Супервентность - Supervenience

Можно считать, что верхние уровни на этом графике супервентны на нижних уровнях.

В философия, супервентность относится к отношениям между наборами свойств или наборами фактов. Говорят, что X супервентен на Y тогда и только тогда, когда некоторая разница в Y необходима для того, чтобы любое различие в X было возможным. Вот некоторые примеры:

  • Наличие таблицы в гостиной влияет на расположение молекул в гостиной.
  • Значение истинности (A) зависит от значения истинности (¬A).
  • Молекулярные свойства супервентны на атомных свойствах.
  • Моральный характер человека зависит от его действий.

Это примеры супервентности, поскольку в каждом случае значения истинности некоторых предложений не могут изменяться, если значения истинности некоторых других предложений не меняются.

Супервентность интересна философам, потому что она отличается от других близких отношений, например логическое следствие. Некоторые философы считают возможным супервентность некоторого A на некотором B, не являясь следствием B. В таких случаях может показаться непонятным, почему A должно супервентно на B и, что то же самое, почему изменения в A должны требовать изменений в B. Два важных приложения супервентности включают такие случаи. Одно из них - это супервентность психических свойств (таких как ощущение боли) на физические свойства (например, возбуждение «нейронов боли»). Второй - это супервентность нормативных фактов (фактов о том, как вещи должны быть) над естественными фактами (фактами о том, как обстоят дела).

Эти приложения подробно описаны ниже. Но здесь стоит добавить иллюстративное замечание. Иногда утверждают[кем? ] что в этих проблемах речь идет о самом заявлении о супервентности. Например, утверждалось, что то, что является предметом спора в отношении проблема разума и тела действительно ли психические явления супервентны над физическими явлениями. Это неверно. В целом считается, что в этих случаях имеет место некоторая форма супервентности: боль возникает, когда срабатывают соответствующие нейроны. Разногласия по поводу того, почему это так. Материалисты утверждают, что мы наблюдаем супервентность, потому что нейронные явления влекут за собой ментальные феномены, тогда как дуалисты отрицать это. Задача дуалиста - объяснить супервентность без вывода.[нужна цитата ]

Аналогичная проблема возникает в отношении супервентности нормативных фактов над естественными фактами. Принято считать, что факты о том, как люди должны действовать, не вытекают из естественных фактов, но не могут меняться, если не изменяются естественные факты, и это жесткое связывание без следствия может показаться загадочным.

Возможность «супервентности без следствия» или «супервентности без следствия». снижение "Оспаривается территории среди философов.

История

Супервентность, что буквально означает «приходит или возникает как нечто новое, дополнительное или неожиданное»,[1] от «super», что означает «сверху» или «дополнительный», и «venire», что означает «грядущий», показывает вхождения в Оксфордский словарь английского языка датируется 1844 годом.

Считается, что его систематическое использование в философии началось в начале 20 века. метаэтика и эмерджентизм. В качестве G.E. Мур писал в 1922 году, «если данная вещь обладает какой-либо внутренней ценностью в определенной степени, то ... что угодно в точности как это, при любых обстоятельствах должен обладать им в одинаковой степени ».[1] Это использование также было перенесено в работу Р. М. Заяц. Для обсуждения эмерджентистских корней супервентности см. Стэнфордская энциклопедия философии: супервентность.

В 1970-е годы Дональд Дэвидсон был первым, кто использовал этот термин для описания физикалистского (и нередуктивного) подхода к философии разума. Как он сказал в 1970 году, «супервентность может быть истолкована как означающая, что не может быть двух событий, одинаковых во всех физических аспектах, но различающихся в некоторых ментальных аспектах, или что объект не может измениться в некоторых ментальных аспектах без изменения в некоторых физических аспектах». [2]

В последующие годы Теренс («Терри») Хорган, Дэвид Льюис, и особенно Джэгвон Ким формализовал концепцию и начал применять ее ко многим вопросам философии разума. Это вызвало многочисленные вопросы о том, как различные формулировки соотносятся друг с другом, насколько они адекватны различным философским задачам (в частности, задаче формулирования физикализм ), и избегает ли это или влечет за собой редукционизм.

