Смерть - Death - Wikipedia

"Мертвые" и "Умирающие" перенаправляют сюда. О процессе окраски см. Крашение. Для использования в других целях см. Мертвый (значения) и Смерть (значения).
"Умершие" перенаправляются сюда. Для группы см. Умерший (группа).

Человек череп повсеместно используется как символ смерти.
Статуя Смерть, персонифицированный как скелет человека одетый в саван и сжимая коса, от Собор Трира в Трир, Германия
Смерть, заботящаяся о его цветах, в Куолеман Пуутарха, Хьюго Симберг (1906)

Смерть это постоянный, необратимый прекращение всего биологические функции которые поддерживают жизнь организм.[1] Остатки ранее живой организм обычно начинают разлагать вскоре после смерти.[2] Смерть - это неизбежный универсальный процесс, который в конечном итоге происходит во всех живых организмах.[нужна цитата ]

Смерть обычно применяется ко всем организмам; аналогичный процесс, наблюдаемый в отдельных компонентах живого организма, таких как клетки или ткани, является некроз. То, что не считается живым организмом, например вирус, могут быть физически уничтожены, но не умирают.

В начале 21 века более 150 000 человек умирают каждый день.[3][4]

Многие культуры и религии придерживаются идеи загробная жизнь, а также придерживаться идеи суждение и награда за добрые дела или же наказание за грех.

Диагностика

Всемирная организация здоровья расчетное количество смертей на миллион человек в 2012 г.
  1,054–4,598
  4,599–5,516
  5,517–6,289
  6,290–6,835
  6,836–7,916
  7,917–8,728
  8,729–9,404
  9,405–10,433
  10,434–12,233
  12,234–17,141

Проблемы определения

Основная статья: Медицинское определение смерти
Symbols of death in a painting: it shows a flower, a skull and an hourglass
Подставка под цветок, череп и песочные часы жизнь, смерть и время на этой картине 17 века Филипп де Шампань
Ivory pendant of a Monk's face. The left half of the pendant appears skeletal, while the right half appears living
Французский - кулон из слоновой кости XVI / XVII веков, Монах и Смерть, напоминающий о смертности и неизбежности смерти (Художественный музей Уолтерса )

Концепция смерти - ключ к человеческому пониманию этого явления.[5] Существует множество научных подходов и различных интерпретаций концепции. Кроме того, появление поддерживающей жизнь терапии и многочисленные критерии для определения смерти как с медицинской, так и с правовой точки зрения затруднили создание единого объединяющего определения.

Одна из проблем при определении смерти - отличить ее от жизнь. Как момент времени, смерть, по-видимому, относится к моменту окончания жизни. Определить, когда наступила смерть, сложно, поскольку прекращение жизненных функций часто происходит не одновременно во всех системах органов.[6] Следовательно, такое определение требует четких концептуальных границ между жизнью и смертью. Это сложно, потому что нет единого мнения о том, как определять жизнь.

Можно определить жизнь в терминах сознания. Когда сознание исчезает, можно сказать, что живой организм умер. Один из недостатков этого подхода заключается в том, что существует множество организмов, которые живы, но, вероятно, не обладают сознанием (например, одноклеточные организмы). Другая проблема заключается в определении сознания, которому современные ученые, психологи и философы дают множество различных определений. Кроме того, многие религиозные традиции, в том числе Авраамический и Дхармический традиции считают, что смерть не влечет (или не может) влечет за собой конец сознания. В некоторых культурах смерть - это больше процесс, чем отдельное событие. Это подразумевает медленный переход от одного духовного состояния к другому.[7]

Другие определения смерти сосредоточены на характере прекращения чего-либо.[8][требуется разъяснение ] В частности, смерть наступает, когда живое существо испытывает необратимое прекращение всех функций.[9] Что касается человеческой жизни, смерть - это необратимый процесс, когда кто-то теряет свое существование как личность.[9]

Исторически попытки определить точный момент смерти человека были субъективными или неточными. Смерть когда-то определялась как прекращение сердцебиение (остановка сердца ) и из дыхание, но развитие CPR и подскажите дефибрилляция сделали это определение неадекватным, потому что дыхание и сердцебиение иногда можно возобновить. Этот тип смерти, при котором происходит остановка кровообращения и дыхания, известен как определение смерти со стороны кровообращения (DCDD). Сторонники DCDD считают это определение разумным, поскольку человека с постоянной потерей функции кровообращения и дыхания следует считать мертвым.[10] Критики этого определения заявляют, что, хотя прекращение этих функций может быть постоянным, это не означает, что ситуация необратима, потому что, если была применена СЛР, человека можно было воскресить.[10] Таким образом, аргументы за и против DCDD сводятся к вопросу определения фактических слов «постоянный» и «необратимый», что еще больше усложняет задачу определения смерти. Кроме того, события, которые были причинно связанные со смертью в прошлом больше не убивают при любых обстоятельствах; без работающего сердца или легких жизнь иногда может поддерживаться сочетанием жизненная поддержка устройства, трансплантация органов и искусственные кардиостимуляторы.

Сегодня, когда требуется определение момента смерти, врачи и коронеры обычно обращаются к «смерти мозга» или «биологической смерти», чтобы определить человека как мертвого; люди считаются мертвыми, когда в их мозгу прекращается электрическая активность. Предполагается, что окончание электрической активности означает конец сознание. Приостановление сознания должно быть постоянным, а не временным, как это происходит во время определенных спать этапы, и особенно кома. В случае сна ЭЭГ легко заметить разницу.

Категория «смерть мозга» рассматривается некоторыми учеными как проблема. Например, доктор Франклин Миллер, старший преподаватель кафедры биоэтики Национального института здравоохранения, отмечает: «К концу 1990-х ... учёные все чаще ставили под сомнение уравнение смерти мозга со смертью человека. на доказательствах, касающихся множества биологических функций, демонстрируемых пациентами с правильно диагностированным заболеванием, которые поддерживались на ИВЛ в течение значительных периодов времени. Эти пациенты сохраняли способность поддерживать кровообращение и дыхание, контролировать температуру, выводить отходы, заживлять раны, бороться инфекции и, что наиболее опасно, вынашивание плода (в случае беременных с «мертвым мозгом») ».[11]

Хотя «смерть мозга» рассматривается некоторыми учеными как проблема, есть определенно ее сторонники, которые считают, что это определение смерти является наиболее разумным для различения жизни от смерти. Обоснование поддержки этого определения состоит в том, что смерть мозга имеет набор критериев, которые являются надежными и воспроизводимыми.[12] Кроме того, мозг играет решающую роль в определении нашей идентичности или того, кем мы являемся как люди. Следует различать, что «смерть мозга» не может быть приравнена к тому, кто находится в вегетативном состоянии или коме, поскольку первая ситуация описывает состояние, которое невозможно вылечить.[12]

Те люди, которые утверждают, что только неокортекс мозга необходимо для сознания, иногда утверждают, что при определении смерти следует учитывать только электрическую активность. В конце концов возможно, что критерием смерти будет постоянная и необратимая потеря познавательный функции, о чем свидетельствует смерть кора головного мозга. Вся надежда на восстановление человеческой мысли и личность затем исчезнет с учетом нынешних и предсказуемых медицинских технологий. В настоящее время в большинстве случаев принято более консервативное определение смерти - необратимое прекращение электрической активности всего мозга, а не только неокортекса (например, Единый закон о смерти В Соединенных Штатах). В 2005 г. Дело Терри Скьяво поставил вопрос о смерти мозга и искусственном питании перед Американская политика.

