Стратфорд Колдекотт - Stratford Caldecott

Стратфорд Колдекотт (26 ноября 1953-17 июля 2014) был автором, редактором, издателем и блогером.[1] Его работа охватывала такие разные предметы, как литература, образование, теология, апологетика, экономика, охрана окружающей среды, сакральная геометрия, искусство, культура и многое другое. Книги включают Сияние Бытия, Красота ради правды, Все новое, и Не так, как дает мир. Он был одним из основателей онлайн-журнала. Humanum и автор нескольких сетевых и печатных журналов в дополнение к ведению собственных блогов.

ранняя жизнь и образование

Колледж Далвич

Стратфорд Колдекотт родился в 1953 году в Лондоне в семье родителей, которые покинули Южную Африку в 1951 году. Семья не исповедовала никаких определенных религиозных убеждений. В детстве он большую часть времени был болезненным и прикованным к постели, и у него сложились близкие отношения с матерью. Его отец был издателем Penguin Books,[2] что подпитывало любовь Стратфорда к чтению. Он присутствовал Колледж Далвич. Будучи подростком, Колдекотт влюбился в Америку благодаря просмотру комиксов, их изображению борьбы между добром и злом и теме надежды. Между Далвичем и университетом он уехал в Америку, зарабатывая деньги в качестве «помощи матери», и сначала останавливался с семьей в Новой Англии, а затем совершил поездку по континенту на автобусе Greyhound. Через год он поступил в Хертфордский колледж в Оксфорде на стипендию и изучал философию и психологию.

После получения ученой степени Калдекотт продолжил карьеру в издательском деле и получил образование в качестве старшего редактора издательства. Рутледж, ХарперКоллинз, и T&T Кларк. В 1977 году он женился на однокурснице Леони Ричардс. Церемония была проведена в англиканском стиле из уважения к ее семье. У него и его жены было три дочери.

Преобразование

Калдекотт говорит, что в возрасте четырнадцати лет у него было то, что он называет «философским пониманием», что во вселенной есть нечто большее, чем материя и энергия. Его метафизические пробы в Оксфорде привели его к поиску религиозной традиции. Вскоре после окончания учебы он стал членом веры бахаи. Позже он исследовал суфизм и буддизм. Он также начал переписку с философом Робертом Болтоном, автором книги. Порядок веков, Логика духовных ценностей, Я и дух, и Один и многие: защита теистической религии.[3]

Калдекотт пришел к выводу, что истории, которыми он руководствовался в ранней юности, истории о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, Поисках Святого Грааля и книги К.С.Льюиса и Толкина о Нарнии. Властелин колец отражал христианское мировоззрение. «Все это время мое воображение было построено на христианском фундаменте, и я никогда не замечал этого раньше. Теперь я знал, что в некотором смысле, на каком-то уровне, я уже был христианином».[4] Затем его чтение обратилось к Gilson, Maritain и Аквинский. В 1980 году крестился в католической церкви. Это не понравилось его отцу, который считал католицизм «хуже апартеида».

Карьера

Калдекотт преподавал курс под названием «Христианство и общество» в Плейтер-колледже в Хедингтоне, на другом конце Оксфорда.

Калдекотт был Г. К. Честертон Научный сотрудник St. Benet's Hall, Оксфорд. Его преданность Честертону привела к тому, что он стал в нем экспертом.[2] Он также был редактором Общества католической правды.

С 2010 года он и его жена Леони были соредакторами британского и ирландского издания журнала. Магнификат.[5] Он также стал редактором-основателем журнала "Humanum" под эгидой Вашингтонского института Иоанна Павла II.