Определения

В современной литературе есть две первичные (и неэквивалентные) формулировки супервентности (пусть для обоих определений A и B - наборы свойств).[нужна цитата ]

(1) A-свойства супервентны на B-свойствах тогда и только тогда, когда все вещи, которые B-неразличимы, A-неразличимы. Формально:

(2) A-свойства супервентны на B-свойствах тогда и только тогда, когда все, что имеет A-свойство, имеет некоторое B-свойство, такое, что все, что имеет это B-свойство, также имеет это A-свойство. Формально:

Например, если кто-то позволяет A быть набором ментальных свойств, позволяет B быть набором физических свойств и выбирает область дискурса состоящий из людей, то (1) говорит, что любые два человека, которые физически неразличимы, неразличимы ментально, и (2) говорит, что любое лицо, обладающее ментальным свойством, имеет некоторое физическое свойство, такое, что любое лицо с этим физическим свойством имеет это ментальное свойство .

Некоторые пояснения: во-первых, приведенные выше определения включают количественную оценку свойств и, следовательно, логика высшего порядка. Во-вторых, в (1) выражения вида охватить концепцию совместного использования всех свойств или неразличимый по набору свойств. Таким образом, (1) может быть понято более интуитивно как утверждение, что все объекты, которые неразличимы относительно базового набора свойств, неразличимы относительно супервентного набора свойств, или, как также иногда говорят, что B- близнецы - A-близнецы. Наконец, утверждения о супервентности обычно включают в себя некоторую модальную силу, однако способ, которым модальный спецификация силы зависит от того, какую более конкретную разновидность супервентности выбирают (см. ниже).

(1) и (2) иногда называют «схемами», потому что они не соответствуют фактическим отношениям супервентности до тех пор, пока наборы свойств A и B, домен сущностей, к которым применяются эти свойства, и указаны модальные силы. Для модальных форм супервентности модальная сила отношения обычно принимается в качестве параметра (то есть возможные миры, к которым обращаются, могут быть физически возможными, логически возможными и т. Д.). Также обратите внимание, что в ранней литературе свойства не всегда были центральными, и остаются некоторые, кто предпочитает формулировать отношения в терминах предикаты, факты, или же сущности вместо этого, например.

Разновидности супервентности

Начиная с 1980-х годов, во многом вдохновленные Джэгвон Ким В своей работе философы предложили множество разновидностей супервентности, которые Дэвид Льюис называется "неприятное распространение".[3] Эти разновидности основаны как на (1), так и на (2) выше, но поскольку (1) более распространен, мы сосредоточимся на разновидностях супервентности, основанных на нем.

Мы можем начать с различия между локальной и глобальной супервентностью:

  • Локальный: для любых двух объектов x и y, если x и y неразличимы по основанию, они супервентны-неразличимы.

Например, если психические состояния локально супервентны на состояния мозга, то пребывание в одном и том же состоянии мозга влечет за собой нахождение в том же психическом состоянии.

  • Глобальный: для любых двух миров w1 и w2, если w1 и w2 неразличимы по основанию, они супервентны-неразличимы.

Например, если психологические свойства глобально преобладают над физическими свойствами, то любые два физически одинаковых мира будут психологически одинаковыми. Ценность глобальной супервентности состоит в том, что она позволяет определять супервентные свойства не только локальными свойствами отдельной вещи, но и более широким пространственно-временным распределением вещей и свойств. Например, то, что что-то является долларовой банкнотой, зависит не только от бумаги и чернил, из которых оно сделано, но и от широко разбросанного разнообразия свойств мира, в котором оно находится.

