайты S1, S7, ʿУмк аль-Раба, Īwī site TW2 - задокументированы.

Импортный Abiel тетрадрахма, найденная в поселении позднего железного века Аль-Недж в Центральном Омане.

На местном уровне монеты не чеканились, и на сегодняшний день только два экземпляра были обнаружены в контексте вместе с керамикой Самада позднего железного века, в то время как северная часть традиционного Омана имела, по крайней мере, частично валютную экономику, а Центральный Оман - нет.

В LIA несколько импортируемых глазурованных керамических изделий поступают из верхней части Персидского залива и южной Месопотамии. Один из классов гончарных изделий, бальзамария, вращается на колесе и также широко распространен в позднем доисламском Поздний железный век могилы в обоих районах Омана. Приблизительно 3/4 инвентарных списков находок в Центральном Омане относятся к комплексу Самад, гораздо меньше - к недавнему доисламскому периоду, а некоторые не могут быть отнесены к определенному комплексу. Персидский Ахеменид, Парфянский, и Сасанидский доминирование Омана прочно закрепилось во вторичной литературе; таким образом, легко критиковать целостность определения собрания Самад.

Парфянские, а затем сасанидские захватчики из Ирана временно господствовали в некоторых городах.[33] в политическом и военном отношении, но по причинам материально-технического снабжения, было возможно занять лишь несколько участков, как это произошло во время более поздних вторжений.[34] О персидском присутствии говорят несколько географических названий на побережье или на побережье (например, аль-Рустак ) и личные имена в Изки.[35] Похоже, что в это время в Центральном Омане так называемые Современный южноаравийский на языках говорили. Для Ранний железный век это гораздо менее определенно. Как мы знаем из устных исторических источников, с ± 500 г. до н.э. до ± 500 г. н.э. или позже волны мигрирующих племен из Южной и Центральной Аравии поселились в юго-восточной Аравии и Иране. Если так, то, по крайней мере, сначала в лингвистическом отношении такими группами были южноаравийцы, а не арабы. Племенные территории аздских племен на юго-востоке Аравии, конечно, намного больше и разнообразнее, чем территория Самада. Поздний железный век места. Судя по каменным могилам Самад и свидетельствам об их диете, это не было Бедуин население, а скорее состояло из фермеров.

Эти племена принесли южноаравийцам, позже арабский языковое разнообразие с ними на восток до Хорасан в Иран. Однако в оманском арабском есть свои слова, и это не просто импорт из Центральной Аравии.[36] Предполагается, что Классический арабский прибыл с Арабская диаспора и ислам в 7-8 веках н.э. сначала в столичные центры. Распространение в Аравии и на побережье Красного моря ребристых амфор, изготовленных в Акаба / Айла, очевидно, чтобы транспортировать вино, показывает, что территория к северу от Акабы была плодородной сельскохозяйственной зоной от 400 до, возможно, 1000. С другой стороны, доктор Флейтманн изучал сталагмитов из пещера аль-Хута в центральном Омане и собрал информацию о серии мегапроходов, особенно около 530 г. н.э. Они могли поразить весь полуостров.[37]

Поздний железный век (Железный век B)

Трилит на месте возле аль-Джаваби в Шур Вилаят.

Некоторые сайты позднего железного века не связывают по форме и деталям изготовления своих артефактов Самад характерное собрание. Например, оружие имеет другую форму, как в одной могиле в Баушаре.[38] Любопытно, что некоторые из памятников, ранее описанных как мегалитический,[39] теперь описываются как «небольшие каменные памятники».[40] Термин мегалит использовался и неправильно использовался в самых разных значениях; трилиты найденные в Омане, отличаются от европейских по размеру и форме. Самым важным примером являются трилиты (араб. Athfiya / athāfy) - группы из трех камней, соединенных вместе, образуя крутую пирамиду. Четвертый камень может лежать горизонтально сверху. Трилиты обычно лежат в вади, основное место проживания кочевников.[41] Ученые предположили связь между носителями современного южноаравийского языка, махры, и трилитами.[42][43][44][45] Судя по топонимам Мехра и трилитам, говорящие на Махри жили дальше на север, пока бедуинские племена не вытеснили их на юг.[46] Трилиты - единственная категория находок, которую объединяет центральный и южный Оман. Связь с Шахри / Шиббали также правдоподобна, поскольку трилиты находятся в областях, где сегодня эта языковая группа все еще активно используется.

