Шака - Shaka

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) В нейтралитет этой статьи оспаривается. Соответствующее обсуждение можно найти на страница обсуждения. Пожалуйста, не удаляйте это сообщение, пока условия для этого выполнены. (Сентябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья написано как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе который излагает личные чувства редактора Википедии или представляет оригинальный аргумент по теме. Пожалуйста помогите улучшить это переписав его в энциклопедический стиль. (Сентябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Царь Шака каСензангакхона
1824 год. Впечатление европейского художника от Шаки с длинным метанием. Ассегай и тяжелый щит. Рисунки с натуры неизвестны.[1]
Царствовать	1816 – 1828
Родившийся	c. Июль 1787 г. Mthethwa Paramountcy (сегодня рядом Мельмот, Квазулу-Натал, Южная Африка )
Умер	22 сентября 1828 г. (возраст 41 год)[2] КваДукуза, Королевство Зулу
Отец	Сензангахона каджама
Мать	Нанди
Причина смерти	Убийство
Место отдыха	КваДукуза, Южная Африка 29 ° 20′24 ″ ю.ш. 31 ° 17′40 ″ в.д. / 29,34000 ° ю.ш. 31,29444 ° в. / -29.34000; 31.29444

Шака каСензангахона (c. Июль 1787 г. - 22 сентября 1828 г.), также известный как Шака Зулу (Зулусское произношение:[Aːɠa]), был королем Зулусское Королевство с 1816 по 1828 год. Он был одним из самых влиятельных монархи Королевства зулусов, ответственный за реорганизацию зулусских вооруженных сил в грозную силу посредством серии широкомасштабных и влиятельных реформ.

Король Шака родился в лунном месяце уНтуликази (Июль) 1787 г., близкое к современному Мельмот, Провинция Квазулу-Натал, сын вождя зулусов Сензангахона. Отвергнутый как внебрачный сын, Шака провел детство в поселении своей матери, где был посвящен в Ибуто Лемпи (боевая единица), служащая воином под Dingiswayo.^[3]

Шака дополнительно усовершенствовал ибуто военная система и с Империя Мтхетва поддержки в течение следующих нескольких лет, заключил союзы со своими меньшими соседями, чтобы противостоять растущей угрозе со стороны Ндвандве набеги с севера. Первоначальные маневры зулусов были в основном оборонительными, так как Шака предпочитал оказывать давление дипломатически, время от времени совершая стратегические убийства. Его реформы местного общества основывались на существующих структурах. Хотя он предпочитал социальные и пропагандистские политические методы, он также участвовал в ряде сражений.^[4]

В конечном итоге он был убит своими сводными братьями Дингейном и Мхлангана. Правление Шаки совпало с началом Мфекан («Беспорядки» или «Сокрушение»), период опустошительных войн и хаоса на юге Африки между 1815 и примерно 1840 годами, который опустошил регион. Его роль в Мфекан является весьма спорным.

Ранние годы

Когда Сензангахона (Отец Шаки) умер в 1816 году, младший сводный брат Шаки Сигуджана взял на себя власть в качестве законного наследника вождества зулусов. Однако правление Сигуджаны было коротким, поскольку Dingiswayo Стремясь подтвердить свой авторитет, Шака одолжил полк, чтобы тот смог убить Сигуджану, совершив относительно бескровный переворот, который был принят зулусами.^[5] Таким образом, Шака стал главой клана зулусов, хотя он оставался вассалом клана Империя Мтхетва^[6] до смерти Дингисвайо в битве год спустя от рук Zwide, могущественный руководитель Ндвандве (Нхумало) нация. Когда силы Мтетва были разбиты и временно рассеяны, вакуум власти заполнил Шака. Он реформировал остатки Mthethwa и других региональных племен, а затем победил Zwide в Зулусская гражданская война 1819–20 гг.

Когда Дингисвайо был убит Звидом, Шака попытался отомстить за его смерть. В какой-то момент Звиде едва избежал Шаки, хотя точные подробности неизвестны. В этой встрече мать Звида, Нтомбази, Сангома (Зулусский провидец или шаман) был убит Шакой. Шака избрал ей особо ужасную месть, заперев ее в доме и поместив внутрь шакалов или гиен: они сожрали ее, а утром Шака сожгла дом дотла. Несмотря на эту месть, Шака продолжил преследование Звида. Лишь примерно в 1825 году два военачальника встретились недалеко от Фонгола, в их последней встрече. Фонгола находится недалеко от современной границы Квазулу-Натал, провинция в Южной Африке. Шака победил в битве, хотя его силы понесли тяжелые потери, в том числе его главный военный командир, Умгобхози Овела Энтабени.^[7]