Даже по критериям общего мозга определение смерти мозга может быть затруднено. ЭЭГ может обнаруживать ложные электрические импульсы, в то время как определенные наркотики, гипогликемия, гипоксия, или же переохлаждение может на время подавить или даже остановить мозговую деятельность. Из-за этого в больницах есть протоколы для определения смерти мозга с использованием ЭЭГ через большие промежутки времени при определенных условиях.

В прошлом принятие этого определения, основанного на полном мозге, было заключением президентской комиссии по изучению этических проблем в медицине и биомедицинских и поведенческих исследованиях в 1980 году.[13] Они пришли к выводу, что такого подхода к определению смерти достаточно для достижения единого определения по всей стране. В поддержку этого определения было представлено множество причин, в том числе: единообразие правовых норм для установления смерти; потребление финансовых ресурсов семьи на искусственное жизнеобеспечение; и юридическое учреждение для приравнивания смерти мозга к смерти, чтобы продолжить донорство органов.[14]

Помимо вопроса поддержки или оспаривания смерти мозга, этому категоричному определению присуща еще одна проблема: вариативность его применения в медицинской практике. В 1995 году Американская академия неврологии (AAN) установила набор критериев, которые стали медицинским стандартом для диагностики неврологической смерти. В то время, чтобы определить «необратимое прекращение» всего мозга, необходимо было удовлетворить три клинических признака, включая: кому с ясной этиологией, остановку дыхания и отсутствие рефлексов ствола мозга.[15] Затем этот набор критериев был обновлен в последний раз в 2010 году, но все еще остаются существенные расхождения между больницами и медицинскими специальностями.[15]

Проблема определения смерти особенно актуальна, поскольку она относится к правило мертвого донора, что может быть понято как одно из следующих толкований правила: должно быть официальное заявление о смерти человека до начала извлечения органа, или это изъятие органа не может привести к смерти донора.[10] Определение смерти и правило о мертвом доноре вызывает много споров. Сторонники правила считают, что это правило законно для защиты доноров органов, а также противодействует любым моральным или юридическим возражениям против приобретения органов. Критики, с другой стороны, считают, что это правило не защищает интересы доноров и не способствует эффективному продвижению донорства органов.[10]

Приметы

Основная статья: Этапы смерти

Признаки смерти или явные признаки того, что теплокровное животное уже нет в живых:

После смерти следуют следующие этапы:

  • Трупная бледность, бледность, которая возникает через 15–120 минут после смерти
  • Алгор смертный, снижение температуры тела после смерти. Обычно это неуклонное снижение до достижения температуры окружающей среды.
  • Трупное окоченение конечности трупа становятся жесткими (лат. строгость) и трудно перемещать или манипулировать
  • Livor mortis, оседание крови в нижней (зависимой) части тела
  • Гниение, первые признаки разложения
  • Разложение, превращение в более простые формы вещества, сопровождаемое сильным неприятным запахом.
  • Скелетонизация, конец разложения, когда все мягкие ткани разложились, остался только скелет.
  • Окаменелость, естественное сохранение скелетных остатков, сформированных в течение очень длительного периода

Юридический

Смотрите также: Юридическая смерть

Смерть человека имеет правовые последствия, которые могут различаться в зависимости от юрисдикции. свидетельство о смерти выдается в большинстве юрисдикций врачом или административным учреждением по предъявлении заявления о смерти врача.

Поставлен неверный диагноз

Смотрите также: Преждевременное захоронение
Антуан Вирц Картина человека, похороненного заживо

Есть много анекдотических упоминаний о людях, которых врачи объявляют мертвыми, а затем «возвращают к жизни», иногда через несколько дней в собственном гробу, или когда бальзамирование процедуры вот-вот начнутся. Начиная с середины XVIII века, в обществе усилился страх быть по ошибке похороненным заживо.[16] и много споров о неопределенности признаков смерти. Были сделаны различные предложения по проверке признаков жизни до захоронение от наливания уксуса и перца в рот трупа до нанесения раскаленной кочерги на ноги или прямая кишка.[17] В 1895 году врач Дж.К. Узли утверждал, что ежегодно до 2700 человек преждевременно хоронили в Англия и Уэльс, хотя по другим оценкам цифра была ближе к 800.[18]

В случаях поражение электрическим током, сердечно-легочная реанимация (СЛР) в течение часа или дольше может привести к оглушению. нервы выздороветь, позволив явно мертвому человеку выжить. Люди, находящиеся без сознания под ледяной водой, могут выжить, если их лица будут постоянно холодными, пока они не достигнут отделение скорой помощи.[19] Это «дайверский ответ», в котором метаболическая активность и потребность в кислороде минимальна, это то, что люди разделяют с китообразные называется ныряющий рефлекс млекопитающих.[19]

По мере развития медицинских технологий, возможно, придется пересмотреть представления о том, когда наступает смерть, в свете способности восстановить жизнеспособность человека после более длительных периодов очевидной смерти (как это произошло, когда СЛР и дефибрилляция показали, что прекращение сердцебиения неадекватно для решающий показатель смерти). Отсутствия электрической активности мозга может быть недостаточно, чтобы считать кого-то мертвым с научной точки зрения. Следовательно, концепция теоретико-информационной смерти[20] был предложен как лучший способ определения того, когда наступает настоящая смерть, хотя эта концепция имеет мало практических приложений за пределами области крионика.

Были предприняты некоторые научные попытки вернуть мертвые организмы к жизни, но с ограниченным успехом.[21] В научная фантастика сценарии там, где такая технология легкодоступна, настоящая смерть отличается от смерти обратимой.

Причины

Смотрите также: Список причин смерти по норме и Предотвратимые причины смерти

Основная причина смерти людей в развивающиеся страны является инфекционное заболевание. Основные причины в развитые страны находятся атеросклероз (сердечное заболевание и Инсульт ), рак, и другие заболевания, связанные с ожирение и старение. Чрезвычайно большой причиной смерти в развитых странах является биологическое старение.[3] приводит к различным осложнениям, известным как заболевания, связанные со старением. Эти условия вызывают потерю гомеостаз, что приводит к остановка сердца, вызывая потерю кислород и снабжение питательными веществами, вызывая необратимое ухудшение мозг и другие ткани. Из примерно 150 000 человек, умирающих каждый день по всему миру, около двух третей умирают по причинам, связанным с возрастом.[3] В промышленно развитых странах эта доля намного выше, приближаясь к 90%.[3] Благодаря улучшенным медицинским возможностям умирание стало состояние, которым нужно управлять. Смерть в домашних условиях, которая когда-то была обычным явлением, сейчас в развитых странах - редкость.