[47][48][49]

В Доисламский недавний период[50] известен из разных мест в Султанате, например, вероятно, ʿAmlāʾ /Амлах, аль-Фувайда. Такие памятники в значительной степени являются современниками позднего железного века Самада в Центральном Омане, особенно в Шаркии. В ОАЭ такие показывают свидетельства письма, например, на монетах. Что касается относительной хронологии этих двух, существует значительный консенсус. Однако сложность построения хронологии заключается в отсутствии четких артефактических параллелей между комплексом Самад и этими памятниками. На частично раскопанном кладбище аль-Фувайда артефакты, особенно керамика и изделия из металла, больше похожи на современные из ОАЭ. чем у Самада.[51]

Железный век в Дофаре

Череп средневековой керамики из Хор Рори

Различные исследования и несколько раскопок пролили свет на археологию Южной провинции Султаната;[52] самый большой и известный сайт Хор Рори, торговый форт, основанный Хадрамит царство в 3 веке до нашей эры.[53] В то время как на этом сайте можно увидеть множество артефактов, многие из которых относятся к старому южноаравийскому типу, в окружающей сельской местности можно увидеть множество различных видов артефактов. Хор Рори обязан своим существованием торговле ароматическими веществами, в частности ладаном.[54] Изображенный черепок в течение многих лет считался поздним железным веком, но недавние исследования относят его к средневековому периоду.

Исламский век

Существует очень мало археологических свидетельств раннего исламского века; самые ранние сохранившиеся постройки относятся к средневековью. С приходом ислама и диаспоры арабских племен, арабский язык закрепился в Омане.

Производство меди достигает рекордного уровня, судя по количеству шлака, уцелевшего на 150 известных плавильных заводах.[55] Ласайль, или, точнее, аль-Азайль, в Вади-Джиззи, располагающий 100 000 тонн шлака, является крупнейшим плавильным предприятием в Омане.[56][57] Шлак показал, что холм был добыт и переработан в близлежащих печах, причем часть работ также выполнялась под землей. Деревянные опоры, найденные на глубине 40 метров под землей, являются свидетельством подземных работ, причем теории предполагают, что туннели обрушились. Подобное место, Семдах, было подорвано и чрезмерно эксплуатировалось, в результате чего образовалась пещера.[58]

Источники

  • Мишель Мутон, La péninsule d’Oman de la fin de l’âge du fer au début de la période sasanide (250 ср. - 350 ап. JC), 1992, BAR International Series 1776, (напечатано в 2008 г.).
  • Дэниел Т. Поттс, Персидский залив в древности, 2 тома, Оксфорд, 1992 г.
  • Пол Юл, Перекресток - Юго-Восточная Аравия раннего и позднего железного века, Abhandlungen Deutsche Orient-Gesellschaft, vol. 30, Висбаден 2014, ISBN  978-3-447-10127-1, Электронная книга: ISBN  978-3-447-19287-3.