В первые годы у Шаки не было ни влияния, ни репутации, чтобы заставить какую-либо группу, кроме самых маленьких, присоединиться к нему, и после смерти Дингисвайо Шака двинулся на юг через реку. Река Тукела, установив свой капитал Булавайо в Qwabe территория; он так и не вернулся в традиционное зулусское сердце. В Квабе Шака, возможно, вмешался в существующий спор о престолонаследии, чтобы помочь своему выбору, Нкето, прийти к власти.^[8]

Расширение власти и конфликт с Zwide

Эта карта иллюстрирует подъем империи зулусов при Шаке (1816–1828 гг.) В наши дни. Южная Африка. Расцвет Империи зулусов   при Шаке вынудили другие вождества и кланы бежать через обширную территорию южной Африки. Кланы, бегущие из зоны боевых действий зулусов    включены Сошангане, Zwangendaba, Ндебеле, Hlubi, Нгване, а Мфенгу. Несколько кланов оказались зажаты между империей зулусов и наступлением Voortrekkers и Капские колонисты,   такой как Коса  .

Большая статуя, изображающая Шаку в Кэмденские рынки в Лондон, Англия.

Эскиз зулусского воина, сделанный в 1913 году.

Когда Шака стал более уважаемым своим народом, он смог с большей легкостью распространять свои идеи. Из-за своего военного прошлого Шака учил зулусов, что самый эффективный способ быстро стать могущественным - это завоевание и контроль над другими племенами. Его учение сильно повлияло на социальное мировоззрение зулусского народа. Племя зулусов вскоре развило военное мировоззрение, которое Шака использовал в своих интересах.^[9]

Гегемония Шаки была основана прежде всего на военной мощи, сокрушении соперников и включении разрозненных остатков в его собственную армию. Он дополнил это смесью дипломатии и покровительства, включая дружественных вождей, включая Зихландло из Мхизе, Джоба из Ситхола и Матубане из Тули. Эти народы никогда не терпели поражения от зулусов; они не должны были быть. Шака победил их более тонкими приемами, такими как покровительство и награда. Что касается правящего Квабе, они начали заново изобретать свои генеалогии, чтобы создать впечатление, что Квабе и Зулу были тесно связаны в прошлом.^[10] Таким образом было создано большее чувство сплоченности, хотя оно так и не стало полным, как свидетельствуют последующие гражданские войны.

Шака все еще узнал Dingiswayo и его больший Mthethwa клан в качестве повелителя после того, как он вернулся в Зулусский но несколько лет спустя Дингисвайо попал в засаду амаНдвандве Звида и был убит. Нет никаких доказательств того, что Шака предал Дингисвайо. Действительно, ядро ​​зулусов было вынуждено отступить перед несколькими набегами ндвандве; Ндвандве явно была самой агрессивной группировкой в ​​субрегионе.^{[нужна цитата ]}

Шака смог сформировать союз с кланом Мтетва без лидера и смог утвердиться среди Квабе после того, как Пхакатвайо был сравнительно легко свергнут. При поддержке Квабе, Хлуби и Мхизе Шака, наконец, смог призвать силы, способные противостоять ндвандве (из клана Нхумало). Историк Дональд Моррис утверждает, что первая крупная битва Шаки против Zwide, из Ндвандве, был Битва за холм Гкокли, на реке Мфолози. Войска Шаки удерживали прочную позицию на гребне холма. Лобовая атака их противников не смогла выбить их, и Шака закрепил победу, отправив свои резервные силы в обход холма, чтобы атаковать вражеский тыл. В целом потери были высокими, но эффективность новых инноваций Shakan доказана. Вероятно, со временем зулусам удалось отточить и улучшить свою тактику окружения.^[11]

Очередная решающая схватка в итоге произошла на Мхлатузе река, в месте слияния с Мвузане транслировать. В двухдневном непрерывном сражении зулус нанесли сокрушительное поражение своим противникам. Затем Шака привел свежий резерв примерно в 110 км к королевской Краал Звида, правителя Ндвандве, и разрушил его. Сам Звиде сбежал с горсткой последователей, прежде чем попасть в ссору с вождем по имени Мянджи, правителем клана баБелу.^[12] (Вскоре после этого он умер при загадочных обстоятельствах.) Генерал Звида. Сошангане (из Шангаан ) двинулся на север, к тому, что сейчас является Мозамбиком, чтобы нанести дальнейший урон менее стойким противникам и воспользоваться возможностями рабства, вынудив португальских торговцев платить дань. Позже Шаке снова пришлось бороться с сыном Звида. Сихуньяне в 1826 г.^{[нужна цитата ]}

