Родольф Десдюн - Rodolphe Desdunes

Родольф Люсьен Десдюн
RodolpheDesdunes1911.jpg
Родившийся(1849-11-15)15 ноября 1849 г.
Умер (78 лет)
Альма-матерПрямой университет
Род занятийСотрудник таможни, журналист, историк
Политическая партияРеспубликанец
Супруг (а)Матильда Шеваль Денебур
Клементина Уокер

Родольф Люсьен Десдюн (15 ноября 1849 г. - 14 августа 1928 г.) был борцом за гражданские права, поэтом, историком, журналистом и таможенным служащим, в основном работавшим в Новый Орлеан, Луизиана. Позже он переехал в Омаха, Небраска, где поселился его сын Даниил.

В Луизиане он служил милиционером в эпоху Реконструкции и участвовал в Место битвы за свободу. Позже он был членом L'Union Louisianais и писал для одноименного еженедельника. Он также писал для ежедневной газеты Крестоносец, и преподавал в Couvent School в Новом Орлеане.

В 1890 году он был одним из основателей Comité des Citoyens, который боролся против войны 1890 года. Отдельный Закон об автомобилях через юридические проблемы, что привело к Верховный суд США Дело, Плесси vs Фергюсон (1896 г.). Он отклонил их возражение, постановив, что «раздельное, но равное» размещение в общественных местах является конституцией. Он также написал важную историю на французском языке. Креолы в Америке называется Nos Hommes et Notre Histoire, первая такая книга, написанная на французском языке членом Цветные креолы Луизианы.

Жизнь

Родольф Люсьен Десдюн родился 15 ноября 1849 года и был одним из по крайней мере пяти детей Пьера Жереми Десдюна и Анриетты Анжелики (Сонти) Гайяр; братьями и сестрами были Пьер Аристид, Джозеф, Элмор и Саразин.

Их отец, Пьер, жил в Новом Орлеане, по крайней мере, в 1840 году и, вероятно, родился в этом городе. Семья Desdunes происходила из Сен-Доминго (ныне Гаити),[1] и, вероятно, бежал в Новый Орлеан в 1791 г. Гаитянская революция. Это были свободные цветные люди. Образование Родольф, вероятно, давали семья и друзья семьи. Арман Ланусс и Джоанни Квести, а также на Couvent School.[2]

Брат Родольфа Пьер Аристид также стал заниматься гражданскими правами во взрослом возрасте. По профессии он был поэтом, изготовителем сигар, плотником и владельцем табачной плантации. Он участвовал в Гражданской войне в США. Он входил в совет директоров школы Couvent, созданной Мари Куван в 1848 г. В 1873 г. Аристид женился на Луизе Матильде Денебур.

Родольф женился на Матильде Шеваль, и какое-то время они жили с ее матерью, которую также звали Матильда. До 1880 года у них были дети Даниэль (родилась примерно в 1873 году), Агнес (примерно в 1873 году), Луиза (примерно в 1874 году), Корица (родилась в 1876 году) и Венделл (родилась зимой 1876-1877 годов). Шевалы, возможно, произошли от ранних поселенцев Шевалей Tremé район, Пьер и Леандр.

В 1879 году Родольф завязал отношения с Клементиной Уокер, рожденной в 1860 году и дочерью Джона и Офелии Уокер. У Родольфа и Клементины было по крайней мере четверо детей: Мэри Селин (25 марта 1879 г.), Джон Александр (1881 г.), Луиза (1889 г.) и Оскар Альфонс (1892 г.). Клементина умерла 23 сентября 1893 года. Мэри Селин позже стала известна как Мэми Десдюн и была блюзовой пианисткой. Клементина жила рядом Джелли Ролл Мортон крестная мать, а Жереми и Анриетт Десдюн были соседями матери Мортона. Из-за этой близости Мортон выучил песню, которую он записал как «Mamie's Blues» или «2:19 Blues», которую приписал Мейми, напевая: «Не могу дать ни доллара, дай паршивую копейку, / Я хочу накормить этого голодного мужчину. мой." Среди других соратников Мэми исполнитель Банк Джонсон и промоутеры Хэтти Роджерс и Лулу Уайт. Мэми вышла замуж за Джорджа Дегея в 1898 году и умерла от туберкулеза 4 декабря 1911 года.

Оскар тоже был музыкантом. После смерти своего племянника Кларенса в 1933 году Оскар играл со своей группой Joyland Revelers.