использованная литература

  1. ^ Джеффри И. Роуз и Энтони Э. Маркс, «Из Аравии» и переход от среднего палеолита к верхнему на юге Леванта, Quartär 61, 2014, 49–85.
  2. ^ Роуз, Джеффри I .; Усик, Виталий I .; Маркс, Энтони Э .; Hilbert, Yamandu H .; Галлетти, Кристофер С .; Партон, Ясень; Гейлинг, Жан Мари; Черный Виктор; Морли, Майк У .; Робертс, Ричард Г. (30 ноября 2011 г.). Петралья, Майкл Д. (ред.). "Нубийский комплекс Дофар, Оман: индустрия африканского среднего каменного века в Южной Аравии". PLoS ONE. 6 (11): e28239. Дои:10.1371 / journal.pone.0028239. ISSN  1932-6203.
  3. ^ Бонилаури, Стефани; Безен-Валлер, Тара; Жиро, Джессика; Леми, Марион; Гернез, Гийом; Фуаш, Эрик (2015). «Население в период нижнего и среднего / позднего палеолита в долине Суфрат (регион Адам, Султанат Оман)». Материалы семинара арабских исследований. Археопресс. 45: 21–34 - через JSTOR.
  4. ^ а б Бьяджи, Паоло (2020), "Ракушечные кучи Аравийского моря", Энциклопедия мировой археологии, Cham: Springer International Publishing, стр. 9663–9679, ISBN  978-3-030-30016-6, получено 2020-11-05
  5. ^ а б c Мери, Софи; Шарпантье, Винсент (18 апреля 2013 г.). «Неолитические материальные культуры Омана и побережья Персидского залива с 5500 по 4500 годы до нашей эры». Арабская археология и эпиграфика. 24 (1): 73–78. Дои:10.1111 / aae.12010. ISSN  0905-7196.
  6. ^ Леми, Марион; Гернез, Гийом; Жиро, Джессика; Безен-Валлер, Тара; Фуаш, Эрик (2013). «Джабаль аль-Алуйя: внутреннее неолитическое поселение конца пятого тысячелетия до нашей эры в районе Адама, Султанат Оман». Материалы семинара арабских исследований. Археопресс. 43 (Материалы сорок шестого заседания Семинара арабских исследований, проведенного в Британском музее, Лондон): 197–211 - через JSTOR.
  7. ^ Crassard R, Charpentier V, McCorriston J, Vosges J, Bouzid S, Petraglia MD (2020) изд. Биль П.Ф. Технология рифленого острия в неолитической Аравии: независимое изобретение далеко от Америки. PLoS ONE 15 (8): e0236314. https://doi.org/10.1371/ journal.pone.0236314
  8. ^ Дёппер, Стефани (2020). «Молотые каменные орудия производства меди в Эль-Хашбахе, Султанат Оман». Журнал литологии. Школа истории, классики и археологии, Эдинбургский университет. 7 (3): 24. Дои:10.2218 / jls.3082.
  9. ^ а б Йоль, Пол; Вайсгербер, Герд (1996). "Die 14. Deutsche Archäologische Oman-Expedition 1995". Дои:10.11588 / propylaeumdok.00000577. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  10. ^ История Рас Аль Джинза. В архиве 2016-09-10 в Wayback Machine Информация об Омане
  11. ^ Вайсгербер, Герд; Кролл, Стефан (1981). Мехр альс Купфер в Омане: Ergebnisse der Expedition 1981. Vereinigung der Freunde von Kunst und Kultur im Bergbau. С. 174–263.
  12. ^ а б c Дёппер, Стефани (2020). «Молотые каменные орудия производства меди в Эль-Хашбахе, Султанат Оман». Журнал литологии. Школа истории, классики и археологии, Эдинбургский университет. 7 (3): 24. Дои:10.2218 / jls.3082.
  13. ^ Йоль, Пол; Вайсгербер, Герд (1998). Башенные гробницы в Шире, Восточный Хаджар, Султанат Оман. Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Archäologie (BAVA) 18. pp. 183–241. ISBN  3-8053-2518-5.
  14. ^ Аль-Белуши, Мохаммед Али; Эль-Махи, Али Тигани (2009). «Археологические исследования в Шене, Султанат Оман». Материалы семинара арабских исследований. Материалы сорок второй встречи Семинара арабских исследований в Лондоне. Археопресс. 39: 31–41 - через JSTOR.
  15. ^ а б История Рас Аль Джинза. В архиве 2016-09-10 в Wayback Machine Информация об Омане
  16. ^ Този, Маурицио (1987). "Die Indus-Zivilisation jenseits des indischen Subkontinents". Vergessene Städte am Indus. Майнц-на-Рейне. С. 132–133. ISBN  3805309570.