Шака в редких случаях давал европейцам разрешение на въезд на территорию зулусов. В середине 1820-х гг. Генри Фрэнсис Финн оказал медицинскую помощь королю после попытки убийства, совершенного членом соперничающего племени, скрытым в толпе (см. счет Натаниэля Айзекса ).^{[требуется разъяснение ]} В знак благодарности Шака разрешил европейским поселенцам войти и действовать в королевстве зулусов. Шака наблюдал несколько демонстраций европейских технологий и знаний, но он считал, что путь зулусов лучше, чем у иностранцев.^[13]

Дингане и Мхлангана, Сводные братья Шаки, похоже, предприняли как минимум две попытки убить Шака до того, как они добились успеха, возможно, при поддержке элементов Мпондо и некоторых разочарованных людей изиендане. Шака нажил себе достаточно врагов среди своего народа, чтобы ускорить свою кончину. Это произошло относительно быстро после смерти его матери Нанди в октябре 1827 года и разрушения, вызванного последующим беспорядочным поведением Шаки. По словам Дональда Морриса, Шака приказал, чтобы в течение следующего года траура не сажали урожай, не использовали молоко (основа зулусской диеты в то время), и любую женщину, которая забеременела, нужно было убить вместе с ее муж. По крайней мере, 7000 человек, которых считали недостаточно убитыми горем, были казнены, хотя убийство касалось не только людей: коров забивали, чтобы их телята знали, что такое потеря матери.^[14]

Зулусский монарх был убит тремя убийцами где-то в 1828 году; Сентябрь - наиболее часто упоминаемая дата, когда почти все доступные зулусские силы были отправлены на еще один массовый захват на север. Из-за этого королевскому краалу не хватало безопасности. Это было все, что нужно заговорщикам - это сводные братья Шаки, Дингане и Мхлангана, а также iNduna называется Мбопа. Мбопа устроил диверсию, и Дингане и Мхлангана нанесли смертельные удары. Труп Шаки был брошен его убийцами в пустую яму для зерна, которая затем была заполнена камнями и грязью. Точное местонахождение неизвестно. А памятник был построен на одном предполагаемом месте. Историк Дональд Моррис считает, что настоящее место находится где-то на улице Купер в деревне Stanger, Южная Африка.^{[нужна цитата ]}

Сводный брат Шаки, Дингейн, взял на себя власть и предпринял обширную чистку от сторонников Шаки и вождей, продолжавшуюся несколько лет, чтобы закрепить свое положение. Первоначальной проблемой, с которой столкнулся Дингейн, было поддержание лояльности зулусских боевых полков, или амабуто. Он обратился к этому, разрешив им жениться и основывать фермы (что было запрещено во время правления Шаки), а также они получали скот от Дингане. Лояльность также поддерживалась страхом, так как любой, кого подозревали в соперничестве с Дингейном, был убит. Он основал свою главную резиденцию в Ммунгундлово и установил свою власть над королевством зулусов.^[15] Дингане правил около двенадцати лет, в течение которых он отчаянно боролся против Voortrekkers, и против другого сводного брата, Mpande, который, при поддержке буров и британцев, взял на себя руководство зулусами в 1840 году, правив около 30 лет.

Социальная и военная революция

Военные нововведения Шаки, такие как иклва, возрастная полковая система и тактика окружения, помогли зулусам стать одной из самых могущественных наций в южной и юго-восточной Африке.^[13]

Некоторые более древние историки сомневаются в военных и социальных нововведениях, обычно приписываемых Шаке, прямо отрицая их или по-разному приписывая европейским влияниям.^[13] Более современные исследователи утверждают, что такие объяснения не соответствуют действительности и что общая культура зулусов, в которую входили другие племена и кланы, содержала ряд практик, которые Шака мог использовать для достижения своих целей, будь то набеги, завоевание или гегемония.^[13] Некоторые из этих практик показаны ниже.

Изменения оружия

Часто говорят, что Шака недоволен длительным метанием Ассегай, и приписывают введение нового варианта оружия: iklwa, короткое колющее копье с длинным, широким и похожим на меч острием.