И локальная, и глобальная супервентность проявляются во многих формах. Локальная супервентность бывает сильной и слабой:

  • Слабый: для любого мира w и для любых двух объектов x в w и y в w, если x и y неразличимы по основанию, они супервентны-неразличимы.
  • Сильно: для любых миров w1 и w2 и для любых двух объектов x в w1 и y в w2, если x и y неразличимы по основанию, они супервентны-неразличимы.

По сути, разница заключается в том, сохраняются ли корреляции между базовыми и супервентными свойствами только в реальных мирах или в возможных мирах. Например, если психологические свойства локально сильно зависят от физических свойств, то любые два человека, физически одинаковые в любых двух мирах, будут также психологически одинаковыми. С другой стороны, если психологические свойства лишь слабо локально супервентны на физических свойствах, то те корреляции между базовыми и супервентными свойствами, которые сохраняются в силу отношения супервентности, поддерживаются в каждом мире, но могут быть разными в разных мирах. Например, мои физические копии в реальном мире будут иметь те же мысли, что и я; но мои физические дубликаты в других возможных мирах могут иметь другие мысли, чем я в реальном мире.

Также существует несколько видов глобальных отношений супервентности, которые были введены для обработки случаев, когда миры одинаковы на базовом уровне, а также на супервентном уровне, но где способы связи и распределения свойств в мирах различаются. Например, глобальная ментально-физическая супервентность в простой формулировке, описанной выше, соответствует тому, что два мира имеют одинаковое количество людей в одних и тех же физических состояниях, но ментальные состояния распределяются между этими людьми по-разному (например, У меня мысли отца о потустороннем мире, а у него мои мысли). Чтобы справиться с этим, сохраняющие свойства изоморфизмы (1-1 и функции между объектами двух миров, в соответствии с которыми объект в одном мире имеет свойство тогда и только тогда, когда объект, к которому эта функция ведет вас в другом мире, имеет) используется, и как только это будет сделано, можно определить несколько разновидностей глобальной супервентности.

Другие разновидности супервентности включают супервентность с несколькими доменами и супервентность, основанную на подобии.

Примеры супервентных свойств

Свойства значения

В ценить физического объекта на агент иногда считается, что оно влияет на физические свойства объекта. В эстетика, то Красота из La Grande Jatte может повлиять на физический состав картины (конкретный молекулы составляющие картину), художественная композиция картины (в данном случае точки ), фигуры и формы нарисованного изображения или нарисованного холста в целом. В этика, то доброта акта благотворительность может влиять на физические свойства агента, психическое состояние агента (его или ее намерение) или внешние положение дел сам. Точно так же общие страдания, вызванные землетрясением, могут повлиять на пространственно-временные сущности, которые его составили, вызванные им смерти или само стихийное бедствие. Утверждение, что моральные свойства супервентны неморальным свойствам, называется моральная супервентность.

Психические свойства

В философия разума, многие философы в целом утверждают, что ментальное следует над физическим. В своей последней форме эта позиция проистекает из работы Дональд Дэвидсон, хотя в более рудиментарных формах он был развит ранее другими. Это заявление можно понимать в нескольких смыслах, возможно, наиболее просто в том смысле, что ментальное характеристики человека супервентны по своему физическому характеристики. Потом:

  • Если два человека неотличимы по всем своим физическим свойствам, они также должны быть неотличимы по всем своим ментальным свойствам.

Альтернативное утверждение, особенно выдвинутое Джон Хогеланд, это своего рода слабый местный утверждение о супервентности; или, что еще слабее, просто Глобальный супервентность. Утверждение, что ментальные свойства глобально супервентны на физических свойствах, требует лишь весьма скромных обязательств: любое различие между двумя возможными мирами в отношении их экземпляров ментальных свойств влечет за собой по крайней мере немного разница в физических свойствах, воплощенных в этих двух мирах. Важно отметить, что это нет требовать, чтобы умственные свойства отдельного человека Только от физического состояния этого человека.