  17. ^ Пол Юл, Опись доисторических могил из Азтага, Шафар, в: П. ​​Юл (ред.), Исследования в области археологии Султаната Оман, Orient-Archäologie, vol. 2, Rahden / Westfalia, 1999, 91–6, ISBN  3-89646-632-1
  18. ^ Кристиан Велде, Вади Сук и поздний бронзовый век на Оманском полуострове, в материалах Первой археологической конференции по ОАЭ, Лондон, 102–13.
  19. ^ Пол Юл и Герд Вайсгербер, Al-Wāsi Tomb W1 и другие места, Материалы для определения второй половины 2-го тысячелетия до нашей эры, Anschnitt, 2015, 9‒108.
  20. ^ Юрис Зариньш, Земля благовоний. Археологические работы в провинции Дофар, Султанат Оман, 1990-1995 гг., Muscat 2001, 79-104 [ISBN не указан]
  21. ^ Юрген Шрайбер, Transformationsprozesse in Oasensiedlungen Omans. Die vorislamische Zeit am Beispiel von Izki, Nizwa und dem Jebel Akhdar. Диссертация, Мюнхен, 1977 г. URL http://edoc.ub.uni-muenchen.de/7548/1/Schreiber_Juergen.pdf
  22. ^ Стефан Кролл, Форт Лизк раннего железного века, Султанат Оман, переведенный и отредактированный П. Юлом, Zeitschrift für die Kultur außereuropäischen Kulturen 5, 2013, 159–220, ISBN  978-3-89500-649-4
  23. ^ Пол Юл и Герд Вайсгербер, Металлический клад из Ибри (арабский: عبري) -Сельме, Султанат Оман. Prähistorische Bronzefunde xx7, Штутгарт 2001, ISBN  3-515-07153-9.
  24. ^ Р. Боргер, Beiträge zum Inschriftenwrk Assurbanipals, die Prismenklassen A, B, C = K, D, E, F, G, H, J und T sowie andere Inschriften, Wiesbaden, 1996, 28, 294
  25. ^ Петерсен, Эндрю (2009). «Исламский урбанизм в восточной Аравии: пример оазиса аль-Айн-аль-Бурями». Материалы сорок второй встречи Семинара арабских исследований в Лондоне. Археопресс. 39 (Материалы сорок второй встречи Семинара арабских исследований в Лондоне): 307–320 - через JSTOR.
  26. ^ "Гробницы железного века, обнаруженные в Омане | МИР АРХЕОЛОГИИ". Проверено 17 сентября 2020.
  27. ^ Герд Вайсгербер, Влияние динамики канатов и афлай на оазисы в Омане, Internationales Frontinus-Symposium: Wasserversorgung aus Qanaten-Qanate als Vorbilder im Tunnelbau, 2.-5. Октябрь 2003 г., L Luxembourg, Heft 26, 2003, 61–97, esp. 74–7 рис. 24–9.
  28. ^ П. Юл ‒ К. Паризель, Серебряная фиале, как говорят, из Аль-Джубы (провинция Аль-Вуса) - археологическая загадка, Араб. Arch. Эпиграфия 27, 2016, 153.
  29. ^ Бен Сондерс, Спасательные археологические раскопки на участках 3 и 4 скоростной автомагистрали Батина, Султанат Оман, Британский фонд изучения Аравии, монография 18, Оксфорд, 2016 г.
  30. ^ Нахир Сал-Джахвари ва- Али Сал-Тиджани Сал-Мани, джуġрафийат Сал-мавки ва-хакафат Сал-макан натидж Сафриййат мауки Бавшар, Сал-Махин Адумату 15, 2007, 7‒32
  31. ^ Пол Юл, Die Gräberfelder in Samad al-Shan (Султанат Оман) Materialien zu einer Kulturgeschichte. Orient-Archäologie 4, Раден 2001, ISBN  3-89646-634-8
  32. ^ Пол Юл, Перекресток - Юго-Восточная Аравия раннего и позднего железного века, Abhandlungen Deutsche Orient-Gesellschaft, vol. 30, Висбаден 2014, ISBN  978-3-447-10127-1, страницы 62-66.
  33. ^ Пол Юл, Поздний доисламский Оман: внутренние свидетельства - внешний вид, Hoffmann-Ruf – M. аль-Салями, А. (ред.), Исследования по ибадизму и Оману, Оману и за рубежом, т. 2, Хильдесхайм, 2013, 13–33, ISBN  978-3-487-14798-7.
  34. ^ Хайнц Хальм, Der vordere Orient um 1200, Tübinger Atlas Des Vorderen Orients, лист B VIII 1, Висбаден, 1985, ISBN  978-3882267372.
  35. ^ Джон Уилкинсон, Истоки афладжа Омана, Jour Om. Stud. 6.1, 1983, 182-3.
  36. ^ К. Хоулс, Причастный инфикс в восточно-арабских диалектах - древняя черта времен до завоевания ?, Иерусалимские исследования в арабском языке и исламе 38, 2011, 77