Хотя, вероятно, Шака не изобрел iklwa, по мнению зулусского ученого Джон Лабанд, лидер настаивал на том, чтобы его воины тренировались с оружием, что давало им «ужасающее преимущество перед противниками, которые придерживались традиционной практики метания копий и избегания рукопашного конфликта».^[16] Метательное копье не выбрасывали, а использовали в качестве начального ракетного оружия перед близким контактом с противником, когда более короткое колющее копье использовалось в рукопашном бою.^[13]

Также предполагается, что Shaka представила более крупную и тяжелую версию Щит нгуни. Кроме того, считается, что он учил своих воинов, как использовать левую сторону щита, чтобы зацепить щит врага вправо, обнажив ребра врага для смертельного удара копьем. Во времена Шаки эти щиты из воловьей кожи поставлял король, и они оставались его собственностью.^[16] Щиты разного цвета отличали разные Amabutho в армии Шаки. У некоторых были черные щиты, другие использовали белые щиты с черными пятнами, а некоторые имели белые щиты с коричневыми пятнами, в то время как другие использовали чисто коричневые или белые щиты.^[16]

Мобильность армии

История о том, что сандалии были выброшены, чтобы укрепить ноги зулусских воинов, была отмечена в различных военных отчетах, таких как Омывание копий, Как львы они сражались, и Анатомия зулусской армии. Реализация была обычно тупой. Тех, кто возражал против того, чтобы ходить без сандалий, просто убивали.^[17] Шака часто тренировал свои войска в форсированных маршах, которые иногда преодолевали более 50 миль (80 км) в день быстрой рысью по жаркой каменистой местности.^[17][18] Он также тренировал войска в применении тактики окружения.

Историк Джон Лабанд отвергает эти истории как миф, написав: «Что же нам делать с заявлением [европейского торговца Генри Фрэнсиса] Финна о том, что как только армия зулусов достигла твердой и каменистой земли в 1826 году, Шака приказал сандалии из бычьей шкуры сделать для себя? "^[16]

Лабанд также отверг идею прохождения 80-километрового марша за один день как нелепую. Он также утверждает, что даже несмотря на то, что эти истории повторяются «изумленными и восхищенными белыми комментаторами», армия зулусов преодолевала «не более 19 километров (12 миль) в день, а обычно - всего около 14 километров (8,7 мили)».^[16] Более того, зулусы под руководством Шаки иногда продвигались медленнее. В одном случае они провели целых два дня, восстанавливаясь, а в другом - отдыхали день и две ночи, прежде чем преследовать своего врага.^[16] Некоторые другие историки зулусов и военной системы зулусов, однако, подтверждают скорость передвижения до 50 миль в день.^[19][20]

Логистическая поддержка со стороны молодежи

Мальчики и девочки в возрасте шести лет и старше присоединились к силам Шаки как ученик воины (удиби) и служили носителями пайки, предметы снабжения, такие как кастрюли и коврики, а также дополнительное оружие, пока они не пополнят ряды. Иногда считается, что такая поддержка использовалась больше для очень легких сил, предназначенных для сбора дани в виде скота и рабов из соседних групп. Тем не менее понятие «легкие» силы вызывает сомнения. Быстро передвигающийся зулусский отряд, или «ибуто лемпи», выполняя задание, неизменно путешествовал налегке, гнал скот в качестве провизии, и не был отягощен тяжелым оружием и ранцами с припасами.

Возрастная полковая система

Разные возрастные группы были обычным явлением в банту культура дня, и действительно все еще важны в большей части Африки. Возрастные классы несли ответственность за различные действия, от охраны лагеря до выпаса скота, до определенных ритуалов и церемоний. Шака организовал разные классы в полки, и разместили их в специальных воинских краях, с полками, имеющими свои отличительные имена и знаки различия. Полковая система явно строилась на существующих племенных культурных элементах, которые можно было адаптировать и оформить в соответствии с экспансионистской программой.^[21]

Формирование «Бычий рог»

Большинство историков^{[ВОЗ? ]} кредит Шака с начальным развитием знаменитой формации «рог быка» ».^[22] Он состоял из трех элементов:

1. Основная сила, «сундук», сомкнувшаяся с противником. импи и приколот он в позиции, вступая в рукопашный бой. Воины, составлявшие «сундук», были старшими ветеранами.^[22]
2. Пока вражеский импи был прижат к «груди», «рога» фланг Импи с обеих сторон и окружить его; вместе с «сундуком» они затем уничтожили бы захваченную силу. Воины, составлявшие «рога», были молодыми и быстрыми юниорами.^[22]
3. «Поясницы», большой запас, были спрятаны, сидящие, за «сундуком» спиной к битве, чтобы они не теряли уверенности. «Чресла» будут совершены там, где враг импи угрожал вырваться из окружение.^[22]