У Родольфа было еще три дочери, возможно от Клементины, по имени Эдна, Люсиль и Жанна (родившаяся около 1893 года).[1][3]

"Луизианские бесчинства", как показано в Еженедельник Харпера, 1874. Столкновение между (расово интегрированной) полицией и (сегрегационистами) Белая лига на Канал-стрит

Милиция

В начале 1870-х годов во время Реконструкции Десдюн был членом Департамент полиции Нового Орлеана. В 1874 году под командованием бывшего генерала Конфедерации, а затем генерал-адъютанта ополчения Луизианы. Джеймс Лонгстрит, Desdunes был среди раненых в Место битвы за свободу, воевал между про-республиканскими городами, штатами и федеральными силами, и продемократической, в основном бывшей конфедеративной группой, названной Белая лига.[1] Его опыт был важен для него. Он оставался решительным сторонником прав и почестей чернокожих ветеранов Гражданская война в США.[4]

Политическая и государственная служба

Desdunes начал посещать юридические курсы в Прямой университет в начале 1870-х гг.[1] Он окончил со степенью бакалавра права Прямой университет весной 1882 г.[5]

Десдюн был назначен в 1879 году секретарем приходского вице-комитета после отставки Чарльза А. Баки.[6] был активным членом Странные товарищи, и переведенные ритуалы его ложи, Креольский, на французский.[7] Кроме того, он был членом ложи Amité Sincere No. 27.[1]

В 1891 году он был избран секретарем республиканского центрального комитета штата Луизиана.[8] Он был частым участником республиканской политики. В 1892 году он выступал на митинге республиканцев в Луизиане, призывая чернокожих поддерживать более умеренных кандидатов с сильными связями в Луизиане.[9] В 1897 году деятельность Десдюна включала поддержку сенатора штата Луизиана. Генри Демас, осуждая линчевание, призывая к созданию новых школ, выступая против подушный налог, и осуждая конституционное соглашение, которое, как он чувствовал, было направлено на лишение избирательного права черных.[10] Он был членом Республиканского комитета до 1900 года.[1]

Изображение Элджернона Сидни Барсука во время гражданской войны

С 1870 по 1885 год Десдюн работал на Таможенная служба США в Новом Орлеане в качестве посыльного и клерка. Он также работал на таможне с 1891 по 1896 год и с 1899 по 1912 год.[1] В 1880 году Десдюн был назначен помощником кассира New Orleans Customhouse от коллекционера Элджернон Сидни Барсук.[11] В 1891 году Десдюн был назначен главным клерком казначейства в Новом Орлеане.[12]

В 1908 году, выполняя обязанности таможенного департамента, Десдюн наблюдал за взвешиванием груза на корабле, когда гранитная пыль ударила ему в глаза, ослепив его. В следующем году он вышел на пенсию и переехал в Омаха, Небраска жить со своим сыном Даниэлем, который был там музыкантом и активистом.[1]

Активизм за гражданские права

В 1870-х годах Десдюн стал участником прогрессивной ассоциации молодых людей, выступающей за права чернокожих. В рамках Компромисс 1877 года большая часть федеральных войск была выведена с юга, что позволило сторонникам превосходства белых работать более свободно, подавляя права чернокожих. В 1878 году ассоциация с Десдюном, офицером и Томас Дж. Босуэлл будучи президентом, активно осуждали линчевание: десятки чернокожих были убиты в Луизиане в 1870-х годах. Они отметили убийства Дэниела Хилла и Германа Белла из округа Уашита, коммодора Смоллвуда, Чарльза Кэрролла, Джона Хиггинса и Вашингтон Хилла из округа Конкордия, Чарльза Бетела, Роберта Уильямса, Мандей Хилла, Джеймса Стаффорда, Луи Постлевейта и Уильяма Генри из Тенсаса. Приход.[13]

В 1884 году Родольф и его брат Аристид, а также Поль Тревинь, Артур Эстев, и Луи Андре Мартине, как часть группы под названием L'Union Louisiannais, вновь открыла Couvent School. Оба брата Десдюн входили в совет директоров, и Родольф также преподавал.[14] В 1887 году в Новом Орлеане выходила еженедельная газета на французском языке под тем же названием (L'Union Louisiannais) с Юджин Люси (президент), Гомер Плесси (Вице-президент), Родольф Десдюн (секретарь записи и солиситор), Пьер Шевалье (казначей) и О. Барт (солиситор).[15] В 1889 году Мартине основал республиканскую газету. Крестоносец, и Desdunes был частым участником. Издаваясь на французском и английском языках, Крестоносец занялся делом гражданских прав.