  37. ^ Флеманн, Д., Мудельзее, М., Брэдли, Р. С., Бернс, С. Дж., Ченг, Х., Мангини, А., Эдвардс, Р., Matter, A .. (2010). Мегапроходы на заре ислама, зафиксированные сталагмитом из Омана, Тезисы PP51B-06 представлены на осеннем собрании 2010 г., AGU, Сан-Франциско, Калифорния, 13-17 декабря.
  38. ^ П. Юл, Г. Коста, К. Филиппс, Могила IIb, в: Поль Юл (ред.), Исследования по археологии Султаната Оман, Раден, 1999, 22, 27 Рис. 5 ISBN  3-89646-632-1
  39. ^ Вальтер Досталь, Zur Megalithenfrage in Südarabien, in Festschrift Werner Caskel ..., Брилл, Лейден, 1968, 53–61.
  40. ^ Абдалазиз Джаафар бин Акил и Джой МакКорристон, Типы доисторических небольших памятников в Хадрамауте (южная Аравия): сходства в этнографии, лингвистике и археологии, Античность 83, 2009, 602-18
  41. ^ Ср. Йорг Янцен, Die Nomaden Dhofars / Традиционная жизнь султаната Омана "Lebensformen im Wandel", Бамберг, 1980 г. ISSN 0344-6557
  42. ^ Вальтер Досталь, Die Beduinen в Südarabien. Eine ethnologische Studie zur Entwicklung der Kamelhirtenkultur в Арабиене, Вена, 1967
  43. ^ Пол Юл, Поздний доисламский Оман: внутренние свидетельства - внешний вид, в: М. Хоффманн-Руф – А. аль-Салями (ред.), Исследования по ибадизму и Оману, Оману и за рубежом, т. 2, Хильдесхайм, 2013, 13–33, ISBN  978-3-487-14798-7
  44. ^ Майкл Дж. Харроуэр, Мэтью Дж. Сенн и Джой МакКорристон, Гробницы, трилиты и оазисы: пространственный анализ проекта арабской социальной динамики человека (AHSD), археологические исследования 2009-2010 гг. Журнал Oman Stud. 18, 2014, 145-151 ISSN 0378-8180
  45. ^ Юрис Зариньш, Земля благовоний, археологические работы в провинции Дофар, Султанат Оман, 1990–1995 гг., Публикации Университета Султана Кабуса, серия «Археология и культурное наследие», т. 1, Маскат, 2001, 134-5 рис. 65 карта
  46. ^ Досталь 1967, 184-8; В. Мюллер, Махра, Энциклопедия ислама, т. 6, 1991 г., 82
  47. ^ Али Ахмад Махаш аль-Шахри, Типы могил и «трилиты» в Дофаре, Араб. Археол. Эпиграфия 2, 1991, 190-193 ISSN 0905-7196
  48. ^ Али Ахмад Махаш аль-Шахри, kayfa btadaynt wa-kayfa rtaqaynā bi-l-aāra l-insāniyya min šibh al-žazīra l-arabiyya afār kitābātuhā wa-nuqušuhā l-qadīma aṭ-abʿūlā, Дубай 1994, страницы 273-4 рис. 248–251
  49. ^ Али Ахмад Махаш аль-Шахри, Язык Аад, Дубай 2000, 188-9 инжир.
  50. ^ Мишель Мутон, La péninsule d’Oman de la fin de l’âge du fer au début de la période sasanide (250 ср. - 350 кв. JC), BAR International Series 1776, 1992 (напечатано в 2008 г.) ISBN  978-1-4073-0264-5
  51. ^ Пол Юл, Amlah, al-Zahirah (Sultanat Oman) - späteisenzeitliche Gräberfelder 1997, in: Paul Yule (ed.), Исследования в области археологии Султаната Оман, Orient-Archäologie 2, Rahden, 1999, 119–186. ISBN  3-89646-632-1
  52. ^ Юрис Зариньш, Земля благовоний. Археологические работы в провинции Дофар, Султанат Оман, 1990-1995 гг., Маскат 2001 [ISBN не указан]
  53. ^ А. Аванзини, Порт в Аравии между Римом и Индийским океаном (3 век до н.э. - 5 век нашей эры), Рим 2008, ISBN  978-88-8265-469-6
  54. ^ W. W. Müller, Weihrauch, в: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, т. 15, Мюнхен, 699-777
  55. ^ Герд Вайсгербер, Die Suche nach dem altsumerischen Kupferland Makan, Das Altertum37, 1991, 76-90.
  56. ^ Г. В. Геттлер, Н. Ферт, К. К. Хьюстон, Предварительное обсуждение древней добычи полезных ископаемых в Султанате Оман, Jour. Оманский конный завод. 2, 1976, 44
  57. ^ Герд Вайсгербер, Мехр альс Купфер в Омане, Der Anschnitt, 5-6, 1981, 184-5 рис. 7.
  58. ^ Вайсгербер, Герд (1980). "ЗАВОДЫ РАННЕЙ ИЗАМИЧЕСКОЙ МЕТАЛЛУРГИИ В ОМАНЕ". Материалы семинара для арабского семинара. Археопресс. 10 (Материалы тринадцатого СЕМИНАРА АРАБСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, проходившего в Ближневосточном центре, Кембридж): 115–126 - через JSTOR.

внешние ссылки

Смотрите также