Центр веры и культуры

В 1994 году Калдекотты основали исследовательский центр в Оксфорде под названием Центр веры и культуры (CFC).[2] связана с Обзор Честертона и международный обзор Communio. Информационный бюллетень Бюллетень веры и культуры, предлагалось бесплатно. Первоначально Оксфордский центр был партнерством Вестминстерского колледжа в Оксфорде в Ботли (где он физически находился) и эдинбургского богословского издательства T&T Clark. Два партнера разделили расходы между собой, и деятельность Центра была разделена поровну между конференциями и публикациями. Вскоре он также стал домом для библиотеки Дж. К. Честертона, созданной г-ном Эйданом Макки. В 1998 году, после того как Вестминстерский колледж был приобретен Оксфордским университетом Брукса, CFC переехала в Plater College в Хедингтоне, продолжая свою деятельность при частичной поддержке T&T Clark, а также Института GK Chesterton, основанного преподобным Яном Дж. Бойдом CSB, издателем. из Обзор Честертона.

В 2002 году, после распада Plater College, Центр веры и культуры на несколько лет объединился с Институтом им. Г.К. Честертона, создав «Институт веры и культуры им. Г.К. Честертона», который в конечном итоге был основан в Университете Сетон-Холл в Нью-Джерси с его Оксфордский центр на Кинг-стрит, Оксфорд. После 2006 года Сетон Холл перестал поддерживать Центр в Оксфорде и снова стал независимым.

Вторая весна

Калдекотт был одним из руководителей Вторая весна, (названный в честь известной проповеди Джона Генри Ньюмана 1852 года, в которой Ньюман предсказал возрождение католицизма в Англии). Вторая весна первоначально появилось в 1992 году как 8-страничное ежеквартальное приложение в американском Доклад о католическом мире. В 2001 Вторая весна слился с Информационным бюллетенем Центра и стал выходить как 80-страничный журнал дважды в год.[6]

Семья Калдекоттов вместе с художником Дэвидом Клейтоном основала компанию под названием ResSource для разработки образовательных проектов в духе Второй весны, но она прекратила торговлю после того, как Клейтон занял пост в Колледже гуманитарных наук Томаса Мора в Нью-Гэмпшире. Семья Калдекоттов вместе со своей старшей дочерью Терезой в конце концов основала свою собственную компанию Second Spring Oxford Ltd, чтобы управлять несколькими редакционными контрактами, а также проводить собственную издательскую программу. Колледж Томаса Мора стал дистрибьютором Second Spring Journal, а также отправил студентов в летнюю школу, организованную Second Spring в Оксфорде.

Блоги Калдекотта «Красота в образовании», «Экономический проект»,[7] и "Все новое"[8] служат сборниками ресурсов по темам образования, экономики и социальной справедливости, а также вечной мудрости, а также служат форумами для растущей сети друзей, которые под лозунгом «Партнеры второй весны» надеялись расширить охват своей книги «Вторая весна» работать на международном уровне. Работа в этом направлении была временно приостановлена ​​после его смерти, но в 2017 году Леони на собственные средства перезапустила веб-сайт second spring.co.uk, в том числе онлайн-версию журнала Second Spring Current.

Письмо

Письмо Кальдекотта опирается на работы Ганс Урс фон Бальтазар, Джозеф Ратцингер, Папа Иоанн Павел II, Анри де Любак, Луиджи Джуссани, Г. К. Честертон, Джон Генри Ньюман, Жак Маритен, и многие другие католические интеллектуалы.

Статьи Калдекотта появились в Оазис, то Национальный католический регистр, Оселок, Этот рок, Журнал Радикальное Православие, Обзор Честертона, Communio и Парабола. Он был старшим сотрудником Воодушевляющий консерватор.

Кроме того, он организовывал конференции, такие как, например, «По ту сторону прозаики» о реформе литургии и «Вечность во времени» о реформе литургии. Кристофер Доусон вклад в католическую идею истории, труды которого были впоследствии опубликованы ».[9][10]

В своей работе для Sophia Institute Press, Общества католической правды, Обзор Честертона, издание для США Communio (основанный в 1970-х годах Хансом Урсом фон Бальтазаром), Oasis и многими другими, он служил лидером для тех, кто интересовался участием католиков в культуре, уважительным межрелигиозным диалогом, целостным человеческим развитием и пополнение запасов. Пробуждение христианского мира, для которого он написал ряд статей, поддерживает страницу с биографической информацией, частичной библиографией и некоторыми ссылками на работы Калдекотта.