Американские дети курят в 1910 году. Курение табака унесло около 100 миллионов смертей в 20 веке.[22]

В развивающиеся страны, плохие санитарные условия и отсутствие доступа к современным медицинские технологии делает смерть из инфекционные заболевания чаще, чем в развитые страны. Одно из таких заболеваний - туберкулез, бактериальное заболевание, от которого в 2015 году погибло 1,8 миллиона человек.[23] Малярия ежегодно вызывает около 400–900 млн случаев лихорадки и 1–3 млн случаев смерти.[24] СПИД число погибших в Африка может достичь 90–100 млн к 2025 г.[25][26]

В соответствии с Жан Зиглер (Объединенные Нации Специальный репортер о праве на питание, 2000 - март 2008), смертность из-за недоедание в 2006 году на долю приходилось 58% общего уровня смертности. Зиглер говорит, что во всем мире примерно 62 миллиона человек умерли от всех причин, и из этих смертей более 36 миллионов умерли от голода или болезней из-за недостатка микроэлементы.[27]

Табак Курение убило 100 миллионов человек во всем мире в 20 веке и может убить 1 миллиард человек во всем мире в 21 веке, Всемирная организация здоровья отчет предупрежден.[22]

Многие ведущие причины смерти в развитом мире могут быть отложены рацион питания и физическая активность, но рост заболеваемости с возрастом все еще ограничивает человеческие долголетие. В эволюционная причина старения в лучшем случае только начинает пониматься. Было высказано предположение, что прямое вмешательство в процесс старения теперь может быть наиболее эффективным вмешательством против основных причин смерти.[28]

Le Suicidé к Эдуард Мане изображает мужчину, который недавно покончил жизнь самоубийством из огнестрельного оружия

Селье предложили единый неспецифический подход ко многим причинам смерти. Он продемонстрировал, что стресс снижает адаптивность организма и предлагает описывать адаптивность как особый ресурс, энергия адаптации. Животное умирает, когда этот ресурс исчерпан.[29] Селье предположил, что способность к адаптации - это конечный запас, представленный при рождении. Позже Голдстоун предложил концепцию производства или дохода адаптационной энергии, которая может храниться (до определенного предела) в качестве резерва капитала адаптации.[30] В последних работах энергия адаптации рассматривается как внутренняя координата на «доминирующем пути» в модели адаптации. Показано, что колебания самочувствия возникают тогда, когда резерв адаптивности практически исчерпан.[31]

В 2012, самоубийство обгонял автокатастрофы из-за основных причин смерти людей в США, за которыми следовали отравления, падения и убийства.[32] Причины смерти разные в разных уголках мира. В странах с высоким и средним доходом почти от половины до более чем двух третей всех людей живут старше 70 лет и преимущественно умирают от хронических заболеваний. В странах с низким уровнем доходов, где менее одного из пяти людей достигают возраста 70 лет и более трети всех смертей приходится на детей до 15 лет, люди в основном умирают от инфекционных заболеваний.[33]

Вскрытие

A painting of an autopsy, by Rembrandt, entitled
Вскрытие изображено в Урок анатомии доктора Николаеса Тулпа, к Рембрандт

An вскрытие, также известный как патологоанатомическое исследование или помешательство, это медицинская процедура который состоит из тщательного осмотр человека труп определить причину и способ смерти человека и оценить любые болезнь или же травма, повреждение что может присутствовать. Обычно это выполняется специализированным врач называется патолог.

Вскрытие трупов проводится в юридических или медицинских целях. Судебно-медицинское вскрытие проводится, когда причиной смерти может быть уголовное дело, в то время как клиническое или академическое вскрытие проводится для определения медицинской причины смерти и используется в случаях неизвестной или неопределенной смерти или в исследовательских целях. Вскрытие можно разделить на случаи, когда достаточно внешнего осмотра, и на те, когда тело рассекается и проводится внутреннее обследование. Разрешение от ближайший родственник в некоторых случаях может потребоваться внутреннее вскрытие. После завершения внутреннего вскрытия тело обычно восстанавливается путем сшивания. Вскрытие важно в медицинской среде и может пролить свет на ошибки и помочь улучшить практику.

Вскрытие трупа, которое не всегда является медицинской процедурой, ранее использовалось для описания нерегулируемого патологоанатомического исследования. В наше время этот термин чаще ассоциируется с трупами животных.

Старение

мертв Верблюдовник в Соссусвлей

Старение относится к сценарию, когда живое существо способно пережить все бедствия, но в конечном итоге умирает по причинам, связанным со старостью. Клетки животных и растений обычно воспроизводятся и функционируют в течение всего периода естественного существования, но процесс старения происходит из-за ухудшения клеточной активности и нарушения нормального функционирования. Способность клеток к постепенному разрушению и гибели означает, что клетки естественным образом обречены на стабильную и длительную потерю жизнеспособности, даже несмотря на продолжающиеся метаболические реакции и жизнеспособность. В Соединенном Королевстве, например, девять из десяти смертей, которые происходят ежедневно, связаны со старением, в то время как во всем мире на него приходится две трети из 150 000 смертей, которые происходят ежедневно (Hayflick & Moody, 2003). .

Почти все животные которые переживают внешние опасности для своего биологического функционирования, в конечном итоге умирают от биологическое старение, известное в науках о жизни как «старение». Некоторые организмы испытывают незначительное старение, даже выставляя биологическое бессмертие. К ним относятся медузы Turritopsis dohrnii,[34] то гидра, а планарий. Неестественные причины смерти включают: самоубийство и хищничество. Ежедневно во всем мире от всех причин умирает около 150 000 человек.[3] Из них две трети прямо или косвенно умирают из-за старения, но в промышленно развитых странах, таких как США, Великобритания и Германия, этот показатель приближается к 90% (т. Е. Почти девять из десяти смертей связаны с старение).[3]

Физиологический смерть теперь рассматривается как процесс, а не как событие: условия, которые когда-то считались признаком смерти, теперь обратимы.[35] То, где в процессе проводится разделительная линия между жизнью и смертью, зависит от факторов, помимо присутствия или отсутствия жизненно важные признаки. В целом, клиническая смерть не является ни необходимым, ни достаточным для определения законная смерть. Пациент с рабочим сердце и легкие решил быть мозг умер может быть объявлен мертвым без наступления клинической смерти. В качестве научные знания и лекарство Однако сформулировать точное медицинское определение смерти становится все труднее.[36]

Крионика

Техники готовят тело к криоконсервации в 1985 году.
Основная статья: Крионика

Крионика (от греческого κρύος 'kryos-' означает 'ледяной холод') низкотемпературная консервация животных и людей, которые не могут быть поддержаны современной медициной, с надеждой, что исцеление и реанимация может быть возможно в будущем.[37][38]

Криоконсервация людей или крупных животных необратимо с помощью современных технологий. Заявленное обоснование крионики состоит в том, что люди, которых считают мертвыми согласно текущим юридическим или медицинским определениям, не обязательно могут быть мертвыми согласно более строгому теоретико-информационному определению смерти.[20][39]

Утверждается, что некоторая научная литература поддерживает возможность крионики.[40] Медицинская наука и криобиологи обычно относятся к крионике скептически.[41]

Реперфузия

«Один из новых рубежей медицины: лечение мертвых», признает, что клетки, которые находились без кислорода более пяти минут, умирают,[42] не из-за недостатка кислорода, а когда их подача кислорода возобновляется. Поэтому практикующие такой подход, например, в Институте реанимации Пенсильванский университет, "стремятся снизить потребление кислорода, замедлить метаболизм и настроить химический состав крови для постепенного и безопасного реперфузия."[43]

Продление жизни

Основная статья: Продление жизни

Продление жизни означает увеличение максимум или же Средняя продолжительность жизни, особенно у людей, замедляя или обращая вспять процессы старения. Средняя продолжительность жизни определяется уязвимостью несчастные случаи и возрастные или связанные с образом жизни недуги, такие как рак, или же сердечно-сосудистые заболевания. Продления средней продолжительности жизни можно добиться за счет хорошего рацион питания, упражнение и предотвращение таких опасностей, как курение. Максимальный срок службы также определяется скоростью старение для вида, присущего его гены. В настоящее время единственным широко признанным методом продления максимальной продолжительности жизни является ограничение калорий. Теоретически продление максимального срока службы может быть достигнуто за счет снижения скорости старения, периодическая замена поврежденных тканей, или молекулярный ремонт или же омоложение разрушенных клеток и тканей.