Методы Шакана против европейских технологий

Растущее могущество зулусов неизбежно столкнулось с европейской гегемонией в течение десятилетий после смерти Шаки. Фактически, европейские путешественники в королевство Шаки продемонстрировали передовые технологии, такие как огнестрельное оружие и письменность, но зулусский монарх был менее чем уверен. Он считал, что нет необходимости записывать сообщения, поскольку его посланники находятся под страхом смерти, если они несут неточную весть. Что касается огнестрельного оружия, Шака признал его полезность в качестве ракетного оружия, увидев продемонстрированные дульные заряжающие, но он утверждал, что за время, которое потребуется для перезарядки, его затопят атакующие вооруженные копьями воины.^[13]

Первое крупное столкновение после смерти Шаки произошло при его преемнике Дингане против расширяющейся Европы. Voortrekkers от мыса. Первоначальный успех зулусов основывался на быстрых внезапных атаках и засадах, но воортреккеры оправились и нанесли зулусам серьезное поражение из их укрепленного лагеря фургонов на берегу реки. Битва на Кровавой реке. Второе крупное столкновение произошло против британцев в 1879 году. И снова большинство успехов зулусов зависело от их мобильности, способности прикрывать свои силы и закрывать позиции, когда их противники были развернуты неблагоприятно. Их главная победа на Битва при Исандлване был самым заметным, но они также оттеснили британскую колонну на Битва при Глобане, развернув быстро передвигающиеся полки на обширной территории изрезанных оврагов и оврагов и атакуя британцев, которые были вынуждены быстро отступить с беспорядочными боями, обратно в город Камбула.^[23]

Создатель революционного стиля ведения войны

Ряд историков^{[ВОЗ? ]} утверждают, что Шака «изменил характер войны в Южной Африке» с «ритуального обмена насмешками с минимальными человеческими потерями в настоящий метод подчинения путем массовой резни».^[13] Другие оспаривают эту характеристику (см. Раздел «Стипендии» ниже). Ряд авторов сосредотачиваются на военных нововведениях Шаки, таких как iklwa - зулусское колющее копье и формация «буйволиные рога». Эту комбинацию сравнивали со стандартизацией, реализованной реорганизованные римские легионы под руководством Мариуса.

В сочетании с атакующим построением Шаки «рога буйвола» для окружения и уничтожения вражеских сил, зулусское сочетание иклвы и щита - подобно тому, как римские легионеры использовали гладиус и скутум - было разрушительным. К моменту убийства Шаки в 1828 году это сделало королевство зулусов величайшей державой на юге Африки и силой, с которой нужно считаться, даже против современной британской армии в 1879 году.^[24]

О характере, методах и действиях короля зулусов до сих пор ведутся споры. С военной точки зрения историк Джон Киган отмечает преувеличения и мифы, окружающие Шаку, но, тем не менее, утверждает:

Причудливые комментаторы называли его Шака, Черным Наполеоном, и, учитывая разные общества и обычаи, сравнение уместно. Шака, без сомнения, величайший полководец из Африки.^[25]

Как заемщик, а не новатор

Некоторые ученые^{[ВОЗ? ]} считают, что популярные изображения Шаки как внезапно появившегося гения, создающего инновации, преувеличены, и что, наоборот, Шака был заемщиком и имитатором местных методов, обычаев и даже уже существующих правителей. Они также утверждают, что линия Шаки была относительно недолговечной и привлекала чрезмерное внимание по сравнению с другими, более давно сложившимися линиями и правителями в регионе.

Кажется более вероятным, что Шака, стремясь укрепить власть ранее незначительного вождества, опирался на существующее наследие государственного управления, известное его ближайшим соседям. J.H. Сога подразумевал то же самое, когда использовал генеалогические доказательства, чтобы доказать, что зулусы были группой выскочки, уступающей по достоинству и отличиям установленным вождествам в их регионе, например, линиям Хлуби, Ндвандве и Дламини. Используя разных информаторов и генеалогические карты, А. Брайант пришел к аналогичным выводам. Линия зулусов - «королевский дом сомнительной родословной» - была очень короткой по сравнению с линиями Лангене, Ндвандве, Свази и Хлуби. Используя свою стандартную формулу восемнадцати лет на правление, Брайант подсчитал, что линии свази, ндвандве и хлуби можно проследить до начала пятнадцатого века, в то время как одноименный вождь зулусов умер в начале восемнадцатого века.