Desdunes был частью Ассоциации равных прав американских граждан Луизианы в 1890 году, протестуя перед собранием штата против законодательства, которое навязывало чернокожим статус второго сорта.[16] Он также писал для других газет в Луизиане, таких как Деловой Вестник в Donaldsonville в 1904 г.[17]

Comité des Citoyens

Десдюн был возмущен Законом об отдельных автомобилях 1890 года, и написал в 1891 году письмо редактору в Крестоносец"Среди множества схем, разработанных южным государственным деятелем для разделения рас, ни одна не является столь дерзкой и оскорбительной, как та, которая предусматривает раздельные вагоны для черных и белых людей на железных дорогах, проходящих через штат. Это похоже на пощечину. лицо каждого члена черной расы, независимо от того, имеет ли он полную меру или только одну восьмую этой крови ».[18] Аристид, Родольф и Даниэль Десдюны, Луи Мартине, Эжен Луси, Поль Бонсеньер, Л. Ж. Жубер, П. Б. С. Пинчбэк, Цезарь Антуан, Гомер Плесси и другие сформировали Комитет граждан для организации усилий чернокожих за гражданские права. Родольф заручился поддержкой своего старшего сына Дэниела, чтобы тот нарушил закон, чтобы разрешить его оспаривание в суде. 24 февраля 192 года Дэниел сел на поезд, направлявшийся в Мобил, штат Алабама. Во время остановки на углу Elysian Fields и Claiborne в Новом Орлеане Дэниел был арестован. Однако судья Джон Ховард Фергюсон постановил, что Закон об отдельных автомобилях не может применяться для межгосударственных поездок, потому что конституция предоставляет только федеральному правительству полномочия регулировать поездки и торговлю между штатами. Затем Комитет снова оспорил закон, на этот раз сосредоточившись на внутригосударственных поездках, и Плесси вызвался нарушить закон.[1] Люси, Бонсенюр, Родольф Десдюн, Жубер и Мартине добились освобождения Плесси под залог в тот же день.[19] Когда дело, Плесси против Фергюсона, наконец, достигнув Верховного суда США в 1896 году, было установлено, что права Плесси не были нарушены, пишет Десдюн, «наше поражение санкционировало одиозный принцип сегрегации рас». Comité des Citoyens активисты Альбион Туржи и Джеймс К. Уокер защищался в обоих случаях. Примерно в то время Комитет и Крестоносец оба распущены.[1]

Историк и поэт

Французской Высшей комиссии (Hommage de la Population de couleur / дань уважения цветным людям).

Господа:
Господа герои, Vous qui Venez de la France lointaine,
Герои, вы из далекой Франции,

Vous, defenseurs du droit et de la libert [é];
Вы защитники верховенства закона и свободы,

Des скромные потомки африканской расы,
Вы скромные потомки африканской расы

Veuillez bien accueillir l'hommage merit [é]
Пожалуйста, примите эту заслуженную дань уважения

Nous, aussi, nous voulons temoigner a la France,
Мы тоже хотим поручить Франции

Au nom de l'avenir, du present, du pass [é],
Во имя будущего, настоящего и прошлого

Нет искренних душ, разведка Нотр,
С искренними пожеланиями и благодарностью,

Tel que, de tous les temps, notre ame la pense.
Как во все времена это задумывается наша душа.

Nous avons admir [é] l'illustre Lafayette,
Мы восхищались прославленным Лафайетом,

Le Divin Lamartine et le Sublime Hugo,
Божественный Ламартин и возвышенный Гюго,

De nos Dumas, la France est seule qui s'inquiete,
Из наших Дюма заботится только Франция,

Qui, par amour du bien, sait consacrer le beau.
Кто из любви к добру умеет признать прекрасное.

Родольф Десдюн[20]

Десдюн очень интересовался историей и искусством креолов Луизианы. С июля по октябрь 1895 г. Desdunes публиковал переведенные отрывки из Жозеф Сен-Реми Пятитомная работа, Pétion et Haïti, для Крестоносец Нового Орлеана.[14] Незадолго до того, как потерять зрение, Десдюн закончил книгу о вкладе креолов в историю Луизианы: Nos Hommes et Notre Histoire, которая была опубликована в Квебеке в 1911 году. В книге Desdunes использует личные воспоминания и научную биографию, чтобы исследовать жизни замечательных людей в литературе, изящных искусствах, музыке, войне, мире и учении. История начинается с роли свободных черных солдат под командованием генерала. Эндрю Джексон в Битва за Новый Орлеан во время войны 1812 года и продолжает изучать вклад креолов в Луизиану и Соединенные Штаты. Это контрастирует с ненавистью, презрением и несправедливостью, с которыми столкнулись описанные мужчины и все черные. Таким образом, работа Desdunes следует примеру La Campagne De 1814-15 к Ипполит Кастра - общность, на которую указывает Десдюн, включив в свою книгу деятельность Кастры и Кастры. Введение к оригинальному изданию было написано Луи Мартин.[21]

В Омахе он продолжал работать над своими стихами, отправляя свои работы в различные магазины. Он также сблизился с другими чернокожими в Омахе, особенно с отцом. Джон Альберт Уильямс, который похвалил Desdunes как "слепого негритянского поэта Омахи" в Омаха Уорлд-Геральд.[22] Его стихи в «Вестнике» включали восхваление черных солдат, служивших в Первая Мировая Война, «Высшей комиссии Франции (Hommage de la Population de couleur.)» И дань уважения Небраске под названием «Aksarben, Eloge», оба из которых появились в 1917 году.[23]