Опрос в Соединенных Штатах показал, что религиозные люди и нерелигиозные люди, а также мужчины и женщины и люди из разных экономических классов имеют одинаковые уровни поддержки для продления жизни, в то время как африканцы и латиноамериканцы имеют более высокие уровни поддержки, чем белые люди.[44] 38% опрошенных заявили, что хотели бы, чтобы процесс старения вылечили.

Исследователи продления жизни - это подкласс биогеронтологов, известных как «биомедицинские». геронтологи ". Они пытаются понять природу старения и разрабатывают методы лечения, которые обращают вспять процессы старения или, по крайней мере, замедляют их, для улучшения здоровья и поддержания молодости на всех этапах жизни. Те, кто пользуется преимуществами продления жизни находки и стремятся применить их к себе, называются «сторонниками продления жизни» или «долгожителями». Основная стратегия продления жизни в настоящее время заключается в применении доступных методов борьбы со старением в надежде прожить достаточно долго, чтобы получить пользу от полного излечения от старения после его наступления. разработан.

Место расположения

Кёсти Каллио (в середине) четвертый Президент Финляндской Республики через несколько секунд после того, как эта фотография была сделана Хьюго Сундстремом 19 декабря 1940 года в Железнодорожный вокзал Хельсинки в Хельсинки, Финляндия.[45][46]

Примерно до 1930 года большинство людей в западных странах умирали в собственных домах, в окружении семьи и утешались священнослужителями, соседями и врачами. вызовы на дом.[47] К середине 20 века половина всех американцев умерла в больницах.[48] К началу 21 века только около 20–25% людей в развитых странах умирали вне медицинских учреждений.[48][49][50] Переход от смерти дома к смерти в профессиональной медицинской среде получил название «невидимой смерти».[48] Этот сдвиг происходил постепенно с годами, пока большинство смертей теперь не происходит вне дома.[51]

Эмоциональный ответ

Основная статья: Тревога смерти (психология)

Многие боятся смерти. Обсуждение, размышления или планирование собственной смерти причиняют им дискомфорт. Этот страх может заставить их отложить финансовое планирование, подготовив воля и завещание или попросив помощи у хоспис организация.

Разные люди по-разному реагируют на идею собственной смерти.

Философ Гален Стросон пишет, что смерть, которой желают многие люди, - это мгновенное, безболезненное, неопытное уничтожение.[52] В этом маловероятном сценарии человек умирает, не осознавая этого и не имея возможности бояться этого. В один момент человек ходит, ест или спит, а в следующий момент он мертв. Стросон считает, что этот тип смерти ничего не отнимет у человека, поскольку он считает, что человек не может иметь законных прав на владение имуществом в будущем.[52][53]

Общество и культура

Основные статьи: Смерть и культура и Символика человеческого черепа
A duke insulting the corpse of Klaus Fleming
Герцог-регент Карл (позже король Карл IX Швеции ) оскорбление трупа Клаус Флеминг. Альберт Эдельфельт, 1878.
A naturally mummified body (from Guanajuato)
Трупы могут быть мумифицированный либо естественно, как этот из Гуанахуато, или намеренно, как те, что в Древнем Египте.

В обществе природа смерти и человечество осознание собственной смертности тысячелетиями вызывало беспокойство всего мира религиозные традиции и из философское исследование. Это включает в себя веру в воскрешение или загробная жизнь (связана с Авраамические религии ), реинкарнация или возрождение (связано с Дхармические религии ), или что сознание навсегда перестает существовать, известное как вечное забвение (связана с Светский гуманизм ).[54]

Церемонии поминовения после смерти могут включать в себя различные траур, похороны практики и обряды почитания умерших. Физические останки человека, широко известного как труп или же тело, обычно похоронен целиком или кремирован, хотя среди мировых культур существует множество других методов захоронение морга. На английском языке благословения, адресованные умершему, включают: Покойся с миром, или его инициализм РВАТЬ.

Смерть - центр многих традиций и организаций; Обычаи, связанные со смертью, характерны для каждой культуры мира. Большая часть этого вращается вокруг ухода за мертвыми, а также загробная жизнь и избавление от тел при наступлении смерти. В утилизация человеческих трупов в целом начинается с похоронный обряд до того, как пройдет значительное время, и часто происходят ритуальные церемонии, чаще всего погребение или кремация. Это не единая практика; в Тибет, например, тело получает небесное захоронение и уехал на вершину горы. Надлежащая подготовка к смерти, а также техники и обряды для выработки способности передавать свои духовные достижения в другое тело (реинкарнация ) являются предметами детального изучения в Тибете.[55] Мумификация или же бальзамирование также распространен в некоторых культурах, чтобы замедлить скорость разлагаться.

Юридические аспекты смерти также являются частью многих культур, в частности, поселение умерших. имущество и вопросы наследование а в некоторых странах налогообложение наследства.

Gravestones in Japan
Надгробия в Киото, Япония

Смертная казнь также является культурно разделяющим аспектом смерти. В большинстве юрисдикций, где сегодня выносится смертная казнь, смертная казнь зарезервирована для преднамеренных убийство, шпионаж, измена, или как часть военная юстиция. В некоторых странах сексуальные преступления, такие как супружеская измена и содомия, несут смертную казнь, как и религиозные преступления, такие как отступничество, формальный отказ от религии. Во многих удерживающий страны, распространение наркотиков также карается смертной казнью. В Китае, торговля людьми и серьезные случаи коррупция также наказываются смертной казнью. В вооруженных силах по всему миру военный трибунал выносили смертные приговоры за такие преступления, как трусость, дезертирство, неподчинение, и мятеж.[56]

Смерть на войне и в самоубийственная атака также имеют культурные связи, а идеи dulce et decorum est pro patria mori, мятеж наказывается смертью, скорбящими родственниками погибших солдат и уведомление о смерти встроены во многие культуры. В последнее время в западном мире с ростом терроризма после 11 сентября нападения, но также и в более далекое прошлое с взрывами террористов-смертников, камикадзе миссии в Вторая Мировая Война и самоубийственные миссии во множестве других конфликтов в истории, смерть по какой-либо причине в результате нападения смертника и мученичество оказали значительное культурное влияние.

Все суета к Чарльз Аллан Гилберт является примером Помни о смерти, призванный показать, как жизнь и смерть переплетаются

Самоубийство в целом и особенно эвтаназия, также являются предметами культурных дискуссий. Оба акта понимаются по-разному в разных культурах. В Япония, например, закончить жизнь с честью сэппуку считалась желанной смертью, в то время как в традиционных христианских и исламских культурах самоубийство рассматривается как грех. Смерть олицетворена во многих культурах, с такими символическими представлениями, как Смерть с косой, Азраил, то Индуистский Бог Яма и Время отца.