— Этерингтон, ^[26]

Триумфы Шаки не смогли стереть или ослабить воспоминания о его более рожденных соперниках. Гипотеза о том, что несколько государств нового типа возникли примерно в одно время, не принимает во внимание контраст между короткой линией Шаки и длинными родословными его самых важных противников - особенно коалиции, сгруппированной вокруг его смертоносного врага Зуайд (ум. 1822). ). Основатели государств, которые Омер-Купер назвал «штатами зулусского типа», включая ндебеле, гаса, нгони и свази, были тесно связаны с Zwide. Вместо того чтобы выдвигать гипотезу о том, что все они решили подражать Шаке, легче представить, что он смоделировал свое состояние на основе их. И поскольку они произошли от древних семей, вполне возможно, что государства такого типа существовали в более отдаленном прошлом. Сога и Брайант отнесли каждого из них к более крупной группе, которую они назвали Мхо ».^[26]

Стипендия

Биографические источники

Методы Шаки достигли апогея во время победы зулусов на Isandhlwana. Расстановка полков и направления атаки показали, что работает его классический шаблон.^[27]

Стипендия последних лет изменила взгляды источников на правление Шаки. Самыми ранними из них являются два свидетельства очевидцев, написанные европейскими авантюристами-торговцами, которые встречались с Шакой в ​​течение последних четырех лет его правления. Натаниэль Айзекс опубликовал свой Путешествия и приключения в Восточной Африке в 1836 году, создав изображение Шаки как выродившегося и патологического монстра, которое в измененных формах сохранилось до наших дней. Исааксу в этом помогли Генри Фрэнсис Финн, чей дневник (фактически переписанный коллаж из разных бумаг) редактировал Джеймс Стюарт только в 1950 г.^[28]

Их рассказы могут быть уравновешены богатым ресурсом устных историй, собранных примерно в 1900 году тем же Джеймсом Стюартом, которые теперь опубликованы в шести томах как Архив Джеймса Стюарта. Работу Стюарта начала 20 века продолжил Д. МакК. Малькольма в 1950 году. Эти и другие источники, такие как A.T. Брайант дает нам более зулусскую картину. Самые популярные аккаунты основаны на E.A. Роман Риттера Шака Зулу (1955), бурлящий роман, который был переработан в нечто более похожее на историю. Джон Райт (профессор истории в Университет Квазулу-Натал, Питермарицбург ), Джулиан Коббинг и Дэн Уайли (Родосский университет, Grahamstown ) входят в число авторов, изменивших эти рассказы.^[29]

Различные современные историки, пишущие о Шака и зулусах, указывают на неопределенный характер рассказов Финна и Исаака о правлении Шаки. Стандартным общим справочником в этой области является «Промывание копий» Дональда Морриса, в котором отмечается, что источники в целом для этой исторической эпохи не самые лучшие. Тем не менее Моррис ссылается на большое количество источников, включая Стюарта и обширную, но неровную книгу А. Т. Брайанта «Старые времена в Зулуленде и Натале», которая основана на четырех десятилетиях исчерпывающих интервью с племенными источниками. Просмотрев эти источники и отметив их сильные и слабые стороны, Моррис обычно приписывает Шака большое количество военных и социальных инноваций, и это общее мнение в этой области.^[30]

В исследовании 1998 года историка Кэролин Гамильтон суммирует большую часть исследований Шаки на пороге 21-го века в самых разных областях - от идеологии, политики и культуры до использования его имени и образа в популярном южноафриканском обществе. тематический парк, Шакаланд. Он утверждает, что во многих отношениях образ Шаки был «изобретен» в современную эпоху в соответствии с тем, чего придерживаются люди. Это «воображение Шаки», как он полагает, должно быть уравновешено трезвым взглядом на исторические записи и должно обеспечивать больший простор для вклада коренных африканских дискурсов.^[31]

Военные историки Войны Зулу также должны быть рассмотрены за их описание методов и тактик борьбы Зулу, включая таких авторов, как Ян Найт и Роберт Эджертон. Общая история южной части Африки также ценна, включая «Границы» Ноэля Мостерта и подробный отчет о результатах зулусского расширения, «Зулусские последствия» Дж. Д. Омер-Купера, который развивает традиционные Мфекан теория.^[32]

Мфекане

История и наследие

Повышенная военная эффективность привела к тому, что все больше и больше кланов включались в империю зулусов Шаки, в то время как другие племена уходили, чтобы быть вне досягаемости Чаки. импис. Волновой эффект, вызванный этими массовыми миграциями, станет известен (правда, только в двадцатом веке) как Мфекан (аннигиляция).