Смерть

Он жил в собственном доме в Омахе со своей женой и умер 14 августа 1928 г. рак гортани. Его останки были отправлены в Новый Орлеан, и он был похоронен в семейной гробнице на кладбище № 2 Сент-Луиса.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Вернетт, Дэн и Хэнли, Питер. "Семья Десдюн". Архивист джаза, Тулейнский университет, XXVII, 2014 г., страницы 25-45. Доступ 3 февраля 2016 г.
  2. ^ Энтони Аппиа, Генри Луи Гейтс. Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта, Oxford University Press, 2005 г.
  3. ^ Хотя неясно, поженились ли Родольф и Клементина, Клементина в некрологе 1963 года их ребенку Оскар называется миссис Клементина Уокер Десдюн. [Без заголовка]. Times-Picayune (Новый Орлеан, Луизиана), понедельник, 30 декабря 1963 г., Страница: 2
  4. ^ "Гарлепид ответил", Еженедельный пеликан (Новый Орлеан, Луизиана), суббота, 23 июля 1887 г., Страница: 4
  5. ^ [Без заголовка]. Еженедельно луизианец (Новый Орлеан, Луизиана), суббота, 6 мая 1882 г. Страница: 2
  6. ^ [Без заголовка]. Еженедельно луизианец (Новый Орлеан, Луизиана) Суббота, 8 февраля 1879 г. Страница: 3
  7. ^ [Без заголовка]. Еженедельно луизианец (Новый Орлеан, Луизиана) Суббота, 20 сентября 1879 г. Страница: 3
  8. ^ «Закончено боем. Республиканцы Луизианы не живут в гармонии». Обычный дилер (Кливленд, Огайо), воскресенье, 20 декабря 1891 г. Выпуск: 354 Страница: 3
  9. ^ [Без заголовка]. Пункт Нового Орлеана (Новый Орлеан, Луизиана) Суббота, 2 апреля 1892 г. Страница: 4
  10. ^ «Комитет Демаса». Times-Picayune (Новый Орлеан, Луизиана) Пятница, 3 декабря 1897 г. Страница: 9
  11. ^ [Без заголовка]. Пункт Нового Орлеана (Новый Орлеан, Луизиана) Пятница, 16 апреля 1880 г. Страница: 4
  12. ^ «Клуб и дела общества». Freeman (Индианаполис, Индиана) Суббота, 12 декабря 1891 г. Том: 3 Выпуск: 46 Стр .: 7
  13. ^ «Обращение прогрессивной ассоциации молодых людей к народу Соединенных Штатов». Еженедельно луизианец (Новый Орлеан, Луизиана) суббота, 28 декабря 1878 г. Страница: 1
  14. ^ а б Белл, Кэрин Коссе, 'Rappelez-vous concitoyens ': Поэзия Пьера-Аристида Десюна, солдата гражданской войны, литературного романтика и борца за гражданские права, Массачусетский университет Лоуэлла
  15. ^ [Без заголовка]. Еженедельный пеликан (Новый Орлеан, Луизиана), суббота, 3 сентября 1887 г. Страница: 2
  16. ^ [Без заголовка]. Daily Advocate (Батон-Руж, Луизиана), четверг, 29 мая 1890 г., Страница: 3
  17. ^ [Без заголовка]. Freeman (Индианаполис, Индиана), суббота, 9 апреля 1904 г., том: XVII Выпуск: 14 Страница: 4
  18. ^ Desdunes, Родольф, «Быть ​​или не быть», Крестоносец (Новый Орлеан), 4 июля 1890 г.
  19. ^ Каррильо, Карен Хуанита. Афроамериканская история день за днем: справочник по событиям. ABC-CLIO, 2012 г.
  20. ^ Р. Л. Десдюн, "Высокой комиссии Франции". Омаха Уорлд-Геральд (Омаха, Небраска), четверг, 6 сентября 1917 г., Страница: 6
  21. ^ В. П. Томас, «Креольская история, рассказанная Р. Л. Десдюном в его истории« Наши люди и история »». Cleveland Gazette (Кливленд, Огайо). Суббота, 11 мая 1912 г. Страница: 4
  22. ^ «Слепой негритянский поэт Омахи». Дата: среда, 12 сентября 1917 г. Бумага: Омаха Уорлд-Геральд (Омаха, Небраска) Стр .: 6
  23. ^ [Без заголовка]. Омаха Уорлд-Геральд (Омаха, Небраска) Суббота, 6 октября 1917 г. Страница: 4

дальнейшее чтение

  • Томпсон, Ширли Элизабет. Изгнанники дома: борьба за то, чтобы стать американцем в креольском Новом Орлеане. Издательство Гарвардского университета, 2009 г.