В Бразилия, человеческая смерть засчитывается официально, если она зарегистрирована существующими членами семьи в cartório, государственном реестре. Прежде чем иметь возможность подать официальную регистрацию смерти, умерший должен быть зарегистрирован для официального рождения в cartório. Хотя Закон о публичном реестре гарантирует всем бразильским гражданам право регистрировать смерть, независимо от их финансовых средств, членов их семей (часто детей), бразильское правительство не сняло с себя бремя, скрытые расходы и сборы, связанные с подачей заявки на регистрацию смерть. Для многих бедных семей косвенные расходы и бремя подачи заявления о смерти приводят к более привлекательным, неофициальным, местным, культурным захоронениям, что, в свою очередь, вызывает споры о неточности уровень смертности.[57]

Говорить о смерти и быть свидетелем этого - сложный вопрос для большинства культур. Западные общества могут любить относиться к мертвым с величайшим материальным уважением, используя официальный бальзамировщик и связанные с ним обряды. Восточные общества (например, Индия) могут быть более открытыми для принятия этого как свершившийся факт, с похоронной процессией мертвого тела, заканчивающейся сжиганием дотла под открытым небом.

Сознание

Основная статья: Сознание после смерти

Вопрос о том, что происходит с сознанием после смерти тела, вызывает большой интерес и споры. Веру в постоянную потерю сознания после смерти часто называют вечное забвение. Убеждение, что поток сознания сохраняется после физической смерти описывается термином загробная жизнь. Ни то, ни другое вряд ли когда-либо будет подтверждено без фактической смерти того, кто задумался.

В биологии

Дождевые черви являются хорошим примером обитающих в почве детритофагов.

После смерти останки организма становятся частью биогеохимический цикл, во время которого животные могут быть потребляется по хищник или мусорщик. Органический материал затем может быть разложен на детритофаги, организмы, которые перерабатывают детрит, возвращая его в среду для повторного использования в пищевая цепочка, где эти химические вещества могут в конечном итоге потребляться и ассимилироваться в клетках живого организма. Примеры детритофагов включают: дождевые черви, мокрицы и навозные жуки.

Микроорганизмы также играют жизненно важную роль, повышая температуру разлагающегося вещества, поскольку они расщепляют его на еще более простые молекулы. Не все материалы нужно полностью разлагать. Каменный уголь, а ископаемое топливо сформировались за обширные промежутки времени в болото экосистемы, является одним из примеров.

Естественный отбор

Основные статьи: Конкуренция (биология), Естественный отбор, и Вымирание

Современный эволюционная теория рассматривает смерть как важную часть процесса естественный отбор. Считается, что организмы меньше адаптированный к окружающей среде, с большей вероятностью умрут, произведя меньше потомства, тем самым уменьшая их вклад в Генофонд. Таким образом, их гены в конечном итоге выводятся из популяции, что в худшем случае приводит к вымирание и, что более важно, делая этот процесс возможным, именуемым видообразование. Частота воспроизведение играет не менее важную роль в определении выживания видов: организм, который умирает молодым, но оставляет множество потомков, согласно Дарвиновский критерии, намного больше фитнес чем долгоживущий организм, оставив только один.

Вымирание

Основная статья: Вымирание
Painting of a dodo
А додо, птица, ставшая пословица на английском языке для вымирания вида[58]

Вымирание - это прекращение существования вида или группы таксоны, уменьшая биоразнообразие. Моментом вымирания обычно считается смерть последней особи этого вида (хотя способность к размножению и восстановлению могли быть потеряны до этого момента). Потому что потенциал вида классифицировать может быть очень большим, определить этот момент сложно, и обычно это делается ретроспективно. Эта трудность приводит к таким явлениям, как Таксоны Lazarus, где виды, которые считались вымершими, внезапно "появляются снова" (обычно в ископаемое запись) после периода явного отсутствия. Новые виды возникают в процессе видообразование, аспект эволюция. Новые разновидности организмов возникают и процветают, когда они могут находить и эксплуатировать экологическая ниша - и виды вымирают, когда они больше не могут выживать в меняющихся условиях или в условиях сильной конкуренции.

Эволюция старения и смертности

Основная статья: Эволюция старения

Исследование эволюции старения направлено на объяснение того, почему так много живых существ и подавляющее большинство животных слабеют и умирают с возрастом (исключения включают Гидра и уже процитированные медузы Turritopsis dohrnii, которые, как показывают исследования, биологически бессмертный ). Эволюционное происхождение старение остается одной из фундаментальных загадок биологии. Геронтология специализируется на изучении процессов старения человека.

Организмы показаны только бесполое размножение (например. бактерии, немного протисты, словно эвгленоиды и много амебозойные ) и одноклеточный организмы с половое размножение (колониальный или нет, как вольвоцин водоросли Пандорина и Хламидомонада ) в некоторой степени «бессмертны», умирают только из-за внешних опасностей, таких как быть съеденными или встретиться со смертельным исходом. В многоклеточный организмов (а также в многоядерный инфузории ),[59] с Вейсманистское развитие, то есть с разделением труда между смертными соматические (телесные) клетки и "бессмертный" половые (репродуктивные) клетки смерть становится неотъемлемой частью жизни, по крайней мере, для соматической линии.[60]

В Volvox водоросли относятся к числу простейших организмов, демонстрирующих такое разделение труда между двумя совершенно разными типами клеток, и, как следствие, включают гибель соматической линии как регулярной, генетически регулируемой части ее история жизни.[60][61]

Религиозные взгляды

буддизм

Смотрите также: Ануссати § Десять воспоминаний

В буддийской доктрине и практике смерть играет важную роль. Осознание смерти было тем, что мотивировало Принц Сиддхартха стремиться найти "бессмертный" и, наконец, достичь просветление. Согласно буддийской доктрине смерть служит напоминанием о ценности родившись как человек. Перерождение человеком считается единственным состоянием, в котором можно достичь просветления. Таким образом, смерть помогает напомнить себе, что нельзя принимать жизнь как должное. Вера в перерождение среди буддистов не обязательно устраняет тревога смерти, поскольку все существование в цикл возрождения считается заполненным страдания, и многократное перерождение не обязательно означает прогресс.[62]

Смерть является частью нескольких ключевых буддийских догматов, таких как Четыре благородные истины и зависимое происхождение.[62]

христианство

Смотрите также: Душа в Библии, Вторая смерть, и Воскресение мертвых § христианство

индуизм

Смотрите также: Реинкарнация § индуизм, и Яма (индуизм)
Иллюстрация, изображающая индуистские верования в реинкарнация.

в Индуистские тексты смерть описывается как индивидуальный вечный духовный душа (сознательное я) выход из текущего временного материального тела. The soul exits this body when the body can no longer sustain the conscious self (life), which may be due to mental or physical reasons, or more accurately, the inability to действовать on one's material desires. During conception, the soul enters a compatible new body based on one's remaining karma and the state of one's mind (last thought) at the time of death.[63][64][65][66]

Usually this переход makes one forget all memories of one's previous life.[67] Because nothing really dies and the temporary material body is always changing, both in this life and the next, death simply means forgetfulness of one’s previous experiences (previous material identity).[68]

Material existence is described as being full of miseries arising from birth, disease, old age, death, mind, weather, etc.[69][70] To conquer the cycle of death and rebirth and become eligible for one of the different types of освобождение, one has to first conquer material desires и стать self-realized.[71][72][73] The human form of life is most suitable for this spiritual journey,[74][75] especially with the help of садху (self-realized saintly persons), sastra (revealed spiritual scriptures), and гуру (self-realized spiritual masters), given all three are in agreement.[76][77][78][79]

"As the embodied soul continuously passes, in this body, from boyhood to youth to old age, the soul similarly passes into another body at death. A sober person is not bewildered by such a change."