Армия Чаки приступила к масштабной программе экспансии, убивая или порабощая тех, кто сопротивлялся на территориях, которые он завоевал. Его импис (полки воинов) строго дисциплинировались: поражение в битве означало смерть.^[33]

На момент своей смерти Шака правил более чем 250 000 человек и мог собрать более 50 000 воинов. Его 10-летнее царствование привело к огромному количеству смертей, в основном из-за разрушений, которые зулу вызвали у соседних племен, хотя точное число погибших является предметом научных споров.^[34][35] Дальнейшие неизмеримые смерти произошли во время массовых миграций племен, спасающихся от его армий.

Мфекан произведен Мзиликази Хумало, генерала Шаки.Он сбежал от работы Шаки и, в свою очередь, завоевал империю в Зимбабве, после столкновений с европейскими группами, такими как буры. Поселение народа Мзиликази, амандебеле или матабеле, на юге Зимбабве с сопутствующим движением реки Амашона на север вызвало межплеменный конфликт, который до сих пор имеет резонанс. Другие примечательные цифры, полученные от Mfecane, включают: Сошангане, которые расширились из области зулусов в то, что сейчас Мозамбик.^[36]

Нарушения Мфекана

Теория Мфекан утверждает, что агрессивная экспансия армий Шаки вызвала жестокую цепную реакцию в южных областях континента, поскольку обездоленное племя за племенем обращались против своих соседей в смертельном цикле борьбы и завоеваний. Некоторые ученые утверждают, что к этой теории следует относиться с осторожностью, поскольку она обычно игнорирует несколько других факторов, таких как влияние европейского вторжения, работорговли и экспансии в этой области южной части Африки примерно в то же время.^[35] Обычные оценки числа погибших колеблются от 1 до 2 миллионов. Эти цифры, однако, противоречивы.^[37][38][39]

В соответствии с Джулиан Коббинг, развитие мнения, что Чака был монстром, ответственным за разрушения, основано на потребности историков эпохи апартеида в оправдании расистской политики режима апартеида.^[40] Другие ученые признают искажение исторических данных сторонниками апартеида и теневыми европейскими торговцами, стремящимися замести следы, но оспаривают ревизионистский подход, отмечая, что истории о каннибализме, набегах, сожжении деревень или массовых резнях возникли не из воздуха, а на основе четко задокументированных рассказов о сотнях чернокожих жертв и беженцев. Подтверждение таких свидетельств также можно увидеть в современной археологии деревни Лепалонг, целого поселения, построенного под землей, чтобы укрыть остатки народа квена с 1827 по 1836 год от волны разрушения, охватившей регион во времена Шакана.^[41]

Уильям Рубинштейн писали, что «вина Запада перед колониализмом также во многом объясняла это искажение того, чем на самом деле были дописьменные общества, равно как и желание избежать всего, что отдает расизмом, даже когда это означает искажение реальных и часто ужасающих фактов жизнь во многих дописьменных обществах ".^[42] Рубинштейн также отмечает:

Одним из элементов разрушения Шаки было создание обширной искусственной пустыни вокруг его владений ... «чтобы завершить разрушение, организованные банды зулусских убийц регулярно патрулировали пустыню, охотясь на всех бездомных людей и загоняя их, как диких свиней». Область в 200 милях к северу от центра штата, в 300 милях к западу и в 500 милях к югу была разорена и обезлюдена ...^[42]

Южноафриканский историк Дэн Вайли скептически относится к изображению Шаки как патологического монстра, уничтожающего все в пределах досягаемости. Он утверждает, что попытки исказить его жизнь и образ были систематическими - начиная с первых европейских посетителей его королевства. Один посетитель, Натаниэль Айзекс, написал Генри Финну, белому авантюристу, торговцу и квази-местному вождю:

Здесь вы собираетесь опубликовать. Сделайте Шаку настолько кровожадным, насколько можете; это помогает раздуть работу и сделать ее интересной.^[43]

Финн, по словам Вайли, выполнил просьбу, и Вайли отмечает, что у него был дополнительный мотив исказить образ Шаки - он подал заявку на грант огромного земельного участка - области, якобы обезлюдевшей из-за жестокости Шаки.