Этот слабый глобальный тезис особенно важен в свете прямая ссылка теории и семантический экстернализм что касается содержания как слов, так и (что более актуально для наших проблем здесь) мысли. Представьте себе двух людей, неотличимых по своим физическим свойствам. У одного перед глазами собака, а у другого на сетчатке глаза искусственно проецируется изображение собаки. Было бы разумно сказать, что первое находится в психическое состояние видеть собаку (и знать, что она это делает), тогда как последний не находится в таком состоянии, когда видит собаку (но ошибочно полагает, что видит ее).

Философы также обсуждают ментальную супервентность и наш опыт длительности. Если все ментальные свойства супервентны только на некоторых физических свойствах в непродолжительные моменты, тогда может быть трудно объяснить наш опыт длительности. Философское убеждение, что ментальные и физические события существуют как серия непродолжительных моментов, лежащих между физическим прошлым и физическим будущим, известно как презентизм.

Вычислительные свойства

Есть несколько примеров супервентности, которые можно найти в компьютерная сеть. Например, при коммутируемом подключении к Интернету аудиосигнал по телефонной линии передает IP-пакеты между компьютером пользователя и интернет-провайдер компьютер. В этом случае расположение байтов в этом пакете влияет на физические свойства телефонного сигнала. В более общем смысле, каждый слой Модель OSI компьютерных сетей супервентны на нижележащих слоях.

Мы можем найти супервентность везде, где сообщение передается посредством репрезентативной среды. Когда мы видим букву «а» на странице печати, например, значение Латинская строчная буква "а" супервизирует геометрию границы печатного глиф, что, в свою очередь, влияет на нанесение чернил на бумагу.

Биологические свойства

В биологических системах фенотип можно сказать супервентировать на генотип.[4] Это связано с тем, что любой генотип кодирует конечный набор уникальных фенотипов, но любой данный фенотип не производится конечным набором генотипов. Бесчисленные примеры конвергентная эволюция может использоваться для подтверждения этого утверждения. В природе конвергентная эволюция порождает невероятно похожие фенотипы из разнообразного набора таксонов с фундаментально разными генотипами, лежащими в основе фенотипов. Одним из примеров является эволюция на островах что является удивительно предсказуемым примером конвергентной эволюции, когда одни и те же фенотипы последовательно развиваются по одним и тем же причинам.[5] Организмы, освобожденные от хищников, имеют тенденцию становиться больше, тогда как организмы, ограниченные пищей, имеют тенденцию становиться меньше. Тем не менее, существует почти бесконечное количество генетических изменений, которые могут привести к изменению размера тела.[6][7] Другой пример конвергентной эволюции - потеря зрения, которая почти всегда происходит в пещерная рыба жить в темных бассейнах.[8] Глаза дороги, а в темных пещерных бассейнах у рыб мало причин иметь глаза. Тем не менее, несмотря на удивительно последовательную конвергентную эволюцию, порождающую слепых пещерных рыб, генетика, приводящая к фенотипу потери зрения, почти каждый раз различается. Это потому, что фенотип супервентен на генотип.

Аргументы против основанных на супервентности формулировок физикализма

Хотя супервентность кажется идеально подходящей для объяснения предсказаний физикализма (т.е. ментальное зависит от физического), с ней связаны четыре основные проблемы. Они есть Эпифеноменальная эктоплазма, то проблема одиночной молекулы аммония, проблема модального статуса и проблема необходимых существ.

Эпифеноменальная эктоплазма

Эпифеноменальная эктоплазма был предложен Хорганом и Льюисом в 1983 г.[нужна цитата ]; они представили возможный мир (мир, который мог бы существовать) W который идентичен нашему миру в распределении всех психических и физических характеристик (т.е. они идентичны), кроме мира W содержит опыт под названием эпифеноменальная эктоплазма который не имеет причинного взаимодействия с этим миром. Возможность такого мира должна быть совместима с физикализмом, поскольку это свойство реального мира; но определение физикализма, основанное на супервентности, подразумевало бы, что такой мир не может существовать, потому что он отличается от реального мира в отношении ментального свойства, но физически идентичен. Типичный ответ на это возражение: Фрэнк Джексон с[9]; он скорректировал определение физикализма, основанное на супервентности, чтобы заявить: «Физикализм истинен в возможном мире. W тогда и только тогда, когда любой мир, который является минимальным физическим дубликатом (то есть физически идентичным) W является дубликатом W simpliciter.«Это позволяет избежать проблемы, потому что мир« эктоплазмы »не является минимальным физическим дубликатом, поэтому его идентичность с реальным миром не обязательна.