— Bhagavad-gītā 2.13

"For the soul there is neither birth nor death at any time. He has not come into being, does not come into being, and will not come into being. He is unborn, eternal, ever-existing and primeval. He is not slain when the body is slain."

— Bhagavad-gītā 2.20

ислам

Смотрите также: Исламский взгляд на смерть

Иудаизм

А свеча yahrzeit lit in memory of a loved one on the anniversary of the death
Смотрите также: Тяжелая утрата в иудаизме

Есть variety of beliefs about the afterlife within Judaism, but none of them contradict the preference of life over death. This is partially because death puts a cessation to the possibility of fulfilling any заповеди.[80]

Language around death

Study of Skeletons, c. 1510, by Леонардо да Винчи

The word death comes from Древнеанглийский dēaþ, which in turn comes from Proto-Germanic *dauþuz (reconstructed by etymological analysis). This comes from the Proto-Indo-European stem *dheu- meaning the "process, act, condition of dying".[81]

The concept and symptoms of death, and varying degrees of delicacy used in discussion in public forums, have generated numerous scientific, legal, and socially acceptable terms or euphemisms for death. When a person has died, it is also said they have скончался, прошло, expired, or are ушел, among numerous other socially accepted, religiously specific, slang, and irreverent terms.

As a formal reference to a dead person, it has become common practice to use the причастие form of "decease", as in the deceased; another noun form is умерший.