[Финн] заявила, что Шака убил «миллион человек». Вы по-прежнему найдете эту цифру и выше в современной литературе. Однако Финн не знала ничего подобного: это было сосание пальца, основанное на особом взгляде на Шаки - Шака как своего рода маньяк-геноцид, неугомонная машина для убийств. Но почему изобретательная ложь? ... Финн торговался за участок земли, который якобы был обезлюден Шакой ... [он намекнул], Шака в любом случае не заслужил эту землю, потому что он был таким грубым, в то время как он - Финн - был одиноким, морально честным пионером цивилизации.^[44]

Михал Лесневски раскритиковал Уайли за некоторые^{[который? ]} о его попытках пересмотреть западное мышление о Шака.^[45]

Физические характеристики

Хотя многое остается неизвестным о внешности Шаки, источники склонны соглашаться, что у него было сильное, мускулистое тело и он не был толстым.^[16] Он был высоким, с темно-коричневым оттенком кожи.

Враги Шаки описали его как некрасивого в некоторых отношениях. По словам Балеки из квабе, у него был большой нос, как сказал ее отец.^[16] У него также было два выступающих передних зуба. Ее отец также сказал Балеке, что Шака говорил так, как будто «его язык был слишком большим для его рта». Многие говорили, что он разговаривал с дефект речи.

Есть анекдот, который Шака пошутил с одним из своих друзей, Магайе, что он не мог убить Магайе, потому что над ним будут смеяться. Предположительно, если бы он убил Магайе, это было бы похоже на зависть, потому что Магай был таким красивым, а «сам Шака был уродлив, с торчащим лбом».^[16]

В зулусской культуре

Сбор и танец зулусских полков в краале Шаки, как записано европейскими посетителями его королевства, ок. 1827 г.

Фигура Шаки до сих пор вызывает интерес не только у современных зулусов, но и у многих людей во всем мире, которые сталкивались с этим племенем и его историей. Текущая тенденция, похоже, состоит в том, чтобы превозносить его; популярный фильм и другие средства массовой информации, безусловно, способствовали его привлекательности. Некоторые аспекты традиционной зулусской культуры по-прежнему почитают мертвого монарха, о чем свидетельствует типичная песня прославления ниже. Песня прославления - одна из наиболее широко используемых поэтических форм в Африке, применяемая не только к духам, но и к людям, животным, растениям и даже городам.^[46]

Другие зулусские источники иногда критикуют Шака, и в устной истории зулусов имеется множество негативных образов. Когда, например, умерла мать Шаки, Нанди, монарх приказал массовое излияние горя, включая массовые казни, запретив выращивание сельскохозяйственных культур или использование молока, а также убийство всех беременных женщин и их мужей. Устные источники сообщают, что в этот период разрухи один зулус, человек по имени Гала, в конце концов выступил против Шаки и возразил против этих мер, указав, что Нанди не был первым человеком, умершим в Зулуленде. Ошеломленный такими откровенными разговорами, король зулусов, как предполагается, отменил разрушительные указы, наградив тупого рассказчика истины подарком скота.^[14]

Таким образом, образ Шаки остается неоднозначным в африканской устной традиции, бросая вызов упрощенным изображениям зулусского царя как героя, многообещающий строитель нации, с одной стороны, или развратный монстр, с другой. Эта двусмысленность продолжает придавать образу Шаки непреходящую силу и влияние почти через два столетия после его смерти.^[31]

Наследие

• uShaka морской мир, водный тематический парк на берегу моря в Дурбане открылся в 2004 году.
• В Международный аэропорт имени короля Шаки в Ла-Мерси, в 35 км к северу от Дурбан центр города был открыт 1 мая 2010 г. в рамках подготовки к 2010 г. ФИФА Чемпионат мира по футболу после затяжных споров по поводу названия аэропорта.

Популярная культура

• Шака Зулу, SABC Телесериал о Шаке, в котором снялся Генри Селе в главной роли.^[47]
• Зулусский царь Шака упоминается на ямайском языке Патуа семантика, синтаксис и идиома - термин «Шакалака» регулярно поется в звуковая система регги культура, вобравшая в себя вдохновение и воззвание к наследию царя зула Шаки.^{[нужна цитата ]}
• Шака был представлен в качестве игрового лидера цивилизации зулу во всех шести Цивилизация игры.^[48]

Большая часть жизни и правления Шаки упоминается в Генри Райдер изможденный с Вымысел Роман Нада Лилия. Фактически более половины Роман ссылается на многие исторические события, произошедшие во время правления Шаки.

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

Цитаты

Источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

• Шака: вождь зулусов на Wayback Machine (архивировано 30 сентября 2007 г.)
• История Шаки
• Предложение статуи на Wayback Machine (архивировано 10 августа 2007 г.)
• "Шака Зулу", Карпе Ноктем на Wayback Machine (заархивировано 14 декабря 2007 г.)