О Толкине

Дж. Р. Р. Толкин был среди писателей, чьи произведения повлияли на обращение Калдекотта в христианство. Калдекотт стал авторитетом в христианской тематике в Властелин колец.[1]

  • Он был редактором Скрытое присутствие, католическое воображение J.R.R. Толкин.[11] В Католические литературные гиганты, Джозеф Пирс отмечает вклад Калдекотта в Скрытое присутствие и рекомендует сборник как ценный научный вклад в литературу о работе Толкина.[12]
  • Сила кольца: духовное видение за "Властелином колец" (Crossroad, 2005, 2011) - Первоначально назывался Секретный огонь при первой публикации DLT книга была переведена на несколько изданий на иностранных языках, включая испанский, итальянский и русский, и переиздана Crossroad в расширенном издании в 2012 году. Сила кольца исследует духовный, богословский и философский смысл произведения - вера Толкина, на которую повлияло Ораторское искусство Святого Филиппа.[13]
  • Эссе Кальдекотта "Властелин и леди колец",[14] описывая влияние Мариан на творчество Толкина, процитировала Сара Джейн Босс в своей работе о традициях Марианской доктрины и преданности.[15]

Смерть

Подростком Колдекотт влюбился в Америку из-за ее комиксов. Он любил борьбу между добром и злом, а также тему надежды, которую изображали в комиксах. Когда он умирал от рака простаты в мае 2014 года, он был слишком болен, чтобы смотреть последний фильм Мстителя, Капитан Америка: Зимний солдат в кино, и не ожидалось, что он проживет достаточно долго для выпуска Blu-Ray. Его дочь Софи Калдекотт Липпиатт инициировала онлайн-кампанию, чтобы убедить продюсера Студия Marvel и дистрибьютора Walt Disney Studios Motion Pictures, чтобы он послал копию, чтобы он мог посмотреть ее дома. Многие актеры, изображавшие персонажей Marvel, разместили селфи с надписью «Cap for Strat» в поддержку запроса.[16] В ответ Марвел согласился организовать эксклюзивный продвинутый просмотр DVD для Калдекотта у него дома. Г-жа Липпиатт, которая ведет блог под именем Софи Калдекотт, заявила: «Ему не нравится всеобщее внимание, но он очень тронут. Для него очень много значит то, что речь идет не только о благословении его последних дней, но и о более широкой кампании по повышению осведомленности о раке простаты ».[17] Это было особенно остро, потому что поздний диагноз лишил Кальдекотта шансов на более долгую жизнь.

Последние мысли Калдекотта о жизни и вере, смерти и вечной жизни были представлены в эссе, опубликованном в онлайн-журнале. Воодушевляющий консерватор.[18] Его похоронная месса была отслужена в Оксфордском оратории в четверг, 31 июля.[1]Он похоронен на кладбище Вулверкот в Оксфорде, недалеко от Толкина, его литературного героя.[19]

Его жизнь и смерть были отмечены в США и Европе, а также Американский консерватор, и звезды Голливуда, такие как Крис Хемсворт и Роберт Дауни-младший. (The Denver Post отметили свое участие в проекте в его честь.)