Bereft of life, the dead person is then a труп, труп, а тело, а set of remains, and when all flesh has rotted away, a скелет. Условия падаль и туша can also be used, though these more often connote the remains of non-human animals. The ashes left after a кремация are sometimes referred to by the неологизм cremains.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "the definition of death". Dictionary.com. Получено 13 апреля 2018.
  2. ^ "carbonQ1". reptools.rutgers.edu. Архивировано из оригинал 24 марта 2018 г.. Получено 4 марта 2018.
  3. ^ а б c d е ж Обри Д.Н.Дж., де Грей (2007). «Исследование продления продолжительности жизни и общественные дебаты: социальные соображения» (PDF). Исследования в области этики, права и технологий. 1 (1, статья 5). CiteSeerX  10.1.1.395.745. Дои:10.2202/1941-6008.1011. Архивировано из оригинал (PDF) 13 октября 2016 г.. Получено 20 марта 2009. roughly 150,000 deaths that occur each day across the globe
  4. ^ "World Death Clock". Medindia. Получено 30 марта 2020. Per Day 153,424.70
  5. ^ Samir Hossain Mohammad; Gilbert Peter (2010). "Concepts of Death: A key to our adjustment". Illness, Crisis and Loss. 18 (1).
  6. ^ Henig, Robin Marantz (Апрель 2016 г.). "Crossing Over: How Science Is Redefining Life and Death". Национальная география. Получено 23 октября 2017.
  7. ^ Metcalf, Peter; Huntington, Richard (1991). Celebrations of Death: The Anthropology of Mortuary Ritual. New York: Cambridge Press. [страница нужна ]
  8. ^ Оксфордский словарь английского языка[требуется разъяснение ]
  9. ^ а б DeGrazia, David (2017), "The Definition of Death", в Залте, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (Spring 2017 ed.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, получено 19 февраля 2019
  10. ^ а б c d Bernat, James L. (2018). "Conceptual Issues in DCDD Donor Death Determination". Отчет Центра Гастингса. 48 (S4): S26–S28. Дои:10.1002/hast.948. ISSN  1552-146X. PMID  30584853.
  11. ^ Miller, F.G. (Октябрь 2009 г.). "Death and organ donation: back to the future". Журнал медицинской этики. 35 (10): 616–620. Дои:10.1136/jme.2009.030627. PMID  19793942.
  12. ^ а б Magnus, David C.; Wilfond, Benjamin S.; Caplan, Arthur L. (6 March 2014). "Accepting Brain Death". Медицинский журнал Новой Англии. 370 (10): 891–894. Дои:10.1056/NEJMp1400930. ISSN  0028-4793. PMID  24499177.
  13. ^ Lewis, Ariane; Cahn-Fuller, Katherine; Caplan, Arthur (March 2017). «Разве мертвые не должны быть мертвыми ?: Поиски единого определения смерти». The Journal of Law, Medicine & Ethics. 45 (1): 112–128. Дои:10.1177/1073110517703105. ISSN  1073-1105. PMID  28661278.
  14. ^ Sarbey, Ben (1 December 2016). «Определения смерти: смерть мозга и что важно в человеке». Журнал права и биологических наук. 3 (3): 743–752. Дои:10.1093 / jlb / lsw054. ЧВК  5570697. PMID  28852554.
  15. ^ а б Bernat, James L. (March 2013). "Controversies in defining and determining death in critical care". Обзоры природы Неврология. 9 (3): 164–173. Дои:10.1038 / nrneurol.2013.12. ISSN  1759-4766. PMID  23419370.
  16. ^ Бондесон 2001, п. 77
  17. ^ Бондесон 2001, pp. 56, 71.
  18. ^ Бондесон 2001, п. 239
  19. ^ а б Limmer, Dan; O'Keefe, Michael F.; Bergeron, J. David; Grant, Harvey; Murray, Bob; Dickinson, Ed (21 December 2006). Brady Emergency Care AHA (10th Updated ed.). Прентис Холл. ISBN  978-0-13-159390-9.
  20. ^ а б Merkle, Ralph. "Information-Theoretic Death". www.merkle.com. A person is dead according to the information-theoretic criterion if the structures that encode memory and personality have been so disrupted that it is no longer possible in principle to recover them. If inference of the state of memory and personality are feasible in principle, and therefore restoration to an appropriate functional state is likewise feasible in principle, then the person is not dead.
  21. ^ "Blood Swapping Reanimates Dead Dogs". Fox News. 28 июня 2005 г. Архивировано с оригинал 14 октября 2016 г.. Получено 18 января 2014.
  22. ^ а б "WHO Report on the Global Tobacco Epidemic, 2008" (PDF). ВОЗ. 2008. Получено 26 декабря 2013. Сложить резюме (8 февраля 2008 г.).
  23. ^ "Tuberculosis Fact sheet N°104 – Global and regional incidence". ВОЗ. Март 2006 г.. Получено 6 октября 2006.
  24. ^ Chris Thomas, Global Health/Health Infectious Diseases and Nutrition (2 June 2009). "USAID's Malaria Programs". Usaid.gov. Архивировано из оригинал 26 января 2004 г.. Получено 19 сентября 2016.
  25. ^ "Aids could kill 90 million Africans, says UN". Хранитель. Лондон. 4 марта 2005 г.. Получено 23 мая 2010.
  26. ^ Terry Leonard (4 June 2006). "AIDS Toll May Reach 100 Million in Africa". Вашингтон Пост. Получено 26 декабря 2013.
  27. ^ Jean Ziegler, L'Empire de la honte, Fayard, 2007 ISBN  978-2-253-12115-2 п. 130.[требуется разъяснение ]
  28. ^ Olshansky, S. Jay; Перри, Дэниел; Miller, Richard A.; Butler, Robert N. (2006). "Longevity dividend: What should we be doing to prepare for the unprecedented aging of humanity?". Ученый. 20: 28–36.
  29. ^ Selye, H. (1938). Experimental evidence supporting the conception of "adaptation energy", Am. J. Physiol. 123 (1938), 758–765.
  30. ^ Goldstone B (1952). "The general practitioner and the general adaptation syndrome". Южноафриканский медицинский журнал. 26 (6): 106–109.
  31. ^ Gorban A.N.; Tyukina T.A.; Smirnova E.V.; Pokidysheva L.I. (2016). "Evolution of adaptation mechanisms: adaptation energy, stress, and oscillating death". J. Theor. Биол. 405 (21): 127–139. arXiv:1512.03949. Дои:10.1016/j.jtbi.2015.12.017. PMID  26801872.
  32. ^ Steven Reinberg (20 September 2012). "Suicide now kills more Americans than car crashes: study". Medical Express. Получено 15 октября 2012.
  33. ^ «10 основных причин смерти». ВОЗ. 2012. Архивировано с оригинал 4 ноября 2012 г.. Получено 12 декабря 2012.
  34. ^ "Turritopsis nutricula (Immortal jellyfish)". Jellyfishfacts.net. Архивировано из оригинал 13 октября 2016 г.. Получено 18 января 2014.
  35. ^ Crippen, David. «Отказ мозга и смерть мозга». Scientific American Surgery, Critical Care, April 2005. Архивировано из оригинал 24 июня 2006 г.. Получено 9 января 2007.
  36. ^ Artishevsky, Alexander (2010). Life Death Whatever. Createspace. ISBN  978-1-4495-9420-6. [страница нужна ]
  37. ^ Маккай, Робин (13 июля 2002 г.). «Холодные факты о крионике». The Oalobserver. Получено 1 декабря 2013. Cryonics, which began in the Fifties, is the freezing – usually in liquid nitrogen – of human beings who have been legally declared dead. The aim of this process is to keep such individuals in a state of refrigerated limbo so that it may become possible in the future to resuscitate them, cure them of the condition that killed them, and then restore them to functioning life in an era when medical science has triumphed over the activities of the Banana Reaper.
  38. ^ "What is Cryonics?". Alcor Foundation. Получено 2 декабря 2013. Cryonics is an effort to save lives by using temperatures so cold that a person beyond help by today's medicine might be preserved for decades or centuries until a future medical technology can restore that person to full health.
  39. ^ Whetstine L, Streat S, Darwin M, Crippen D (2005). "Pro/con ethics debate: When is dead really dead?". Критический уход. 9 (6): 538–42. Дои:10.1186/cc3894. ЧВК  1414041. PMID  16356234.
  40. ^ Бен Бест (2008). «Научное обоснование крионической практики». Исследования омоложения. 11 (2): 493–503. Дои:10.1089 / rej.2008.0661. ЧВК  4733321. PMID  18321197.
  41. ^ Lovgren, Stefan (18 March 2005). "Corpses Frozen for Future Rebirth by Arizona Company". Национальная география. Получено 15 марта 2014. Many cryobiologists, however, scoff at the idea...
  42. ^ Нуланд, Шервин Б. (1993). Как мы умираем: размышления о последней главе жизни. Turtleback Books. ISBN  978-1-4176-4352-3.
  43. ^ Adler, Jerry (7 May 2007). "To Treat the Dead (The new science of resuscitation is changing the way doctors think about heart attacks – and death itself)". Newsweek. Архивировано из оригинал 3 мая 2007 г.. Получено 3 мая 2007.
  44. ^ "Living to 120 and Beyond: Americans' Views on Aging, Medical Advances and Radical Life Extension". Pew Research Center. Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center. 6 августа 2013 г. В архиве из оригинала 16 августа 2013 г.. Получено 19 сентября 2016.
  45. ^ Aladár Paasonen (1974). Marsalkan tiedustelupäällikkönä ja hallituksen asiamiehenä (Marshall's chief of intelligence and Government's official. In Finnish). Weilin, Göös, Helsinki
  46. ^ Kari Hokkanen. "Kallio, Kyösti (1873 - 1940) President of Finland". Biografiakeskus, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Получено 10 января 2013.
  47. ^ Ariès, Philippe (1974). Western attitudes toward death: from the Middle Ages to the present. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. стр.87–89. ISBN  978-0-8018-1762-5.
  48. ^ а б c Нуланд, Шервин Б. (1994). How we die: Reflections on life's final chapter. Нью-Йорк: A.A. Кнопф. стр.254–255. ISBN  978-0-679-41461-2.
  49. ^ Ahmad, S .; O'Mahony, M.S. (December 2005). "Where older people die: a retrospective population-based study". QJM. 98 (12): 865–870. Дои:10.1093/qjmed/hci138. PMID  16299059.
  50. ^ Cassel CK, Demel B (September 2001). "Remembering death: public policy in the USA". J R Soc Med. 94 (9): 433–436. Дои:10.1177/014107680109400905. ЧВК  1282180. PMID  11535743.
  51. ^ Ariès, P (1981). "Invisible Death". The Wilson Quarterly. 5 (1): 105–115. JSTOR  40256048.
  52. ^ а б Strawson, Galen (2018). Things that Bother Me: Death, Freedom, the Self, Etc. New York Review of Books. С. 72–73. ISBN  9781681372204.
  53. ^ Strawson, Galen (2017). The Subject of Experience. Издательство Оксфордского университета. С. 108–110. ISBN  9780198777885.
  54. ^ Heath, Pamela Rae; Klimo, Jon (2010). Handbook to the Afterlife. Североатлантические книги. п. 18. ISBN  978-1-55643-869-1. Получено 12 апреля 2012.
  55. ^ Mullin 1999 [страница нужна ]
  56. ^ "Shot at Dawn, campaign for pardons for British and Commonwealth soldiers executed in World War I". Shot at Dawn Pardons Campaign. Архивировано из оригинал 4 октября 2006 г.. Получено 20 июля 2006.
  57. ^ Nations, Marilyn K.; Amaral, Mara Lucia (September 1999). «Плоть, кровь, души и домохозяйства: культурная ценность в исследовании смертности». Медицинская антропология ежеквартально. 5 (3): 204–220. Дои:10.1525 / maq.1991.5.3.02a00020.
  58. ^ Diamond, Jared M. (1999). "Up to the Starting Line". Оружие, микробы и сталь: судьбы человеческих обществ (иллюстрировано, переиздание ред.). W.W. Нортон. стр.43–44. ISBN  978-0-393-31755-8.
  59. ^ Beukeboom, L. & Perrin, N. (2014). The Evolution of Sex Determination. Online Chapter 2: The diversity of sexual cycles, п. 12. Oxford University Press.
  60. ^ а б Gilbert, S.F. (2003). Биология развития (7-е изд.). Sunderland, Mass: Sinauer Associates. С. 34–35. ISBN  978-0-87893-258-0.
  61. ^ Hallmann, A. (June 2011). "Evolution of reproductive development in the volvocine algae". Sexual Plant Reproduction. 24 (2): 97–112. Дои:10.1007/s00497-010-0158-4. ЧВК  3098969. PMID  21174128.
  62. ^ а б Blum, Mark L. (2004). "Смерть" (PDF). В Басуэлле, Роберт Э. (ред.). Энциклопедия буддизма. 1. New York: Macmillan Reference, Томсон Гейл. п. 203. ISBN  978-0-02-865720-2.
  63. ^ "Bhagavad-gītā As It Is 2.13". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. As the embodied soul continuously passes, in this body, from boyhood to youth to old age, the soul similarly passes into another body at death. A sober person is not bewildered by such a change.
  64. ^ "Bhagavad-gītā As It Is 2.20". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. For the soul there is neither birth nor death at any time. He has not come into being, does not come into being, and will not come into being. He is unborn, eternal, ever-existing and primeval. He is not slain when the body is slain.
  65. ^ "Bhagavad-gītā As It Is 8.3". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. The Supreme Personality of Godhead said: The indestructible, transcendental living entity is called Brahman, and his eternal nature is called adhyātma, the self. Action pertaining to the development of the material bodies of the living entities is called karma, or fruitive activities.
  66. ^ "Bhagavad-gītā As It Is 8.6". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. Whatever state of being one remembers when he quits his body, O son of Kuntī, that state he will attain without fail.
  67. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 5.8.27". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. At the time of death, the King saw that the deer was sitting by his side, exactly like his own son, and was lamenting his death. Actually the mind of the King was absorbed in the body of the deer, and consequently — like those bereft of Kṛṣṇa consciousness — he left the world, the deer, and his material body and acquired the body of a deer. However, there was one advantage. Although he lost his human body and received the body of a deer, he did not forget the incidents of his past life.
  68. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 11.22.39". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. When the living entity passes from the present body to the next body, which is created by his own karma, he becomes absorbed in the pleasurable and painful sensations of the new body and completely forgets the experience of the previous body. This total forgetfulness of one’s previous material identity, which comes about for one reason or another, is called death.
  69. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 5.14.25". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. Being unable to protect himself from the threefold miseries of material existence, the conditioned soul becomes very morose and lives a life of lamentation. These threefold miseries are miseries suffered by mental calamity at the hands of the demigods [such as freezing wind and scorching heat], miseries offered by other living entities, and miseries arising from the mind and body themselves.
  70. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 5.14.27". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. In this materialistic life, there are many difficulties, as I have just mentioned, and all of these are insurmountable. In addition, there are difficulties arising from so-called happiness, distress, attachment, hate, fear, false prestige, illusion, madness, lamentation, bewilderment, greed, envy, enmity, insult, hunger, thirst, tribulation, disease, birth, old age and death. All these combine together to give the materialistic conditioned soul nothing but misery.
  71. ^ "Bhagavad-gītā As It Is 3.39". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. Thus the wise living entity’s pure consciousness becomes covered by his eternal enemy in the form of lust, which is never satisfied and which burns like fire.
  72. ^ "Bhagavad-gītā As It Is 3.41". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. Therefore, O Arjuna, best of the Bhāratas, in the very beginning curb this great symbol of sin [lust] by regulating the senses, and slay this destroyer of knowledge and self-realization.
  73. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 1.2.10". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. Life’s desires should never be directed toward sense gratification. One should desire only a healthy life, or self-preservation, since a human being is meant for inquiry about the Absolute Truth. Nothing else should be the goal of one’s works.
  74. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 6.6.42". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. From the womb of Mātṛkā, the wife of Aryamā, were born many learned scholars. Among them Lord Brahmā created the human species, which are endowed with an aptitude for self-examination.
  75. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 11.20.12". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. The residents of both heaven and hell desire human birth on the earth planet because human life facilitates the achievement of transcendental knowledge and love of Godhead, whereas neither heavenly nor hellish bodies efficiently provide such opportunities.
  76. ^ "Bhagavad-gītā As It Is 4.35". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. Having obtained real knowledge from a self-realized soul, you will never fall again into such illusion, for by this knowledge you will see that all living beings are but part of the Supreme, or, in other words, that they are Mine.
  77. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 6.5.20". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. [Nārada Muni had asked how one could ignorantly defy one’s own father. The Haryaśvas understood the meaning of this question.] One must accept the original instructions of the śāstra. According to Vedic civilization, one is offered a sacred thread as a sign of second birth. One takes his second birth by dint of having received instructions in the śāstra from a bona fide spiritual master. Therefore, śāstra, scripture, is the real father. All the śāstras instruct that one should end his material way of life. If one does not know the purpose of the father’s orders, the śāstras, he is ignorant. The words of a material father who endeavors to engage his son in material activities are not the real instructions of the father.
  78. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 7.7.30-31". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. One must accept the bona fide spiritual master and render service unto him with great devotion and faith. Whatever one has in one’s possession should be offered to the spiritual master, and in the association of saintly persons and devotees one should worship the Lord, hear the glories of the Lord with faith, glorify the transcendental qualities and activities of the Lord, always meditate on the Lord’s lotus feet, and worship the Deity of the Lord strictly according to the injunctions of the śāstra and guru.
  79. ^ "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 11.20.17". Bhaktivedanta Vedabase. Получено 29 марта 2020. The human body, which can award all benefit in life, is automatically obtained by the laws of nature, although it is a very rare achievement. This human body can be compared to a perfectly constructed boat having the spiritual master as the captain and the instructions of the Personality of Godhead as favorable winds impelling it on its course. Considering all these advantages, a human being who does not utilize his human life to cross the ocean of material existence must be considered the killer of his own soul.
  80. ^ Soloveitchik, Joseph B. Halakhic Man. Qtd. в Израиль
  81. ^ "Смерть". Интернет-словарь этимологии. В архиве из оригинала 13 октября 2016 г.. Получено 5 ноября 2013.