Проблема одиночной молекулы аммония

В проблема одиночной молекулы аммония предоставляет проблему для решения Джексона эпифеноменальная эктоплазма. Это было предложено Джэгвон Ким в 1993 году, когда он заявил, что, согласно идее Джексона о супервентности, возможный мир W был идентичен реальному миру, за исключением того, что в одном из колец Сатурна имелась дополнительная молекула аммония. Может показаться, что это не создает большой проблемы, но поскольку решение Джексона относится только к минимальным физическим копиям, это учитывает ментальные свойства W сильно отличаться от тех, что в реальном мире. Если такое различие вызовет ментальные различия на Земле, это не будет соответствовать нашему пониманию физикализма.[нужна цитата ]

Модальный статус

Предположим, что тезис супервентности для физикализма сформулирован как номологический принуждение, а не метафизическое; это позволяет избежать возражений, основанных на тезисе, исключающем метафизические возможности, которые физикалист оставил бы открытыми. Но этот тезис не исключает метафизической невозможности философские зомби, хотя эта невозможность - явное следствие физикализма. [10]

Проблема необходимых существ

В проблема необходимых существ был предложен Джексоном в 1998 г.[9], в котором он заявил, что существование нефизический необходимое существо (во всех возможных мирах) докажет, что физикализм ложен. Однако физикализм допускает существование необходимых существ, потому что любой минимальный физический дубликат имел бы такое же необходимое существо, что и реальный мир. Однако это парадоксальный, основанный на том факте, что физикализм одновременно допускает и предотвращает существование таких существ.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Хорган, Терри (1993) «От супервентности к супервентарности: удовлетворение требований материального мира». Разум. 102: 555-86.
  2. ^ Дэвидсон, Дональд (1970) «Психические события». Перепечатано в Очерки действий и событий. Оксфорд: Clarendon Press
  3. ^ Льюис, Дэвид (1986) О множественности миров. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  4. ^ Митчелл, Валоне, W.A., T.J. (1990). «Программа исследования оптимизации: изучение адаптаций по их функциям». Ежеквартальный обзор биологии. 65 (1): 43–52. Дои:10.1086/416584.
  5. ^ Фостер, Дж. Б. (1964). «Эволюция млекопитающих на островах». Природа. 202 (4929): 234–235. Bibcode:1964Натура.202..234F. Дои:10.1038 / 202234a0. S2CID  7870628.
  6. ^ Фишер, Р.А. (1918). «Соотношение родственников по предположению менделевской наследственности». Soc Edinb. 52 (2): 399–433. Дои:10.1017 / S0080456800012163.
  7. ^ Kemper, K.E .; Visscher, P.M .; Гуддард, M.E. (2012). «Генетическая архитектура размеров тела у млекопитающих». Геном Биол. 13 (4): 244. Дои:10.1186 / gb-2012-13-4-244. ЧВК  3446298. PMID  22546202.
  8. ^ Гейтенби Р.А., Гиллис Р.Дж., Браун Дж.С. (2011). «О раке и пещерной рыбе». Обзоры природы Рак. 11 (4): 237–238. Дои:10.1038 / nrc3036. ЧВК  3971416. PMID  21548400.
  9. ^ а б Джексон, Ф. (1998). От метафизики к этике. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  10. ^ Чалмерс, Дэвид (1996). Сознательный разум. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

внешняя ссылка