Наследие

Известие о его смерти затронуло множество людей со всего мира, которые считали его эрудитом, одним из самых влиятельных католиков англоязычного мира, вдохновителем, заслуживающим доверия мыслителем и плодотворным вкладчиком в католическую интеллектуальную традицию. Кэти Шиффер из Ave Maria Radio назвала Калдекотта «гигантом католического мира».[20] Пьерпаоло Финалди, управляющий редактор Общества католической правды, отметил «энциклопедические знания веры» Калдекотта.[19] Майкл Дж. Личенс, редактор веб-сайта «Католическая биржа», охарактеризовал Калдекотта как «... без сомнения, самый мощный голос католической культуры в англоязычном мире».[5]

Влияние Калдекотта продолжает расти, несмотря на его смерть, поскольку другие изучают его огромный объем работ. Его цитируют, например, в книге Джозефа Пирса. Католические литературные гиганты, Шарлотта Остерманн Души в покое, и Пол Керри Кольцо и крест. В традициях католической Communio движения, он внес непреходящий вклад в дело возвращения всего ко Христу, совершенное через Веру.

Его собственные цитаты из работ его современников приводят его читателей к работе таких авторов, как Эйдан Уокер, Трейси Роуленд, Д.К. Шиндлер, Джон Милбанк, Эйдан Николс, Дэвид Клейтон, Кэрол и Филип Залески, Архиепископ Хавьер Мартинес, Жан Борелла , Дэвид Л. Шиндлер, Мэри Тейлор и многие другие. Калдекотт - фигура уникального значения как строитель мостов, чьи обширные интересы продолжают объединять людей в дружбе богатых идей и устремлений.

Цитаты и дань уважения

Дэвид Б. Баррелл рекомендует Величие разума и особо отмечает подход Калдекотта к проблеме восприятия полярности между верой и разумом посредством явного внимания к культуре.[21]

Питер Касарелла цитирует «Марианское измерение существования» в книге Хили и Шиндлера, ред. Быть святым в мире в "Общественный разум и межкультурный диалог" в На границах светского: размышления о вере и общественной жизни, Уильям А. Барбьери, младший редактор, Eerdmans 2014.[22]

Помимо писательского мастерства, Калдекотт установил международную сеть отношений, которые он развил в своем интересе к работе других, как в своем собственном оригинальном мышлении. Многочисленные подношения, появившиеся после его смерти, помогают передать ощущение этого богатства.[23][24][25][26][27][28][29][30]

В 2014 году в его честь вышел сборник эссе, Красота Божьего дома был опубликован посмертно и получил собственные положительные отзывы. Канадский кардинал Марк Уэлле и профессор Ноттингема Джон Милбанк писали эссеисты.[31]

Библиография

Книги

Семь таинств: вход в тайны Божьи (Перекресток, 2006)

Красота ради правды: о новом очаровании образования (Бразос, 2009 г .; 2-е издание: 2017 г.)

Все новое: Тайны мира во Христе (Анджелико / София Переннис, 2011)

Красота в слове: переосмысление основ образования (Анджелико, 2011)

Сияние бытия: измерения космического христианства (Анджелико, 2013)

Не так, как мир дает (Анджелико, 2014)

Буклеты

Католическое социальное учение: путь внутрь (Общество католической правды, 2001)

Компаньон книги Откровения (Общество католической правды, 2008 г.)

Католицизм и другие религии: введение в межконфессиональный диалог (Общество католической истины, 2009 г.)

Книги с конференций

Стратфорд редактировал и вносил свой вклад в эти тома.

По ту сторону прозаики: возрождение литургического движения (T&T Clark, 2000)

Толкин "Властелин колец: источники вдохновения" (Соредактор: Томас М. Онеггер, Walking Tree, 2008)

Вечность во времени: Кристофер Доусон и католическая идея истории (T&T Clark, 1997)