Библиография

  • Bondeson, Jan (2001). Похоронен заживо: ужасающая история нашего первобытного страха. W.W. Нортон и компания. ISBN  978-0-393-04906-0. [Publisher/year date verification needed ]
  • Mullin, Glenn H. (2008) [1998]. Living in the Face of Death: The Tibetan Tradition. Итака, Нью-Йорк: публикации Snow Lion. ISBN  978-1-55939-310-2.

дальнейшее чтение

  • Best, Ben. "Causes of Death". BenBest.com. Получено 10 июн 2016.
  • Marques, Susana Moreira & Sanches, Julia (Translator) (13 October 2015). Now and At the Hour of Our Death. И другие рассказы. ISBN  978-1-908276-62-9.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  • Rosenberg, David Rosenberg (17 August 2014). "How One Photographer Overcame His Fear of Death by Photographing It (Walter Schels' Жизнь перед смертью)". Шифер.
  • Sachs, Jessica Snyder (2001). Corpse: Nature, Forensics, and the Struggle to Pinpoint Time of Death (270 pages). Издательство "Персей". ISBN  978-0-7382-0336-2.
  • Schels, Walter (Photographer) & Lakotta, Beate (Interviewer). "Before and After Death". LensCulture.com. Архивировано из оригинал 11 октября 2014 г.. Получено 19 сентября 2016.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) Interviews with people dying in hospices, and portraits of them before, and shortly after, death.
  • "The Odds of dying from various injuries or accidents". Совет национальной безопасности. Соединенные Штаты. 2001 г.
  • U.S. Census & AntiqueBooks.net (Scanned by). "Causes of Death 1916". Архивировано из оригинал 18 сентября 2004 г.. Получено 19 сентября 2016.CS1 maint: использует параметр авторов (связь) How the medical profession categorized causes of death
  • Wald, George. "The Origin of Death". ElijahWald.com. A biologist explains life and death in different kinds of organisms, in relation to evolution.

внешняя ссылка

  • Смерть в Керли
  • Смерть. Стэнфордская энциклопедия философии. Metaphysics Research Lab, Stanford University. 2016 г.
Предшествует
Старость		 Stages of human development
Смерть		 Преемник
Разложение