Рекомендации

  1. ^ а б c Десмонд, Джоан. "Стратфорд Колдекотт, Р. И. П.", Национальный католический регистр, 20 июля 2014 г.
  2. ^ а б c Богл, Джеймс. "Постоянное обращение", Оселок, Ноябрь / декабрь 2014 г.
  3. ^ Роберт Болтон, Angelico Press
  4. ^ Лонгенекер, Дуайт. "Стратфорд Колдекотт - дань уважения", Патеос, 18 июля 2014 г.
  5. ^ а б Джонс, Кевин Дж., «Сторонник католического возрождения культуры Стратфорд Колдекотт оплакивал», Католическое информационное агентство, 18 июля 2014 г.
  6. ^ "Историческое прошлое", Вторая весна
  7. ^ Калдекотт, Стратфорд. Экономический проект
  8. ^ Калдекотт, Стратфорд. Все новое
  9. ^ Маммана младший, Ричард Дж. «Восстановление алтарей», обзор За пределами прозаики, (Стратфорд Калдекотт, ред.), Эдинбург: T&T Clark, 1998, Журнал Touchstone, Январь / февраль 2000 г.
  10. ^ Вечность во времени: Кристофер Доусон и католическая идея истории, (Стратфорд Колдекотт и Джон Моррилл, ред.), T&T Clark International, 2000 ISBN  9780567085481
  11. ^ Скрытое присутствие, The Chesterton Press (2003) ASIN: B000NL05RE
  12. ^ Пирс, Джозеф. Католические литературные гиганты: Путеводитель по католическому литературному ландшафту, Игнатий 2014, ISBN  9781586179441
  13. ^ Калдекотт, Стратфорд. "Библиография", Красота в образовании
  14. ^ Калдекотт, Стратфорд. "Властелин и Дама колец", Журнал Touchstone, Январь / февраль 2002 г.
  15. ^ Босс, Сара Джейн. Мэри, Континуум Книги 2003
  16. ^ Дики, Джош. "Мстители собираются для исполнения желания" Зимнего солдата "неизлечимого больного раком", Mashable, 16 мая 2014 г.
  17. ^ Витналл, Адам. "Как я собрал Мстителей", Независимый, 19 мая 2014 г.
  18. ^ Калдекотт, Стратфорд. «В поисках тайны жизни и смерти», Образный консерватор, 21 мая 2014 г.
  19. ^ а б Додд, Лиз. «Католический писатель будет похоронен рядом с его вдохновителем Толкином», планшет, 21 июля 2014 г.
  20. ^ Шиффер, Кэти. "R.I.P. Стратфорд Колдекотт," Чудо католицизма ", Патеос, 17 июля 2014 г.
  21. ^ О'Лафлин, отредактированный Саймоном Оливером, Карен Килби, Том (2012). Добросовестное чтение новых эссе по теологии в честь Фергуса Керра, OP. Лондон: Международный паб Continuum. п. 76. ISBN  9780567198464.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  22. ^ Уильям А. Барбьери младший, изд. (2014). В пределах светского: размышления о вере и общественной жизни. п. 76. ISBN  9780802868770.
  23. ^ "Requiescat in Pace, Стратфорд", Angelico Press
  24. ^ Тодд Аглиалоро, Тодд. "Стратфорд Колдекотт: Прощай", Католические ответы, 18 июля 2014 г.
  25. ^ "Друг Страт: все дальше и дальше!". Patheos.com. 2014-07-17. Получено 2017-04-28.
  26. ^ «Requiescat в темпе, Стратфорд Калдекотт». Образный консерватор. 2015-08-06. Получено 2017-04-28.
  27. ^ "Оплакивают ведущего католического писателя Стратфорда Колдекотта". CatholicHerald.co.uk. 2014-07-18. Получено 2017-04-28.
  28. ^ "R.I.P. Стратфорд Колдекотт," Чудо католицизма ". Patheos.com. 2014-07-17. Получено 2017-04-28.
  29. ^ Пичцирилли Дорси. "In Memoriam: Стратфорд Колдекотт (1953-2014)". Humanum Обзор. Получено 2017-04-28.
  30. ^ "In Memoriam: Стратфорд Колдекотт - Эдвард Хадас". Sites.google.com. Получено 2017-04-28.
  31. ^ Роуленд, Трейси. «Католические светила отдают дань уважения покойному Стратфорду Калдекотту», Кризис журнал, 28 августа 2014 г.

внешняя ссылка